介紹山西景點(diǎn)導游詞5篇集錦2020
山西風(fēng)景優(yōu)美，當地人也很熱情。接下來(lái)是我為您整理的 山西 導游詞 ，希望對您有所幫助。
介紹山西景點(diǎn)導游詞1
綿山，亦名綿上，后因春秋晉國介之推攜母隱居被焚又稱(chēng)介山。 古老神奇的綿山，歷史悠久，2640年的歷史博大精深。人文景觀(guān)雄壯宏偉，自然風(fēng)光優(yōu)美，集秦山之雄奇、無(wú)水不秀、無(wú)澗不幽、無(wú)景不典;氣勢恢弘，巧奪天工，蒼松翠柏，山環(huán)水繞，人稱(chēng)北方九寨溝。
綿山的吃、住、行、游、購、娛各具特色，住在懸崖上，吃在巖溝邊，行在云霧中，游在飄飄欲仙，似仙非仙。登介公嶺拜介公，游仙洞，龍頭寺觀(guān)日落。遠眺中國最大道觀(guān)建筑群大羅宮，穿越天橋漫步一斗泉，拾階朱家凹，觀(guān)佛教圣地云峰寺，探秘九曲一線(xiàn)天棲賢谷，遠足龍脊嶺，暢游自然景觀(guān)北方九寨溝--十里畫(huà)廊水濤溝，令游客目不暇接，流連忘返。
綿山之所以享譽(yù)海內外，千百年來(lái)登臨者絡(luò )繹不絕，在于她步步有景，景景有典，奇巖、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推，空王真佛以及流傳千年而不衰的寒食 清明 節習俗，形成了綿山獨特的魅力，吸引了眾多的游客紛至踏來(lái)。綿山人間仙境，旅游好去處，堪稱(chēng)全國之“最”，千山萬(wàn)水看不盡綿山，游綿山，看盡千山萬(wàn)水。
介紹山西景點(diǎn)導游詞2
歡迎大家來(lái)到山西旅游，我是你們的導游，大家可以叫我可可，今天我先帶大家去的地方是平遙古城，平遙古城是目前我國保存最完整的一座古城，距今已有一千多年了，因為這座古城的形狀象一只烏龜，所以人們有又叫它“龜城”。
平遙古城的城墻很寬，城墻的上面鋪著(zhù)很大的城磚。在城墻的t望口上架著(zhù)幾門(mén)大炮，這是當時(shí)最厲害的武器，所以賜了個(gè)名字叫“神武大將軍”。人們可以在這里拍照留念，因為“不想做將軍的士兵就不是好士兵”。
再讓我們到縣衙去看看?？h衙坐北朝南，正門(mén)的兩邊蹲著(zhù)兩只大石獅子，開(kāi)著(zhù)大口看樣子很威武。衙門(mén)的門(mén)欄很高，兩扇大門(mén)又厚又重，漆著(zhù)朱紅的顏? ?。走進(jìn)院內，東西兩房是古代收稅和納糧的地方，各有六個(gè)窯洞，寓意六六大順。再往里走是一個(gè)很大的正殿，是古代縣太爺辦公的地方，上面掛著(zhù)“明鏡高懸”的大匾，左右兩邊放著(zhù)許多審堂用的刑具，讓人進(jìn)去有一種森嚴的感覺(jué)。繞過(guò)大殿進(jìn)入后院，是縣太爺吃飯和休息的地方，門(mén)口掛著(zhù)一副 對聯(lián) ，意思是視人民如父母。為人民辦實(shí)事。
從縣衙出來(lái)，我們漫步在明清一條街。這里全是明清時(shí)代的古建筑，各個(gè)店鋪的門(mén)面和牌匾也是古代的樣式，如果人們穿上古代的服裝，就可以在這里拍古裝劇了。這張照片就是我在這條街上照的。
最后一站讓我們到中國最早的銀行――日升昌票號去看看。在右側帳房里塑著(zhù)兩個(gè)蠟人像，一個(gè)像是在收錢(qián)，另一個(gè)在記帳。據說(shuō)在這里一個(gè)記帳的伙計，一年能掙到80兩銀子，在當時(shí)一兩銀子就可以買(mǎi)一畝地。銀票上有嚴密的防偽 措施 ，為了防止老顧客破譯，120_ 年就更換了300套密碼。來(lái)到后院，這里的墻都是又厚又高，墻縫里砌著(zhù)好多錢(qián)幣。據說(shuō)是為了顯示主人家的實(shí)力。
到這里，平遙古城的旅游也到此結束。謝謝大家。
介紹山西景點(diǎn)導游詞3
各位朋友：
大家好!歡迎您在這個(gè)吉祥美好的日子，光臨中華五岳之一的北岳恒山。
莽莽蒼蒼蜿蜒起伏的北岳恒山，有許多奇特的景觀(guān)，古有“恒山十八景”之說(shuō)，其中最負盛名的便是建于北魏后期距今已有1500多年歷史的懸空寺。
懸空寺始建于北魏太和十五年(公元491年)，金、明、清均有重修，現為明清建筑風(fēng)格，豎家級重點(diǎn)文物保護單位。整個(gè)建筑具有險、奇、巧的特點(diǎn)，共有樓閣40余間，從低到高三層迭起，最高處三教殿距峽谷深處的高度曾為90余米，由于1500余年峽谷河床沙石沉積，現高度僅為45米，但站在三教殿仍有身臨險境的感覺(jué)。這座純木構建筑，矚目遠望，仿佛是一幅玲瓏剔透的 浮雕 ，大有凌空欲飛之勢，鬼斧神工，令人嘆為觀(guān)止。民間道：“懸空寺，半天高，三尺馬尾空中吊”，大詩(shī)人李白則用“危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”來(lái)形容之。
