第465期李廣欣/伊川明代官宦王良臣李興董相傳記
作者簡(jiǎn)介:李廣欣,筆名春華秋實(shí),伊川人,河南省作家協(xié)會(huì )會(huì )員,在伊川縣市場(chǎng)監督管理局工作。曾在國家省市級報刊發(fā)表新聞、文學(xué)作品170余篇,著(zhù)有伊川縣歷史文化書(shū)稿《伊闕鉤沉》。
伊川明代官宦王良臣李興董相傳記
伊川縣平等鄉在1927年平等縣、自由縣設置前為莘店鎮,明代時(shí)期,出現了三個(gè)赫赫有名的本土官宦家族:四合頭村王良臣、莘店村的李興、董相。他們都是進(jìn)士出身,才華橫溢,而且忠直清廉,《明史》有他們的傳記。這三個(gè)家族都涌現出多位科舉出身的官宦人物,而且多有姻親,堪稱(chēng)望族。
山東按察使王良臣
王良臣(1468一?),《明史》記載“王良臣,陳州人?!标愔菁唇窈幽?a href='/huaiyangxian/' target=_blank>淮陽(yáng)縣。而其妻阜城郡主的墓志銘上卻顯示其為嵩邑儒生?!?明史》(卷188)記載有王良臣的事跡:“王良臣, 陳州人。弘治六年進(jìn)士。官南京御史。瑾誅,起山東副使,終按察使?!?王良臣生于憲宗成化四年(1468年),孝宗弘治六年(1493年)三月進(jìn)士及第。同年經(jīng)孝宗皇帝批準成為郡馬,配明太祖四世孫伊定王之長(cháng)女阜城郡主,籍宗人府,授二品服色,亞中大夫。累官至南京監察御史,后江西清軍御史。武宗正德元年(1506),御史陸昆率眾彈劾劉瑾等宦官,忤逆旨意被逮捕下獄。王良臣上疏論救,一并入詔獄。杖三十,斥為民。後列奸黨五十三人。劉瑾被誅殺后,復起用為山東按察司副使,官至按察使致仕。世宗初,起用,未行而卒。卒年不詳,明史記載“卒于嘉靖初”。王良臣的二哥王良弼之長(cháng)女配莘店鎮董相,董相為副使。
平等鄉 四合頭村 西有王良臣及阜城郡主墓 。王良臣為明代皇親,家族墓地占地三、四十畝。位于村洛欒高速公路西,西干渠之北,紫荊山之陽(yáng),今天當地村民稱(chēng)之為接駕嶺。王良臣的墳墓,在家族墳墓偏東位置。墓冢前建筑有高大的饗堂。墓前中間有明萬(wàn)歷元年(1573年)歲次癸亥桃月谷旦樹(shù)立的碑刻《大明郡馬亞中大夫王良臣墓》。碑額“功德永垂”,兩幅楹聯(lián)“致君澤民功業(yè)無(wú)際,止身象艮柔德符坤”,“中奉大夫英 邁蓋世,分曹玉署待詔金門(mén)” 。
東墻上鑲嵌著(zhù)《大明太祖四世孫伊定王女阜城郡主志銘》,該碑記載阜城郡主生平懿德,廣覽群書(shū),擅女紅,待人謙和,相夫教子??ぶ魃诔苫拍辏?473年)十二月十九日,薨于嘉靖二年(1523年)五月初七,與王良臣合葬于嵩縣四合頭村(今伊川),為伊川的一處歷史文物遺產(chǎn)。被列為洛陽(yáng)市文物保護單位。
王良臣家族墓地有明朝古墓七座,迄今仍有明代墓碑四通。除了王良臣及其妻阜城郡主墳墓外,還有王良臣的父親散大夫王霖之墓,叔父處士王智之墓;王良臣的大哥散官王良輔之墓,二哥醫官王良弼之墓,四弟翰林王良獻之墓等。
監察御史李興
李興,字伯起,號綏菴,明嵩縣莘店鎮(今屬伊川)人。明成化十一年(1475年)進(jìn)士,第3甲26名。歷任冠縣、鄒平縣令。長(cháng)于判案,被擢升為監察御史。后任直隸閱馬,巡察淮州、揚州。李興個(gè)矮但行事凌厲,時(shí)稱(chēng)“胡椒李”。所到之處,權貴斂跡。而且他耿直敢諫,被朝中官吏稱(chēng)為“真御史”。有御史因為彈劾宦官獲罪,李興與同臺御史向皇帝進(jìn)諫力爭,使其免予處罰。出巡陜西關(guān)中郡縣時(shí),當地官員聞風(fēng)觳觫,奸盜之徒亦不敢為惡。參將叫郭鏞罪本當死,卻久不上報,李審問(wèn)后當即上報誅殺。后居家20年,喜好古樂(lè ),為文伉爽如其人。著(zhù)有《西巡奏議》《嵩南野錄記》,去世后入鄉賢祠。
