海上明珠——黃海游樂(lè )城

乘機返鄉，當飛機在煙臺上空盤(pán)旋之時(shí)，透過(guò)舷窗就會(huì )立即看到：一個(gè)巨大的“水晶球”，懸浮在碧波萬(wàn)頃的海面上，奕奕耀人，閃閃發(fā)光，一條銀灰色的飄帶，一頭緊緊地系扯住“水晶球”，一頭插入綠樹(shù)花叢之中。這就是煙臺市區內的地標性建筑——黃海明珠。它是由山東黃海明珠集團于1995年建成并對外開(kāi)放的。

煙臺黃海游樂(lè )城位于煙臺市萊山區黃海中路黃金海岸。西依岱王山與竹林寺相連，東與崆峒島隔海相望，北依雨岱山，南與養馬島遙相輝映，是依山傍海、得天獨厚的旅游、度假的風(fēng)景區。

被人們稱(chēng)為黃海明珠的巨型“水晶球”高30米，直經(jīng)21．8米，采用現代不銹鋼網(wǎng)架結構，外體鑲嵌玻璃晶體，大氣磅礴，氣勢恢宏。內部共6層：冷飲廳、咖啡廳、商業(yè)廳等。走進(jìn)明珠內核，透過(guò)玻璃晶體俯視海面，起伏的海浪波光粼粼，帆板馳騁耕海犁浪，游魚(yú)躍水銀光鉆天，岸灘樓群鱗次櫛比……風(fēng)景這邊獨好！

黃海明珠座落于萬(wàn)頃碧波之中，同陸地相連的是一條長(cháng)龍游海的黃海棧橋，長(cháng)518米，寬10米，堪稱(chēng)“山東海上第一景觀(guān)橋”。棧橋起端配置了圓珠環(huán)抱的音樂(lè )噴泉，6個(gè)孤環(huán)形綠化帶，成為棧橋的“畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆”。百余根巨型水泥橋墩深深地扎根海底，將橋面平平托起，穩穩當當地立于海面之上，任憑橋下滾滾波濤相繼撞擊橋墩，浪花的粉末四處飛散。橋面兩旁建有不銹鋼欄桿，還有被電桿高高托起的梅花造型的照明燈。

每當夜幕垂空，華燈初上，照明燈如同朵朵梅花相繼綻放，橫亙于蒼茫大海之上的棧橋，如同正昂首怒放的海上梅花林。梅花燈林的前盡頭是燈火輝煌的黃海明珠，這燈火經(jīng)玻璃晶體折射，幻化出七彩的光輝，梅花燈林的另一盡頭是岸灘上的萬(wàn)家燈火。成為別具一格的海上奇觀(guān)。

這一切一切，以遼闊無(wú)艮的海面為對稱(chēng)軸，又倒映出一個(gè)水下燈火世界，水上水下交相輝映，每一物件都照搬原樣被科隆，只可惜山寨版的水下燈火世界，由于海面對稱(chēng)軸的緩緩起落，在粼粼波光中，變得撲朔迷離、若隱若現，轉側觀(guān)花花不定，如同鏡中月、水中花，令人心馳神往。

退役戰艦 風(fēng)采依舊

一走進(jìn)黃海娛樂(lè )城景區，立即就會(huì )發(fā)現：棧橋旁的海邊，?？恐?zhù)一艘青灰色的戰艦，這令眾游客的游興倍增。今日的游客已不再是僅僅游山玩水，對國防建設，尤其對海軍建設興趣更濃。而煙臺人對海軍有特殊的情結，且情深似海。

辭岸登艦，百感交集。這是一艘名為“合肥號”的導彈驅逐艦（舷號132），解放軍稱(chēng)051型導彈驅逐艦，由上海中華造船廠(chǎng)制造1979年服役，在演練中多次扮演藍軍，成為一艘功勛艦。2012年10月20日退役，移交煙臺海軍航空工程學(xué)院，停泊于煙臺黃海游樂(lè )城，成為一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。