據史料記載，初建時(shí)，寺院高出地面近百米，而支撐寺院的僅僅是十幾根碗口粗的柱子。懸空寺為什么建在這懸崖峭壁之上而不與地相接?據史料記載，南北朝時(shí)期，隨著(zhù)政治勢力的分裂，道教也分為南北天師道場(chǎng)。北魏時(shí)期，太武帝拓跋燾崇信道教，曾一度滅佛興道，并且迎請嵩山道士寇謙之來(lái)京都平城設立道壇。太和十五年(公元491年)，孝文帝拓跋宏下詔將天師道場(chǎng)移到恒山，就在當年，按照寇謙之道長(cháng)“上延霄客，下絕囂浮”的遺訓修建了“崇虛寺”，后來(lái)人們根據崇虛寺建筑懸空的特點(diǎn)，改稱(chēng)如今的“懸空? ?”。
懸空寺以西為正，大門(mén)朝南，整個(gè)建筑由南向北擴建而成，越往北走地勢相對越高越狹窄。寺院由三部分組成，每部分都有一座三層式的樓閣，內設懸梯連接。第一部分是一個(gè)標準的寺院布局，由于建于懸崖峭壁之間，所以將一個(gè)平面的寺院布局立體化了。第一層是禪堂;第二層是大雄寶殿的兩個(gè)配殿，為比肩式樓閣。真正體現“懸”的地方是第二部分和第三部分。
兩座樓之間飛架懸空棧道連接，半插飛梁為基，巧借巖石暗托。插入巖石里的橫梁使用當地產(chǎn)鐵杉，事先用桐油浸過(guò)，起到防蟲(chóng)防腐作用。之前先將木楔置于洞內，后將橫梁插入，因石洞口小肚大，外邊用力越大里邊咬合就越緊，這樣固定的橫梁就把壓力傳到了巖石上。在橫梁的下面用木柱支撐，這些木柱長(cháng)短不一，有的著(zhù)力，有的則虛設，甚至可以晃動(dòng)，根本不受力，懸空寺像這樣形似虛設、可以晃動(dòng)的支柱有十多根。當然，這些虛柱不僅僅是作為裝飾用的，一般情況下并不吃力，一旦承重壓力增大，就起到一柱頂千斤的作用，從而使懸空寺形成一座似虛而實(shí)、似危而安、危中見(jiàn)俏的奇特建筑
懸空寺的選址充分顯示出它的合理性，沒(méi)有花費巨大的勞力去改造地貌，而是因地制宜，巧妙地利用峭壁的凹凸部分依勢造殿，顯示出各殿閣的主次錯落和強烈的節奏感。寺廟建筑半藏絕壁之中，上有巨崖掩護，兩旁又有突出的石壁遮擋，下雨時(shí) 雨水 順崖而下，正好滴在寺廟前檐流入峽谷，避開(kāi)了雨水對殿宇的侵蝕;山風(fēng)吹來(lái)兩旁突出的石壁減緩了風(fēng)勢，減少了對寺廟的威脅。另外，對面高聳的恒山主峰天峰嶺遮擋太陽(yáng)，相對縮短了寺廟的光照時(shí)間，就是日照時(shí)間最長(cháng)的 夏至 時(shí)節，每天也只有三四個(gè)小時(shí)。這些因素是懸空寺巍然屹立1500多年，仍然保持原有風(fēng)采的重要原因。
懸空寺不僅以建筑奇巧著(zhù)稱(chēng)于世，最主要的就是反映了“三教合一”的宗教思想。全寺共有大小殿宇40間，其中最著(zhù)名的就是“三教殿”。三教殿是體現“三教合一”的典型殿閣，位于懸空寺第三部分的最上層。三位教主共聚一堂，中間為佛教創(chuàng )始人釋迦牟尼，左邊為儒家創(chuàng )始人孔子，右邊為道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全國各地寺廟建筑中極為罕見(jiàn)。集中體現了中華民族民族共融，世界大同的崇高境界。
懸空寺不僅外形美觀(guān)，轉折升降的木梯上也同樣具有藝術(shù)價(jià)值。木梯上用鐵釘組成數十種蓮花狀的圖案，如繁星燦爛，似鐵水迸濺，令人賞心悅目，堪稱(chēng)古寺一絕。既起到保護木板和裝飾的作用，又賦予了深刻的寓意。香客進(jìn)寺，踏步而上，可謂“步步登蓮，吉祥如意”。集實(shí)用、裝飾、宗教價(jià)值于一身，可見(jiàn)古代建筑工匠的良苦用心。
全寺共有銅鑄、鐵鑄、木雕、石刻、脫紗等塑像80余尊，其中最突出的是大雄寶殿內的3尊脫紗佛像。其做法先用膠 泥塑 成泥胎，再用南方生產(chǎn)的麻(也叫夏布)一層層地裹，裹到一定成型的厚度，再磨光、油漆、上彩、貼金。塑完后把里邊的泥胎從底部掏出，整個(gè)塑像形成空殼，高度達50厘米的塑像，凈重不超過(guò)3公斤，為懸空寺塑像中的一絕。
古往今來(lái)，懸空寺以它獨特的魅力吸引了不少文人墨客。公元735年，大詩(shī)人李白云游至此，揮毫書(shū)寫(xiě)了“壯觀(guān)”兩個(gè)大字;公元1633年，大旅行家徐霞客游歷懸空寺后，在他的游記當中留下了“天下巨觀(guān)”的贊譽(yù);英國的一位建筑學(xué)家曾無(wú)限感慨地說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“中國的懸空寺把美學(xué)、力學(xué)、宗教巧妙地融為一體，達到了盡善盡美，我真正懂得了畢加索所說(shuō)‘世界上真正的藝術(shù)在東方’這句話(huà)的含義，懸空寺不僅是中國人民的驕傲，而且是全人類(lèi)的驕傲?！?/p>
介紹山西景點(diǎn)導游詞4
女士們、先生們：
歡迎大家來(lái)大同旅游!
