導讀：嘎仙洞旅游攻略「圣仙洞風(fēng)景區」 去內蒙古旅游攻略需要注意什么？ 內蒙古哪個(gè)旅游景點(diǎn)，好玩？ 內蒙古自治區有什么好玩的地方??？

去內蒙古旅游攻略需要注意什么？

(1)夏季草原旅游，踏浪旅游提醒您請自備一些防蚊、防曬用品及常用藥品。早晚溫差變化大，最好攜帶春、夏裝，最好穿長(cháng)褲，不要穿涼鞋。

(2)在夏季由于草原的晝夜溫差較大且降雨量集中（多集中在7、8、9月），夏季夜間或下雨時(shí)比較涼爽，故應攜帶保暖衣服和雨具，請帶上長(cháng)袖外套，以免著(zhù)涼。

(3)獻哈達是蒙古族牧民迎接客人和日常交往中所使用的禮節，在迎賓儀式上蒙古人會(huì )雙手捧哈達、銀碗為客人敬酒，即使不會(huì )飲酒，也要接過(guò)銀碗粘粘唇，再將酒杯還給客人，以示對主人的尊重,少數民族有愛(ài)畜、敬茶、敬酒、獻哈達等禮俗，請留意導游的解說(shuō)。

(4)騎馬漫游草原時(shí)，在選擇馬匹和騎乘中要聽(tīng)從工作人員的安排指揮，以免發(fā)生意外。踏浪旅游提醒您：

一.路過(guò)馬時(shí)，要從馬頭前面走，不要從馬屁股后面走，以防馬將人踢傷；

二.上馬時(shí)應從馬的左側上馬，左腳蹬馬鐙右腳跨上馬；

三.上馬后應坐穩在馬鞍上，用雙腳前腳掌蹬住馬鐙子并腳尖內扣夾緊馬肚子，腰挺直，雙手拉住韁繩，用雙腳腳跟輕磕馬肚子，使馬行走起來(lái)；

四.如果要讓馬左轉即用左手往左邊輕拉韁繩，右轉就用右手往右邊輕拉韁繩，如要馬站住就雙手同時(shí)向后輕拉韁繩，但注意不要突然使勁向后拉以防止馬突然站立起來(lái)將人摔傷。

五.下馬時(shí)要等馬停穩后，左腳踩住馬鐙，右腳邁下馬，同樣要在左側下馬，一定注意不要從右側下馬，以防止馬由于不習慣而將人踢傷;離開(kāi)馬時(shí)也要從馬頭前面走。

(5)蒙古高原，早晚溫差大，需準備長(cháng)袖衣褲，同時(shí)帶好墨鏡、太陽(yáng)帽、防曬霜、潤唇膏、感冒藥、腸胃藥、阿斯匹林、等物品。

(6)在每年的7、8月份屬當地旅游旺季，旅游人數較多，會(huì )出現景點(diǎn)人多、交通擁堵、住宿緊張、餐廳排隊等情況請客人諒解。

(7)夜晚的天氣怎樣？呼倫貝爾高原海拔高度為650～700公尺之間，夏季溫熱，晝夜溫差大，年降水量250～350mm

左右，7、8月份平均氣溫在18～28°C之間，夜間宿營(yíng)只會(huì )讓人感到呼吸順暢、幽香馥郁、美夢(mèng)不斷、如眠仙境，常常會(huì )嗔怪夏夜短促，鳥(niǎo)鳴惱人！