導彈驅逐艦是二戰之后誕生的新艦種，以往海戰是依靠艦炮相互對射，來(lái)?yè)魵Ψ降膽鹋?，或依?a href='/hangmu/' target=_blank>航母上的戰機出擊，擊潰對方。新武器的誕生改變了海戰模式，可以在遙遠的艦船上發(fā)射導彈，敵我雙方尚未見(jiàn)面，就將敵艦擊沉，決勝于千里之外。

這艘戰艦下水服役至今，雖說(shuō)已經(jīng)20余年的戰斗洗禮，而粉刷一新之后，依然威嚴不減當年，仿佛仍在祖國的海疆戰斗執勤。鋼鐵桅桿拔艦而起直插云端，雷達天線(xiàn)、遼望臺等設施有序地著(zhù)落其上。艦艏與艦艉的巨型艦炮威風(fēng)凜凜地指向前方與后方，粗大的炮筒有神圣不可侵犯威嚴，左右兩舷的兩組導彈發(fā)射管雖然空置，仿佛依舊能迅速?lài)娡鲁隽已?，將導彈射向敵艦。導彈裝填艙的艙蓋已經(jīng)暢開(kāi)，導彈儲存、裝填的全過(guò)程清晰可見(jiàn)。

俗話(huà)說(shuō)：三十年陸軍，五十年空軍，百年海軍，道出了建立一支海軍隊伍的艱難。自1971年12月12日我國自行研制的第一艘導彈驅逐艦“濟南號”下水之后，又相繼有許多導彈驅逐艦下水，還有許多此類(lèi)艦船隨使用年限到期而退役，眼前這艘“合肥號”就是退役艦的一艘，這一切都真實(shí)地記錄著(zhù)我國海軍發(fā)展的光輝歷程，目前，我國現役的導彈驅逐艦共有57艘。

站在艦艏甲板上，面對波濤滾滾的大海，聽(tīng)說(shuō)此艦隸屬煙臺海軍航空工程學(xué)院，一段家國往事不由得涌上心頭：此學(xué)院的前身——煙臺海軍學(xué)堂，就是由著(zhù)名作家冰心之父謝葆璋一手創(chuàng )辦的。

冰心父謝葆璋自幼懷揣海洋強國之夢(mèng)，渴望中國有強大的海軍，洗刷近代恥辱。16歲跟隨嚴復進(jìn)天津水師學(xué)堂，成為第一屆駕駛班學(xué)生。畢業(yè)后在清四艘主力艦之一“來(lái)遠號”上任職。

1895年2月5日，甲午海戰中，已蒙受重大損失的日本海軍，夜間利用魚(yú)雷艇，偷襲了停泊在威海港內的中國軍艦。魚(yú)雷擊中了“來(lái)遠”艦，一聲巨響之后，艦身側翻，冰心父跳入冰冷水中，游上劉公島逃生。

甲午海戰，北洋水師全軍覆滅。設在旅順與威海的海軍學(xué)校也停辦，不久天津海軍學(xué)院，也毀于八國聯(lián)軍的戰火。為使中國重新建立強大的海軍，清政府決定在煙臺建學(xué)堂。冰心父女在喪權辱國的“馬關(guān)條約”簽訂之時(shí)，來(lái)到煙臺，創(chuàng )辦了海軍學(xué)堂，父女在煙臺生活了8年之久，這里浸透著(zhù)他們的汗水、血淚與再建強大海軍的夢(mèng)想。

往事如煙，述說(shuō)滄桑。撫今追昔，感慨萬(wàn)端。冰心的家事、甲午的屈辱：這片國土上永遠無(wú)法抹掉的傷痕。近幾個(gè)世紀以來(lái),世界強國順序更替的奧秘,都隱藏在大海的波峰浪谷之間:強于世界者必盛于海洋,衰于世界者必敗于海洋!因此，建設強大的海軍勢在必行，刻不容緩！

袖珍植物園囊括萬(wàn)千

飽覽大海與戰艦之余，來(lái)到游樂(lè )城內生機盎然的袖珍植物園，雖說(shuō)占地面積僅有2萬(wàn)平方米，卻足以領(lǐng)略植物世界的豐富多彩，且四季皆有鮮花迎送賓客。