大同是國務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史 文化 名城之一，是山西省第二大城市。大同位于山西北端，地處內外長(cháng)城之間，北、西兩邊隔長(cháng)城與內蒙相鄰，東邊跨太行與河北、京畿相望，南邊倚桑干河與雁塞雄關(guān)相接，自古以來(lái)就是兵家必爭的戰略要地。市區是一個(gè)三面環(huán)山的盆地，西部有雷公山、武周山作障，西南部有七峰山為屏，東北部有采涼山鎖鎮，御河縱貫南北，是天然的設防建城之地。
古城大同歷史悠久。早在石器時(shí)代中華民族的祖先就在這里繁衍生息。夏、商、周三代曾屬冀州。戰國時(shí)期屬趙國雁門(mén)郡。公元前3世紀大同已建城池，趙國名將李牧曾在此筑烽火臺及部分長(cháng)城。秦統一后沿襲舊制。西漢取代秦朝后在大同置平城縣，仍隸屬雁門(mén)郡。東漢后期，祖居大興安嶺地區的鮮卑族拓跋部自東北向西南遷徒，并在內蒙中部建都立朝。但道武帝拓跋跬很快就在公元398年從盛樂(lè )(今內蒙和林格爾境內)遷都平城，從此大同作為北魏王朝的帝都歷時(shí)近百年(即“一朝帝都”)，直到公元494年孝文帝才又遷都洛陽(yáng)。在此期間，北魏統治者在大同大興土木，修建城池、宮室、宗廟上百座，馳名中外的云崗石窟就是此時(shí)開(kāi)鑿。這段歷史是大同古代最輝煌的時(shí)代。
北魏之后的北齊改平城為恒安鎮。北周又置云中縣。隋代再改為云內縣屬冀州郡。唐代為云中郡轄地。東北另一少數民族契丹倔起后建立遼朝，將大同作為其“西京”。女真族滅遼建? ?朝后大同仍為其陪都西京。這就是大同歷史上的所謂兩代京華。大同的發(fā)展又進(jìn)入一個(gè)新的繁榮時(shí)期，著(zhù)名的華嚴寺、善化寺就是此時(shí)留下的寶貴遺產(chǎn)。元代置大同縣。明清兩代為大同府治，是北方重鎮。民國初年再置大同縣。1949年解放后，建大同市屬察哈爾省管轄，1952年劃歸山西省，為省轄市。1993年，駐大同的雁北行署撤銷(xiāo)后，大同市現轄城區、礦區、新榮、南郊4區和左云、大同、天鎮、陽(yáng)高、渾源、靈丘、廣靈7縣，總人口270多萬(wàn)，其中城區、礦區人口約80萬(wàn)。
經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀的建設，大同已成為山西第二大工業(yè)基地，機械制造、建材、煤炭、電力等工業(yè)發(fā)達，有山西柴油機廠(chǎng)、大同機車(chē)廠(chǎng)、大同水泥廠(chǎng)、大同熱電廠(chǎng)等多家國有大型企業(yè)，更有全國產(chǎn)量最大的大同礦務(wù)局，所屬十幾個(gè)煤礦年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)動(dòng)力煤在3700萬(wàn)噸以上，產(chǎn)量居全國之首，因此這座塞外名城又被譽(yù)為“煤都”。
大同交通發(fā)達，是晉、冀、蒙三地的交通樞紐，是京包鐵路和同蒲鐵路的交匯點(diǎn)，是大秦鐵路的起點(diǎn)，也是北京經(jīng)烏蘭巴托至莫斯科及東、中、西歐國際聯(lián)運線(xiàn)的重要一站。大同有7條公路與北京、呼市、太原、五臺山、保定等地相通，構成四通八達的公路網(wǎng)。隨著(zhù)京大高速公路及大運高速公路的興建，大同的公路交通將更加方便。 作為歷史文化名城，大同文物古跡眾多，而且價(jià)值頗高。不僅有城墻、鼓樓、九龍壁、風(fēng)臨閣、曹夫樓、琵琶老店、平城遺址、北魏皇陵、火山群等名勝，更有云崗石窟、上下華嚴寺、善化寺等國家重點(diǎn)保護文物單位，所轄揮源縣境還有北岳恒山及巧奪天工的勝景懸空寺。這些聞名海內外的旅游景點(diǎn)正期待著(zhù)我們的光臨!
介紹山西景點(diǎn)導游詞5
“問(wèn)我祖先來(lái)何處?山西洪洞大槐樹(shù)。祖先故里叫什么?大槐樹(shù)下老鴰窩?！备鱾兌悸?tīng)過(guò)或是聽(tīng)說(shuō)過(guò)這首歌謠么?這首歌謠是中華民族尋根情節的濃縮。在這個(gè)既沒(méi)有美景也沒(méi)有宏偉建筑的地方，每天游客不絕，干什么呢?僅僅為的是一睹大槐樹(shù)的遺跡，為的是追尋一下自己祖先是否從這里出發(fā).現在我們也去追尋一下我們的祖先：
大槐樹(shù)旅游區位于洪洞縣城古槐北路公園街，西臨大運高速公路，東依南同蒲鐵路和霍侯一級公路，南距臨汾市30公里，北距太原市246公里，占地面積2.3萬(wàn)平方米，綠地占地面積1.9萬(wàn)平方米。洪洞大槐樹(shù)是聞名全國的明代遷民遺址。洪洞大槐樹(shù)移民以范圍最廣、規模最大、時(shí)間最長(cháng)，被稱(chēng)為“世界移民之最”，其對研究中國移民史、家譜、族譜、根祖文化乃至華夏文明史都具有較高的歷史價(jià)值。多少年來(lái)，大槐樹(shù)被當作“家”、被稱(chēng)作“祖”、被看作“根”，成為億萬(wàn)古槐后裔尋根祭祖、探本溯源的圣地。 據文獻記載：從明洪武元年(1368年)至永樂(lè )十五年(1420_ 年)近50年的時(shí)間內，明朝政府在大槐樹(shù)下廣濟寺院設局駐員，編排隊伍，發(fā)放“憑照川資”，先后18次大規模移民于京、冀、豫、魯、皖、蘇、鄂、秦、隴等18個(gè)省市，500多個(gè)縣市。這對于當時(shí)醫治戰爭創(chuàng )傷，鞏固明政府統治地位，恢復戰后經(jīng)濟及促進(jìn)民族融合都起到了積極的推動(dòng)作用。歷經(jīng)600多年的滄桑歲月，古槐后裔繁衍生息，現已遍布全國各地及東南亞等國家和地區?！皢?wèn)我祖先在何處，山西洪洞大槐樹(shù)”也就成為海內外流傳千古的民謠和槐鄉后裔追根溯源的指南。洪洞大槐樹(shù)也因此名揚四海。