李興為官清廉且有政績(jì),連農民起義首領(lǐng)都肅然起敬。據其侄孫李引之撰寫(xiě)的《明敕封孺人李母侯氏墓志銘》記載“.......流賊趙燧寇洛陽(yáng),壕外宦坊賊多毀之。伯祖綏菴公御史坊及外祖世科坊亦在壕外,賊見(jiàn)之肅然挿其箭扵上,令曰毀此者斬。故其坊得全......”碑文中提到正德四年(1509年)至正德七年(1512年)的劉六、劉七及劉虎、趙燧農民起義。
李興家族出現了多位進(jìn)士、舉人、官宦。號稱(chēng)“一門(mén)四進(jìn)士”。李興長(cháng)子李黨敕封文林郎,章邱縣知縣。次子李尚,明正德初進(jìn)士,歷任莊浪縣、藍田縣、壽縣知縣。今天伊川永慶寺、能仁寺、凈土寺等處的明代碑刻均為他撰文書(shū)丹;李興之孫李臣之,字思良,萬(wàn)歷二年(1574年)中進(jìn)士,第3甲211名,任章丘縣令,為政明仁,志行端潔。章丘城是土城,常常被土匪襲擾。每到夏秋季節河水暴漲,沖毀民田和房屋,李臣之將土城修筑成石城。當地群眾為了表彰他的功德,為其建立鄉賢祠。后升任武昌府同知(副知府)。年老返家后,出資購置田地兩頃、學(xué)田百畝,賑濟貧困鄉鄰和失學(xué)孩子。人們感念他的恩德,為其建立鄉賢祠;李興曾孫李蛟禎,崇禎年間進(jìn)士,官居湖廣岳州府知府,著(zhù)有《層城集》,崇禎甲申(1644年)京師后陷落,李蛟禎亦效仿崇禎帝自縊殉國。另外李興之弟李壽(號恒菴)賑邊濟乏,欽此七品散官敕封奉大夫;李興的侄孫李當,字任甫,嘉靖七年(1528)中舉人,任真定府推官(知府的輔佐官),有其伯祖之遺風(fēng),平反積壓冤案數十樁,深受百姓擁護。后擢升汾州知州。李當到任后嚴格執法,捕滅了土寇李貴陽(yáng)嘯聚的數百人,對怙恃橫行一方的張繼善繩之以法,穩定了社會(huì )治安,后被誣陷免職回家。
李興家族墳墓在今平等鄉政府西,墓冢早已不復存在,平等村建新學(xué)校時(shí)挖掘出數通墓志銘,資料記載李氏瑩地子山午向。占地二十五畝八分。伊水東縈,皋山南橫,文脈龍沙,虎邱麟塚,碑碣林立,翠柏參天,鐘靈敏秀,內樹(shù)明代誥封碑刻四座。這在伊川縣古代家族是極其罕見(jiàn)的。
另外村正大街東有李氏祠堂,始建于明代,計有正殿三間,拜殿三間,大門(mén)樓一間,門(mén)房?jì)砷g,大門(mén)外月臺三間,太湖石迎門(mén)豎立蓮花盆分座兩廂。舊時(shí)廟貌巍煥,棟楹輝煌,蒼柏呈秀,盆石生光。
今天祠堂建筑有仿古建筑大門(mén)樓,拜殿及正殿等。院落還保存有明代太湖石假山。明代龜首座一對,雙層蓮花盆座一對,蓮花瓣及花云圖案雕刻的精美雅致。排鼓石一對。拜殿明柱均用石墩支撐。石墩刻有精美的福壽字樣及人物花草圖案。拜殿內有明清碑刻各一通。有《明奉政大夫湖北武昌府同知思良李公墓道》碑,樹(shù)碑時(shí)間不詳。有清光緒十七年仲春月下浣樹(shù)立的《合族賣(mài)墳樹(shù)置祭田序》碑。另有 明山西汾州知州李當及配氏孺人侯氏墓志銘四通:《明敕封孺人李母侯氏墓志銘》;《大明奉直大夫山西汾州知州李公合葵墓志銘》,碑文記載嘉靖四十三年癸亥(1563年)十二月初五日,李興之侄李當卒。其子李引之以次年甲子閏二月十一日啟孺人侯氏壙合葵于九皋之原。賜進(jìn)士第中奉大夫山西等處承宣布政使司右布政司洛陽(yáng)嵩野朱用撰文,賜進(jìn)士出身通議大夫總督宣大山西軍務(wù)都察院右副都御史洛陽(yáng)前溪張松書(shū),賜進(jìn)士出身中憲大夫山東按察司整飭臨清兵備副使洛陽(yáng)后峰劉行祚撰;《明奉直大夫山西汾州知州李公配氏孺人李母侯氏合葵墓志銘》;《明敕封孺人李母侯氏墓志銘》。
