貝加爾湖蘇菲旅游攻略「貝加爾湖旅游景點(diǎn)」
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介紹點(diǎn)好書(shū)看
《平凡的世界》 作者:路遙
《穆斯林的葬禮》 作者:霍達
《基督山伯爵》 作者:大仲馬
《教父》 作者:馬里奧·普佐
《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦·賈德
《麥田里的守望者》 作者:塞林格
《白鹿原》 作者:陳忠實(shí)
《破碎的四月》 作者:卡達萊
《萬(wàn)歷十五年》 作者:黃仁宇
《美的歷程》 作者:李澤厚
《圍城》 作者:錢(qián)鐘書(shū)
《湯姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人
《塵埃落定》 作者:阿來(lái)
《根》 作者:亞歷克·黑爾
《生命從明天開(kāi)始》 作者:心曼 春曼
《活著(zhù)》 作者:余華
《許三觀(guān)賣(mài)血記》 作者:余華
《牛虻》 作者:伏尼契
《呼嘯山莊》 作者:艾米莉·勃朗特
《拿破侖全傳》 作者:劉樂(lè )土
《曹禺劇本選》 作者:曹禺
1.《平凡的世界》 作者:路遙
這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會(huì )生活的長(cháng)篇小說(shuō)。全書(shū)共三部。作者在近十年間廣闊背景上,通過(guò)復雜的矛盾糾葛,刻劃了社會(huì )各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛(ài)情,挫折與追求,痛苦與歡樂(lè ),日常生活與巨大社會(huì )沖突,紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。 銅城除過(guò)河南人之外,從北方黃土高原和南方平原地區貧困縣漫流來(lái)的鄉民也是它的重要組成部分。自從有了煤炭業(yè),這里就成了中國西部的阿拉斯加,吸引來(lái)無(wú)數尋找生活出路的人。在這個(gè)口音五花八門(mén)的“聯(lián)合國”里,由于河南人最多,因此公眾交際語(yǔ)言一般都用河南話(huà)。在銅城生活的各地人,都能操幾句河南腔,哼幾句嗯嗯啊啊的豫劇。 這城市四周全是山梁土峁。山上石多土薄,不宜耕作,農業(yè)人口遠比不上黃土高原腹地稠密,更不要說(shuō)和擁擠不堪的中部平原相比了。因為事農者甚微,加之此地又不缺乏燃料,這些山山峁峁竟然長(cháng)起了茂密的柴草,甚至還有一些樹(shù)木梢林,顯得比黃土高原其它地方更有風(fēng)光。每當入秋之時(shí),有些山上紅葉如火,花團錦簇般奪人眼目…… 山梁土峁間,由于地層深處挖掘過(guò)甚而形成空洞,地表時(shí)有下陷,令人觸目驚心的大裂縫往往撕破了幾架山梁,甚至大冒頂造成整座大山崩塌陷落,引起周?chē)锸先壸笥业?a href='/dizhen/' target=_blank>地震。大山以北一二百華里處就是黃河,它帶著(zhù)成千上萬(wàn)噸泥沙沉重地喘息著(zhù)淌向東方…… 城市在這條狹長(cháng)的山溝里只能擺下一條主街。那商店鋪面,樓房街舍,就沿著(zhù)這條蜿蜒曲折的街道,沿著(zhù)鐵路兩側,沿著(zhù)? ??條平時(shí)流量不大的七水河,鱗次櫛比,層層疊疊,密集如蜂房蟻巢,由南到北鋪排了足有十華里長(cháng)。 火車(chē)站位于城市中心。一幢長(cháng)方形的候車(chē)室涂成黃色,在這座沾灰染黑的城市里顯得富麗堂皇。除過(guò)南郊軍民兩用的飛機場(chǎng),火車(chē)站不大的廣場(chǎng)也許是市內最為開(kāi)闊的地方了。 火車(chē)從這里向南,穿越綠色的中部平原,五六個(gè)小時(shí)就可以抵達省城。而向西,向東,向北,都有公路伸出,一直可以通往鄰近幾個(gè)省份。這個(gè)火車(chē)站每天上下午分別和省城對開(kāi)兩趟快慢客車(chē),其余就全都是運煤車(chē)了。 從隴海鐵路岔出來(lái)的這條支線(xiàn),它的最后一節鐵軌并沒(méi)有在這個(gè)車(chē)站終止。這鋼鐵階梯又在這里岔出兩股,一路爬坡穿洞,沿途串起了東西兩面二十多個(gè)礦區。 外地人提起銅城,都知道這是個(gè)出煤的地方,因此想象這城市大概到處都堆滿(mǎn)了煤。其實(shí),銅城邊上只有一兩個(gè)產(chǎn)量很小的煤礦,其余的大礦都在東西兩面那些山溝里。 當你沿著(zhù)鐵路支線(xiàn)拐進(jìn)這些山溝,便會(huì )知道那里有著(zhù)多么龐大的世界。這些相距只有十來(lái)里路的煤礦,每個(gè)礦區都有上萬(wàn)名工人,連同他們的家屬,幾乎都超過(guò)了一個(gè)山區縣城的規模。密集的人口,密集的房屋,高聳的井架,隆隆的機聲,喧囂的聲浪,簡(jiǎn)直使人難以置信這些小小的山溝山灣,怎么能承載了如此大的負荷?