近年來(lái)，黨和國家各級領(lǐng)導人喬石、李鐵映、肖揚、宋平、萬(wàn)國權、谷牧、張震、姜春云、布赫、孫孚凌、陳錦華等以及張玉鳳、陳大洛、賈平凹、李訥、孟偉哉、黃宗英等社會(huì )各界知名人士曾親臨參觀(guān)視察，并揮毫潑墨給予了很高的評價(jià);不少新加坡、馬來(lái)西亞，以及中國港、澳、臺的古槐后裔也前來(lái)尋根;還有美國、 日本、韓國、澳大利亞等外國游客前來(lái)觀(guān)光。
隨著(zhù)改革開(kāi)放的不斷深入、社會(huì )經(jīng)濟的快速增長(cháng)和人民生活水平的不斷提高，人們外出旅游觀(guān)光的需求也在不斷增長(cháng)，旅游業(yè)作為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)也得到了飛速發(fā)展。大槐樹(shù)景區認祖歸宗、探本溯源已成為古槐后裔的親情網(wǎng)絡(luò )。為順應潮流，促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，從1991年起每年的公歷4月1日至10日，洪洞縣政府都要在次舉行大型的尋根祭祖節和物資文化交流大會(huì )，到現在已成功舉辦了12屆。獨具特色的尋根祭祖活動(dòng)，使大槐樹(shù)景區在全國旅游景區中占有重要而特殊的位置。1997年洪洞縣委、縣政府又出臺了古槐遷民遺址的開(kāi)發(fā)方案，決定在現古槐遷民遺址的基礎上，向西、向北擴建一座占地20萬(wàn)平方米的尋根祭祖園。
通過(guò)近幾年的努力，大槐樹(shù)景區取得了突出的成績(jì)。1996年被確立為“省級重點(diǎn)文物保護單位”;1998年被省旅游局評為“旅游景區(點(diǎn))管理先進(jìn)單位”;1999年被省旅游協(xié)會(huì )評為“山西省五大著(zhù)名特色旅游景區”;同年12月，被省精神文明建設指導委員會(huì )評為“省級文明景區(點(diǎn))”;20_ 年檔案管理達省一級機關(guān)檔案管理標準;同年被省委、省政府確立為“晉南黃河根祖文化游”的中心;20_ 年通過(guò)了ISO9001質(zhì)量管理體系認證;20_ 年被國家旅游局評為AAAA級旅游景區。
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介紹山西侯馬的景點(diǎn)路線(xiàn) 山西侯馬旅游攻略 介紹山西
1. 山西侯馬旅游攻略
一、從陜西宜川縣前往。壺口瀑布位于宜川縣東30公里處，宜川縣距離延安只有150多公里，距離西安大概300公里。游客可從西安（沿途可以欣賞關(guān)中平原華夏文明發(fā)祥地的美景）、也可從延安（沿途可
二、從吉縣前往。壺口瀑布位于陜西宜川縣和山西吉縣交界處，吉縣距太原352公里，有吉太公路可通，吉縣汽車(chē)運輸公司每天有從縣城往來(lái)太原、臨汾、侯馬的班車(chē)。
住宿：在壺口景區附近，有名的酒店有壺口瀑布酒店、壺口賓館、黃河壺口成盛源大酒店。
景區開(kāi)放時(shí)間：08：00～18：00
門(mén)票：門(mén)票價(jià)格91元，淡季門(mén)票價(jià)格為37元，旅行社團隊價(jià)格在37元基礎上再給予適當優(yōu)惠。
免票對象：
1、身高在1.30米以下兒童免門(mén)票和車(chē)票。
2、革命傷殘軍人、70歲以上老年人、殘疾人、離休干部請憑有效證件免購門(mén)票，另購車(chē)票。
最佳旅游時(shí)間 壺口瀑布最佳觀(guān)賞期分為兩段，一是春季4～5月份，正值農歷三月間，漫山遍野的山桃花盛開(kāi)，岸邊凍結的冰崖消融，稱(chēng)為“三月桃花汛”；二是秋季9~11月份雨季剛過(guò)去時(shí)，河邊眾多山泉小溪，匯集大量清流，陣陣秋風(fēng)吹過(guò)，常有彩虹出現，叫做“壺口秋風(fēng)”。這兩個(gè)時(shí)期，水大而穩，瀑布寬度可達千米左右。
注意事項 瀑布兩邊的河岸全是較為平整的大巖石，表面覆蓋著(zhù)一層黃土，瀑布沒(méi)有圍欄，所以要特別注意安全，不要站得太靠近；路途較遠，最好帶些食品，路上食用。
周邊景點(diǎn)：壺口瀑布周?chē)€有孟門(mén)月夜、鎮河神牛、旱地行船、清代長(cháng)城、明清碼頭、梳妝臺、古炮臺、克難坡等自然和人文景觀(guān)，若從吉縣游壺口，在壺口瀑布往西8公里有閻錫山故居。
2. 山西侯馬景點(diǎn)
山西的新馬泰與我們常說(shuō)的國外的新（加坡）、馬（來(lái)西亞）、泰（國）是音同字不同。
我們常說(shuō)的新（加坡）、馬（來(lái)西亞）、泰（國）是國際旅游勝地，也是國內游客出國去東南亞旅游的主要目的地。
由于山西人民的幽默風(fēng)趣，把自己省內出名的新絳、侯馬和太谷也戲稱(chēng)為“新馬泰”。
