洛陽(yáng)龍門(mén)石窟好玩嗎 值得去嗎
導讀：洛陽(yáng)龍門(mén)石窟好玩嗎 值得去嗎 1、奉先寺 2、潛溪寺 3、賓陽(yáng)洞 4、萬(wàn)佛洞 5、蓮花洞 6、古陽(yáng)洞 7、藥方洞 8、老龍洞 9、惠簡(jiǎn)洞 10、看經(jīng)寺 11、香山寺 12、白園 13、碑刻題記 14、蔣宋別墅 15、擂鼓臺三洞 16、摩崖三佛龕
洛陽(yáng)龍門(mén)石窟是一處非常值得小伙伴們前去游玩的景點(diǎn)，其中有著(zhù)許多可以打卡的好去處，那么小伙伴們知道龍門(mén)石窟有哪些必去游玩的景點(diǎn)嗎？不知道的話(huà)，就讓我們一起來(lái)看看吧！
1、奉先寺
奉先寺是龍門(mén)石窟規模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕，因為它隸屬于當時(shí)的皇家寺院奉先寺而俗稱(chēng)“奉先寺”。
2、潛溪寺
潛溪寺是龍門(mén)西山北端第一個(gè)大窟。它高、寬各九米多，進(jìn)深近七米，大約建于一千三百多年前的唐代初期?？唔斣寰疄橐欢錅\刻大蓮花。主佛阿彌陀佛端坐在須彌臺上，主佛左側為大弟子迦葉，右側為小弟子阿難。兩弟子旁邊分別為觀(guān)世音菩薩與大勢至菩薩。阿彌陀佛與兩側的兩位菩薩共稱(chēng)為西方三圣，即掌管西方極樂(lè )世界的三位圣人，是佛教凈土宗信仰的對象。
3、賓陽(yáng)洞
賓陽(yáng)中洞是北魏時(shí)期代表性的洞窟?！百e陽(yáng)”意為迎接出生的太陽(yáng)。賓陽(yáng)三洞開(kāi)鑿于北魏時(shí)期，是北魏的宣武帝為他父親孝文帝做功德而建。賓陽(yáng)中洞內為馬蹄形平面，穹窿頂，中央雕刻重瓣大蓮花構成的蓮花寶蓋，
4、萬(wàn)佛洞
萬(wàn)佛洞因洞內南北兩側雕有整齊排列的一萬(wàn)五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室結構，前室造二力士、二獅子，后室造一佛二弟子二菩薩二天王，是龍門(mén)石窟造像組合最完整的洞窟。洞口南側還有一尊菩薩像，她是龍門(mén)石窟唐代眾多菩薩像的精美范例。菩薩通高85厘米，頭部向右傾斜，身體成“s”形的曲線(xiàn)，整個(gè)姿態(tài)顯得非常優(yōu)美端莊。
5、蓮花洞
蓮花洞因窟頂雕有一朵高浮雕的大蓮花而得名，大約開(kāi)鑿于北魏年間。蓮花是佛教象征的名物，意為出污泥而不染。因此，佛教石窟窟頂多以蓮花作為裝飾，但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕大蓮花，在龍門(mén)石窟也不多見(jiàn)。蓮花周?chē)娘w天體態(tài)輕盈，細腰長(cháng)裙，姿態(tài)自如。人民大會(huì )堂的蓮花頂就是依據此蓮花設計而成。
6、古陽(yáng)洞
古陽(yáng)洞在龍門(mén)山的南段，開(kāi)鑿于公元493年，是龍門(mén)石窟造像群中開(kāi)鑿最早、佛教內容最豐富、書(shū)法藝術(shù)最高的一個(gè)洞窟。它規模宏偉、氣勢壯觀(guān)。洞中北壁刻有楷體“古陽(yáng)洞”三個(gè)字。
古陽(yáng)洞是北魏皇室貴族發(fā)愿造像最集中的地方。這些達官貴人不惜花費巨資，? ??鑿窟龕，以求廣植功德，祈福免災，而且留下了書(shū)法珍品—龍門(mén)二十品。古陽(yáng)洞中就占有十九品，另一品在慈香窯中。龍門(mén)二十品是指從北魏時(shí)期精選出不同的二十塊造像題記，它們記載著(zhù)佛龕的雕鑿時(shí)間、人物、目的等。
二十品的特點(diǎn)是：字型端正大方、氣勢剛健質(zhì)樸，結體、用筆在漢隸和唐楷之間。清代學(xué)者康有為曾大力提倡整個(gè)社會(huì )書(shū)寫(xiě)要用魏碑體，龍門(mén)二十品仍有無(wú)窮的藝術(shù)魅力，每年吸引無(wú)數的海外友人，漂洋過(guò)海，為的是能夠親眼目睹這一書(shū)法奇珍。
7、藥方洞
