華夏第一都，山西臨汾最值得游覽的六個(gè)旅游景點(diǎn)
臨汾又名平陽(yáng)，位于山西省西南部，臨汾歷史悠久，堯在4000多年前就定都平陽(yáng)，劃定九州，形成中國最早的格局，平陽(yáng)成為華夏文明最早的發(fā)祥地之一和黃河文明的搖籃，有“華夏第一都”之稱(chēng)。境內文物古跡甚多，自然景觀(guān)秀麗，野生動(dòng)物種類(lèi)豐富。下面就一起去看一下臨汾最值得游覽的六個(gè)旅游景點(diǎn)吧。
一、壺口瀑布
壺口瀑布位于臨汾市吉縣壺口鎮境內，距吉縣城西南約25公里，是黃河中游流經(jīng)秦晉大峽谷時(shí)形成的一個(gè)天然瀑布。瀑布寬達50米，深約50米，是中國僅次于貴州省黃果樹(shù)瀑布的第二大瀑布，也是世界上最大的黃色瀑布之一。壺口瀑布風(fēng)景區以壺口瀑布為中心，集黃河峽谷、黃土高原、古塬村寨為一體，展現了黃河流域壯美的自然景觀(guān)和豐富多彩的歷史文化積淀。
滾滾黃河水流至壺口，300余米寬的洪流驟然被兩岸所束縛，上寬下窄，在50米的落差中翻騰傾涌，聲勢如同在巨大無(wú)比的壺中傾出，故名“壺口瀑布”。兩大著(zhù)名奇景“旱地行船”和“水里冒煙”，更是罕見(jiàn)。春秋季節水清之時(shí)，陽(yáng)光直射，彩虹隨波濤飛舞，景色奇麗。景區內景點(diǎn)星羅棋布，有孟門(mén)月夜、鎮河神牛、旱地行船、清代長(cháng)城、明清碼頭、梳妝臺、古炮臺、克難坡等自然和人文景觀(guān)。
二、大槐樹(shù)尋根祭祖園
大槐樹(shù)尋根祭祖園位于臨汾市洪洞縣城西北2公里處的廣濟寺旁邊，是聞名全國的明代遷民遺址，是海內外數以?xún)|計大槐樹(shù)后裔尋根祭祖的圣地。明朝時(shí)在這里發(fā)生了中國歷史上規模最大、時(shí)間最長(cháng)、范圍最廣的官方移民。六百年來(lái)大槐樹(shù)一直被人們作為老家的標志，被當做“祖”、稱(chēng)作“根”。來(lái)這里尋根的大槐樹(shù)移民后裔雖不是同一個(gè)姓氏的人，但在600年前都是從大槐樹(shù)下遷出去的同鄉，都是大槐樹(shù)下的子孫后代，都是同一條根，同一脈祖。
大槐樹(shù)尋根祭祖園分為名勝古跡區、祭祖活動(dòng)區、民俗游覽區三個(gè)區域。祭祖活動(dòng)區主要是為大槐樹(shù)后裔提供祭拜先祖的場(chǎng)地，其建筑有：根雕大門(mén)、“根”字影壁、蓮馨橋、槐香橋和鸛鳴橋、獻殿、祭祀廣場(chǎng)、祭祖堂。其中“根”字影壁造型獨特、雕刻精美，是景區的標志性景觀(guān)；祭祖堂是整個(gè)祭祖園的核心，堂內供奉1230個(gè)移民先祖姓氏牌位，是全國最大的百家姓祠堂，是天下民祭第一堂。
名勝古跡區主要展示當年移民的見(jiàn)證物，其景點(diǎn)包括：牌坊、第一代大槐樹(shù)遺址、二、三代槐樹(shù)、石經(jīng)幢、古驛道、廣濟寺等。第一代大槐樹(shù)距今已有1800年的歷史，在清順治八年汾河發(fā)大水時(shí)被洪水沖毀。民國三年景大啟、劉子林等人在一代大槐樹(shù)的原址上修建了遺址。民俗游覽區主要功能是觀(guān)光、休憩，包括蓮花塘、民俗村、槐林、洪崖古洞等景點(diǎn)，是當年移民先祖生活的一個(gè)縮影，展示了元末明初洪洞當地人的生活場(chǎng)景。