3. 侯馬有什么旅游的地方
臨汾市是個(gè)美麗的城市，附近的旅游? ??點(diǎn)很多，依次有：黃河壺口瀑布、洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園、洪洞明代監獄、洪洞廣勝寺、臨汾人祖山、堯廟華門(mén)、古縣三合牡丹、臨汾堯廟華門(mén)旅游區、鄉寧云丘山、隰縣小西天、侯馬彭真故居、蒲縣柏山東岳廟等，熱烈歡迎朋友們來(lái)觀(guān)光旅游！
4. 侯馬附近旅游
侯馬的旅游景點(diǎn)有很多： 侯馬臺駘廟 臺駘廟位于侯馬市西北約八公里的西臺神村北，汾河灘地南側的“古翠嶺”上，廟宇座北向南，占地7000余平方米，其建筑形式為造型獨特、布局別致的城堡狀。據史書(shū)記載，臺駘是黃帝的五世孫，其祖先善制弓箭，而賜姓張，他是上古時(shí)期比大禹還早的一位治水英雄，他開(kāi)山鑿石，疏通了汾、洮二河，興修水利、造福百姓，深受后人的尊崇和敬仰，被譽(yù)為汾神。歷代勞動(dòng)人民為了紀念臺駘治理汾河、造福百姓的歷史功績(jì)，在汾河沿岸修建了多處臺駘廟。 侯馬彭真故居 同志是偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命家、政治家，杰出的國務(wù)活動(dòng)家，堅定的馬克思主義者，我國社會(huì )主義法制的主要奠基人，黨和國家的卓越領(lǐng)導人。-故居位于山西省侯馬市垤上村，1902年10月12日，-同志出生于垤上村西溝的兩孔窯洞中，窯洞坐西向東，洞內除了土坑、鍋灶和幾件簡(jiǎn)陋的木制家具外，別無(wú)它物。-同志原名傅懋恭，在故居居住和生活了19個(gè)春秋，7歲時(shí)便開(kāi)始幫父親下地干活，幫母親紡線(xiàn)，12歲時(shí)上過(guò)幾天私塾，17歲時(shí)考入當時(shí)的曲沃縣第二高小，在“五四”新文化運動(dòng)的影響下，-開(kāi)始萌生反帝反封建愛(ài)國思想，被學(xué)生們推選。 晉國故都博物館 晉博園位于侯馬市府西路。占地面積2公頃，建筑面積3200平方米，共分兩大部分四個(gè)展廳，展出文物455件，是一座集中展示晉國新田文化的專(zhuān)題性博物館。第一部分即東樓一層展廳，為晉國歷史展示部分，采用實(shí)物圖版相結合，反映了從叔虞封唐到春秋爭霸、三晉崛起的歷史過(guò)程，重點(diǎn)介紹晉侯墓地、上馬墓地、喬村墓地出土的文物及晉-事、經(jīng)濟發(fā)展等方面的內容。第二部分為東樓二層、西樓一層，重點(diǎn)介紹古都新田，共分三個(gè)專(zhuān)題。東樓二層為兩個(gè)專(zhuān)題，新田古都部分，介紹古城分布、分類(lèi)、發(fā)掘現場(chǎng)照片及出土的建筑構件。 晉國古城 侯馬發(fā)現的晉國古城遺址有5座? ?位于牛村的一座古城稱(chēng)牛村古城，位于牛望村附近的一座古城稱(chēng)平望古城。古城遺址現被壓在地下一米左右深處。平望古城遺址的東南角和牛村古城遺址的西北角疊壓在一起。 牛村古城南北長(cháng)1340米，東西寬1100米至1400米，城墻是分塊夯筑的，南墻內有一條繞墻而行的行車(chē)道，墻外有寬6米，深4米的護城河。宮殿建筑遺跡 ，位居城中北部。殿基成正方形。 侯馬晉國遺址全國重點(diǎn)文物保護單位 侯馬晉國遺址侯馬晉國遺址(第一批國保)時(shí)代：東周地址：侯馬市汾、澮兩河交匯處遺址南臨紫金山，北臨汾河，面積約35平方公里。南起上馬村南，北至北塢古城，西起臺神村，東至鳳城。在晉國遺址范圍內主要發(fā)現有古城遺址、鑄銅遺址、祭祀遺址、盟誓遺址、宗廟建筑遺址和墓地。古城遺址，僅殘存宮殿臺基,有牛村、平望、臺神、馬莊、呈王、北塢等六座古城。位于遺址西北部的牛村、平望、臺神3座古城，規模較大，相互毗連，呈品字結構，尚存大型夯土臺基。鑄銅遺址位于牛村古城之南，面積約20萬(wàn)平方米。祭祀遺址發(fā)現有10處。 侯馬隘口戰略防空洞 隘口戰略防空洞位于侯馬市上馬辦事處隘口村西南2公里，南同蒲鐵路從其西側經(jīng)過(guò)，防空洞緊依鐵路線(xiàn)東側的一個(gè)山凹內，南北兩側的斷崖上共開(kāi)鑿7孔窯洞，總占地面積18000平方米。防空洞磚券而成，寬4米、高約5米，深50米，磚券體約1米厚。建造方式當為選址后，依地形在南北斷崖上修整斷面后，開(kāi)鑿土洞，再用磚券。因遠離村莊，長(cháng)年處于無(wú)人管護的狀態(tài)下，造成坍塌現象。自然風(fēng)雨也對其造成不同程度的侵蝕，早年的人為拆除磚體，也是其造成損毀的原因之一。據村內老者介紹，此處遺址是閻錫山部隊為防備侵華日軍飛機轟炸運輸戰略物。 侯馬驛橋普濟洞 驛橋普濟洞位于侯馬市上馬辦斗龍溝村西南，屬明清建筑，據《新修曲沃縣志》第七十五卷第五條載：“普濟洞，在驛橋村，明萬(wàn)歷間建”。普濟洞，原來(lái)僅存磚砌枕頭窯一孔，橫斷面闊三間，窯洞前建廊房三間，面闊12.5米進(jìn)深2.7米?，F已不存。窯洞前4米處并排栽植柏樹(shù)兩株，作為寺廟的附屬文物，這兩株古柏，由于其樹(shù)齡較長(cháng)，具有重要的保護價(jià)值，屬于文物保護范疇之內。普濟洞內原有清順治二十六年/康熙十六年、四十年的《水陸畫(huà)》三十余軸，現珍藏于侯馬市博物館。普濟洞于1997年被侯馬市佛教協(xié)會(huì )借用。