2.《穆斯林的葬禮》 作者:霍達
一個(gè)穆斯林的家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著(zhù)不同內容卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇。揭示了他們在華夏文化和伊斯蘭文化的撞擊和融合中獨特的心理結構,以及在政治、宗教的氛圍中對人生真諦的困惑和追求。展現了古老的民族風(fēng)情和充滿(mǎn)矛盾的現實(shí)垂涎。作品清新流暢、質(zhì)樸無(wú)華,以細膩的筆觸探測人的心靈,讀后蕩氣回腸,留下深沉的思索。
3.《挪威的森林》 作者:村上春樹(shù)
一本風(fēng)靡全亞洲百分之百的戀愛(ài)小說(shuō),曾高居日本文學(xué)史上的“超級暢銷(xiāo)書(shū)”。
這當然要被算成是村上春樹(shù)的代表作。許多人認識這位日本人就是從這本書(shū)開(kāi)始。全書(shū)以回憶為線(xiàn)索,表達了青少年面對青春期的孤獨困惑以及面對成長(cháng)的無(wú)奈、無(wú)聊。村上通過(guò)年輕人在社會(huì )壓力下無(wú)法擺脫的生存痛苦,第一次明明白白地強調了他在以后書(shū)中不斷反復強調的主題:生命的悲哀與無(wú)力感。
這是一部傷感,又有痛苦,百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)。小說(shuō)主人公渡邊展開(kāi)他同兩個(gè)女孩間的愛(ài)情糾葛。渡邊的第一個(gè)戀人直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友,后來(lái)木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開(kāi)始交往。此時(shí)的直子已變得嫻靜靦腆,美麗晶瑩的眸子里不時(shí)掠過(guò)一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復一日地在落葉飄零的東京街頭漫無(wú)目標地或前或后或并肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發(fā)生了性關(guān)系,不料第二天直子便不知去向。幾個(gè)月后直子來(lái)信說(shuō)她住進(jìn)一家遠在深山里的精神療養院。渡邊前去探望時(shí)發(fā)現直子開(kāi)始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室,但渡邊約束了自己,分手前表示永遠等待直子。返校不久,由于一次偶然相遇,渡? ??開(kāi)始與低年級的綠子交往。綠子同內向的直子截然相反,“簡(jiǎn)直就像迎著(zhù)春天的晨光蹦跳到世界上來(lái)的一頭小鹿”。這期間,渡邊內心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情,一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來(lái)直子自殺的噩耗,渡邊失魂魄地四處徒步旅行。最后,在直子同房病友玲子的鼓勵下,開(kāi)始摸索此后的人生。
我本人認為,內容錯綜復雜,不仔細看,容易弄不明白
4.《基督山伯爵》 作者:大仲馬
《基督山伯爵》是法國著(zhù)名作家大仲馬的代表作。法老號大副唐泰斯受船長(cháng)委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富。從此化名基督山伯爵,經(jīng)過(guò)精心策劃,報答了恩人,懲罰了仇人。本書(shū)充滿(mǎn)浪漫的傳奇色彩,章章奇特新穎,引人入勝。
故事性很強, 很耐讀!
