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航拍榆林文化遺址,了解下石峁、統萬(wàn)城、銀州、麟州、綏州、夏州

本文為《航拍榆林》第二集解說(shuō)詞,主要包括榆林的歷史文化遺址,4000年歷史的石峁遺址,1600年前匈奴人建立的統萬(wàn)城,唐代設置的銀州、綏州、夏州,以及后來(lái)的麟州。

根據目前的考古探索,夏商時(shí)期的榆林已經(jīng)擁有了高度的文明形態(tài)。尤其是近些年發(fā)現的石峁遺址。

石峁遺址位于神木市高家堡鎮,從空中俯瞰,這一帶是黃河一級支流—禿尾河北岸的梁峁臺塬地形,在這個(gè)普通的梁峁上,掩埋著(zhù)一個(gè)面積超過(guò)400萬(wàn)平方米的人類(lèi)遺址。

它是中國北方地區龍山時(shí)代晚期至夏代的超大型中心聚落,是目前中國乃至東亞地區最大的史前城址。其規模遠遠大于同一時(shí)期的陶寺遺址、良渚遺址。石峁遺址由皇城臺、內城、外城組成?;食桥_是石峁遺址的核心。其層層設防、眾星拱月般的結構,當已具備早期宮城性質(zhì),或可稱(chēng)為“王的居所”,是目前東亞地區保存最好的早期宮城。

石峁遺址城墻較長(cháng),目前完成考古發(fā)掘的僅有外城東門(mén)遺址,這里發(fā)現了由南北墩臺、內外甕城、馬面、角樓等組成的一個(gè)結構復雜的城防設施。在石峁遺址發(fā)掘以前,人們認為這種復雜的城防建筑產(chǎn)生于春秋戰國時(shí)期,然而石峁遺址角臺、內外甕城等結構表明4000多年前的石峁人,已經(jīng)掌握了這種建筑技藝。即使經(jīng)過(guò)4000多年的風(fēng)雨洗禮,石城仍然堅固異常,讓后人驚嘆于那個(gè)時(shí)代的工匠精神。

石峁遺址目前仍處于考古探索階段,仍然存在許多未解之謎。根據目前的信息來(lái)看,石峁遺址距今約4300年,正好處于龍山晚期到夏早期,是目前已知那個(gè)時(shí)代規模最大的城址。如果破解了石峁的密碼,對于填補夏代考古的不足,探源中華文明,具有重要的意義。

榆林靖邊縣城以北58公里的紅墩界,保存有一個(gè)規模巨大的古城遺址??罩懈╊?,古城內建筑已經(jīng)基本上不存在了,只剩下城墻輪廓清晰可見(jiàn)。因其城墻為白色,當地人稱(chēng)白城子。這就是匈奴人建立的城市—統萬(wàn)城。

統萬(wàn)城修建于公元413年,此時(shí)華夏大地處于分裂時(shí)期,在長(cháng)江以南為東晉政權,而北方分別由多個(gè)少數民族政權占據。建立統萬(wàn)城的,正是南匈奴的領(lǐng)袖赫連勃勃。赫連勃勃建立了大夏政權。此時(shí)的南匈奴,與中原的漢族交流融合,接受了一部分漢族文化,其中包括修建固定城池。赫連勃勃將都城選擇建立在無(wú)定河上游,城市名叫“統萬(wàn)城”,寓意統一天下,君臨萬(wàn)方之意。

然而好景不長(cháng),僅僅過(guò)了十幾年,大夏政權便滅亡了。但是統萬(wàn)城作為這一區域最大的都城,存在了幾百年時(shí)間。西魏在這里設置統萬(wàn)鎮。公元487年置夏州,以統萬(wàn)城為夏州治所。五代時(shí)期,夏州為黨項族李氏割據,在軍事及交通上占有相當重要的地位。宋代初年,統萬(wàn)城住戶(hù)10萬(wàn)人,是北方地區重要的大城市。然而隨著(zhù)西夏和北宋戰爭的升級,公元994年,宋太宗占領(lǐng)了夏州后,下令遷民毀城,從此統萬(wàn)城淪為廢墟。

