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歷史名人雕像賞析——炳宇雕塑

張居正,字叔大,號太岳,幼名張白圭,湖廣荊州衛(湖北省荊州市)軍籍。生于江陵縣(荊州),故稱(chēng)之“張江陵”。明朝政治家、改革家、內閣首輔,輔佐萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞進(jìn)行“萬(wàn)歷新政”,史稱(chēng)“張居正改革”。著(zhù)有《張太岳集》、《書(shū)經(jīng)直解》、《帝鑒圖說(shuō)》等。

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張大千,原名正權,后改名爰,字季爰,號大千,別號大千居士、下里港人,齋名大風(fēng)堂。 四川內江人,祖籍廣東番禺,1899年5月10日出生于四川省內江市市中區城郊安良里(現市中區公園半坡井芭蕉井” )的一個(gè)書(shū)香門(mén)第的家庭,中國潑墨畫(huà)家,書(shū)法家。

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鄭和,回族,本姓馬,為明成祖朱棣賜姓鄭,世稱(chēng)“三保太監”(又作“三寶太監”),云南昆陽(yáng)州(今云南省昆明晉寧區昆陽(yáng)街道)人。明朝太監,航海家、外交家。

鄭和下西洋,是15世紀初葉世界航海史上的空前壯舉,對中外經(jīng)濟、文化交往起到了積極作用;鄭和本人,也在這一歷史事件中展現出其外交才能、軍事謀略以及精神品質(zhì),并贏(yíng)得世人的尊重和紀念。

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張衡,字平子。漢族,南陽(yáng)西鄂(今河南南陽(yáng)石橋鎮)人 ,南陽(yáng)五圣之一,與 司馬相如、揚雄、班固并稱(chēng)漢賦四大家。中國東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家、數學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家,在東漢歷任郎中、太史令、侍中、河間相等職。張衡在天文學(xué)方面著(zhù)有《靈憲》、《渾儀圖注》等,數學(xué)著(zhù)作有《算罔論》,文學(xué)作品以《二京賦》、《歸田賦》等為代表?!端鍟?shū)·經(jīng)籍志》有《張衡集》14卷,久佚。明人張溥編有《張河間集》,收入《漢魏六朝百三家集》。

孫武,字長(cháng)卿,春秋末期齊國樂(lè )安(今山東北部)人 。中國春秋時(shí)期著(zhù)名的軍事家、政治家,尊稱(chēng)兵圣或孫子(孫武子),又稱(chēng)“兵家至圣”,被譽(yù)為“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)的鼻祖”。 其著(zhù)有巨作《孫子兵法》十三篇,為后世兵法家所推崇,被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”,置于《武經(jīng)七書(shū)》之首。他撰著(zhù)的《孫子兵法》在中國乃至世界軍事史、軍事學(xué)術(shù)史和哲學(xué)思想史上都占有極為重要的地位,并在政治、經(jīng)濟、軍事、文化、哲學(xué)等領(lǐng)域被廣泛運用。

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司馬遷,字子長(cháng), 夏陽(yáng) (今陜西韓城南)人。西漢史學(xué)家、散文家。 司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書(shū)令。發(fā)奮繼續完成所著(zhù)史籍,被后世尊稱(chēng)為史遷、太史公、歷史之父。

司馬遷早年受學(xué)于孔安國、董仲舒,漫游各地,了解風(fēng)俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年任太史令,繼承父業(yè),著(zhù)述歷史。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創(chuàng )作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書(shū)》)。被公認為是中國史書(shū)的典范,該書(shū)記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期,到漢武帝元狩元年,長(cháng)達3000多年的歷史,是“二十四史”之首,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

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屈原,中國戰國時(shí)期楚國詩(shī)人、政治家。出生于楚國丹陽(yáng)秭歸(今湖北宜昌)。羋姓,屈氏,名平,字原;又自云名正則,字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時(shí)受過(guò)良好的教育,博聞強識,志向遠大。屈原是中國歷史上一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人,中國浪漫主義文學(xué)的奠基人,“楚辭”的創(chuàng )立者和代表作家,開(kāi)辟了“香草美人”的傳統,被譽(yù)為“楚辭之祖”,楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。屈原作品的出現,標志著(zhù)中國詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由大雅歌唱到浪漫獨創(chuàng )的新時(shí)代,其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問(wèn)》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學(xué)的源頭之一,《楚辭》中最著(zhù)名的篇章是《離騷》與《詩(shī)經(jīng)》中的《國風(fēng)》并稱(chēng)為“ 風(fēng)騷 ”,對后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠影響。

商鞅,姬姓,公孫氏,名鞅,衛國人。戰國時(shí)期政治家、改革家、思想家,法家代表人物,衛國國君后代。商鞅輔佐秦孝公,積極實(shí)行變法,使秦國成為富裕強大的國家,史稱(chēng)“商鞅變法”。政治上,改革了秦國戶(hù)籍、軍功爵位、土地制度、行政區劃、稅收、度量衡以及民風(fēng)民俗,并制定了嚴酷的法律;經(jīng)濟上,主張重農抑商、獎勵耕戰;軍事上,統率秦軍收復了河西之地,賜予商於(yú)十五邑,號為商君,史稱(chēng)為商鞅

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李斯,字通古,汝南上蔡(今河南上蔡縣蘆岡鄉李斯樓村)人。秦朝著(zhù)名政治家、文學(xué)家和書(shū)法家。

秦統一天下后,聯(lián)合王綰、馮劫議定尊秦王政為皇帝,并制定禮儀制度,拜為丞相。建議拆除郡縣城墻,銷(xiāo)毀民間的兵器;反對分封制度,堅持郡縣制;主張焚燒民間收藏的《詩(shī)》《書(shū)》等諸子學(xué)說(shuō),禁止私學(xué),以加強思想統治。參與制定法律,統一車(chē)軌、文字、度量衡制度。

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孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(今河南),中國古代思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng )始人??鬃娱_(kāi)創(chuàng )私人講學(xué)之風(fēng),倡導仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十三年,晚年修訂六經(jīng)(《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè )》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái),整理編成《論語(yǔ)》。該書(shū)被奉為儒家經(jīng)典。

老子,姓李名耳,字聃,一字伯陽(yáng),或曰謚伯陽(yáng),春秋時(shí)期人。 中國古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家,道家學(xué)派創(chuàng )始人和主要代表人物,與莊子并稱(chēng)“老莊”。在道教中被尊為始祖,稱(chēng)“太上老君”。在唐朝,被追認為李姓始祖。老子思想對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響,其思想核心是樸素的辯證法。在政治上,老子主張無(wú)為而治、不言之教。在權術(shù)上,老子講究物極必反之理。在修身方面,老子是道家性命雙修的始祖,講究虛心實(shí)腹、不與人爭的修持

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韓非,又稱(chēng)韓非子,戰國末期韓國新鄭(今河南新鄭)人。中國古代思想家、哲學(xué)家和散文家,法家代表人物,被譽(yù)為最得老子思想精髓的兩個(gè)人之一。韓非將商鞅的“法”,申不害的“術(shù)”和慎到的“勢”集于一身,并且將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體。他的學(xué)說(shuō)一直是中國封建統治階級運用的基礎。其文學(xué)功底之深厚,為后世留下了大量名言、名著(zhù)。

汲黯,西漢名臣。字長(cháng)孺,濮陽(yáng)(今河南濮陽(yáng))人。漢景帝時(shí)因為父親的原因任太子洗馬。漢武帝時(shí)期,初為謁者,后來(lái)出京做官為東海太守,有政績(jì)。被召為主爵都尉,列于九卿。

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