藥方洞因窟門(mén)刻有諸多唐代藥方而得名。洞門(mén)兩側刻有藥方150多種，所涉及藥材在民間都能找到，很大程度上方便了老百姓。藥方洞的藥方是中國現存最早的石刻藥方，對研究中國醫藥學(xué)起重要的作用。
8、老龍洞
老龍洞是就著(zhù)自然山洞開(kāi)鑿而成的,其平面呈長(cháng)馬蹄形,頂部近似穹隆頂。老龍洞因為多人開(kāi)鑿，都是以祈福、求功德為主，并無(wú)突出主題，所以附帶了濃郁的生活氣息，為研究初唐的民間造窟風(fēng)氣、特色提供了有力地考證。
9、惠簡(jiǎn)洞
惠簡(jiǎn)洞位于萬(wàn)佛洞南側，是一個(gè)敞口中型洞窟，高4.25公尺，深2.70公尺。大唐咸亨四年，11月7日，西京法海寺僧惠簡(jiǎn)敬造此窟，所以此洞又稱(chēng)“西京法海寺惠簡(jiǎn)洞”。
10、看經(jīng)寺
看經(jīng)寺為武則天時(shí)期所雕刻，雙室結構，前室崖壁有數十個(gè)小龕造像，主室進(jìn)深1170厘米，寬1116厘米，高825厘米，平頂，方形平面，四壁垂直，三壁下部雕出高均180厘米的傳法羅漢二十九祖(正壁11身，兩壁個(gè)9身)，為中國唐代最精美的羅漢群像，是據隋代費長(cháng)房《歷代法寶記》刊刻的。這種不雕佛像僅雕羅漢的大窟，似是一大型禪堂，可能是禪宗所主持開(kāi)鑿的?？唇?jīng)寺是龍門(mén)東山最大的一個(gè)洞窟，29尊傳法羅漢保存完好。
11、香山寺
香山寺位于十三朝古都洛陽(yáng)城南13公里處的香山西坳，龍門(mén)石窟西山窟區一衣帶水，隔河相望，與龍門(mén)石窟東山窟區和白園一脈相連，并肩鄰立。因盛產(chǎn)香葛而得名。
唐初，印度來(lái)華高僧地婆訶羅(日照)葬于此，為安置其遺身重建佛寺。武則天在洛陽(yáng)稱(chēng)帝，敕名“香山寺”，并重修該寺。武則天常駕親游幸，留下了“香山賦詩(shī)奪錦袍”的佳話(huà)。后來(lái)河南尹白居易捐資六七十萬(wàn)貫，重修香山寺，并撰《修香山寺記》，寺名大振，這篇文章開(kāi)篇第一句即是對香山寺的推崇“洛都四郊山水之勝，龍門(mén)首焉，龍門(mén)十寺，觀(guān)游之勝，香山首焉”，白居易去世，遺命葬于香山寺如滿(mǎn)大師塔側。
12、白園
白園，位于洛陽(yáng)龍門(mén)風(fēng)景名勝區東山琵琶峰上，是唐代詩(shī)人白居易的墓園。
13、碑刻題記
“龍門(mén)二十品”指選自龍門(mén)石窟中北魏時(shí)? ??的二十方造像題記，是魏碑書(shū)法的代表。魏碑上承漢隸，下開(kāi)唐楷，兼有隸楷兩體之神韻。 其中十九品在古陽(yáng)洞，一品在慈香窟。它的書(shū)法藝術(shù)是在漢隸和晉楷的基礎上發(fā)展演化，從而形成了端莊大方、剛健質(zhì)樸、既兼隸書(shū)格調，又孕楷書(shū)因素的獨特風(fēng)格，是北魏時(shí)期書(shū)法藝術(shù)的精華之作、“魏碑”體的代表。
14、蔣宋別墅
1936年，為蔣介石慶祝五十壽辰，地方政府選擇香山寺南側建了一幢兩層小樓，被稱(chēng)為蔣宋別墅。
15、擂鼓臺三洞
在東山腳下的公路未開(kāi)通以前，巨石上方原是一片平臺。傳說(shuō)當年奉先寺竣工時(shí)，武則天親自率百官駕臨龍門(mén)，主持這次規模盛大的開(kāi)光儀式，龐大的樂(lè )隊便在這平臺上擂鼓助興，于是后人便把這里叫做擂鼓臺。相臨擂鼓臺的三個(gè)洞叫擂鼓臺三洞。
16、摩崖三佛龕
摩崖三佛龕共有七尊造像，其中三身坐佛，四身立佛，這種造像組合在中國石窟寺中極為罕見(jiàn)。中間主佛為彌勒，是作為佛釋迦牟尼的接班人而出現的。武則天利用彌勒信仰為其登基制造輿論，登基后又自稱(chēng)“慈氏”(即彌勒)，推動(dòng)了彌勒信仰的風(fēng)行。摩崖三佛龕的開(kāi)鑿正是在這樣的歷史背景下出現的，隨著(zhù)武周政權的垮臺，摩崖三佛龕也因此而停工。雖然這組造像是半成品，卻為人們了解石窟造像的開(kāi)鑿程序提供了一份寶貴的實(shí)物資料。
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