首先展示在眾人面前的是：數百余棵百年古樹(shù)的歲月滄桑，粗大的軀干處處有斑駁的傷痕，破碎的樹(shù)皮與軀干若吸若離，那是雷擊霜打、風(fēng)吹雨刷、雪侵霧蝕、蟲(chóng)咬鳥(niǎo)啄的蹤跡和印記。古樹(shù)新枝依舊枝葉茂盛，噴翠吐綠、生生不息，可見(jiàn)其軀體內潛藏著(zhù)青春的活力，不甘沉淪、不甘滅亡，令人肅然起敬，意氣風(fēng)發(fā)。

園內的各類(lèi)植高低起伏，錯落有致，紅花綠葉，色彩分明，花草樹(shù)木，門(mén)類(lèi)眾多，四季花卉，一應俱全。眼下正是春暖花開(kāi)時(shí)分，迎春花已經(jīng)凋謝，枝干上已長(cháng)出茂盛的綠葉，殘存的花朵已平鋪成為金黃色的地毯，仿佛依此迎接姍姍來(lái)遲的春姑娘，喚醒百花齊開(kāi)放：楊柳披嫩，桃吐丹霞，梨花噴雪，櫻花冒紅，玉蘭凝紫，綠竹疊翠，牧丹含苞欲放，芍藥蓓蕾初成，蜜蜂嗡嗡穿梭，蝴蝶翩翩起舞，一派欣欣向榮，百花爭春的新氣象。

駐足觀(guān)賞，回味無(wú)窮。竹林中，已有春筍破土而出，被沖破的土層正呲“芽”裂嘴，歡笑不已。古樹(shù)新樹(shù)上，眾多花喜鵲正談情說(shuō)愛(ài)，引頸高歌，余音裊裊，有的已大功告成，銜枝組巢，喬遷新居，有的已產(chǎn)卵孵化，生兒育女，有的鳥(niǎo)巢中已雛鳥(niǎo)喳喳，嗷嗷待哺。當一只大鳥(niǎo)口銜食物空降而至時(shí)，鳥(niǎo)巢中立即傳來(lái)歡歌笑語(yǔ)，幾個(gè)紫紅色僅生幾束細細絨毛的鳥(niǎo)頭露出鳥(niǎo)巢，眼睛尚未睜開(kāi)，張開(kāi)的大嘴仰向天空，大鳥(niǎo)將嘴向下點(diǎn)擊兩下，而后一躍沖出鳥(niǎo)巢，飛向遠方。鳥(niǎo)巢內頃刻安靜下來(lái)。

小小的植物園依山傍海，偶有海鳥(niǎo)光臨，成為獨特的景觀(guān)，面對不速之客，眾鳥(niǎo)面面相覷，似乎有些陌生。而海鳥(niǎo)也好象不適應這種花紅樹(shù)綠的園林生活，短暫的停留之后，便展開(kāi)雙翼，箭一般地向大海飛去，一邊追波逐浪，一邊引亢高歌。

盆景藝術(shù)是中華園林景觀(guān)中的一朵奇葩，植物園內最為引人注目的是盆景展廳，這座高大的圓形建筑，專(zhuān)為展示盆景而設計建造，占地2千余平方米，墻體框架結構，棚頂鋼骨架結構，外體陽(yáng)光板封閉，直經(jīng)50米，大廳內依次擺放的一盆盆，都是世間景觀(guān)的濃縮：名山大川、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、亭臺樓閣、小橋流水、猿猴攀樹(shù)，鹿鶴童春，老翁垂釣……把祖國的錦繡河山，時(shí)代的萬(wàn)千氣象，盡收其中，應有盡有，包羅萬(wàn)象，美不勝收，盡現中華園林風(fēng)格，彰顯古老文化傳統。

