2018“益佰·健康農”杯開(kāi)陽(yáng)·中國汽車(chē)拉力錦標賽（CRC）作為本賽季揭幕站目前賽況已經(jīng)熱火朝天，賽道中的設置的同心圓路障需要車(chē)手們以逆時(shí)針進(jìn)行還繞后繼續比賽，加上臨近終點(diǎn)前的上坡飛躍成為了整個(gè)賽道的亮點(diǎn)。

5月12日，比賽漸入高潮，已經(jīng)進(jìn)入到第一階段第二部分在兩路和南龍進(jìn)行的共計4個(gè)特殊賽段的爭奪，特殊賽段里程數75.6公里。雨后濕滑的土地又為比賽增添了幾分難度?！绊n寒彎”一詞開(kāi)始進(jìn)入人們的視野。5月13日，最后賽段完美收官，頒獎儀式順利進(jìn)行。

然而今天我們不聊賽況，我們聊聊腳下這片土地的故事。

開(kāi)陽(yáng)縣文化館館長(cháng)何先龍這樣一段話(huà)把貴州文化說(shuō)的非常明白：“貴州具有地方特色文化的品牌，除了黔西南安順六盤(pán)水夜郎文化外，無(wú)疑以古代四大土司文化為最典型，其中黔西北水西文化以電視劇《奢香夫人》熱播而聞名遐邇，黔北播州文化由于海龍囤申遺而日漸知名；但黔東北思州文化和黔中水東文化至今仍鮮為人知?！?/p>

水東是與水西相對的歷史地理概念，以烏江上游鴨池河水為界，以西為彝族聚居的水西，以東就是以布依族為主的水東。關(guān)于水西文化，有個(gè)著(zhù)名的人物是奢香夫人。纖纖玉指，鎮住十萬(wàn)雄兵，有句話(huà)叫做“生子當如孫仲謀,生女自當如奢香?！?

鴨池河河以東的貴陽(yáng)一帶布依文化與儒家文化等融合形成的獨特地域文化當然就叫做水東文化嘍，沒(méi)錯，今天我們嘮的就是水東文化。無(wú)論是水東文化還是水西文化，都繞不開(kāi)土司文化。土司文化是貴州重要的一筆，第一次讓貴州進(jìn)入正史。

按新舊《唐書(shū)》和新舊《五代史》，水東宋氏由于從唐初至明末（620—1630）統治水東地區千余年而得名，水東地域也是從唐初到明代逐步形成的。北宋轄地與唐代蠻州基本相同，初步奠定了水東地域基礎，元代宋隆濟領(lǐng)導抗元運動(dòng)標志著(zhù)水東文化的形成，明代水東水東奉命親轄水東12馬頭，標志著(zhù)水東文化的成熟。

水東文化內涵非常豐富，包括水東史前文化、土司文化、布依文化、苗文化、仡佬文化、生態(tài)文化、民間藝術(shù)、儺文化等各種文化形態(tài)。

其中，水東史前文化包括開(kāi)陽(yáng)打兒窩遺址和幺佬寨遺址、平壩飛虎山遺址、長(cháng)順神仙洞遺址、清鎮仙人洞遺址和烏當貓貓山遺址等重要史前遺址。

然而，連很多本地人都不知道的是：不僅是從史前文化、宗教文化，還是歷史文化和馬頭寨現存文化遺跡等諸方面看，開(kāi)陽(yáng)都是水東文化的發(fā)祥地。

從史前文化方面看，打兒窩遺址是目前水東地區唯一經(jīng)過(guò)科學(xué)考古發(fā)掘的歷史最久遠、出土文物最豐富、延續時(shí)間最長(cháng)、新舊石器時(shí)代文化特征最顯著(zhù)的史前文化遺址，對研究貴州新舊石器過(guò)渡時(shí)期的史前文化具有重要意義，是名副其實(shí)的水東史前文化發(fā)祥地，從新石器時(shí)代可一直追溯到舊石器時(shí)代晚期，大致距今8000年～2.7萬(wàn)年，把水東地區的歷史向前推進(jìn)兩萬(wàn)多年。

從宗教文化方面看，開(kāi)陽(yáng)是水東宗教文化的發(fā)源地。高寨鄉平寨村的畫(huà)馬崖是秦漢時(shí)期水東布依先民駱越人馬圖騰的文化遺跡，也是水東原始宗教的重要源頭。開(kāi)陽(yáng)雙流鎮乖西山有水東最早的佛寺宋代高峰寺和元初靈泉寺，比貴陽(yáng)始建于元至正年間（1341-1368）的最早寺觀(guān)大興寺和大道觀(guān)都要早數十年，元初有儒士魯朗隱居于高峰寺讀書(shū)，高峰寺既是水東佛教的發(fā)祥地，也是水東最早的儒家文化傳播陣地。