5.《教父》 作者:馬里奧·普佐
這是是1969年美國出版的長(cháng)篇小說(shuō),是美國出版史上的頭號暢銷(xiāo)書(shū),曾連續70周排名暢銷(xiāo)榜,37年銷(xiāo)量達2000萬(wàn)冊。早在七十年代初已拍成電影,發(fā)行世界各國,受到普遍歡迎,據小說(shuō)改編的三部電影有兩部獲奧斯卡獎?!督谈浮返墓适绿峁┝四撤N根植于美國人心中的可怕的愉悅因素,使讀者近距離觀(guān)察到一個(gè)令人震顫的黑暗而暴力的非法階層,獻給讀者一場(chǎng)兇險生活方式的饗宴。 黑幫故事的經(jīng)典~!
6《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦·賈德
風(fēng)靡全球、超級暢銷(xiāo)的哲學(xué)奇書(shū)
全世界最易讀懂的哲學(xué)書(shū)
一本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)
20世紀百部經(jīng)典著(zhù)作之一
1994年獲"德國青少年文學(xué)獎"與"最優(yōu)秀作品獎"
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱?。評論家認為,對于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言,此書(shū)是最為合適的入門(mén)書(shū),而對于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。
7.《麥田里的守望者》 作者:塞林格
《麥田里的守望者》是塞林格唯一的一部長(cháng)篇,雖然只有十幾萬(wàn)字,它卻在美國社會(huì )上和文學(xué)界產(chǎn)生過(guò)巨大影響。1951年,這部小說(shuō)一問(wèn)世,立即引起轟動(dòng)。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強烈共鳴,受到讀者,特別是大中學(xué)生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮,講“霍爾頓式”的語(yǔ)言,因為這部小說(shuō)道出了他們的心聲,反映了他們的理想、苦悶和愿望。經(jīng)過(guò)30多年來(lái)時(shí)間的考驗,證明它不愧為美國當代文學(xué)中的“現代經(jīng)典小說(shuō)”之一?,F在大多數中學(xué)和高等學(xué)校已把它列為必讀的課外讀物,正如有的評論家說(shuō)的那樣,它“幾乎大大地影響了好幾代美國青年”。
8.《萬(wàn)歷十五年》 作者:黃仁宇
明萬(wàn)歷十五年,即公元1587年,在中國歷史上? ?本是極其普通的年份。作者以該年前后的史事件及生活在那個(gè)時(shí)代的人物為中心,抽絲剝繭,梳理了中國傳統社會(huì )管理層面存在的種種問(wèn)題,并在此基礎上探索現代中國應當涉取的經(jīng)驗和教訓。作者以其“大歷史”觀(guān)而聞名于世,本書(shū)中這一觀(guān)念初露頭角,“敘事不妨細致,但是結論卻要看遠不顧近”。本書(shū)自80年代初在中國大陸出版以來(lái),好評如潮,在學(xué)術(shù)界和文化界有廣泛的影響。...
