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西藏以西,夢(mèng)中尋你千百遍。

有人說(shuō)西藏以西,才是真正的西藏。沒(méi)有到過(guò)阿里,便不算真正地了解過(guò)西藏!

這個(gè)過(guò)分美麗的地方是高原以上的高原,神秘中的神秘,遙遠之后的遙遠......這里有所有你向往的詩(shī)和遠方,而通向阿里的高原山路更是藏著(zhù)比318更極致的景致,阿里大北線(xiàn)也是越野自駕發(fā)燒友的最?lèi)?ài)!

阿里:位于我國西藏自治區西部,境內平均海拔達4500米,是由喜馬拉雅山、岡底斯山、喀刺昆侖山、昆侖山托起的“世界屋脊 的屋脊”,素以“世界第三極”、“千山之宗”、“萬(wàn)水之源”著(zhù)稱(chēng)于世。阿里是青藏高原的古代文明發(fā) 源地之一,這塊神奇的土地上孕育出了“象雄文明”、“古格文明”和“苯教文化”等博大精深的古代文明體系,歷史上阿里還是 藏傳佛教后弘期的發(fā)祥圣地。

阿里的神奇和美妙,越探尋,越能發(fā)現這片土地帶給我們的驚喜。它以高寒著(zhù)名,而又偏偏河流縱橫、湖泊密布。岡底斯山脈和喜馬拉雅山脈在這里相聚,雅魯藏布江、印度河、恒河在這里發(fā)源。從空中向下望去,藍色的湖泊變換著(zhù)色彩,讓我們跟著(zhù)這些最美觀(guān)景點(diǎn),領(lǐng)略“一錯再錯錯到仙境”的壯美。

曲龍遺址

曲龍遺址位于朗欽藏布北岸、札達縣達巴鄉曲龍村,在吐蕃統一時(shí)期的7世紀中葉修建,為吐蕃六茹之一的象雄東岱的政治中心。遺址名稱(chēng)意為“大鵬棲息的地方”,指此山像一只展翅欲飛的大鵬鳥(niǎo)形狀。

班公湖

班公湖東段位于我國境內,為淡水區,水草豐茂,豐美的水生生物引來(lái)了數以萬(wàn)計的水鳥(niǎo)前來(lái)繁衍生息。湖里島嶼諸多,有老鼠島、月亮島、天鵝島、草島、鳥(niǎo)島等,其中尤以鳥(niǎo)島最為著(zhù)名。每年5月至8月之間,有成千上萬(wàn)只各種鳥(niǎo)類(lèi)在島上繁衍后代,景色極為壯觀(guān)。

日土巖畫(huà)

日土巖畫(huà)在班公湖湖盆南部東部近兩、三百平方公里的面積內,最容易找到的巖畫(huà)就在日土附近的新藏公路一帶。壁畫(huà)是用堅硬的石頭或其它硬物在巖面或巖石上刻鑿而成,線(xiàn)條筆劃有深有淺,還有少數彩繪畫(huà)面。巖畫(huà)內容十分廣泛,有狩獵、宗教祭禮、騎乘、放牧、農耕、日、月、山、牛、馬、羊、驢、羚羊、房屋、人物等。

岡仁波齊

岡仁波齊是世界公認的神山,同時(shí)被中國西藏雍仲苯教,印度教、藏傳佛教,以及古耆那教認定為世界的中心,每一年,總有無(wú)數來(lái)自世界各地的信徒去岡仁波齊轉山。西藏有許多山峰都被神化,唯獨岡仁波齊峰被四大教派共奉為“神山之王”,岡仁波齊在藏語(yǔ)中意為“寶貝雪山”,梵語(yǔ)意為“濕婆的天堂”,也就是印度神話(huà)中“神的天堂”。

瑪旁雍錯

圣湖瑪旁雍錯與神山岡仁波齊齊名。西藏三大圣湖之一,單是它的浩瀚、寧靜與清澈,就足以震撼每個(gè)沿途跋涉而來(lái)之人。位于神山岡仁波齊以南、納木那尼雪峰北側。信徒們認為,這里的圣水能洗掉人們心靈的“五毒”(貪、嗔、癡、怠、嫉),清除人肌膚上的污穢。印度人對瑪旁雍錯的敬仰之情還由于,印度著(zhù)名的領(lǐng)袖“圣雄”甘地的骨灰就撒入了瑪旁雍錯,所以每年夏秋季,印度、尼泊爾和西藏的香客紛紛到此朝圣、沐浴,以求功德。

拉昂

國家級著(zhù)名濕地,與圣湖瑪旁雍錯相鄰,屬湖泊科考旅游風(fēng)景區。拉昂錯北望岡仁波齊峰,它的東西南三面受周邊山體深色巖石影響,湖水較瑪旁雍錯灰暗,因此人們稱(chēng)它為“鬼湖”。拉昂錯的面積較小,湖面海拔略低于瑪旁雍錯。拉昂錯與瑪旁雍錯東西并列,但它的名氣卻不能與瑪旁雍錯相提并論。

納木那尼峰

納木那尼峰與岡仁波齊峰遙遙相對。納木那尼峰方圓約200平方公里,主要有6條山脊。山脊線(xiàn)上有數十座6000米以上的山頭,高低錯落。西面的山脊呈扇狀由北向南排列,東面唯一的山脊被侵蝕成刃脊,十分陡峭,形成了高差近2000米的峭壁。相比而言,西面的坡度則較為和緩,峽谷間傾瀉著(zhù)五條巨大的冰川,冰面上布滿(mǎn)了冰裂縫和冰陡崖。