正殿正中間為“追遠堂”,堂頂上方有木雕風(fēng)屏,花鳥(niǎo)走獸,栩栩如生。堂內有木匾“追遠堂"三個(gè)金色大字,兩側有小字光緒十八年歲次壬辰,律中姑洗中浣吉日立。正殿西墻上鑲嵌有清道光十五年樹(shù)立的碑刻《創(chuàng )修族譜重修家集合族捐錢(qián)單》,龍飛大清道光拾五年歲次乙未季春之月谷旦。正殿還有兩通清代碑刻:《李氏祠堂祭田與看墳地畝碑記》,族長(cháng)梅暨合族重立,嘉慶十一年二月十九日;另有一通《十三世孫監生貢生玉華九華暨侄庠生振翰墳前入地碑》,大清道光十二年歲次壬辰孟春之月谷旦立。
山東按察司副使董相
董相,莘店保(今屬伊川縣)人,字應朝?!睹魇贰罚ň?88)有傳:“董相,嵩縣人,正德六年進(jìn)士。官御史。巡視居庸諸關(guān)。江彬遣小校米英執人于平谷,恃勢橫甚。相收而杖之,將以聞。彬遽譖于帝,械系詔獄,謫判徐州。嘉靖初,召復故官。終山東副使?!?/p>
董相少奇偉,有大志。正德六年(1511年)進(jìn)士,第3甲111名,任金壇縣令。因政績(jì)突出被擢升為御史。當時(shí)江彬為皇上寵臣,錦衣衛首領(lǐng)朱英是江彬的死黨,依仗權勢在下面羅織罪名,威懾善良人家,不少人傾家蕩產(chǎn)。董相巡察居庸關(guān),得到訴狀后說(shuō):“我為天子御史,奉三尺寶劍按察不法,豈容這些人殘害百姓!”隨即將朱英等逮捕入獄,并上書(shū)彈劾江彬。后遭江彬誣告入錦衣衛監獄,出獄后被貶到徐州任職。江彬被誅,朝廷下詔恢復董相原職。正德七年(1512年)擢任江西僉事(正三品)。正德八年(1513年)擢升為山東副使,后董相以侍奉父母的名義請求退隱回家。嘉靖初,召復故官。終山東按察司副使。
董相的兩個(gè)兒子均為進(jìn)士,父子三進(jìn)士世所罕見(jiàn)。長(cháng)子董遂,字良卿,嘉靖二十九年(1550年)進(jìn)士,第3甲60名。在任襄垣縣令時(shí),有強盜殺人,跟其蹤跡,數日將其捕獲。當得知其母親病重,便棄官歸家探望。其同僚勸說(shuō):“按規定應向上請假后才能離開(kāi)呀,你不急于回去不行嗎?”董遂說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)母親命在旦夕,還來(lái)得及請假嗎?這個(gè)官職若敝履一樣,不值得可惜!”其母見(jiàn)他回來(lái)病也好了。有人以孝薦,擢升為給事中,后任順德主簿、山西副使;次子董選,字仁卿。隆慶五年(1571年)進(jìn)士,第3甲279名。先在朝中任“行人”,后任蘄水縣知縣、汾州知州、廣平府同知,晉升延安知府。在任延安知府時(shí),土豪劉聚、邢大山等6人,橫行霸道,為所欲為,老百姓敢怒不敢言。董選按法予以治罪,人稱(chēng)政令嚴肅。
今平等村洛欒公路西有董相家族的墳墓,古時(shí)董氏家族墓地一頃百畝,圈有圍墻,碑刻林立,墓地原來(lái)有27通明清董氏官宦及有功名的儒生碑刻,僅嵩縣縣志記載有姓名的有二十四位??上駜H有 董相神道碑及墓冢保存下來(lái)。碑身高大,正面鐫刻著(zhù)“大明中順大夫山東按察司副使董公神道”。樹(shù)立年代沒(méi)有顯示,應為嘉靖年間樹(shù)立。
平等村 建有董氏宗祠,初創(chuàng )建于明代,面南坐北,建筑壯觀(guān)。只是舊建筑一無(wú)所存。今天的建筑為重建。有仿古建筑大門(mén)樓一間,拜殿、正殿各三間。院內有一些古時(shí)柱子石墩。有四塊墓志銘,有一塊進(jìn)士石匾,上書(shū)“大明進(jìn)士知府少伊董公玄室”,萬(wàn)歷三十年四月十七日吉日。
伊川平等鄉的明代王良臣、李興、董相三望族、其墓冢、祠堂保留一些明清碑刻等遺物,有一定的歷史文物價(jià)值,應列入文物保護單位,留住鄉愁!