(8)游覽時(shí)，踏浪旅游提醒您：請注意集合時(shí)間；出行時(shí)一定隨身保管好貴重物品。

(9)請尊重本地居民生活習慣，民族傳統。

(10)請您遵守景區的各項規章制度，照顧好老人和小孩。

(11)滿(mǎn)洲里國門(mén)景區實(shí)行購票入園制，一人一票，國門(mén)規定外國國籍的游客禁忌入內。

(12)提倡文明行為，請勿進(jìn)行隨地吐痰、亂扔垃圾等不文明行為；禁止毀壞財物、打架斗毆、尋釁滋事、 偷竊等違法犯罪行為。

(13)如在呼倫湖游玩時(shí)，踏浪旅游提醒您：禁忌下水玩耍，注意安全。

(14)在景區一定要注意衛生，不要在景區上隨意大小便，亂丟垃圾，自己帶好垃圾袋，要丟到指定位置。

(15)在景區不可以隨意點(diǎn)火，禁止吸煙，明火，一定要注意防火安全。

(16)踏浪旅游提醒您：不要亂爬樹(shù)木或? ??石，遠離河流，注意生命安全。

(17)不能隨意采集標本、摘嘗野果。有些種類(lèi)的植物，它們的汁液、花朵或果實(shí)鮮艷惹人，但可能有毒。

(18)在景區或自然保護區內，不能隨便砍伐、狩獵、野外用火、遺棄垃圾等。

(19)景區的氣候變幻無(wú)常，剛才還是晴天萬(wàn)里，可能瞬間就會(huì )烏云密布，電閃雷鳴，溫度驟降。

旅游預訂就到踏浪旅游。

內蒙古哪個(gè)旅游景點(diǎn)，好玩？

內蒙古有以下幾處旅游景點(diǎn)好玩：

1、成吉思汗陵旅游景區：成吉思汗陵旅游區，又稱(chēng)成陵旅游區，俗稱(chēng)東聯(lián)景區，位于內蒙古鄂爾多斯伊金霍洛旗。緊鄰全國重點(diǎn)文物保護單位成吉思汗陵，是世界上唯一以成吉思汗文化為主題的大型文化旅游景區，是國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地、國家AAAAA級旅游景區、內蒙古龍頭旅游景區。每年農歷的三月二十一、五月十五、八月十二和十月初三，這里都要舉行隆重的祭祀活動(dòng)，許多海內外游客都會(huì )前來(lái)祭祀。2006年，“成吉思汗祭祀”被正式列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。

2、內蒙古鄂爾多斯響沙灣旅游景區：響沙灣于1984年1月被開(kāi)辟為旅游景點(diǎn)，1991年被國家旅游局列為國線(xiàn)景點(diǎn)，1999年轉為民營(yíng)股份制企業(yè)，2002年被國家旅游局評定為國家4A級旅游景區，更值得驕傲的是，2011年1月響沙灣被評為國家5A級旅游景區，是集觀(guān)光與休閑度假為一體的特大型綜合型的沙漠休閑景區。中國首家沙漠度假地—— 響沙灣是集觀(guān)光與休閑度假為一體的特大型綜合型的沙漠休閑景區，地處中國著(zhù)名的庫布其沙漠的最東端，是中國境內距離內地及北京最近的沙漠旅游勝地，是國家AAAAA級旅游景區，國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地。

3、烏蘭察布市格根塔拉草原旅游中心：格根塔拉草原旅游中心座落在內蒙古境內大青山北麓的杜爾伯特（四子王旗）草原上，距自治區首府呼和浩特市128公里，旅游專(zhuān)線(xiàn)直達景區，可進(jìn)入性強。格根塔拉是內蒙古自治區五大草原旅游景區之一，是全國首批4A級旅游景區（點(diǎn)）之一，也是全國唯一的草原4A級景區。2004年7月被國家旅游局命名為首批全國工農（牧）業(yè)旅游示范點(diǎn)?！案窀鄙虡吮徽J定為內蒙古著(zhù)名商標，格根塔拉景區是內蒙古文明風(fēng)景旅游區。

4、嘎仙洞

位于鄂倫春自治旗阿里河鎮北約10公里、大興安嶺北段頂峰東端。其地峰巒層疊，樹(shù)木參天，松樺蔽日。洞在峭壁之上，高出平地約5米，洞口西南向，南北長(cháng)90多米，東西寬27米許，高20余米，相傳為仙人洞府。洞內西壁距洞口15米處，有北魏太平真君四年（443年）摩崖銘刻。據《魏書(shū)》載，烏洛侯國世祖真君四年來(lái)朝，“稱(chēng)其國西北有國家先帝舊墟，石室南北九十步，東西四十步，高七十尺”。北魏大武帝拓跋杰派中書(shū)侍郎李敞去祭祀，并“刊祝? ??于室之壁而還”?，F存銘刻的文字共201字，與史籍記載的祝文基本相符，證實(shí)為北魏王朝承認的拓跋鮮卑發(fā)祥地。洞內堆積有較豐富的文化層，對于研究拓跋鮮卑的早期歷史，具有重要科學(xué)價(jià)值。為全國重點(diǎn)文物保護單位。