對原有的三孔窯洞式建筑進(jìn) 金代磚墓 金代磚墓是考古工作者于1959年在山西省侯馬市西郊牛村南發(fā)掘的，當年遷移復原于市內。 金代仿木磚墓建于金衛紹王大安二年（1210年），即金章宗明昌七年（1196 年），墓主為金代董明、董海。兩墓均為四合院形式，南廊北廳東西廂房。墓室四壁用磚雕出墓主人的家居生活情景。裝飾的花木千姿百態(tài)，間有鳥(niǎo)雀，生動(dòng)活潑。北壁雕出的五個(gè)作戲彩俑，造型優(yōu)美，頗為罕見(jiàn)，比如尉遲恭章鞭奪槊等刀馬人物，亦英姿勃勃。磚雕在我國歷史悠久，但宋金時(shí)發(fā)現很少，此磚墓對于研究我國古代美術(shù)、雕刻、戲劇等均有重要價(jià)值。 董氏磚雕墓 在山西侯馬市西北郊基建工地發(fā)現，1959年和1969年，分別遷于山西考古研究所候馬工作站院內。墓主人一名董海，一名董明，先后于金明昌七年（1196年）和大安二年（1210年）埋葬。均為仿木構磚雕墓，平面皆方形。董海墓為前后兩室，系我國北方地區傳統的四合院形制。結構復雜，比例適當，磨磚對縫，手法嚴謹，墓室內壁雕刻有翎毛花卉，八仙人物，戲劇故事以及飛馬、奔鹿、走獅等動(dòng)物，琳瑯滿(mǎn)目，華麗似錦，具有很高的建筑與雕刻藝術(shù)價(jià)值。董明墓的北壁，砌有一座小戲臺及生、末、凈、旦、丑五個(gè)戲俑，生動(dòng)活潑，維妙維肖. 望樓主采納~
5. 臨汾侯馬旅游景點(diǎn)大全
1.侯馬彭真故居
2.西臺神臺駘廟
3.晉國故都博物館
4.晉國古城
侯馬發(fā)現的晉國古城遺址有5座。位于牛村的一座古城稱(chēng)牛村古城，位于牛望村附近的一座古城稱(chēng)平望古城。古城遺址現被壓在地下一米左右深處。
5.侯馬晉國遺址
6.侯馬隘口戰略防空洞
7.侯馬驛橋普濟洞
8.董氏磚雕墓
9.金代磚墓
10.南堡通濟橋
6. 山西侯馬旅游攻略一日游
侯馬的旅游景點(diǎn)有很多：
侯馬臺駘廟
臺駘廟位于侯馬市西北約八公里的西臺神村北，汾河灘地南側的“古翠嶺”上，廟宇座北向南，占地7000余平方米，其建筑形式為造型獨特、布局別致的城堡狀。據史書(shū)記載，臺駘是黃帝的五世孫，其祖先善制弓箭，而賜姓張，他是上古時(shí)期比大禹還早的一位治水英雄，他開(kāi)山鑿石，疏通了汾、洮二河，興修水利、造福百姓，深受后人的尊崇和敬仰，被譽(yù)為汾神。歷代勞動(dòng)人民為了紀念臺駘治理汾河、造福百姓的歷史功績(jì)，在汾河沿岸修建了多處臺駘廟。
侯馬彭真故居
同志是偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命家、政治家，杰出的國務(wù)活動(dòng)家，堅定的馬克思主義者，我國社會(huì )主義法制的主要奠基人，黨和國家的卓越領(lǐng)導人。-故居位于山西省侯馬市垤上村，1902年10月12日，-同志出生于垤上村西溝的兩孔窯洞中，窯洞坐西向東，洞內除了土坑、鍋灶和幾件簡(jiǎn)陋的木制家具外，別無(wú)它物。-同志原名傅懋恭，在故居居住和生活了19個(gè)春秋，7歲時(shí)便開(kāi)始幫父親下地干活，幫母親紡線(xiàn)，12歲時(shí)上過(guò)幾天私塾，17歲時(shí)考入當時(shí)的曲沃縣第二高小，在“五四”新文化運動(dòng)的影響下，-開(kāi)始萌生反帝反封建愛(ài)國思想，被學(xué)生們推選。
晉國故都博物館
晉博園位于侯馬市府西路。占地面積2公頃，建筑面積3200平方米，共分兩大部分四個(gè)展廳，展出文物455件，是一座集中展示晉國新田文化的? ?題性博物館。第一部分即東樓一層展廳，為晉國歷史展示部分，采用實(shí)物圖版相結合，反映了從叔虞封唐到春秋爭霸、三晉崛起的歷史過(guò)程，重點(diǎn)介紹晉侯墓地、上馬墓地、喬村墓地出土的文物及晉-事、經(jīng)濟發(fā)展等方面的內容。第二部分為東樓二層、西樓一層，重點(diǎn)介紹古都新田，共分三個(gè)專(zhuān)題。東樓二層為兩個(gè)專(zhuān)題，新田古都部分，介紹古城分布、分類(lèi)、發(fā)掘現場(chǎng)照片及出土的建筑構件。
晉國古城
侯馬發(fā)現的晉國古城遺址有5座。位于牛村的一座古城稱(chēng)牛村古城，位于牛望村附近的一座古城稱(chēng)平望古城。古城遺址現被壓在地下一米左右深處。平望古城遺址的東南角和牛村古城遺址的西北角疊壓在一起。 牛村古城南北長(cháng)1340米，東西寬1100米至1400米，城墻是分塊夯筑的，南墻內有一條繞墻而行的行車(chē)道，墻外有寬6米，深4米的護城河。宮殿建筑遺跡 ，位居城中北部。殿基成正方形。
侯馬晉國遺址全國重點(diǎn)文物保護單位
侯馬晉國遺址侯馬晉國遺址(第一批國保)時(shí)代：東周地址：侯馬市汾、澮兩河交匯處遺址南臨紫金山，北臨汾河，面積約35平方公里。南起上馬村南，北至北塢古城，西起臺神村，東至鳳城。在晉國遺址范圍內主要發(fā)現有古城遺址、鑄銅遺址、祭祀遺址、盟誓遺址、宗廟建筑遺址和墓地。古城遺址，僅殘存宮殿臺基,有牛村、平望、臺神、馬莊、呈王、北塢等六座古城。位于遺址西北部的牛村、平望、臺神3座古城，規模較大，相互毗連，呈品字結構，尚存大型夯土臺基。鑄銅遺址位于牛村古城之南，面積約20萬(wàn)平方米。祭祀遺址發(fā)現有10處。
侯馬隘口戰略防空洞