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歷史上把箭射入石頭的,除了飛將軍李廣之外還有誰(shuí)? 李廣
林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓。平明尋白羽,沒(méi)在石棱中。這首詩(shī)是寫(xiě)漢朝飛將軍李廣的,用來(lái)表現他的力量驚人,能把箭射進(jìn)石頭中。那么,歷史上還有誰(shuí)能如同李廣一樣,把箭射進(jìn)石頭里呢?
翻閱史料可以得知,歷史上有確切記載,可以把箭射進(jìn)石頭的只有4個(gè)人。今天就來(lái)講講這4位“射石沒(méi)羽”的英雄。
1、養由基有百發(fā)百中、百步穿楊絕技
百發(fā)百中、百步穿楊、萬(wàn)箭穿心3個(gè)成語(yǔ)均與養由基有關(guān)?!秴问?a href='/chunqiu/' target=_blank>春秋》載:“養由基射兕,中石,矢乃飲羽,誠乎兕也?!狈g一下:養由基射虎,射中石頭,箭羽沒(méi)入石頭里.這是他以石當虎,精神高度集中、煥發(fā)神力的緣故。
養由基有百發(fā)百中、百步穿楊絕技
養由基是周朝養國人,養國被楚國所滅,養由基成為楚國大夫,封邑在養地。史載,他與神箭手潘黨競賽。潘黨射箭,每發(fā)必中靶心。養由基說(shuō):“我不跟你比射箭靶,能在百步外射中楊柳葉子,才算本事?!?/p>
潘黨就在柳樹(shù)上選3片葉子,標上符號,養由基百步外射箭,連發(fā)3箭,依次擊中,而且全部正中葉心,圍觀(guān)的數千人一片喝彩。這就誕生了百發(fā)百中、百步穿楊兩個(gè)成語(yǔ)。
養由基還射力驚人,曾一箭射穿七層鎧甲。晉楚鄢陵之戰時(shí),楚共王左眼被晉將魏锜射中,共王賜養由基王箭兩支,養由基上場(chǎng)后一箭射死魏锜,持另一箭復命。因此,當時(shí)人們稱(chēng)他為“養一箭”。
史載:“荊廷嘗有神白猿,荊之善射者莫之能中,荊王請養由基射之。養由基矯弓操矢而往,未之射而括中之,發(fā)之則猿應矢而下,養由基有先中中之者矣?!?/p>
這里說(shuō)的是:楚國有只神奇的白猿,楚國無(wú)人能射中它,楚王請來(lái)養由基。養由基持弓前去,不開(kāi)弓就把白猿的神定住了,一箭射去,白猿應聲而倒。這樣看來(lái),養由基開(kāi)射前就能從精神上把對方打敗。
養由基死于萬(wàn)箭穿心
不過(guò),這位“箭神”也是死于箭下,并催生另一個(gè)成語(yǔ)——萬(wàn)箭穿心。春秋霸主吳國曾攻打楚國。本來(lái)楚王不想再讓年歲已老的養由基上場(chǎng),但是不服老的養由基說(shuō):“將軍戰死疆場(chǎng)死而不憾!”養由基輕兵進(jìn)擊,被吳軍的車(chē)戰部隊包圍,數萬(wàn)名吳國射手一起射箭,養由基因此死于萬(wàn)箭之下。
2、熊渠子:射石后再射,始終無(wú)法成功
在《韓詩(shī)外傳》、《博物志》、《論衡》等史書(shū)均記載:“楚熊渠子夜行見(jiàn)寢石,以為伏虎,彎弓射之。沒(méi)金,鎩羽。下視,知其石也。因復射之,矢摧,無(wú)跡?!?/p>