5、五當召

五當召位于內蒙古包頭市東北約70公里的五當溝內。山巒重疊，蒼松翠柏的大青山深處，座落著(zhù)一處氣勢宏偉、建筑規模盛大的召廟，即為五當召。

五當召原名巴達嘎?tīng)枏R，藏語(yǔ)巴達嘎?tīng)栆鉃椤鞍?a href='/lianhua/' target=_blank>蓮花”。蒙古語(yǔ)五當意為“柳樹(shù)”，召為“廟宇”之意。始建于清康熙年間（1662—1722），乾隆十四年（1749年）重修，賜漢名廣覺(jué)寺。是第一世活佛羅布桑加拉錯在此興建的，逐步擴大始具今日規模。因召廟建在五當溝的一座叫做敖包山的山坡上，所以人們通稱(chēng)其名五當召。五當召依地勢面南而建。它是一幢層層依山壘砌的白色建筑，群山環(huán)繞，為蒼松翠柏掩映，顯得十分雄渾壯觀(guān)。

主要建筑位于山谷內一處突出的山坡上，主體建筑由六殿、三府、一陵組成，兩側還建有一棟喇嘛舍房。全廟占地面積約300余畝，殿宇和倉房2500余間，整個(gè)建筑采用西藏式建筑風(fēng)格，平頂方形樓式結構，結構嚴謹，布局合理，映照在藍天、青山之下的白色外表，更顯輝煌耀眼。其中最大的建筑為蘇古沁獨宮，里面供奉著(zhù)最大的銅鑄佛像，以及釋迦牟尼，黃教創(chuàng )造人宗喀巴及歷代佛師，蘇古沁宮的西邊為講授佛教教義的卻依林獨宮。蘇古沁宮東側上面即為五當召的中心建筑，洞闊爾獨宮，緊靠其后的為圪希德獨宮，另外還有阿會(huì )獨宮和日本倫獨宮。除六殿外，三府為甘珠爾府、章嘉府、洞闊爾佛爺府，以及山坡最上層的蘇波勒蓋陵，即塔陵。

五當召有許多古老而美妙的傳說(shuō)，最吸引人的是這里的廟會(huì )。每年農歷七月二十五至八月初一，全寺的喇嘛在蘇古沁殿念“嘛呢經(jīng)”；傍晚喇嘛們手持經(jīng)輪，吹著(zhù)法號，敲著(zhù)羊皮鼓繞寺廟而行，隊伍頗為壯觀(guān)。廟會(huì )活動(dòng)五花八門(mén)，跳鬼是其主要活動(dòng)之一。蒙古族人民信仰藏式佛教、黃教，蒙古因此而建立了許多召廟，五當召是內蒙古四大寺廟之一。

6、阿爾山天池

位于阿爾山市所在地東北74公里的天池嶺上，由火山噴出物落在噴火口周?chē)纬梢坏拉h(huán)狀圍墻，中間形成圓形凹坑，多年積水而成。海拔1332．3米，低于吉林省長(cháng)白山天池和新疆天山天池，位居全國第三。天池屬于高位火山口湖，由火山噴發(fā)后積水而成，登上天池山頂，沒(méi)有那種“一覽眾山小”的感覺(jué)，相反會(huì )感到視野更狹窄了，只能扯 到13.5公頃的湖面和與之對應的那塊藍天。當地林場(chǎng)的人說(shuō)：“天池水深莫測，不敢讓游人劃船戲水，他們曾經(jīng)勘測過(guò)，把測量繩的一端系上重物放在湖里，放下去300多米仍沒(méi)有探到湖底，他們也曾向湖里撒過(guò)魚(yú)苗，卻沒(méi)有生出魚(yú)來(lái)，于是又把活蹦亂跳的鯽魚(yú)投到湖里，這些魚(yú)很快都不見(jiàn)了，既沒(méi)看到魚(yú)躍，也沒(méi)有死魚(yú)浮到湖面。天池有許多神奇的地方，神奇之一是久旱不涸，久雨不溢，甚至水位多年不升不降。神奇之二，天池水沒(méi)有河流注入，也沒(méi)有河道泄出，一泓池水卻潔凈無(wú)比。神奇之三，距天池幾里的姊妹湖豐產(chǎn)鮮魚(yú)而天池卻沒(méi)有魚(yú)。神奇之四，深不可測，有人將繩子一頭系上重錘，放到300多米都沒(méi)有放到底。