從歷史建制方面看，據新舊《唐書(shū)》載，唐武德三年（620）設蠻州于今開(kāi)陽(yáng)縣雙流鎮同知衙，是水東有史可查的最早行政建制。蠻州刺史宋鼎建中三年（782）入朝貢朱砂500兩是水東土著(zhù)第一次入朝的明確記載，貞元九至十二年（793-796）著(zhù)名詩(shī)人張籍游歷蠻州作有《蠻州》詩(shī)，詩(shī)中描繪了“青山綠水、溫泉竹棚、古道交通、蠻漢交流?！钡男U州文化景象。

從現存文化遺存看，開(kāi)陽(yáng)禾豐馬頭寨是中國現存最古老的土司官寨，是中國現存唯一的布依族土司官寨和唯一的布依族國保，也是保存水東歷史文化遺跡最多、貴州歷史最悠久的民族村寨，馬頭村則是中國唯一的布依族中國歷史文化名村，也是水東文化即布依文化與漢文化千余年融合的歷史見(jiàn)證。已列入全國重點(diǎn)文物保護單位、貴州省十大特色民族建筑、中國歷史文化名村和中國傳統村落名錄。

然而，你很有可能還不知道的是：這里還曾經(jīng)是世界丹砂文化的中心。

中華丹砂文化自浙江余姚河姆渡遺址起，至今有6000多年悠久歷史，而開(kāi)陽(yáng)雙流白馬一帶丹砂開(kāi)采卻有近1400年歷史，開(kāi)陽(yáng)由于丹砂經(jīng)濟繁榮創(chuàng )造了諸多中國、亞洲乃至世界第一。

開(kāi)陽(yáng)白馬一帶從清初到同治時(shí)(1661-1862)一直是中國最大規模的丹砂煉汞基地，由于開(kāi)采規模巨大，明末清初白馬一帶最早在中國大規模用煤冶煉水銀;乾嘉時(shí)期因丹砂煉汞形成了永興場(chǎng)(雙流)、白馬洞、用沙壩、狗場(chǎng)(今開(kāi)陽(yáng)永溫鎮)、白楊林(今永溫鎮下洋水村)等五大集市，貴州最早的三合號、裕發(fā)號、聚盛號等八大商號就開(kāi)設在永興場(chǎng)。

康熙時(shí)僅開(kāi)陽(yáng)用沙壩和斗甫兩水銀廠(chǎng)就上交水銀1510余斤，是當時(shí)全國上交水銀最多的地方。白馬還是世界上極其罕見(jiàn)的天然水銀產(chǎn)地，1761-1862年，白馬洞水銀廠(chǎng)每天產(chǎn)水銀30擔，年產(chǎn)達400噸(1872年法國地理學(xué)家李?；舴夜浪?，占貴州總產(chǎn)900噸的44.4%，為全國總產(chǎn)1000噸的40%，超過(guò)西方最大水銀生產(chǎn)國西班牙（年產(chǎn)水銀300余噸） ，居中國、亞洲乃至世界第一，成為清代世界最大規模的丹砂采冶中心和水銀集散中心。

僅開(kāi)陽(yáng)白馬洞水銀廠(chǎng)每年就上交水銀稅2000多兩銀子，接近同期貴陽(yáng)府(包括今貴陽(yáng)市及黔南州貴定、龍里、惠水、長(cháng)順、平塘、羅甸等縣)商業(yè)稅總額的40%。

開(kāi)陽(yáng)還有中國乃至世界唯一保存完整的古代朱砂神廟，也是中國傳統丹砂煉汞達到世界先進(jìn)水平，是開(kāi)陽(yáng)、貴州暨中國水銀產(chǎn)量長(cháng)期居世界第一的歷史物證。

因此，白馬丹砂采冶是中國幾千年傳統采砂煉汞工藝技術(shù)的繼承發(fā)展，標志著(zhù)中國傳統丹砂煉汞技術(shù)的頂峰，并達到了國際領(lǐng)先水平，當時(shí)也是世界最大的丹砂貿易中心。

也就是說(shuō)，在開(kāi)陽(yáng)這個(gè)魔力的地方——當年的丹砂貿易中心的地方，全國汽車(chē)拉力錦標賽正在火力全飚，激情開(kāi)戰，想想都是一件很有意思的事情。

來(lái)源：開(kāi)陽(yáng)rally

編輯：楊艷

審核：韋國剛