千姿百態(tài)的盆景之外，盆景展廳中還種植著(zhù)50多種熱帶植物，由于此處無(wú)風(fēng)吹雨打、雷擊蟲(chóng)害，獨享充沛的陽(yáng)光和濕潤的氣候，使這些熱帶植物，不在熱帶勝過(guò)熱帶，毫無(wú)顧忌地急速瘋長(cháng)，大有沖破天棚直插云霄之勢，把常見(jiàn)的熱帶風(fēng)光推至登峰造極，讓人在此觀(guān)賞到比熱帶風(fēng)光還“熱帶風(fēng)光”，令人置身在園林中，心在廣闊的自然界縱橫馳騁，頓生“天高人為峰，海闊水是云”之感，仿佛世間萬(wàn)物唯我為大。

奇石文化 源遠流長(cháng)

自古以來(lái)中國人就有喜石、賞石、玩石、藏石的嗜好,石頭在傳統中國園林中是最重要的元素之一,景石的擺置仍然是最常用的造景手法。如何用石頭造景很大的取決于石頭本身的形態(tài),體量。剛才所見(jiàn)植物園中的盆景活靈活現，就在于巧妙地用奇石造景。

走進(jìn)黃海游樂(lè )城奇石館，面對琳瑯滿(mǎn)目的奇石展品，方知盆景造景奇石與收藏奇石雖說(shuō)同是石頭，卻因用途、產(chǎn)地、材質(zhì)、硬度不同而迥然不同：收藏石的價(jià)值遠遠高于造景石，造景石的構勒出的自然形態(tài)而收藏石難以到達，不過(guò)造景石與收藏石中的佳品，其收藏價(jià)值、造景價(jià)值二者兼而有之，可謂殊途同歸：既可造景，又可收藏。

每一塊奇石都隱藏著(zhù)億萬(wàn)年的地質(zhì)密碼。

奇石之所以叫“奇石”,是因為它奇而非同一般,經(jīng)大自然數億年的雕琢、洗煉而成。目前我國經(jīng)專(zhuān)家估價(jià)的天價(jià)“億元奇石”已出現四塊,稱(chēng)之為當代中國四大奇石,它們分別是《東坡肉形石》、《歲月》《中華神鷹》、《小雞出殼》。每一塊奇石的背后，都有一個(gè)動(dòng)人的故事。自然人們決不會(huì )用此“億元奇石”來(lái)造盆景，當真如此，也實(shí)為畫(huà)蛇添足。

東坡肉形石與翠玉白菜、毛公鼎并稱(chēng)臺北故宮的“鎮館三寶”。 東坡肉形石出自內蒙阿拉善左旗,在清朝康熙年間供入內府。此奇石是一塊天然的石頭,色澤紋理全是天然形成,看上去完全是一塊栩栩如生的五花肉塊。

另外，除四大“億元奇石”外，我國還有四大名石：壽山石、昌化石、巴林石、青田石。也有人認為，中國四大名石應是：靈壁石、太湖石、英德石、雨花石。何為對錯？竊以為，各有千秋，皆為名石。這些名石，在這個(gè)展廳中均可找到，還有綠松石、泰山石、樹(shù)化石、孔雀石……令人大開(kāi)眼界、大飽眼福。白居易《太湖石》詩(shī)中有“三峰具體小，應是華山孫”、“才高八九尺，勢若千萬(wàn)尋”及吳融《太湖石歌》中的“洞庭山下湖波碧，波中萬(wàn)古生幽石”等詠石名句，都為我們在此賞石的游興，推波助瀾、登峰造極。。

石之美，首重質(zhì)。石之品，觀(guān)其相。察其理，審其色，再摸其膚，推其脂，照其靈。一塊純石就有溫暖穩重之情：石凈就無(wú)雜念，輕松之覺(jué)油然而生。再摸石之膚，推之脂，就如美體之感。照燈，石其靈輝如初陽(yáng)。

這里最具特色的還是長(cháng)島鵝卵石。經(jīng)億萬(wàn)年的風(fēng)刀霜劍的砍劈，大海潮漲潮落、波濤沖刷，無(wú)數巨石年年瘦身，磨掉棱角，大自然的鬼斧神工，使之成為圓滑的鵝卵狀，并露出了內在的石質(zhì)、石色、石形，石紋，形成了特殊的圖案：奧林匹克五環(huán)旗、三羊開(kāi)泰、雄雞唱白、雄獅怒吼、虎嘯山林……