空中俯瞰,統萬(wàn)城外廓城和內城輪廓清晰。內城又分為東城西城兩部分,由東向西依次為外廊城、東城和西城。外廊城平面呈長(cháng)方形,周長(cháng)約4700米。東西城中間由一道墻分開(kāi),東城周長(cháng)為2566米,西城周長(cháng)2470米,東西城的四隅都有突出城外的平面呈長(cháng)方形或正方形墩臺,其中西南墩臺高達40余米,保存最為完整。

統萬(wàn)城是目前發(fā)現的規模最大的匈奴遺址,它繁華了五百多年,反映了匈奴民族和古城的興衰,體現了中國歷史上北方少數民族及其游牧文化與中原漢族及其農耕文化的融合。站在城墻前,依稀能感覺(jué)到1600年前匈奴人曾經(jīng)的輝煌。

隋唐時(shí)期,天下一統,版圖進(jìn)行了重新劃分。唐代在今榆林境內曾設立四州,后來(lái)在歷史上都非常有名。貞觀(guān)年間設立了夏州、綏州和銀州,夏州的治所就是上面介紹的統萬(wàn)城,宋代以后被廢棄,今天僅存遺址。

綏州最初設立于西魏年間,隋唐時(shí)期,其治所多次調整,貞觀(guān)年間設立的綏州大致是今天的綏德一帶,其治所稱(chēng)上縣,今天已經(jīng)難覓痕跡了;北宋以后修建了綏德城,此后一直作為州、縣治所。

綏德城位于大理河和無(wú)定河交匯處,地理位置十分重要,素有“天下名州”、“秦漢名邦”、“西北旱碼頭”之美譽(yù)。

今天的綏德,保存有大量的歷史遺跡,如扶蘇墓、蒙恬墓、文廟等,建設有漢畫(huà)像石博物館、綏德革命紀念館等多處景區供游客參觀(guān)。綏德名州鎮為省級文化旅游名鎮。

貞觀(guān)年間設立的銀州,其治所在橫山區黨岔鎮,管轄范圍大致包括今天的米脂、佳縣一帶。

銀州坐落在榆溪河與無(wú)定河交匯處,是榆林地區少有的“魚(yú)米之鄉”。

遺憾的是,銀州后來(lái)廢棄,其故城舊址在歷史長(cháng)河中遭到嚴重破壞,目前僅存少量夯土墻。

唐代開(kāi)元年間,在榆林東北部,今天的神木地界,增加了麟州。麟州故城位于神木以北十五公里的店塔鎮楊城村。

五代時(shí)期,麟州刺史楊宏信在此抵御契丹、西夏,楊宏信后,其長(cháng)子楊重勛和其孫楊光繼任麟州刺史,世代守衛國土。楊宏信的次子楊業(yè),為北宋抗遼作出了重大貢獻,號稱(chēng)“楊無(wú)敵”。其子楊延昭,孫楊文廣均為宋代名將。楊家將滿(mǎn)門(mén)忠烈的故事,得到了民間老百姓的愛(ài)戴。因此,后代人們懷著(zhù)對楊氏英雄的崇敬心情,將此城稱(chēng)為楊家城。

麟州故城分內、外城,外城周長(cháng)約4公里,東、南、北設三門(mén),西面臨絕壁。

空中俯瞰,今天的麟州城只剩下四周的圍墻,城內唯一的建筑是將軍祠,里面供奉著(zhù)楊家將。

相傳麟州故城外東南四十步,有松樹(shù)三棵,為唐代栽種,人稱(chēng)神木。今天的神木縣,正是得名于此。因此,可以說(shuō)麟州故城是神木之根。

范仲淹曾經(jīng)擔任陜西經(jīng)略安撫招討使,主持西北軍政。范仲淹有一天親臨前線(xiàn),視察麟州城,目睹大漠荒涼的景象,感嘆戰爭的殘酷。寫(xiě)下了著(zhù)名的《漁家傲·麟州秋詞》。

塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起,千障里,長(cháng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計。羌管悠悠霜滿(mǎn)地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

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