《萬(wàn)歷十五年》由黃仁宇先生于1976年在美國所著(zhù),在國內直到近些年才引起大眾的注意。其實(shí)這一年大明王朝并沒(méi)有發(fā)生什么驚天動(dòng)地的大事,所以不為一般研究者所注意,但在這一年發(fā)生的許多瑣細小事,卻如青萍之末成為帝國走向崩潰的前兆。
元輔張居正已去世五年,海瑞在這一年也故去了,一代名將戚繼光也在年底歿了,時(shí)年29歲的努爾哈赤在東北崛起了:始建宮室,布教令于部中,禁暴亂,戢盜竊,立法制……然而朝廷卻未予注意;西班牙無(wú)敵艦隊即將出征英吉利,揭開(kāi)世界歷史新的一頁(yè)……
9.《美的歷程》 作者:李澤厚
《美的歷程》從宏觀(guān)鳥(niǎo)瞰角度對中國數千年的藝術(shù)、文學(xué)作了概括描述和美學(xué)把握。其中提出了諸如原始遠古藝術(shù)的“龍飛鳳舞”,殷周青銅器藝術(shù)的“獰厲的美”,先秦理性的“儒道互補”,楚辭、漢賦、漢畫(huà)像石之“浪漫主義”,“人的覺(jué)醒”的魏晉風(fēng)度,六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水繪畫(huà)以及詩(shī)、詞、曲各具審美的三品類(lèi),明清時(shí)期小說(shuō),戲曲由浪漫而感傷而現實(shí)之變遷等等重要觀(guān)念,多發(fā)前人之所未發(fā),此書(shū)于一九八一年初版,多次再版理印達幾十萬(wàn)冊。已有英文、德文、日文、韓文等多種譯本問(wèn)世。這篇文章真的很好。
10.《圍城》 作者:錢(qián)鐘書(shū)
《圍城》是中現代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨特的諷刺小說(shuō)。作者錢(qián)鐘書(shū)1910—,江蘇無(wú)錫人,1933年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系,后留學(xué)英、法,是位學(xué)貫中西而富才情的學(xué)者?!秶恰穭?dòng)筆于1944年,完稿于1946年,其時(shí),作者正蟄居上海,耳聞身受日本侵略者的蠻橫,“兩年里憂(yōu)世傷生”《圍城·序》,同時(shí)又堅韌地“錙銖積累地”把自己對人生、對學(xué)術(shù)的感悟與思考付諸筆端,先后完成了小說(shuō)《圍城》和學(xué)術(shù)著(zhù)作《談藝錄》。
就憑這部唯一的長(cháng)篇小說(shuō),錢(qián)鐘書(shū)成為中國現代文學(xué)中小說(shuō)大師級人物。本書(shū)自四十年代末出版以來(lái),有多少人為它哭,為它笑,為它深深長(cháng)嘆,為它久久思索。人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁包圍。錢(qián)鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆,述說(shuō)著(zhù)一群知識分子的快樂(lè )與哀愁。錢(qián)鐘書(shū)的深入骨髓的洞見(jiàn),通達超脫的生存智慧足以讓讀者品評再三。。
11.《活著(zhù)》 作者:余華
這部作品的題目叫《活著(zhù)》,作為一個(gè)詞語(yǔ),“活著(zhù)” 在我國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是自來(lái)于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。作為一部分作品,《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他的命? ??之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。他們活著(zhù)時(shí)一起走在塵土飛揚的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。