內蒙古自治區有什么好玩的地方??？

內蒙古自治區的著(zhù)名旅游景區和景點(diǎn)：

一、鄂爾多斯市伊金霍洛旗的成吉思汗陵

成吉思汗陵

成吉思汗陵規模不算大，占地約5.5公頃，但頗有特色，是我國內 蒙古的一處主要旅游景點(diǎn)。

成吉思汗陵坐落在內蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上，距東勝 市70公里。 成吉思汗是蒙古杰出的軍事家、政治家，他在統一蒙古諸 部后于1206年被推為大汗，建立了蒙古汗國。他即位后展開(kāi)了大規模的 軍事活動(dòng)，版圖擴展到中亞地區和南俄。1226年率兵南下攻西夏，次年 在西夏病死。元朝建立后，成吉思汗被追尊為元太祖。

成吉思汗是位偉奇性的歷史人物，因而他的陵寢對旅游者也有很強 的吸引力。

蒙古包式的宮殿

成吉思汗陵的主體是由三個(gè)蒙古包式的宮殿一字排開(kāi)構成。三個(gè)殿 之間有走廊連接，在三個(gè)蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦 爛的陽(yáng)光照射下，熠熠閃光。圓頂上部有用藍色琉璃瓦砌成的云頭花， 即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。

正殿高26米，雙層屋檐；東西殿高23米，單層屋檐；后殿和走廊高 20米；從高處下望，整個(gè)大殿像一只雄鷹，正殿像鷹的頭和身子，兩個(gè) 側殿則似在雄鷹展開(kāi)的雙翼。

正殿正中擺放成吉思汗的雕像，高5米，身著(zhù)盔甲戰袍，腰佩寶劍， 相貌英武，端坐在大殿中央。后殿為寢宮，安放四個(gè)黃緞?wù)种?zhù)的靈包， 包內分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞，靈包的前面擺著(zhù)一個(gè)大 供臺，臺上放置著(zhù)香爐和酥油燈。這里還擺放成吉思汗生前用過(guò)的馬鞍 等珍貴文物。

壁畫(huà)繪成吉思汗一生重大事件

在通連東西兩個(gè)側殿的走廊里，繪有壁畫(huà)。西走廊繪成吉思汗一生 重大事件，東走廊繪成吉思汗孫子----忽必烈的事跡。

在成吉思汗陵?yáng)|南角，有金頂大帳、側殿、選汗高臺、草原市場(chǎng)、 文物陳列館、射擊場(chǎng)、賽馬場(chǎng)、摔跤場(chǎng)等設施。金頂大帳高13米，直徑 18米，是一座蒙古包式的行宮，再觀(guān)1206年成吉思汗登基時(shí)的情景。殿 內有成吉思汗寶座和畫(huà)像，殿外有8輛戰車(chē)，車(chē)輪高2米，可供游人瞻仰 觀(guān)賞。選汗高臺高8米，是歷史上牧民推選可汗時(shí)的仿古建筑。

二、呼和浩特昭君墓

昭君墓

昭君墓，又稱(chēng)“青冢”，蒙語(yǔ)稱(chēng)特木爾烏爾琥，意為“鐵壘”，位于內蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里處的大黑河畔，是史籍記載和民間傳說(shuō)中漢代名妃王昭君的墓地。

昭君墓，始建于公元前的西漢時(shí)期，距今已有2000余年的悠久歷史，現為內蒙古自治區的重點(diǎn)文物保護單位。

昭君墓，是由漢代人工積土，夯筑而成。墓體狀如覆斗，高達33米，底面積約13000平方米，是中國最大的漢墓之一。

昭君墓，因被覆芳草，碧綠如茵，故有“青?！敝Q(chēng)。青冢兀立、巍峨壯觀(guān)，遠遠望去，顯出一幅黛色朦朧、若潑濃墨的迷人景色，歷史上被文人譽(yù)為“青冢擁黛”，成為呼和浩特的八景之一。

在中國歷史上，王昭君是一位獻身于中華民族友好事業(yè)的偉大女性。在民間百姓中，昭君是美的化身。數千年來(lái)，她的傳說(shuō)、故事在中國民間廣為流傳，家喻戶(hù)曉。自唐、宋以來(lái)，歷代文人詠唱昭君、抒發(fā)情感的詩(shī)文、歌詞、繪畫(huà)、戲曲更是多不勝數，形成了千古流傳的"昭君文化"。

現代史學(xué)家翦伯贊贊美：“王昭君已經(jīng)不是一個(gè)人物，而是一個(gè)象征，一個(gè)民族友好的象征；昭君墓也不是一個(gè)墳墓，而是一座民族友好的歷史紀念塔”。