三、堯廟
堯廟位于臨汾市秦蜀路南端，地處堯都區堯廟村，始建于西晉，距今有1700多年歷史。舊址在汾河以西，西晉元康年間遷至汾河東岸，唐高宗李治顯慶三年（658年），廟址由府城西南遷至城南現址。堯廟是一座集納豐富歷史文化和五千年文明史的國祖廟，俗稱(chēng)三圣廟，是中國專(zhuān)門(mén)紀念堯、舜、禹三位先祖的廟宇。廟內主要有山門(mén)、五鳳樓、堯井亭、廣運殿、寢宮等古建筑群，以及距今已1600余年的漢代奇樹(shù)柏抱槐、柏抱楸、鳴鹿柏、夜笑柏等景觀(guān)。
據史傳，堯廟規模最大時(shí)占地780余畝。五鳳樓始建于唐代乾封年間，距今已有1300多年的歷史。樓高19.3米，三層十二檐，樓底有磚建窯廊三孔，有直通三層角柱十三根，甚為雄偉。樓頂直立陶人三十余個(gè)，陶獅為中，風(fēng)吹可上下走動(dòng)，十分美觀(guān)。五鳳樓的后面是堯井亭，始建于東晉太寧年間，距今已有1600多年的歷史。
廣運殿亦稱(chēng)堯宮，是堯召見(jiàn)眾臣共商國事的地方，也是廟內的主體建筑。始建于唐顯慶三年，距今已有1300多年的歷史。殿高23米，通進(jìn)深26.3米，通面寬43米。殿內有12米通頂立柱42根。柱下石基座雕刻精細，獅子、麒麟栩栩如生，各式花卉竟斗可妍，實(shí)為國內罕見(jiàn)。大殿龕內，有高達2.8米的唐塑堯王像，兩邊站著(zhù)兩位宰相和兩位閣老。廣運殿后是寢宮，始建于唐代麟德年間，距今約1300多年，宮龕內塑有堯王和其夫人的像。
四、云丘山景區
云丘山景區位于臨汾市鄉寧縣關(guān)王廟鄉大河村和坂兒上村境內，地處呂梁山與汾渭地塹交匯處。云丘山最高處玉皇頂海拔1629米，從南而望，若天頂高榘，接北斗而傲蒼穹，古曰“昆侖”，俗稱(chēng)“北頂”。景區內人形山體形象逼真、植物種類(lèi)豐富多樣、自然景觀(guān)獨特神奇，素有“河汾第一名勝”的美譽(yù)。這里是上古時(shí)期稷王教民稼穡的農耕文化始發(fā)地，是上古羲和以云丘山為北頂高榘觀(guān)天定時(shí)，夏歷產(chǎn)生的地方也是上古至今民眾的生殖崇拜地、道教龍門(mén)派的發(fā)祥地。
景區內山雄峰峻、層巒疊嶂，森林茂密、喬灌叢生，景觀(guān)神奇、氣象萬(wàn)千，古建筑、古村寨星羅棋布。有形象逼真的人形山體，有洞察世事的蠟臺放光，有今年為桑、次年為榆的桑榆同株，如此種種，令人贊嘆大自然的鬼斧神工。春日花如云霞，秋日有紅葉滿(mǎn)山，動(dòng)、植物品種繁多。山泉流淌，鳥(niǎo)鳴獸藏，金錢(qián)豹、褐馬雞等國家級保護動(dòng)物時(shí)有出沒(méi)；更為奇特的是這里有罕見(jiàn)的反季節冰洞和男女生殖器的形象山體。
云丘山景區的人文景觀(guān)尤為豐富深邃，有供奉真武大帝的明代五龍宮，有三教合一的清代八寶宮，有蜿蜒如飛龍的始建于元代的一天門(mén)、二天門(mén)、三天門(mén)、祖師頂、土地廟、玉皇頂，有巧奪天工的懸空元代建筑玉蓮洞，有唐代的佛窟秦王廟及多處摩崖、明代佛塔多寶靈巖寺，有清代的關(guān)帝廟、戲臺，有筑于懸崖峭壁的棧道，還有抗日陣亡將士紀念碑以及民間流傳的許多美麗動(dòng)聽(tīng)的傳說(shuō)故事。
