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三星堆博物館的鎮館之寶是什么

導讀:三星堆博物館的鎮館之寶是什么 一:“祭山圖”玉邊璋國寶 二:青銅大立人像國寶 三:金杖國寶 四:青銅神樹(shù)國寶

位于四川三星堆博物館內有許多歷史悠久的文物,并且館藏文物眾多,而三星博物館的鎮館之寶的分別是祭山圖玉邊璋、青銅大立人、金杖和1號青銅大神樹(shù),關(guān)于具體的介紹如下。

一:“祭山圖”玉邊璋國寶

它可以說(shuō)是三星堆里發(fā)現的雕刻最精細、內涵最豐富的、價(jià)值最大的一件玉器,但是因為保存在四川省文物考古研究院已經(jīng)很多年沒(méi)有公開(kāi)展出過(guò),能夠在館內見(jiàn)到也是非常幸運。它是一件玉璋,朱元璋的‘璋’,璋是石器時(shí)代晚期到商周時(shí)期,非常重要的一種玉器,根據記載,玉璋屬于祭祀天地和四方的“六器”之一,是一種古代祭山的禮器,它具體祭祀的是南方,有些書(shū)上說(shuō)它也是天子巡守和調兵遣將的信物。后來(lái),玉璋也被作為男性的代名詞,因為在古代,祭祀、打仗之類(lèi)的事情一般都是男的在做,所以生了男孩,就會(huì )說(shuō)這是“弄璋之喜”。

這件玉璋成為一個(gè)斜邊平口的形狀,所以也叫“邊璋”,長(cháng)54.4厘米,寬8.8厘米,基本呈黑色,中間偏上的位置因為焚燒的原因有一些泛白,這件東西器型高大、保存完整,但這還不是它最有價(jià)值的地方,湊近仔細看,在這一件玉璋兩面其實(shí)刻畫(huà)了非常細的陰刻圖案!玉璋表面的圖案應該是用鋒利的石片一點(diǎn)一點(diǎn)刮蹭上去的,兩面的圖案基本上是一模一樣的,每一面的圖案可以分為上下兩組,每組紋飾有小山、牙璋、云氣紋和兩排小人組成;其中下層的小人雙膝跪在地上,腦袋上還戴著(zhù)山形的頭冠,而上層的小人在平頂的頭冠,正面面對著(zhù)我們,站的直直的,這上下兩排的小人的雙手都放在胸前,呈一種獨特的環(huán)握狀態(tài),跟青銅大立人的手勢有點(diǎn)像;那這個(gè)奇怪的圖案跟手勢是啥意思呢?很可惜,到目前還沒(méi)有確切的答案。不過(guò)玉璋既然是祭祀用的重要禮器,它上面的圖案肯定也不是隨隨便便刻上去的,有學(xué)者就推測這組紋飾是很有可能反映的是三星堆人祭祀大山的“祭山儀式”,是因為這里出現了小山的圖案,而且在下層小人的頭上也戴了山祭的頭冠。

三星堆博物館的鎮館之寶是什么

二:青銅大立人像國寶

這位眼前人從上到下,上面是一個(gè)站立的人像,他的身高1米72,一個(gè)普通男性的身高,頭戴花狀的高冠,長(cháng)相非常有三星堆的特色,濃眉大眼、雙耳招風(fēng)、鼻子高挺、嘴巴又細又長(cháng);一看就是咱們三星堆的銅人,接著(zhù)再來(lái)看一下他身上的衣服,這身衣服可以說(shuō)是非常華麗了,一共是分成三層,最里面是一件燕尾服一樣的長(cháng)衣服,中間是一件V領(lǐng)的中袖,最外面的是一件袒露右肩的長(cháng)衫,除了層次豐富,這一身衣服表面還有復雜的紋飾,上面是一些變形抽象的龍紋、鳥(niǎo)紋之類(lèi)的,鑄造得精致細膩,也有人稱(chēng)之為是古蜀國的“龍袍”。

這也再一次顯示了三星堆工匠高超的技術(shù),在人像底下,是一個(gè)兩層的座子,座的上半部分是4? ??大象的頭、象鼻子、耳朵、眼睛都非常明顯。當時(shí)氣候比現在溫暖,三星堆人應該是能夠見(jiàn)到大象的,所以他們做的大象的形象也是非常的真實(shí)。象頭再往下呢,是一個(gè)素面的方座,沒(méi)有什么花紋,它的作用可能比較單純,就是為了來(lái)抬高人像高度的,原本1米72的人像站在方座跟象頭之上,身高一下的變成了2米6,看起來(lái)非常的威武霸氣。就算身高2米26的姚明站在邊上都要立馬矮一大截,關(guān)于大立人的手勢,跟玉邊璋上的小人很像,雙手環(huán)握,沒(méi)有握成拳頭,而是中間留了一個(gè)大洞,這說(shuō)明原來(lái)手里可能是拿了點(diǎn)啥,有人猜測,是權杖,咱們三星堆還真出土了一根黃金權杖。但那個(gè)很細,放在大立人手里,呲溜一下得溜下來(lái),而且仔細看大立人的這兩只手并沒(méi)有在一條直線(xiàn)上,而是有一定的弧度,所以就有人猜測說(shuō)會(huì )不會(huì )是一根大象牙呢?又粗又有弧度,象牙在三星堆里也確實(shí)發(fā)現了,而且人像腳底下踩著(zhù)的也是大象的頭,綜合起來(lái)考慮大立人手拿象牙的可能性還是比較大的,當然了也有其他觀(guān)點(diǎn)認為,說(shuō)人家就是一種特殊的手勢,并不一定非得拿點(diǎn)兒啥。