深刻的含意，豐富的情感，無(wú)窮的趣味，盡現石頭靈性，還能夠避邪鎮宅帶來(lái)好運。人與石能夠情意相溶，是品石的最佳境界。

你聽(tīng)說(shuō)過(guò)樹(shù)木變成石頭、化著(zhù)美玉的故事嗎？這不是天方夜譚，而是不可否認的事實(shí)，在這里便可找到鐵證。你看，這兩塊奇石那形狀，石化、玉化程度，透明度，顏色，樹(shù)的木紋，有無(wú)蟲(chóng)眼，樹(shù)節，何種樹(shù)演變而來(lái)，都能展示得一清二楚。

樹(shù)化石，樹(shù)化玉，按等級分像石頭的叫樹(shù)化石，像玉的叫樹(shù)化玉。此物多產(chǎn)自緬甸，中國浙江，新疆，吉林也有，但只能達到石化程度。樹(shù)化石形成于1億5千萬(wàn)年前，樹(shù)化玉形成于2億5千萬(wàn)年。

有林而化之碧色美玉為“琳”。琳石，民間俗稱(chēng)樹(shù)化玉、“木變石” 、“硅化木”、

樹(shù)化石，樹(shù)化玉是地質(zhì)學(xué)所稱(chēng)硅化木中的極品，是大自然奉獻給人類(lèi)的遠古瑰寶，她光彩奪目，神秘莫測，價(jià)值不菲。當時(shí)橫斷山脈地區森林繁茂，一次次劇烈造山運動(dòng)將森林深埋地下，在巖土、壓力、溫濕度等地質(zhì)條件的變化下，經(jīng)高濃度二氧化硅（sio2）溶液的地下水長(cháng)期浸泡，樹(shù)木中的有機質(zhì)逐步為硅、鈣、鐵等元素所替代，經(jīng)過(guò)時(shí)光荏苒的漫漫歲月，硅化為色彩斑斕，儀態(tài)萬(wàn)千的奇石。其原石保持了樹(shù)木大部分的外形、皮痕、樹(shù)結、年輪及蟲(chóng)洞等生物特征。而經(jīng)過(guò)洗磨后，則呈現出迥異的石色、玉色質(zhì)感，觀(guān)之有琉璃光澤，撫之則溫潤膩手，給人創(chuàng )造了一個(gè)心悟神游的意味天地。

這幾塊奇石似木非木，似石非石、似玉非玉；其色異彩斑斕，氣象萬(wàn)千；其性寬厚堅韌，質(zhì)樸恬淡。單色之純中略顯剔透，復色之中流光溢彩，讓人目眩神迷，給人以視覺(jué)享受。在這些奇石的地質(zhì)年輪面前，不僅我們這一代人的壽命顯得如此微不足道，甚至整個(gè)人類(lèi)的漫長(cháng)歷史都可以略而不計。

“樹(shù)化石”的形成需要極為苛刻的地質(zhì)條件，古生物形成化石的概率僅為萬(wàn)分之一，形成樹(shù)化玉的幾率更小。樹(shù)化玉 因其特殊復雜的成因而幻化出千奇百怪的形態(tài)，或可見(jiàn)琴臺悠然，高山壁立，或可飛瀑流泉，虎嘯龍吟……形象萬(wàn)千、造形奇特，天上人間、人物、動(dòng)物、魚(yú)蟲(chóng)花鳥(niǎo)的造型中應有盡有，其審美價(jià)值則通過(guò)對它“韻、質(zhì)、形、紋、色”的品賞體現出來(lái)。

其神韻美、質(zhì)感美、形態(tài)美、紋路美、色彩美，“聚天地之靈氣，化日月之精華”，所謂“官無(wú)樹(shù)玉不亨通，店有祥石乃興旺”的說(shuō)法，又將其神化。