科迦寺

科迦寺建于公元11世紀,是大師仁欽桑布所建,開(kāi)始屬噶當派,后改宗為薩迦派。寺內供奉有一尊經(jīng)高僧仁欽桑布供奉過(guò)的文殊菩薩。傳說(shuō)這尊菩薩塑像在運往噶爾的途中,路經(jīng)此地忽然開(kāi)口說(shuō)話(huà),要留在此地,于是人們在這里建起了大經(jīng)堂,故科迦的意思是“家園”。該寺后來(lái)成了中國、印度和尼泊爾邊境上的一座重要寺廟,得到三國信徒的共同信奉。

札達土林—霞義溝

霞義峽谷擁有四條小峽谷(溝),各具特色,奇異的銀白色、銀灰色、米黃色,陽(yáng)光照耀下更像科幻電影里的奇異星球。

古格王國都城遺址

古格王國都城遺址位于西藏自治區阿里地區札達縣境內,整個(gè)城堡自地面至山頂依山勢而建,遺址在阿里札達縣象泉河畔一座土山上,由300余座房屋、300余孔洞窟、3座10余米高佛塔、4座寺廟、2間殿堂及2條地下通道組成。

這里不僅是一座規模龐大、氣勢恢弘的高原古城,它更為研究西藏歷史、研究藏族古代建筑提供了重要的實(shí)物資料。

托林寺

托林寺為國家第一批重點(diǎn)文物保護單位。它位于西藏自治區阿里地區札達縣所在地托林鎮,距離阿里地區所在地獅泉河鎮250公里左右。它由古格王子意西沃于11世紀初創(chuàng )建?!巴辛帧币庾g為飛翔,有著(zhù)近千年的歷史。

皮央?東嘎石窟寺遺址

札達縣,散落著(zhù)大大小小的洞窟壁畫(huà)遺址很多處,其中最著(zhù)名的當屬皮央?東嘎洞窟遺址。它位于托林鎮以北62公里處,是西藏迄今發(fā)現的、洞體規模最大的佛教古窟遺址,素有中國“第二敦煌”的美稱(chēng)。

獅泉河

獅泉河又名森格藏布,系印度河的上游。它流經(jīng)藏西北干旱高寒區,為冰緣地帶,下游流入荒漠區,途經(jīng)革吉、獅泉河鎮等地,在扎西崗與支流噶爾藏布匯合,出境進(jìn)入克什米爾后稱(chēng)印度河。獅泉河流域是西藏降雨量最少的地區,年降水量僅在50-80毫米之間。沿岸以寬谷地形為主,有沼澤溫泉分布。

阿里暗夜公園

阿里暗夜保護區占地面積2500平方公里,包括核心區和外圍區。保護區內的戶(hù)外照明按照國際標準進(jìn)行規劃、改造和管理,防止和控制光污染,使優(yōu)質(zhì)的夜空資源像其他遺產(chǎn)一樣得到保護。為了讓更多的游客欣賞到美麗的夜空,阿里地區政府部門(mén)在保護區外緣建設了暗夜公園天文廣場(chǎng)。公園位于獅泉河鎮以南約25公里處,海拔4200米,包括星空體驗區、望遠鏡觀(guān)測區和旅客服務(wù)區。在北京天文臺支持下,公園安裝6臺800毫米天文望遠鏡,其中折射鏡4臺,反射鏡2臺,這對業(yè)余天文愛(ài)好者來(lái)說(shuō)屬于頂級的觀(guān)測設備。

扎日南木錯

扎日南木錯位于措勤縣磁石鄉格瑪村北部,距縣城向東約25公里。該湖屬于阿里地區面積最大、海拔最高的湖,也是西藏自治區第三大湖泊。

日土宗遺址

西藏阿里地區日土縣境內有一座山勢高聳、氣勢磅礴的舊宗山城堡遺址,它就是聞名于海內外的日土鮮拜卡遺址。這座古老的城堡遺址,隨地勢而興建,規模宏大,高大雄偉,瑰麗壯觀(guān),歷史悠久。如若沒(méi)有在歷次的戰爭中慘遭劫難,那么完全可以與拉薩布達拉宮相媲美。從今日蒼涼的遺址中,依稀可見(jiàn)當年的輝煌。

扎西崗寺

位于阿里地區噶兒縣扎西崗區(距獅泉河鎮58公里)所在地的一座小山丘上。距阿里地區獅泉河鎮58公里。扎西崗寺建筑很有特點(diǎn),它是寺廟與防御工事結合為一體的建筑,是一種典型的吐蕃時(shí)期的建筑結構。

羌塘自然保護區

羌塘自然保護區始建于1993年,當時(shí)為自治區級自然保護區,2000年4月5日正式晉升為國家級自然保護區。位于西藏自治區西北部,昆侖山、可可西里山以南,岡底斯山和念青唐古拉山以北,面積約29.8萬(wàn)平方公里,是青藏高原的主體部分,保護區行政范圍隸屬于阿里、那曲2個(gè)地區。羌塘自然保護區是世界第二大自然保護區。

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