隘口戰略防空洞位于侯馬市上馬辦事處隘口村西南2公里，南同蒲鐵路從其西側經(jīng)過(guò)，防空洞緊依鐵路線(xiàn)東側的一個(gè)山凹內，南北兩側的斷崖上共開(kāi)鑿7孔窯洞，總占地面積18000平方米。防空洞磚券而成，寬4米、高約5米，深50米，磚券體約1米厚。建造方式當為選址后，依地形在南北斷崖上修整斷面后，開(kāi)鑿土洞，再用磚券。因遠離村莊，長(cháng)年處于無(wú)人管護的狀態(tài)下，造成坍塌現象。自然風(fēng)雨也對其造成不同程度的侵蝕，早年的人為拆除磚體，也是其造成損毀的原因之一。據村內老者介紹，此處遺址是閻錫山部隊為防備侵華日軍飛機轟炸運輸戰略物。
侯馬驛橋普濟洞
驛橋普濟洞位于侯馬市上馬辦斗龍溝村西南，屬明清建筑，據《新修曲沃縣志》第七十五卷第五條載：“普濟洞，在驛橋村，明萬(wàn)歷間建”。普濟洞，原來(lái)僅存磚砌枕頭窯一孔，橫斷面闊三間，窯洞前建廊房三間，面闊12.5米進(jìn)深2.7米?，F已不存。窯洞前4米處并排栽植柏樹(shù)兩株，作為寺廟的附屬文物，這兩株古柏，由于其樹(shù)齡較長(cháng)，具有重要的保護價(jià)值，屬于文物保護范疇之內。普濟洞內原有清順治二十六年/康熙十六年、四十年的《水陸畫(huà)》三十余軸，現珍藏于侯馬市博物館。普濟洞于1997年被侯馬市佛教協(xié)會(huì )借用。對原有的三孔窯洞式建筑進(jìn)
金代磚墓
金代磚墓是考古工作者于1959年在山西省侯馬市西郊牛村南發(fā)掘的，當年遷移復原于市內。 金代仿木磚墓建于金衛紹王大安二年（1210年），即金章宗明昌七年（1196年），墓主為金代董明、董海。兩墓均為四合院形式，南廊北廳東西廂房。墓室四壁用磚雕出墓主人的家居生活情景。裝飾的花木千姿百態(tài)，間有鳥(niǎo)雀，生動(dòng)活潑。北壁雕出的五個(gè)作戲彩俑，造型優(yōu)美，頗為罕見(jiàn)，比如尉遲恭章鞭奪槊等刀馬人物，亦英姿勃勃。磚雕在我國歷史悠久，但宋金時(shí)發(fā)現很少，此磚墓對? ?研究我國古代美術(shù)、雕刻、戲劇等均有重要價(jià)值。
董氏磚雕墓
在山西侯馬市西北郊基建工地發(fā)現，1959年和1969年，分別遷于山西考古研究所候馬工作站院內。墓主人一名董海，一名董明，先后于金明昌七年（1196年）和大安二年（1210年）埋葬。均為仿木構磚雕墓，平面皆方形。董海墓為前后兩室，系我國北方地區傳統的四合院形制。結構復雜，比例適當，磨磚對縫，手法嚴謹，墓室內壁雕刻有翎毛花卉，八仙人物，戲劇故事以及飛馬、奔鹿、走獅等動(dòng)物，琳瑯滿(mǎn)目，華麗似錦，具有很高的建筑與雕刻藝術(shù)價(jià)值。董明墓的北壁，砌有一座小戲臺及生、末、凈、旦、丑五個(gè)戲俑，生動(dòng)活潑，維妙維肖.
7. 山西侯馬旅游景點(diǎn)
候馬市十大旅游景點(diǎn)推薦排名介紹如下：
1.侯馬彭真故居 ，AAAA省級重點(diǎn)文物保護單位。
2.西臺神臺駘廟。
3.晉國古都博物館。
4.晉國古城。
5.侯馬晉國遺址。
6.侯馬隘口戰略防空洞。
7.侯馬驛橋防空洞。
8.董氏磚雕墓。
9.金代磚墓。
10.南堡通濟橋。
8. 山西侯馬附近旅游景點(diǎn)
晉國古都博物館位于侯馬市府西路晉博園內。博物館占地面積2公頃，建筑面積3200平方米，共分兩大部分四個(gè)展廳，展出文物455件，是一座集中展示晉國新田文化的專(zhuān)題性博物館。晉國古都博物館以弘揚晉文化為主線(xiàn)，收到了很好的社會(huì )效益，開(kāi)館以來(lái)每年接待中外游客4萬(wàn)余人，廣大游客對博物館濃厚的晉文化內涵給予高度評價(jià)。山西省委宣傳部、侯馬市委、市政府授予其“愛(ài)國主義教育基地”。
9. 山西侯馬在哪兒
侯馬市是山西省的，屬縣級市。目前歸臨汾市代管，侯馬市位于山西省南部，處于臨汾、運城、晉城三市及晉、秦、豫三省的三角中心位置，總面積274平方公里，人口23萬(wàn)，侯馬市連續7次奪得全國衛生城市桂冠，全省首座山西省園林城市，首座縣級山西省文明城市
10. 去山西侯馬
山西侯馬到山西臨倚縣（山西臨猗縣）全程 約111.2公里
介紹山西太原的旅游景點(diǎn)「山西太原都有什么旅游景點(diǎn)」 介紹山西
山西太原有哪些著(zhù)名的旅游景點(diǎn)
1、天龍山的北朝石窟及隋唐造像、崇善寺明代藏經(jīng)、純陽(yáng)宮關(guān)羽立馬銅像，在中國文學(xué)藝術(shù)史上均占有輝煌的一頁(yè)；
2、被稱(chēng)為華夏文化的璀璨明珠的“晉祠”園林，建于明代的永祚寺、 雙塔寺、中華傅山園及中國雙塔建筑的杰出代表“凌霄雙塔”，被專(zhuān)家傳為世界之最的中國最大道教石窟龍山石窟；
3、晉祠，始建于北魏，為紀念周武王次子叔虞而建。祠內還有著(zhù)名的周柏、隋槐，周柏位于圣母殿左側，隋槐在關(guān)帝廟內，老枝縱橫，至今生機勃勃、郁郁蒼蒼，與長(cháng)流不息的難老泉和精美的宋塑侍女像被譽(yù)為“晉祠三絕”。
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山西太原有哪些著(zhù)名的旅游景點(diǎn)？
1、晉祠。位于山西省太原市晉源區晉祠鎮，原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開(kāi)國諸侯唐叔虞（后被追封為晉王）及母后邑姜后而建。是中國現存最早的皇家園林，為晉國宗祠。祠內有幾十座古建筑，具有中華傳統文化特色。