與此同時(shí),《活著(zhù)》還講述了人如何去承受巨大的苦難,就像那句老話(huà):千鈞一發(fā)。讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重壓,它沒(méi)有斷?!痘钪?zhù)》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望不存在;講述了人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為了活著(zhù)之外的任何事而活著(zhù)。
12.《許三觀(guān)賣(mài)血記》 作者:余華
《許三觀(guān)賣(mài)血記》是余華1995年創(chuàng )作的一部長(cháng)篇小說(shuō),它以博大的溫情描繪了磨難中的人生,以激烈的故事形式表達了人在面對厄運時(shí)求生的欲望.小說(shuō)講述了許三觀(guān)靠著(zhù)賣(mài)血渡過(guò)了人生的一個(gè)個(gè)難關(guān),戰勝了命運強加給他的驚濤駭浪,而當他老了,知道自己的血再也沒(méi)有人要時(shí),精神卻崩潰了.法國《讀書(shū)》雜志在評論《許三觀(guān)賣(mài)血記》時(shí)說(shuō)道:這是一部精妙絕倫的小說(shuō),是樸實(shí)簡(jiǎn)潔和內涵意蘊深遠的完美結合.余華目前正在創(chuàng )作一部長(cháng)篇小說(shuō),講述的是一個(gè)時(shí)間跨度很大的愛(ài)情故事,從文學(xué)風(fēng)格上說(shuō),這將是一部與《許三觀(guān)賣(mài)血記》迥然不同的作品,這部小說(shuō)將于明年初完成. 這本書(shū)表達了作者對長(cháng)度的迷戀,一條道路,一條河流,一條雨后的彩虹,一個(gè)綿延不絕的回憶,一首有始無(wú)終的民歌,一個(gè)人的一生.這一切尤如盤(pán)起來(lái)的一捆繩子,被敘述慢慢拉出去,拉到了路的盡頭. 在這里,作者有時(shí)候會(huì )無(wú)所事事.因為他從一開(kāi)始就發(fā)現虛構的人物同樣有自己的聲音,他認為應該尊重這些聲音,讓它們自己去風(fēng)中尋找答案.于是,作者不再是一位敘述上的侵略者,而是一位聆聽(tīng)者,一位耐心,仔細,善解人意和感同身受的聆聽(tīng)者.他努力這樣去做,在敘述的時(shí)候,他試圖取消自己作者的身份,他覺(jué)得自己應該是一位讀者.事實(shí)也是如此,當這本書(shū)完成之后,他發(fā)現自己知道的并不比別人多. 書(shū)中的人物經(jīng)常自己開(kāi)口說(shuō)話(huà),有時(shí)候會(huì )讓作者嚇一跳,當那些恰如其分又十分美妙的話(huà)在虛構的嘴里脫口而出時(shí),作者會(huì )突然自卑起來(lái),心里暗想:"我可說(shuō)不出這樣的話(huà)."然而,當他成為一位真正的讀者,當他閱讀別人的作品時(shí),他又時(shí)常暗自得意:"我也說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)." 這似乎就是文學(xué)的樂(lè )趣,我們需要它的影響,來(lái)糾正我們的思想和態(tài)度.有趣的是,當眾多偉大的作品影響著(zhù)一位作者時(shí),他會(huì )發(fā)現自己虛構的人物也正以同樣的方式影響著(zhù)他. 這本書(shū)其實(shí)是一首很長(cháng)的民歌,它的節奏是回憶的速度,旋律溫和地跳躍著(zhù),休止符被韻腳隱藏了起來(lái).作者在這里虛構的只是兩個(gè)人的歷史,而試圖喚起的是更多人的記憶. 馬提亞爾說(shuō):"回憶過(guò)去的生活,無(wú)異于再活一次."寫(xiě)作和閱讀其實(shí)都是在敲響回憶之門(mén),或者說(shuō)都是為了再活一次.
13.《牛虻》 作者:伏尼契
牛虻:為信仰赴死如散步