“琵琶一曲彈至今，昭君千古墓猶新”。今天的昭君墓，宛如北方草原上一顆璀璨的明珠，成為名揚世界的旅游勝地。這里不僅有歷史悠久的文物古跡，還有鳥(niǎo)語(yǔ)花香的自然情趣和獨具特色的人文景觀(guān)，其詩(shī)情畫(huà)意，令人流連。

三、格根塔拉草原

格根塔拉草原

格根塔拉位于烏蘭察布草原深處,距自治區呼和浩特市140公里,柏油路宛如一條黑色的絲帶一直延伸到旅游點(diǎn).屬?lài)€(xiàn)景點(diǎn),自1979年向中外游人開(kāi)放以來(lái),共接待50多個(gè)國家和地區的旅游者4萬(wàn)多人,國內游客20多萬(wàn)人次。

如今的格根塔拉草原更加美麗動(dòng)人，水草肥美，丘陵起伏，海浪似的馬群，金色霞云的駝群和白云似的羊群在綠海中游動(dòng)，騎馬的牧人，手里拿者細細的套馬竿，像矛頭一樣尖尖地指向天空。傳統的蒙古包和現代的蒙古包相映成輝，為格根塔拉草原組成了一幅美麗動(dòng)人的圖畫(huà)。

每年的8月份，是舉辦那達慕盛會(huì )的季節。格根塔拉旅游點(diǎn)每年8月15---8月25日，都要舉辦旅游那達慕，這個(gè)時(shí)候也是避暑的極好時(shí)光。

這里每年定期舉行一次隆重的大型廟會(huì )，每月一次小型廟會(huì )和一年一次的祭敖包活動(dòng)，在祭敖包活動(dòng)中，可見(jiàn)到蒙古族傳統的摔跤，騎馬，射箭等精彩競賽。

四、希日塔拉草原

五、呼倫貝爾草原

呼倫貝爾草原

位于內蒙古呼倫貝爾盟，因其旁邊的呼倫湖和貝爾湖而得名。是內蒙古主要的畜牧區，出產(chǎn)著(zhù)名的三河馬，三河牛。內蒙古地勢高而平坦。境內有上千個(gè)大小湖泊。在廣闊平坦的蒙古高原上，沒(méi)有黃土高原的深溝、墚、峁等地貌。除了大興安嶺和大青山山脈之外，大部分是平緩的原野?！疤焐n蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?！敝?zhù)名的大草原呼倫貝爾大草原，綠波千里，一望無(wú)垠，微風(fēng)過(guò)，羊群如流云飛絮，點(diǎn)綴其間，草原風(fēng)光極為綺麗，令人心曠神怡。

呼倫貝爾草原之所以聲名遠揚，原因有三，一是草原曾出過(guò)一代天驕成吉思汗，二是草場(chǎng)質(zhì)量極好，割下來(lái)的草遠銷(xiāo)東南亞，三是盛產(chǎn)體格高大壯健的三河馬和三河牛。

呼倫貝爾草原是內蒙古草原風(fēng)光最為絢麗的地方，擁有一億多畝草場(chǎng)，兩億多畝森林，500多個(gè)湖泊，3000多條河流，遼闊無(wú)邊的大草原像是一塊天工織就的綠色巨毯，步行其上，那種柔軟而富于彈性的感覺(jué)非常美妙。而綠 草與藍天相接處，牛羊相互追逐，牧人舉鞭歌唱，處處都是“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的景致，將它譽(yù)為世界上最美、最大、最沒(méi)有污染的幾大草原之一，真是當之無(wú)愧。

在呼倫貝爾草原旅游，可以騎馬乘駝暢游草海，可以坐“勒勒車(chē)”環(huán)湖漫游，可以臨湖垂釣，可以入林狩獵，盡享草原風(fēng)光。

六、阿爾山溫泉

阿爾山溫泉

中國最大的放射性氡群泉。位于內蒙古自治區科爾沁右翼前旗西北部、大興安嶺的崇山峻嶺之中。分布在長(cháng)500米，寬70米的地帶上。共有大小溫泉42個(gè)。各泉水溫度不同，含氡量及其他化學(xué)成分不同，對于多種疾病有良好療效。阿爾山海拔1000余米，空氣清新，夏日陽(yáng)光充足，涼爽宜人，是避暑勝地 ；冬季封雪期達7個(gè)月 ，可開(kāi)展冬季運動(dòng)和狩獵。溫泉附近樹(shù)多林密，蒼松白樺掩蓋峻嶺，山珍藥材遍地叢生。

