新疆博物館十大鎮館之寶是什么
導讀：新疆博物館十大鎮館之寶是什么 第1件，伏羲女?huà)z交尾圖 第2件，五星出東方利中國錦 第3件，彩繪天王踏鬼木俑 第4件，彩繪騎馬戴帷帽仕女俑 第5件，弈棋仕女圖 第6件，戰國青銅武士俑 第7件，最早《三國志》手抄本 第8件，木亭模型 第9件，阿圖什人頭骨化石 第10件，干尸
新疆博物館是一座其不論是建筑規模抑或是館藏數量都非常值得參觀(guān)的，并且這里的文物展示著(zhù)它的別樣風(fēng)情，尤其是那些極具絲綢之路風(fēng)情的文物更是讓它躋身中國頂流博物館之例，成為中國一級博物館，那么新疆博物館十大鎮館之寶是什么。
第1件，伏羲女?huà)z交尾圖
伏羲女?huà)z交尾圖，唐代絹畫(huà)， 高221.5厘米，上寬105.5厘米，下寬80.9厘米。
伏羲和女?huà)z是中華民族的遠古始祖，相傳他們是兄妹，伏羲龍身，女?huà)z蛇軀，當時(shí)世界上只有他們二人，兄妹倆別無(wú)選擇，最終結為夫妻。從此他們不但創(chuàng )造了天地萬(wàn)物，而且成為了繁衍人類(lèi)的始祖。
畫(huà)中，伏羲女?huà)z手持規矩，上身相擁，蛇尾纏繞，兩者上部畫(huà)有炎炎烈日，尾下則是皓月當空。畫(huà)中所表達的具體含義，現在人無(wú)從知曉，有人說(shuō)酷似生命遺傳基因結構圖，還有人說(shuō)是古人臆想的神秘符號，總之，目前還沒(méi)有確切答案，留下了非常神秘的色彩。
第2件，五星出東方利中國錦
五星出東方利中國錦，漢代織錦護臂，國家一級文物，中國首批禁止出國(境)展覽文物，1995年發(fā)現于尼雅遺址一處古墓中。此錦的發(fā)現被譽(yù)為20世紀中國考古學(xué)最偉大的發(fā)現之一。
該織錦呈圓角長(cháng)方形，長(cháng)18.5厘米，寬12.5厘米，錦面絹里，為五重平紋經(jīng)錦，紋樣和題材新穎別致，寶藍、絳紅、草綠、明黃和白色等五組色經(jīng)根據花紋紋樣分別顯花，織出星紋、云氣紋及孔雀、仙鶴、避邪、老虎等瑞獸紋，上下每?jì)山M循環(huán)花紋之間貫穿小篆體“五星出東方利中國”文字。結構復雜，工藝精湛，堪稱(chēng)是我國漢代錦的精華。
該錦再加上墓中出土的其它錦上的文字，合起來(lái)應該是“五星出東方利中國，討南羌，四夷服，單于降，與天無(wú)極!寓意五星同時(shí)出現于東方之天象對中國征伐有利。
第3件，彩繪天王踏鬼木俑
彩繪天王踏鬼木俑，此俑出自唐代將軍張雄夫婦合葬墓，這種俑是作為墓葬“守護神”置于墓室門(mén)外，以保衛墓主人的“安寧”。天王全身施彩、雙目圓睜、神態(tài)威嚴、氣勢雄偉，降魔除妖，以保高昌左衛大將軍張雄靈魂平安。這類(lèi)木雕天王踏鬼俑，到目前為止在國內僅見(jiàn)一例。
第4件，彩繪騎馬戴帷帽仕女俑
彩繪騎馬戴帷帽仕女俑，唐代手工泥塑彩繪俑， 1972年出土于吐魯番市阿斯塔那墓地。仕女發(fā)束高髻，額間花鈿，上身穿白色小花紋襦衣，下穿黑色樹(shù)葉紋圖案的綠色長(cháng)裙，裙上端高及胸部，足穿黑靴，騎在鞍馬上，形態(tài)典雅，再現大唐貴族婦女的雍容華貴。
第5件，弈棋仕女圖
弈棋仕女圖，唐代絹本設色畫(huà)，1972年出土于新疆吐魯番阿斯塔那墓地的屏風(fēng)畫(huà)。
