“玉印浮山”千年以來(lái)風(fēng)雨飄搖而不倒，小小水上綠洲更是承載千古文化傳承至今
千年臨賀，人文薈萃。
在賀州有這么一座山，它因一個(gè)人而聞名，又因洪水襲來(lái)，周邊一片汪洋，唯有它從未被淹過(guò)。它還因為風(fēng)景秀麗而成為古時(shí)賀州八景之一。
而它就是賀州人們心中的圣山——浮山。它位于八步區賀街鎮臨賀兩江交匯處，是一座江中孤島。洪水襲來(lái)，周邊一片汪洋，唯有它從未被覆頂淹沒(méi)，像一座浮在水中的山，故名浮山。浮山遠看像一方蓋在水面上的璽印，又俗稱(chēng)玉印浮山。
浮山風(fēng)景優(yōu)美，亭臺樓閣飛檐翹棟，古藤老樹(shù)盤(pán)根虬結。浮山四周懸崖峭壁，奇險無(wú)比，拾級而上，山上林木參天，古藤纏樹(shù)，層石崢嶸。
浮山上有座陳王祠，為紀念賀州歌王陳秀才而建，始建年代不詳，宋代已有記載。陳秀才名已失傳，是唐初秀才，家在今八步區賀街鎮大鴨村，也是賀州第一名秀才。
唐朝統一嶺南后，陳秀才回到家鄉江平村（今大鴨村）開(kāi)設學(xué)堂，教書(shū)育人。 當上秀才之后，他覺(jué)得鄉間就他一個(gè)人讀書(shū)，不知道該怎么辦，后來(lái)突然想到把一些四書(shū)五經(jīng)編到了他的歌里面，通過(guò)對歌的形式來(lái)傳導一些文化。
至宋朝年間，賀州有些人考上進(jìn)士，老百姓想到當年他傳歌是有用的，于是大家就籌資給他在浮山上建了一座廟。
人們還約定，每年陳秀才的出生日即農歷四月二十六日為歌節，去世日即農歷五月十九日為炮節。節日期間，要匯聚到浮山對唱陳秀才傳下來(lái)的“哩啰嘿”山歌。此后，這種山歌也稱(chēng)為浮山歌。
浮山陳王祠最早名稱(chēng)早已失傳，從南宋初到明代崇禎年間，一直被稱(chēng)為忠佑廟。
因為當地百姓此前受土匪影響較深，每每朝廷想要平亂時(shí)搬出陳秀才名號讓百姓們忠于國家，于是便有了作用。后來(lái)朝廷為了讓浮山更有凝聚力，把忠佑廟改成了陳候祠，到明朝時(shí)，更是將陳秀才封于王，故今天我們去祠堂看的時(shí)候，上面最后寫(xiě)的是陳王祠。
迄今，陳秀才仍然受到以賀州為中心的桂、粵、湘三省交界處人們的推崇，每年浮山炮節和歌節，八步、鐘山、富川、江永、江華、道縣、連山、連南、連州、封開(kāi)、懷集等地的百姓都會(huì )自發(fā)來(lái)到浮山聚會(huì )，敬神拜佛，祈求吉祥，對唱山歌，說(shuō)書(shū)唱戲，歌聲如潮。
人們以多種形式紀念他們的歌王，歌頌秀才功德，浮山成為歡樂(lè )的海洋。
2018說(shuō)干就干，干就干好！
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