嶺南名鎮，廣東音樂(lè )之鄉，廣東沙灣古鎮必游的六個(gè)旅游景點(diǎn)
沙灣古鎮位于廣州市番禺區西部，地處珠三角幾何中心，始建于南宋，至今已有800多年的歷史，因地處古海灣半月形的沙灘之畔而得名，是珠三角地區保存相當完好的古鎮，也是廣府鄉土文化的代表，有中國蘭花名鎮、廣東音樂(lè )之鄉、中國龍獅之鄉、民間雕塑之鄉等美譽(yù)。古鎮內保存了大量明、清、民國時(shí)期的古建筑，其中著(zhù)名的古建筑有留耕堂、三稔廳、玉虛宮等，是珠江三角洲建筑風(fēng)格的典型代表。下面就一起去看一下廣東沙灣古鎮必游的六個(gè)旅游景點(diǎn)吧。
一、留耕堂
留耕堂又名何氏大宗祠，位于廣東省廣州市番禺區沙灣鎮北村廬江嚀道，為沙灣何氏宗族的宗祠，列番禺“四大宗祠”之首，是廣東民間鄉村祠堂典型代表，也是番禺現存年代最久遠、規模最宏大的古建筑。留耕堂始建于元代至元乙亥年（1275 年），數百年來(lái)歷經(jīng)劫難，屢毀屢建?，F時(shí)的面貌是清康熙三十九年（1700年）始，先后共花了17年時(shí)間擴建而成。整座祠堂建筑布局嚴謹、造工精巧、疏密得當、錯落有致，充分體現了嶺南地區廣府建筑特點(diǎn)和建筑美感。
留耕堂地勢北高南低，主建筑為五開(kāi)五進(jìn)形制，有頭門(mén)、鐘鼓樓、儀門(mén)、東西兩廡、拜庭、后寢和襯祠等各個(gè)部分。各建筑物按古代宗法禮儀所需的功能而布局，依中軸線(xiàn)排列并向兩旁對稱(chēng)展開(kāi)，恢宏軒敞，其建筑布局、結構和典雅宏麗的裝飾，展現了高超的古建筑藝術(shù)，體現出古代風(fēng)水學(xué)說(shuō)中的最佳選址與座向。祠堂歷經(jīng)元、明、清各個(gè)時(shí)期的不斷擴建和修繕，保存了不同朝代風(fēng)格的磚雕、木雕、石雕和灰塑建筑藝術(shù)。游客可從中感受到古鎮濃厚的祠堂文化。
二、何炳林院士紀念館
何炳林院士紀念館原名衍慶堂，位于廣州市番禺區沙灣鎮安寧中街，建于清嘉慶年間，原是奉祀何氏留耕堂甲二房九世何志明及以下祖先的宗祠，現辟作何炳林院士紀念館。何炳林院士是沙灣何族第二十四傳孫，中國第一顆原子彈研發(fā)的幕后功臣，中國離子交換樹(shù)脂工業(yè)的開(kāi)創(chuàng )者，被譽(yù)為“中國離子交換樹(shù)脂之父”，是“兩彈一星”重要功臣。
何炳林院士紀念館由“塑像瞻仰·家鄉人民的驕傲”、“情牽祖國，學(xué)成回歸”、“科研進(jìn)取，扎根南開(kāi)”等10個(gè)部分組成，以文字、圖片的形式，展示何炳林院士獻身中國科技、教育事業(yè)的一生。館內進(jìn)門(mén)位置放置了一座何炳林紀念塑像，該塑像由其生前曾就職的南開(kāi)大學(xué)捐贈，塑像為青銅塑造、高1.08米，為何先生半身像銅像，底座書(shū)“中國 離子交換樹(shù)脂之父何炳林”字樣。
三、三稔廳
三稔廳位于廣州市番禺區沙灣鎮北村安寧西街，建于清嘉慶年間，晚清時(shí)期，三稔廳成為廣東音樂(lè )界、曲藝界精英薈萃之地，成為廣東音樂(lè )發(fā)源地沙灣的音樂(lè )廳。沙灣的廣東音樂(lè )名人何博眾、何柳堂、何與年、何少霞等，藉三稔廳常邀集邑人和省內外音樂(lè )愛(ài)好者，演奏、研討、創(chuàng )作廣東音樂(lè )。清至民國，由于這里經(jīng)常匯聚了眾多名家高手、粵港名流，因此成為當年沙灣文化交流與外事活動(dòng)的中心?！队甏?a href='/techan/9008' target=_blank>芭蕉》、《賽龍奪錦》等大量廣東音樂(lè )名曲就是在這段時(shí)間面世的。
三稔廳是一座典型的“私伙太公廳”建筑，原屬車(chē)陂街何高堯的家庭所有。三稔廳名字一開(kāi)始只是被人們稱(chēng)為“大廳”，而后來(lái)改名為“三稔廳”，其實(shí)是源自于廳中天井里的三稔樹(shù)，相傳這棵三稔樹(shù)是由粵樂(lè )先師——何博眾親手栽植的，至今已達百年樹(shù)齡了。三稔廳時(shí)至今日已順理成章地成為廣東音樂(lè )發(fā)源地紀念館。通過(guò)該館的展示與演示，可讓游客品味原汁原味的廣東音樂(lè )，感受廣東音樂(lè )的特色。廣場(chǎng)邊大樹(shù)下常見(jiàn)有老者醉心聽(tīng)著(zhù)收音機里播出的廣東音樂(lè )。