他,牛虻——一個(gè)為了自己的革命信仰,甘愿被命運折磨的人。他深?lèi)?ài)過(guò)兩個(gè)人——父親蒙坦里尼和高潔的女人瓊瑪,但后來(lái)的他一生都沒(méi)有再給機會(huì )讓他們來(lái)愛(ài)他。他的內
既是慷慨動(dòng)人的革命書(shū)籍,又是高雅純正的文學(xué)名著(zhù),本書(shū)充滿(mǎn)深刻描寫(xiě)人情人性的藝術(shù)感染力。在人口最多的中國和土地最寬的前蘇聯(lián),《牛虻》擁有著(zhù)無(wú)數的、幾代人的崇拜者。 主人公牛虻,是上流社會(huì )的叛逆。年輕時(shí)經(jīng)歷過(guò)幾番刻骨銘心的感情苦難。他曾因無(wú)知而鑄成大錯。他最熱愛(ài)的姑娘,給予他慘痛的心靈傷害;他尊敬的生父,卻是兇殘的政敵!然而他義無(wú)反顧 地追真理,拋棄了愛(ài)情與生命――為意大利的獨立與自由。牛虻,成為青年人心中“堅強”的化身! 小說(shuō)圍繞牛虻,戀人瓊瑪以及性格復雜的蒙泰尼里主教展開(kāi),線(xiàn)條簡(jiǎn)明而又寫(xiě)得波瀾起伏、驚心動(dòng)魄,顯示了作者激越的感情世界和濃厚的藝術(shù)功力。
14.《呼嘯山莊》 作者:艾米莉·勃朗特
《呼嘯山莊》是一部震撼人心的“奇特的小說(shuō)”,是英國女作家艾米莉?勃朗特畢生的唯一力作。棄兒希刺克厲夫被“呼嘯山莊”的主人恩蕭收養,恩蕭的女兒凱瑟琳與他從小友愛(ài),產(chǎn)生了熾烈的愛(ài)情。而莊主的兒子辛德雷卻仇恨他,老恩蕭死后,把他降為奴仆,百般凌辱。凱瑟琳為了得到“畫(huà)眉山莊”主人林頓的財產(chǎn)資助希刺克厲夫而嫁給了林頓。希刺克厲夫得知后憤然出走。幾年后,希刺克厲夫致富歸來(lái),使辛德雷傾家蕩產(chǎn),并誘騙林頓之妹與他成婚,恣意虐待。凱瑟琳終因不能同希刺克厲夫結合而凄然病逝。
15.《塵埃落定》 作者:阿來(lái)
《塵埃落定》是青年藏族作家阿來(lái)的小說(shuō),該小說(shuō)獲第五屆茅盾文學(xué)獎。 在上個(gè)世紀四十年代的四川阿壩地區,當地的藏族人民被十八家土族統治著(zhù),麥其土司便是其中之一。
《塵埃落定》講述的是康巴藏族的故事,這當然是一個(gè)很民族化的題材。因為作家的族別,他的生活經(jīng)歷,這個(gè)看似獨特的題材的選擇其實(shí)是一種必然,但小說(shuō)并不囿不于民族題材,小說(shuō)中涉及到的權力、英雄、宗教、信用、仇殺、愛(ài)情等話(huà)題都具有現代意義。這使《塵埃落定》在題材上不僅有特殊性,更具有普遍意義?!秹m埃落定》寫(xiě)的是歷史,但歷史也是一種現實(shí),而這種現實(shí)得到更為充分的表達,它的面貌會(huì )更加文闊,更加深遠。同一種空間,也就是具有演繹多種故事的可能。關(guān)于這段歷史,阿來(lái)說(shuō)“史是寫(xiě)出了它的一種狀態(tài),或者說(shuō)是我對它某一方面的理解?!?
16.《拿破侖全傳》 作者:劉樂(lè )土
1804年,在一個(gè)盛大無(wú)比的典禮中,拿破侖?波拿巴為自己加冕,成為法國的皇帝。他的法語(yǔ)帶著(zhù)濃厚的科西嘉口音,看起來(lái)好像不大適宜做法國的領(lǐng)導人??墒撬麉s幾乎征服了整個(gè)世界。 他是一個(gè)軍事天才,鐵蹄踏遍了整個(gè)歐洲大陸和埃及……1815年,英國和普魯士聯(lián)軍在滑鐵盧戰役里使他一敗涂地。拿破侖被放逐到南大西洋的一個(gè)英國的小島上,6年之后與世長(cháng)辭。 拿破侖還是一位既愛(ài)江山,也愛(ài)美人的大丈夫。其一生風(fēng)流情債無(wú)數……他獵取美女芳心的招法,與他天才的軍事才干一樣出類(lèi)拔萃…… 本書(shū)是迄今為止最全面、最公正、最生動(dòng)、最細膩展示拿破侖軍旅生涯和情感世界的著(zhù)作!
17.《破碎的四月》 作者:卡達萊