博覽眾物 妙筆生花

煙臺黃海藝術(shù)博物館位于黃海游樂(lè )城內，依山傍海，氣勢恢宏，建筑面積2000余平方米，展廳面積為400平方米，分上下兩層。館內專(zhuān)題收藏明請及近代煙臺籍古今名家的書(shū)畫(huà)作品三百余幅。書(shū)法作品件件 剛勁有力 行云流水，丹青妙手、筆精墨妙，繪畫(huà)精品幅幅出神入化 呼之欲出 栩栩如生 翩若驚鴻。清道光年間的張士保（1805—1878）山東掖縣人，其繪畫(huà)作品畫(huà)脂鏤冰、揮翰成風(fēng)、 維妙維肖 。姜實(shí)節（1647—1709）山東萊陽(yáng)人為明代禮科給事中，入清隱遁，布衣終老。卒年63歲。其山水畫(huà)處處有荒率態(tài)為其所長(cháng)，其畫(huà)面氣象萬(wàn)千、吳帶當風(fēng)、曹衣出水、落墨為蠅。

齊魯大地是孔孟之鄉，膠東半島自古人才輩出，書(shū)畫(huà)作品名揚四海，是文化名人的搖籃。在此館中應首推甲骨之父王懿榮的書(shū)法藝術(shù)，剛勁清華 雍容溫潤：日觀(guān)同光天球並價(jià) 垂露在手清風(fēng)入懷。

王懿榮（1845—1900年）字正儒，一字廉生，山東省福山縣（今煙臺市福山區）古現村人。是晚清偉大的愛(ài)國者,殉庚子之難, 中國近代金石學(xué)家，享盛名于海內外的大學(xué)者。他發(fā)現了甲骨文,使中華文明光耀千秋， 一片甲骨驚天 地。光緒六年進(jìn)士，授編修，泛涉書(shū)史。他也是一位杰出的書(shū)法家, 其書(shū)法筆酣墨飽，龍蛇騰躍，妙手丹青 躍然紙上，其詩(shī)文酣暢渾厚，飽蘸愛(ài)國激情。

在這里我又榮幸地目睹了我的蓬萊同鄉吳佩孚的書(shū)法作品。上聯(lián)為：便覺(jué)眼前生意滿(mǎn) 下聯(lián)為：惟有源頭活水來(lái)。

早在孩童時(shí)期，就聆聽(tīng)過(guò)許許多多有關(guān)吳佩孚的故事，在此見(jiàn)其墨寶，自然有幾分親切感，情不自禁地駐足觀(guān)賞。

吳佩孚的詩(shī)作得很好，書(shū)法更是為人稱(chēng)道：筆老墨秀、一字見(jiàn)心、筆走龍蛇、飛龍舞鳳。他筆墨運用得很暢快,很充分，筆勢雄健灑脫，鳳泊鸞漂 。

吳佩孚書(shū)法傳世甚多,而目前學(xué)界研究較少,幾屆吳佩孚學(xué)術(shù)研討會(huì ),卻很少有學(xué)者從書(shū)法的角度對其進(jìn)行專(zhuān)題觀(guān)照。

吳佩孚（1874年4月22日-1939年12月4日），中國山東省 蓬萊縣人。晚清秀才。

·吳佩孚是北洋軍閥中的后起之秀，也是曹錕執掌直系大權時(shí)的實(shí)際首腦。他一生剛愎自用，政治野心極大，在其鼎盛之時(shí)，曾擁有數十萬(wàn)兵力，虎踞洛陽(yáng)，幻想以武力統一中國，成為上世紀20年代最有希望統一中國的軍閥。至第二次直奉戰爭，由于馮玉祥回師北京發(fā)動(dòng)政變，吳佩孚由此一蹶不振。不久，又被北伐軍打得丟盔棄甲，走投無(wú)路，投靠四川軍閥楊森，最后定居北平東城什錦花園胡同，在此被日本特務(wù)所害。

· 就其前半生而言，這位北洋軍閥直系頭子，確實(shí)是窮兵黷武，禍國殃民，乏善可陳。但其晚節可贊：不怕日偽的威逼利誘，拒不當漢奸，他雖是一個(gè)舊軍閥，卻是一個(gè)很有民族氣節的人。