2、天龍山石窟。在山西太原市西南40公里天龍山腰。天龍山亦名方山，海拔高1700米。這里風(fēng)光秀麗，歷史上曾是北齊皇帝高洋之父高歡的避暑宮。四周山巒起伏，遍山松柏蔥郁，山頭龍王石洞泉水蕩漾，山前溪澗清流潺潺。
3、永祚寺。民間俗稱(chēng)雙塔寺，位于太原市區東南約3公里的郝莊村南山崗上。背依太行群峰，四周松柏擁翠，殿宇軒昂，雙塔聳峙，是全國重點(diǎn)文物保護單位。
4、純陽(yáng)宮。又稱(chēng)呂祖廟，位于山西省太原市迎澤區。原為供奉道教中的“神仙”—唐代道士呂洞賓修建的，元代始建，明萬(wàn)歷年間擴建，清乾隆帝間郡守郭晉以及太谷人范朝升又先后出資擴建，增筑巍閣三層。純陽(yáng)宮，因供奉呂洞賓而得名。
5、晉陽(yáng)湖。位于山西省太原市南端金勝鎮內，東靠晉祠復線(xiàn)路，西臨山西省最大的太原第一熱電廠(chǎng)，南接歷史悠久的古晉陽(yáng)城和馳名中外的晉祠旅游勝地。
太原熱門(mén)旅游景點(diǎn)有哪些
1、晉祠博物館：晉祠博物館是為紀念晉國時(shí)期的一些開(kāi)國諸侯而修建的，里面很多古老的建筑還是保持著(zhù)原來(lái)的樣子，而且晉祠不僅建筑保存得很完好，而且有很多故事值得了解，推薦在導游的帶領(lǐng)下游覽。晉祠公園有不少野導游拉客，建議不予理睬。景區售票處旁就是講解服務(wù)中。此外，景區內還可租用中、英、日、粵語(yǔ)的自動(dòng)講解機。
2、山西博物館：山西博物館是喜歡歷史文物遺址小伙伴們必去的景點(diǎn)，這里擁有的歷史文物眾多，在其他博物館見(jiàn)不到的文物都有可能在這里見(jiàn)到。薈萃了山西文物的精華。山西博物院由主館和四角輔樓組成，其中主館外形像斗又像鼎，是游客參觀(guān)院內藏品的主要場(chǎng)所。博物院還會(huì )不定期的舉辦一些臨時(shí)展覽。在一層大廳服務(wù)臺，博物院提供了聘請講解員和租借講解器的服務(wù)。在博物院的主館內還設有餐廳和茶舍供游客使用。
3、柳巷：柳巷是太原最繁華、最熱鬧、歷史最悠久的商業(yè)街，很多老字號的商品都在這里購買(mǎi)得到，傳說(shuō)明朝初年大將常遇春攻打太原時(shí)遇險，被一個(gè)柳姓女子相救，后來(lái)將這里命名為柳巷”。如今的柳巷商圈，包括米市街、鐘樓街和五一路、解放路等周邊，擁有多家大型商業(yè)購物中心、上百家品牌專(zhuān)賣(mài)店、當地老字號飯店以及各類(lèi)酒吧、影院等娛樂(lè )場(chǎng)所。
4、雙塔寺：雙塔寺是太原最具代表性的建筑，同時(shí)也是我國文物重點(diǎn)保護的對象，還是非常值得進(jìn)去一覽，雙塔寺的建筑格局并不復雜，由前院、后院、塔院三部分組成，著(zhù)名的雙塔”就在塔院里。雙塔寺的山門(mén)和大多數寺廟坐北朝南是相反的，雙塔寺的山門(mén)是朝北開(kāi)的，游客進(jìn)入山門(mén)后，由北向南步行游覽，游覽過(guò)程中，依次能看到大雄寶殿、碑廊和雙塔，這三處是寺中最為值得一看的地方。
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太原旅游必去十大景點(diǎn)推薦
太原旅游必去十大景點(diǎn)推薦有晉祠，永祚寺，蒙山，太山，天龍山，迎澤公園，山西督軍府舊址，山西督軍府舊址，太原方特東方神畫(huà)，古太原縣城。
太原作為陜西省的省會(huì )城市，同時(shí)也是全國非常著(zhù)名優(yōu)秀的旅游城市，以及歷史文化名城。這樣一個(gè)城市，自然會(huì )吸引很多游客的前往。太原位于山西省中北部的太原盆地，北接忻州市，東連陽(yáng)泉，西交呂梁，南鄰晉中市，總面積6988平方千米，境內景點(diǎn)有永祚寺，凌霄雙塔，龍山石窟，蒙山大佛，祭孔文廟，晉陽(yáng)古城遺址等。
太原旅游必去十大景點(diǎn)推薦如下：
1、晉祠，原名晉王祠，初名唐叔虞祠。位于山西省太原市晉源區晉祠鎮，占地面積130余萬(wàn)平方米，現存有三百年以上的建筑98座，塑像110尊，碑刻300塊，鑄造藝術(shù)品37尊。晉祠是中國現存最早的古典宗祠園林建筑群，集莊嚴壯觀(guān)與清雅秀麗，宗祠祭祀建筑與自然山水完美結合的典范。
2、永祚寺始創(chuàng )于1599年，寺廟依山而建，坐南朝北，由前院、后院、塔院三部分組成。塔院現存雙塔、過(guò)殿和后殿。后院現存大雄寶殿、三圣閣、禪堂、方丈等建筑。雙塔寺的大雄寶殿，是磚砌的仿木建筑。整座建筑沒(méi)有梁架，不用一根木頭，全由磚砌而成，磚砌雕花精細而大方。古往今來(lái)，永祚寺的雙塔為世人所矚目，被譽(yù)為晉陽(yáng)奇觀(guān)，當作太原的標志。歷代的地方志書(shū)都把凌霄雙塔作為古太原城的八景之一。
3、蒙山為文化名山，歷史上屬于東夷文明，西周時(shí)期顓臾王主祭蒙山以來(lái)，向為登臨勝地?！渡袝?shū)·禹貢》、《詩(shī)經(jīng)·魯頌》、《論語(yǔ)》等均有記載，唐宋以來(lái)，文人墨客題詠極多。蒙山是世界地質(zhì)公園、世界養生長(cháng)壽圣地、國家森林公園、國家地質(zhì)公園、國家AAAAA級旅游景區，2014年入選《國際旅游度假目的地名錄》、全國首座中國生態(tài)名山。