喬戈的哥哥被仇家殺死,從那一刻起,喬戈的生活便離他而去。根據統治阿爾巴尼亞北部高原地區的卡努法典:如果一個(gè)人被殺死,他的家人必須為他報仇。喬戈無(wú)法擺脫宿命,三月十七日,他成功地射殺了那個(gè)兇手。在被死者家屬追殺? ??前,他被允許了三十天的休戰協(xié)定,于是他的四月破碎成了兩部分:在四月十七日之前,是“白色”的,安全的;之后便是“黑色”白,亡命的。
與喬戈的命運交織在一起的是一對新婚夫婦。他們來(lái)自都市,對高原文化充滿(mǎn)向往。新娘迪安娜對被死亡威脅著(zhù)的喬戈一見(jiàn)鐘情,與此同時(shí),喬戈也想在四月轉成黑色之前再次邂逅迪安娜。
當人一降生在這個(gè)世界上,就陷入一場(chǎng)追殺或者殺人的宿命中,生命只能如破碎的四月般短暫和倉煌?!镀扑榈乃脑隆芬院?jiǎn)潔、詩(shī)一般的筆調講述了一個(gè)人一個(gè)月的故事,卻反映了一個(gè)民族幾百年的固擾和悲劇性。
在貝加爾湖自由行大概玩一周,怎么做攻略
在貝加爾湖自由行大概玩一周,這樣做攻略:
去貝加爾湖,首先要抵達俄羅斯伊爾庫茨克(Irkutsk),距離貝加爾湖最近的一座城,也是東西伯利亞的第二大城市。
到達方式:
1. 火車(chē)從中國到伊爾庫茨克,北京出發(fā)是最方便的,這個(gè)小城就位于背包客口耳相傳的最浪漫的火車(chē)之旅——“一直開(kāi)到莫斯科”的西伯利亞大鐵路上,北京→烏蘭巴托→伊爾庫茨克→莫斯科,這么個(gè)順序,可以吭哧吭哧坐火車(chē),下來(lái)在伊爾庫茨克轉兩天,再吭哧吭哧繼續火車(chē)旅程。不過(guò)火車(chē)上有那么一兩天時(shí)間是一直沿著(zhù)湖開(kāi)的,也許你在車(chē)上就把湖看夠了。
2. 飛機從北京出發(fā),比較便宜的是西伯利亞航空(簡(jiǎn)稱(chēng)S7)和海航。由于盧布下跌,北京—伊爾庫茨克的機票價(jià)格常年保持在往返含稅2500RMB左右,時(shí)不時(shí)能刷到2000左右的票價(jià),在伊爾庫茨克碰見(jiàn)的一個(gè)小伙伴,甚至買(mǎi)到了往返1800的票。
關(guān)于出行季節:四季看四景
看霧?。?2-1月
看藍冰:2-3月最佳,此時(shí)湖水徹底封凍,能拍出國家地理級大片哦。
看凍湖融化:4月
避暑乘涼:7-8月
看黃葉:10月,十一期間就很不錯
貝加爾湖,形狀為新月形,是世界上最古老的湖,迄今有2500萬(wàn)年歷史;也是世界上最深的湖,其平均深度730米,最大深度為1642米;被譽(yù)為“西伯利亞的藍眼睛”。湖中的動(dòng)植物比世界上任何一個(gè)淡水湖里的都多,其中1083種還是世界上獨一無(wú)二的特有品種。最令科學(xué)家感興趣的是生物的古老性,其中有很多西伯利亞其它淡水湖已絕跡的物種。
夏季,碧波蕩漾,游客可泛舟其上,或在湖中的最大島——奧利洪島安排經(jīng)典的游覽線(xiàn)路;冬季,乘坐狗拉雪橇在湖面上奔跑和在冰洞中釣魚(yú)是更好的選擇。環(huán)湖,還有為時(shí)一整天的火車(chē)一日游觀(guān)光線(xiàn)路,乘坐列車(chē)全方位領(lǐng)略貝加爾湖的靜謐和迷人風(fēng)光。
伊爾庫茨克—奧利洪島大約需要6個(gè)小時(shí),路況不是太好,比較顛簸,建議準備睡覺(jué)藥或暈車(chē)藥,在車(chē)上睡一覺(jué)。
島上游覽路線(xiàn)主要有三條:北線(xiàn)、南線(xiàn)、東線(xiàn)
北線(xiàn):最精華的旅游線(xiàn)路,沿途可以參觀(guān)人臉山、三兄弟山、愛(ài)情石、合波角等
南線(xiàn):沿湖時(shí)間最長(cháng)的線(xiàn)路,可以近距離的接觸貝加爾湖
東線(xiàn):坐車(chē)距離最短,是條徒步線(xiàn)路,將穿著(zhù)森林到達島的另一端。