那這個(gè)大立人像到底是誰(shuí)呢?他站的這么高,又站的這么直,又是在干什么呢?這些問(wèn)題跟他手里拿了什么一樣,暫時(shí)還沒(méi)有結論。但是您看他高大威嚴,服裝華麗,姿態(tài)莊重,很多人認為他可能就是古蜀國的大祭司,正在舉行一次重大的祭祀儀式。當然,在當時(shí)的歷史情況下,神權跟王權往往都是一體的,所以呢他也很有可能是古蜀國的高級貴族,甚至就是可能是古蜀王本人,即是群巫之長(cháng)又是一國之主,這都是非常有可能的。

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三:金杖國寶

這根金光閃閃的文物呢,就是大名鼎鼎的金杖了,它也是禁止出境展覽的寶貝,外國人想看的,只能親自飛到中國來(lái)看。那他有什么特別的,值得國家這么寶貝呢?

首先呢,它是夏商周時(shí)期全中國最大的一件黃金制品。它長(cháng)142厘米,直徑2.3厘米,重量約463克,含金量高達90%以上,它只是一層金皮,里面是空心的,它原本包卷在一段木頭之上,出土的時(shí)候里邊還能看到一些碳化的木渣。

其次呢,在金杖的一端有一段長(cháng)46厘米的圖案,圖案的下方是兩個(gè)頭大無(wú)齒高冠、耳戴三角形耳環(huán)的人頭像,他倆眉開(kāi)眼笑,嘴角上翹,笑得非常開(kāi)心。另外還有兩組一模一樣的圖案就是由魚(yú)、鳥(niǎo)、劍三種元素組成的圖案,其中那支箭射穿了魚(yú)和鳥(niǎo),關(guān)于這個(gè)圖案我們現在還不知道他是什么意思;有人推測可能是崇拜鳥(niǎo)的部族跟崇拜魚(yú)的部族進(jìn)行結盟的紀念物,也有學(xué)者認為那支像劍一樣的東西,其實(shí)不是劍,而是稻穗;這個(gè)圖案很可能象征的是三星堆的漁業(yè)和農業(yè),反正不管是哪一種都很重要。這件金杖用珍貴的黃金制作而成,上面還有一段意義非常重要的紋飾,所以也有人認為它應該是一支象征著(zhù)權力的“權杖”,應該就是古蜀國專(zhuān)用的王者之器。

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四:青銅神樹(shù)國寶

其實(shí)很多人都說(shuō)像大神樹(shù)這種文? ??,國家都沒(méi)有必要把它列入禁止出境的名單。這倒也不是因為它不夠珍貴,而是因為他實(shí)在是太大,想要運到國外去,可能都沒(méi)有那么大的飛機來(lái)裝他,您看它整體高3.96米,是全世界同時(shí)期體型最高大的一件青銅器,而且它頂上還有一些殘缺,我們估計完整的神樹(shù)高度可能在5米左右,比現在更加震撼。我們來(lái)仔細看一下整棵樹(shù),有底座、樹(shù)干、樹(shù)枝和盤(pán)龍4個(gè)部分組成,咱們從下往上看,底座呈圓形,分成三段,上面是樹(shù)干跟一條龍的前爪子,樹(shù)干上分出9個(gè)支叉,每個(gè)向上的樹(shù)枝都有一個(gè)花朵,花朵中間站著(zhù)一只小鳥(niǎo),小鳥(niǎo)的嘴又大又彎,像是老鷹的嘴,而且嘴巴上還有一個(gè)小孔,可能原來(lái)嘴里還叼著(zhù)東西,而在每一個(gè)向下彎的樹(shù)枝邊緣,也留有很少的環(huán)紐,表明原來(lái)是掛著(zhù)什么東西的,那是什么東西?這個(gè)具體不清楚,很有可能是前面看到的銅鈴鐺或者貝殼形、圓形的銅牌飾;最后還有一條盤(pán)龍,爪子搭在底座上、頭朝下、尾巴朝上,盤(pán)踞在神樹(shù)之上。不過(guò)這條龍的上半部分殘缺了,也沒(méi)有辦法看到原貌,非??上?。

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