五、廣勝寺
廣勝寺位于臨汾市洪洞縣廣勝寺鎮，地處洪洞縣城東北10公里的霍山南麓。寺院創(chuàng )建于東漢建和元年(147年)，當時(shí)稱(chēng)阿育王塔院，又名俱盧舍寺，由山門(mén)、飛虹塔、彌陀殿、大雄寶殿、毗盧殿、觀(guān)音殿、地藏殿、韋陀殿及廂房、廊廡等組成。寺區古柏蒼翠，源流清澈，山清水秀。整個(gè)建筑群分上、下兩寺和霍泉水神廟三部分。上寺在霍山南脈山頭，古柏聳翠，寶塔高峙，璃璃構件金碧輝煌。下寺在山麓，隨地勢高低，依次而建，殿宇高低錯落，層迭有致，是一組富有變化的寺廟建筑群。水神廟在下寺西側，與寺院僅有一墻之隔，廟內供奉明應王。
廣勝寺以三絕一奇一特聞名天下，三絕即天下第一塔飛虹琉璃塔、稀世孤本《趙城金藏》、華夏瑰寶元代戲曲壁畫(huà)；一奇即唐代左右扭古柏；一特即廣勝寺建筑之奇特。水神廟是祭祀霍泉神的風(fēng)俗性祭祀廟宇，包括山門(mén)、儀門(mén)、明應王殿等建筑。在“明應王殿”內，除塑有明應王像和侍女、大臣等泥塑外，殿內四壁還繪滿(mǎn)了各種內容的元代壁畫(huà)。其中在南壁東側的一幅“大行散樂(lè )忠都秀在此作場(chǎng)”的元代戲劇壁畫(huà)，是我國目前發(fā)現的惟一的大型元代戲劇壁畫(huà)，被人們譽(yù)為廣勝又一絕。1998年，該畫(huà)與古壁的打球圖同時(shí)被編入《中國歷史》教科書(shū)。
六、華門(mén)
華門(mén)又稱(chēng)華夏文明之門(mén)，位于臨汾市區南4公里處，堯廟廣場(chǎng)的西面。華門(mén)景區占地150畝，建筑面積22000平方米，于2002年動(dòng)工，2004年落成 。華門(mén)以秦漢風(fēng)格兼容各代建筑精華，集歷史紀念和游覽觀(guān)光于一體，以源遠流長(cháng)、門(mén)開(kāi)國盛、堯天舜日、東方巨龍、連環(huán)九鼎、天下巨聯(lián)、民族之魂、文明之光、登高望遠、光門(mén)耀祖、華門(mén)鐘聲、華門(mén)之夜等12景觀(guān)而著(zhù)稱(chēng)，是中國第一個(gè)門(mén)文化旅游景觀(guān)，也是世界第一座門(mén)文化博物館，堪稱(chēng)“天下第一門(mén)”。
華門(mén)坐西向東，象征中華民族屹立東方，如日東升。華門(mén)由基座、主門(mén)及門(mén)樓三部分構成，座寬80米，總高50米，象征上下五千年。正面三門(mén)矗立，象征堯、舜、禹文明先祖，高達18米的半開(kāi)主門(mén)，寓意先祖帝堯開(kāi)啟華夏文明之門(mén)。沿著(zhù)象征五十六個(gè)民族的褐色臺階，追溯二十一個(gè)歷史朝代的滄桑演進(jìn)，讓人感悟古國文明悠遠流長(cháng)。進(jìn)入華門(mén)，天高地闊，氣勢非凡，東方巨龍立地頂天，中華文明立體展現。登上頂樓，參拜門(mén)祖，擊鐘祈愿，令人心靜神怡。登高遠望，四面風(fēng)物盡收眼底，觀(guān)星賞月天景無(wú)限。
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