奧爾洪島,亦作Ol'chon。是世界上最深的湖泊貝加爾湖中最大的島嶼。信奉薩滿(mǎn)教的布里亞特人認為,這里是世界的五個(gè)薩滿(mǎn)能量極點(diǎn)。由于與世隔絕,奧利洪島成為北亞地區薩滿(mǎn)巫師們的最后一處僻護所。成吉思汗時(shí)期,蒙古薩滿(mǎn)曾在這里躲避災禍,之后佛教在布里亞特廣泛傳播,18世紀遭遇迫害時(shí)布里亞特薩滿(mǎn)也曾在此處避難。今天人們仍在? ?奧利洪島上和貝加爾湖岸邊舉行傳統薩滿(mǎn)儀式并供奉祭品。島上的“首府”是胡日爾村,島上的住宿餐飲都集中于此。島上地形復雜,怪石嶙峋,最著(zhù)名的莫過(guò)于這地標一樣的存在——薩滿(mǎn)石。如果走北線(xiàn)包車(chē),整個(gè)行程的高潮即是柯伯伊角(CapeKhoboy),是位于奧爾洪島的最北面的一座壯觀(guān)的巖石,非常壯觀(guān)。
上島交通
1、去中央車(chē)站坐巴士(不認識路的話(huà)可以找前臺預定下出租車(chē))每天九點(diǎn)多有一班車(chē)到奧利洪島。票價(jià)510盧,注意,把大件行李存在賓館,一般賓館寄存行李都是免費的,幾天都可以。如果帶有大件行李,上車(chē)還是要收費的,直接到車(chē)站售票口買(mǎi)就可以。 從奧利洪島回伊爾庫茨克市,就在你去的時(shí)候下車(chē)的地方,買(mǎi)票上車(chē)就可以了。
2、直接給小巴運營(yíng)公司寫(xiě)郵件,告知上島時(shí)間、人數、入住酒店即可,到時(shí)候司機會(huì )來(lái)酒店接人。
環(huán)貝加爾湖小火車(chē)在伊爾庫茨克火車(chē)站乘坐,早上8點(diǎn)左右發(fā)車(chē),環(huán)繞貝加爾湖游玩,中途停留幾站,留有游覽時(shí)間,晚上10點(diǎn)左右回到伊爾庫茨克。冬季環(huán)湖列車(chē)會(huì )有時(shí)間調整,車(chē)次減少,一般為周末發(fā)車(chē),建議提前查好時(shí)間。
票價(jià):一等座成人4500盧布,兒童3000盧布;二等座,成人4000盧 布,兒童2800盧布;夏季環(huán)湖火車(chē)車(chē)票分為一等座和二等座,春季、秋季和冬季只有一等座車(chē)票餐費:早餐350盧布,午餐750盧布,晚餐600盧布,三餐1700盧布
利斯特維揚卡(Listvyanka)是貝加爾湖畔的一個(gè)小鎮,位于貝加爾湖和安加拉河的交匯處,要去貝加爾湖玩的大部分游客都會(huì )在這里中轉,夏季在此乘擺渡船,冬季在此乘坐狗拉雪橇,人們稱(chēng)它是貝加爾湖的大門(mén)。
利斯特維揚卡不大,鎮上只有2000多人口。緊靠湖邊的大道稱(chēng)做“高爾基大街”,五個(gè)和湖岸垂直的山谷,是小鎮居民住的地方,很多都是原汁原味的小木屋,每個(gè)山谷就是小鎮的一條街,每個(gè)木屋也都有自己的門(mén)牌號。
在這座小村落中,可以看見(jiàn)貝加爾湖岸邊漁民最純真的生活方式。村里有一座小型的博物館,是了解貝加爾海豹的最佳去處,貝加爾湖特有的魚(yú)類(lèi)也是博物館展出的另一亮點(diǎn)。
交通:在中央市場(chǎng)后面的中央車(chē)站,可以做小巴小鎮,車(chē)票120盧布,大概50分鐘。
關(guān)于Greenline這條“綠線(xiàn)”是伊爾庫茨克規劃的城區游覽路線(xiàn),一條線(xiàn)穿起了城內大大小小的景點(diǎn),如果有時(shí)間精力,可以考慮按照上面標示的數字逛下來(lái)。要注意,這條線(xiàn)并不只存在于地圖上,而是真真正正地畫(huà)在了伊爾庫茨克的地面上
伊爾庫茨克喀山大教堂(Kazanskiy Sobor Irkutsk)坐落在市區,是伊爾庫茨克唯一的一座東正教教堂,也是伊爾庫茨克市內70幾座教堂中最精美的一座。
喀山大教堂建筑呈紅色,外形華麗,色彩鮮艷。圓頂、窗框和房 頂有好看的藍色點(diǎn)綴。不僅外觀(guān)宏偉,教堂內部更是精美絕倫。東正教是畫(huà)像崇拜,所以在教堂里面沒(méi)有雕塑,有的就是豐富而精美的壁畫(huà),一幅一幅,高高在上地講述著(zhù)一個(gè)又一個(gè)來(lái)自天堂的故事。
交通:4路電車(chē)到Улица Юлиуса Фучика站下車(chē)
門(mén)票:免費
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