四、玉虛宮
玉虛宮位于廣州市番禺區沙灣鎮北村，與留耕堂僅一墻之隔，是沙灣居民供奉北帝的神廟。玉虛宮原為何氏申錫堂，建于明代，傳說(shuō)廟內的神像是以明成祖像為模特鑄造而成，修整時(shí)揉合了清代的建筑風(fēng)格。玉虛宮建筑為硬山頂結構，通花博古灰脊，青磚砌成墻壁，是清代中葉的建筑風(fēng)格。每年的農歷三月初三北帝誕時(shí)，玉虛宮就變成了沙灣人的活動(dòng)中心，各方民眾紛至沓來(lái)，飄色、醒獅、舞龍、鰲魚(yú)都來(lái)助興，鼓樂(lè )喧天，盛況空前。
玉虛宮兩側大字楹聯(lián)“風(fēng)調雨順，國泰民安”昭示了沙灣人供奉北帝的初衷和美好愿景。步入堂內，迎面所見(jiàn)的是一個(gè)大銅鼎，這個(gè)銅鼎是沙灣何氏后人何厚鏵所贈，銅鼎上鑄有“何厚鏵贈”的字樣，據說(shuō)原澳門(mén)特首何厚鏵每年都要來(lái)沙灣的何氏大宗祠祭拜。廳堂內但見(jiàn)香煙裊裊，房梁上吊滿(mǎn)了塔香，塔香吊起如同一個(gè)個(gè)斗笠緊密相挨，整個(gè)堂內光線(xiàn)昏暗，營(yíng)造出濃濃的宗教氛圍。每逢初一十五就有很多的香客來(lái)進(jìn)香。
五、文峰塔
文峰塔又名文昌閣、文魁塔，位于廣州市番禺區沙灣鎮北村官巷里與步云里交界處，始建于清康熙六十年（1721年），是何族留耕堂的風(fēng)水建筑。文峰塔曾是古沙灣鎮的制高點(diǎn)，該塔六角三層，塔內供奉了“文魁星”神像，原為鄉中讀書(shū)人和兒童“開(kāi)冬學(xué)”必來(lái)叩拜之神。建塔意在昌盛沙灣文風(fēng)，勉勵讀書(shū)人努力學(xué)習，奮發(fā)進(jìn)取。據說(shuō)在升學(xué)及功名方面十分靈驗，因此，凡是要經(jīng)歷考試，特別是高考中考時(shí)，學(xué)生及家長(cháng)們都會(huì )到這里來(lái)祈福，希望能夠學(xué)有所? ??。
文峰塔的原名叫做“水綠山青文閣”，當地人稱(chēng)它為文昌閣，首層供奉“文昌”神像。，二層供奉“關(guān)帝”神像，在頂層供奉“魁星”神像。這座古塔也是全村的風(fēng)水塔，青磚實(shí)木，古色古香，即使改建過(guò)，也沒(méi)有那種“假古代”的尷尬感。登上塔頂，可以一覽古鎮風(fēng)貌。文峰塔的圍欄和專(zhuān)門(mén)的“金榜題名”祈福處掛滿(mǎn)了祈福的紅布條，十分醒目。這里經(jīng)常會(huì )舉行一些祭祀活動(dòng)，比如端午節祭祀屈原，轉文塔活動(dòng)之類(lèi)的。
六、車(chē)陂街
車(chē)陂街位于廣州市番禺區沙灣鎮的中心地帶，是體現沙灣古鎮風(fēng)貌的一條重要古街道。地處沙灣古鎮的中心地帶。歷史上的沙灣鎮經(jīng)濟繁榮，有“三街六市”的美譽(yù)。清代至民國年間，這里聚居了眾多富人、名人，至今還保留了不少名人故居。它是古沙灣鄉的政治中心，“仁讓公局”是目前番禺及周邊地區僅存、歷史悠久的鄉公所舊址。短短一條街上，還有留春堂、惠巖祠、熾昌堂、佑啟堂等4座祠堂，成為體現嶺南宗祠文化的重要場(chǎng)所。
車(chē)陂街是明清嶺南建筑群的集中代表。整個(gè)街道東西走向，筆直而寬闊，長(cháng)200多米，全部由整齊劃一的青石板鋪成。漫步街內，由西向東有惠巖巷、達義巷、白鴿籠巷、鶴鳴一巷、高瑤巷、升平人瑞巷、文明巷等7條古巷，南面有博愛(ài)巷、公局巷。街旁的民居、祠堂多為磚墻坡頂磚木結構，具有良好防火和通風(fēng)性能的鑊耳山墻，質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的水磨青磚墻，嶺南沿海特有的蠔殼墻，精美華麗的磚雕、木雕、石雕、壁畫(huà)裝飾，回字門(mén)廊、腳門(mén)趟櫳隨處可見(jiàn)。
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