此人的千秋功罪，暫留由他人評說(shuō)，吾對其書(shū)法造詣，還是十分稱(chēng)道。

在二樓展斤的玻璃柜中，安放著(zhù)一個(gè)漢代青銅尊，其皮殼厚重，銹色超美，威武大氣，古樸高貴，銅制精良，鑄造精湛，是難得的漢代美品。

尊是一種食器。 尊 其形制為敞口,粗頸、深腹、圜底、圈足。各時(shí)期的特點(diǎn)又有所不同。商代有原始青瓷尊,北朝青釉仰覆蓮花尊形體高大精美,頗為富麗。宋以后瓷尊盛行,用于盛酒或做宮廷陳設用器。

漢代青銅器產(chǎn)生于青銅時(shí)代的晚期,在我國青銅史上占有特殊的地位,體現出獨特的設計思想和特征,具有卓越的科學(xué)功能,并對當今設計有很大的啟示作用。

裝飾紋樣是傳播青銅器魅力的特殊語(yǔ)言,被稱(chēng)為漢代青銅器的靈魂,有了靈魂青銅器才能呈現出靈動(dòng)的神韻。奇妙的想象、生動(dòng)的表現是漢代青銅器裝飾紋樣的特點(diǎn),再加上技師高超的藝術(shù)技巧, 給青銅器穿上了一件光彩奪目的外衣,顯得楚楚動(dòng)人。 漢代是一個(gè)充滿(mǎn)浪漫與雄渾、質(zhì)樸與自然的時(shí)代,向世人展示了一個(gè)琳瑯滿(mǎn)目的世界。這一時(shí)代精神同樣也反映在漢代青銅器裝飾紋樣中,其風(fēng)格特征是儒家的和諧之美,是道家的大巧之拙。舒展動(dòng)感的曲線(xiàn)流露熱情洋溢的情感、莊重平衡的直線(xiàn)展現規矩緊然的意識,并且漢代青銅器紋樣的變化是以體現質(zhì)地美為目的,大巧之拙、崇實(shí)貴真的思想體現,并且整體形態(tài)舒展而莊重。對神靈與仙界的尊崇成為紋樣的主要素材,融合美好寓意在其中,展現出漢代人熱愛(ài)生活與積極向上的生活態(tài)度。漢代時(shí)期各種文化思想的融合，使青銅器紋樣的創(chuàng )造更加豐富多彩、靈動(dòng)多變。博大精深的天人宇宙觀(guān)與恣肆浪漫的老莊思想，都充分體現在漢代青銅器紋樣中。

展廳的玻璃柜內還陳列著(zhù)一個(gè)黑紅彩折線(xiàn)雙耳罐，標注為：半山馬家窯。陳舊且斑駁的外觀(guān)，顯然飽經(jīng)滄桑，把眾人的思緒一下子帶入久遠的年代。

半山文化是我國新石器時(shí)代的一種文化，是仰韶文化在甘肅、青海地區的一種特殊類(lèi)型,距今約4300一4600年,因1923年在廣河縣半山村首次發(fā)現而得名,是馬家窯文化最主要的藝術(shù)類(lèi)型之一。

半山文化是馬家窯類(lèi)型的發(fā)展。馬家窯文化是黃河上游新石器時(shí)代晚期文化。因最早發(fā)現于馬家窯遺址而得名，年代約為距今5000年-4000年。

半山型馬家窯文化出土陶器多手制。器型有罐、壺、甕、盆、杯、缽等,流行大型的小口高領(lǐng)鼓腹雙耳壺和侈口矮頸鼓腹雙耳甕。彩陶色彩紅黑相間，紋飾嚴謹。

一個(gè)小小的彩陶罐，將華夏文明上溯至五千年。進(jìn)入博物館，即可在文明長(cháng)河中縱橫馳騁，目睹歷史長(cháng)卷中的波痕浪跡、歲月的印記，感悟人類(lèi)文明螺旋式漸進(jìn)的艱難歷程，更加珍惜人生旅途中的每一環(huán)節，即使不求青史留名的小人物，也需弄懂人生最美是淡然的哲理。

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