七、嘎仙洞

嘎仙洞

位于鄂倫春自治旗阿里河鎮北約10公里、大興安嶺北段頂峰東端。其地峰巒層疊，樹(shù)木參天，松樺蔽日。洞在峭壁之上，高出平地約5米，洞口西南向，南北長(cháng)90多米，東西寬27米許，高20余米，相傳為仙人洞府。洞內西壁距洞口15米處，有北魏太平真君四年（443年）摩崖銘刻。據《魏書(shū)》載，烏洛侯國世祖真君四年來(lái)朝，“稱(chēng)其國西北有國家先帝舊墟，石室南北九十步，東西四十步，高七十尺”。北魏大武帝拓跋杰派中書(shū)侍郎李敞去祭祀，并“刊祝文于室之壁而還”?，F存銘刻的文字共201字，與史籍記載的祝文基本相符，證實(shí)為北魏王朝承認的拓跋鮮卑發(fā)祥地。洞內堆積有較豐富的文化層，對于研究拓跋鮮卑的早期歷史，具有重要科學(xué)價(jià)值。為全國重點(diǎn)文物保護單位。

八、五當召

五當召

五當召位于內蒙古包頭市東北約70公里的五當溝內。山巒重疊，蒼松翠柏的大青山深處，座落著(zhù)一處氣勢宏偉、建筑規模盛大的召廟，即為五當召。

五當召原名巴達嘎?tīng)枏R，藏語(yǔ)巴達嘎?tīng)栆鉃椤鞍咨徎ā?。蒙古語(yǔ)五當意為“柳樹(shù)”，召為“廟宇”之意。始建于清康熙年間（1662—1722），乾隆十四年（1749年）重修，賜漢名廣覺(jué)寺。是第一世活佛羅布桑加拉錯在此興建的，逐步擴大始具今日規模。因召廟建在五當溝的一座叫做敖包山的山坡上，所以人們通稱(chēng)其名五當召。五當召依地勢面南而建。它是一幢層層依山壘砌的白色建筑，群山環(huán)繞，為蒼松翠柏掩映，顯得十分雄渾壯觀(guān)。

主要建筑位于山谷內一處突出的山坡上，主體建筑由六殿、三府、一陵組成，兩側還建有一棟喇嘛舍房。全廟占地面積約300余畝，殿宇和倉房2500余間，整個(gè)建筑采用西藏式建筑風(fēng)格，平頂方形樓式結構，結構嚴謹，布局合理，映照在藍天、青山之下的白色外表，更顯輝煌耀眼。其中最大的建筑為蘇古沁獨宮，里面供奉著(zhù)最大的銅鑄佛像，以及釋迦牟尼，黃教創(chuàng )造人宗喀巴及歷代佛師，蘇古沁宮的西邊為講授佛教教義的卻依林獨宮。蘇古沁宮東側上面即為五當召的中心建筑，洞闊 爾獨宮，緊靠其后的為圪希德獨宮，另外還有阿會(huì )獨宮和日本倫獨宮。除六殿外，三府為甘珠爾府、章嘉府、洞闊爾佛爺府，以及山坡最上層的蘇波勒蓋陵，即塔陵。

五當召有許多古老而美妙的傳說(shuō)，最吸引人的是這里的廟會(huì )。每年農歷七月二十五至八月初一，全寺的喇嘛在蘇古沁殿念“嘛呢經(jīng)”；傍晚喇嘛們手持經(jīng)輪，吹著(zhù)法號，敲著(zhù)羊皮鼓繞寺廟而行，隊伍頗為壯觀(guān)。廟會(huì )活動(dòng)五花八門(mén)，跳鬼是其主要活動(dòng)之一。蒙古族人民信仰藏式佛教、黃教，蒙古因此而建立了許多召廟，五當召是內蒙古四大寺廟之一。

五當召是享有特權的政教合一寺院，設有監獄、法庭，并有武裝。且建筑本身以及各殿堂的壁畫(huà)和雕塑，體現了很高的藝術(shù)價(jià)值。有著(zhù)輝煌歷史的五當召，今天成為內蒙古自冶區游覽勝地，吸引著(zhù)四面八方游客慕名而來(lái)。

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