該畫(huà)出土時(shí)已破碎，經(jīng)修復，重現了11位婦女兒童的形象。畫(huà)面以弈棋貴婦為中心人物，圍繞弈棋的主題，又有侍婢應候、兒童嬉戲等內容，是描繪貴族婦女生活的一組工筆重彩風(fēng)俗畫(huà)。
此圖中貴婦身著(zhù)典型的唐代服飾，發(fā)束高髻，額間描心形花鈿，身著(zhù)緋衣綠裙，披帛，手戴玉鐲，做舉棋未定、正在沉思狀。貴婦神情被刻畫(huà)得惟妙惟肖，畫(huà)面線(xiàn)條流暢，質(zhì)感逼真。依據仕女穿著(zhù)，該貴婦當為六品官吏之妻。
第6件，戰國青銅武士俑
戰國青銅武士俑，1983年出土，高40 厘米，中空，用紅銅合模鑄成。
該俑深目高鼻，頭戴頂附彎鉤的高頂遮沿帽，上身赤裸，腰間系短裙。左腿屈起，右腿下跪。雙手環(huán)握，拳心相對，手中各有一孔管，原應為弓箭一類(lèi)的武器。全身肌肉發(fā)達，雙目凝視前方，顯得威武有力。戰國墓殉葬武士俑并不鮮見(jiàn)，但一般為陶質(zhì)和木雕，青銅鑄造武士俑則極為罕見(jiàn)，其應是戰國時(shí)期在伊犂河流域活動(dòng)的少數民族塞種人男子形象。
第7件，最早《三國志》手抄本
該抄本殘卷為最早的《三國志》手抄本，長(cháng)22厘米，寬72厘米，隸書(shū)字體，殘存40行，約570字，起自魏黃初二年(公元221年)劉備率軍伐吳，孫權以陸遜為督拒之，次年戰勝蜀軍，至吳黃武元年(公元222年)九月魏伐吳，孫權“卑辭上書(shū)”乃魏文帝曹丕回書(shū)止。
我們都知道陳壽著(zhù)《三國志》是在3世紀末，而這本殘卷處的年代則是在《三國志》問(wèn)世不久，可見(jiàn)在晉朝的時(shí)候，中原和西域的交流十分密切，當時(shí)的文化傳播速度甚至超出了今人的想象。
第8件，木亭模型
木亭模型，出土于阿斯塔那古墓，來(lái)自1000多年前的唐代，高20.8厘米，整體呈紅色，由梁、柱、斗拱構成，中間有8根圓柱支撐，下方有方形底座，整個(gè)木亭充滿(mǎn)盛唐氣韻，說(shuō)明1000多年前，中原地區的建筑風(fēng)格就對新疆地區影響深遠，這件“木亭模型”是代表中國古代建筑文明的重要文物，包含著(zhù)中國古建筑的精髓——斗拱，具有特殊的歷史文化價(jià)值。
第9件，阿圖什人頭骨化石
新疆地區最早的人類(lèi)是哪種人類(lèi)呢?直到1981年阿圖什人頭骨化石的出現，人們才有了答案?？脊艑W(xué)、人類(lèi)學(xué)、地質(zhì)學(xué)專(zhuān)家對阿圖什人頭骨化石的特點(diǎn)、級 別和地層、地理環(huán)境進(jìn)行了詳盡的研究和分析，鑒定這一人頭骨化石至少有一萬(wàn)七千年的歷史，為18歲左右的男子頭骨，比現代人頭骨要厚。
“阿圖什”人頭骨化石的出土，意義重大，它證明新疆地區歷史悠久，至少在一萬(wàn)七千年前，就有人類(lèi)在這塊土地上繁衍生息。
第10件，干尸
新疆博物館的干尸太多了，保存地十分完好，其中有名的就有樓蘭女尸、營(yíng)盤(pán)男尸、小河墓地女尸、且末男尸和女尸等，因為畫(huà)面不適，就不上一一上傳照片了。
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