仰韶文化遺址出土的遺物說(shuō)明？
從仰韶文化遺址和多量的遺物里，可以推測當時(shí)人們的生活狀況。
仰韶時(shí)期的人們過(guò)著(zhù)定居生活，擁有一定規模和布局的村落；原始農業(yè)為主要經(jīng)濟形式，同時(shí)兼營(yíng)畜牧、漁獵和采集；主要的生產(chǎn)工具是磨制石器；生活用具主要是陶器；此時(shí)反映人們意識形態(tài)的埋葬制度已經(jīng)初步形成。
各遺址多有石斧的發(fā)現，石斧是用來(lái)進(jìn)行農業(yè)生產(chǎn)的一種工具。遺址多在河谷里，那里土地肥沃，便于種植。生產(chǎn)工具有石斧和骨鋤，農產(chǎn)物有粟。
一陶罐粟在居室內發(fā)現，一陶缽粟是作為殉葬物放在墓葬里，足見(jiàn)當時(shí)人生活已經(jīng)離不開(kāi)農業(yè)，粟尤其是重要的食物。
畜牧業(yè)也是重要的生產(chǎn)部門(mén)仰韶遺址中有許多豬、馬、牛的骨骼，其中豬骨最多。豬的大量飼養，也說(shuō)明當時(shí)居住地已相當安定。
弓箭是中石器時(shí)代后期或新石器時(shí)代早期出現的工具。有了弓箭，狩獵生活逐漸過(guò)渡到原始畜牧業(yè)。仰韶文化各遺址多有石鏃、骨鏃，可見(jiàn)當時(shí)已普遍使用弓箭。
仰韶文化遺址的陶器，一般是美觀(guān)的。發(fā)展到了屬于銅器時(shí)代的辛店遺址的陶器，紋飾較為復雜，紋飾間還點(diǎn)綴著(zhù)犬羊的圖形，有的還涂有人形紋。仰韶文化制陶業(yè)發(fā)達，較好地掌握了選用陶土、造型、裝飾等工序。陶器種類(lèi)有缽、盆、碗、細頸壺、小口尖底瓶、罐與粗陶甕等。其彩陶器造型優(yōu)美，表面用紅彩或黑彩畫(huà)出絢麗多彩的幾何形圖案和動(dòng)物形花紋，其中人面形紋、魚(yú)紋、鹿紋、蛙紋與鳥(niǎo)紋等形象逼真生動(dòng)。不少的彩陶器為藝術(shù)珍品，如水鳥(niǎo)啄魚(yú)紋船形壺、人面魚(yú)紋彩陶盆、魚(yú)蛙紋彩陶盆、鸛銜魚(yú)紋彩陶缸等。陶塑藝術(shù)品也很精彩，有附飾在陶器上的各種動(dòng)物塑像，如隼形飾、羊頭器鈕、鳥(niǎo)形蓋把、人面頭像、壁虎及鷹等，皆栩栩如生。
在半坡等地的彩陶缽口沿黑寬帶紋上，還發(fā)現有50多種刻劃符號，可能具有原始文字的性質(zhì)。
在濮陽(yáng)西水坡又發(fā)現用蚌殼擺塑的龍虎圖案，是我國最完整的原始時(shí)代龍虎形象。仰韶文化上下數千年，縱橫幾千里，在世界范圍內來(lái)說(shuō)也是罕見(jiàn)的。
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