這里所說(shuō)的故事是:楚國的熊渠子深夜巡游,看到一塊橫臥的石頭,以為是趴在地上的老虎,拉弓射箭。箭頭沒(méi)入石頭里,箭桿上的羽毛也掉了??上埋R細看,得知是塊石頭。所以就再次射它,箭也折斷了,石頭上什么痕跡也沒(méi)留下。
熊渠子是楚國的國君熊楊的兒子,前887年繼任國君。史載,熊渠子氣力非凡,膽識過(guò)人,曾經(jīng)與人在河中比箭。一名神箭手腳踏竹排,沿河而下,邊行邊射,每箭必中岸上靶心。熊渠子淡然說(shuō):“我能在河中射中的飛羽?!?/p>
一堆鳥(niǎo)羽被兵士拋入河中,熊渠子伏身搭箭,一箭射出,把數十片羽毛全部串射起來(lái),羽毛盡透箭桿,用手很難擼下來(lái)。
熊渠子:射石后再射,始終無(wú)法成功
《史記》記載,周夷王沒(méi)有威信,王室衰落,諸侯互相攻伐,熊渠子出兵攻下鄂地,說(shuō):“楚國本來(lái)就是蠻夷,不必遵守中原規矩?!本头?a href='/changzi/' target=_blank>長(cháng)子熊康為“句(gōu)亶(dàn)王”、次子熊紅為“鄂王”,小兒子熊執疵為“越章王”。
西周初年分封諸侯,楚國被封為子爵,不被中原傳統諸侯所重視,稱(chēng)呼其為“子楚”,實(shí)為強調其爵位較低。楚國在熊渠子時(shí),版圖擴大,稱(chēng)霸一方,干脆以蠻夷自居,不再渴求周天子的封爵,自己給自己命名為“王”了。
當然,等到周厲王繼位,因為周厲王異??癖?,熊渠子擔心周天子攻打楚國,就去掉王號,周朝諸侯國中第一個(gè)自封為王的國家,悄悄按捺下自己的野心。
3、李廣:李廣難封緣數奇,飛將軍畢生無(wú)法封侯
《史記》載,漢飛將軍李?廣“出獵,見(jiàn)草中石,以為虎而射之,中石沒(méi)矢,視之,石也,他日射之,終不能入矣?!?/p>
這里講的是:漢朝飛將軍李廣,外出打獵時(shí),看到草里有塊大石頭,以為是老虎,就發(fā)箭射擊,箭頭射進(jìn)石頭里,走近發(fā)現是石頭后多次發(fā)箭,始終無(wú)法再次射入。
林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓
不過(guò),李廣是經(jīng)常射擊真老虎的:李廣住在郡縣里,只要聽(tīng)說(shuō)哪里有老虎,就一定要去射死它。駐守右北平時(shí),有一次他箭射老虎,老虎中箭后猛然躍起,撲傷了李廣……
但是李廣真正被人所熟知的,是他終生沒(méi)有封侯的經(jīng)歷。早年,他在參與剿滅七國之亂中立下封侯戰功,因為私下接受梁王劉武所授將軍印,回朝后功過(guò)相抵,沒(méi)有封侯。甚至他的兒子李敢,跟隨霍去病奇襲漠北都立功封侯了,李廣仍然沒(méi)有封侯。
漢元狩四年,李廣跟隨衛青出兵,命李廣從東路出擊。因為東路繞遠,向衛青要求當先鋒被拒絕,心里很惱火。結果出發(fā)后迷失道路,衛青與匈奴單于交戰,因右路沒(méi)有漢兵,單于得以逃跑。
衛青率軍向南穿過(guò)沙漠,才遇到李廣。因耽誤軍事行動(dòng),衛青令人責問(wèn)原因,并稱(chēng)將把結果上報漢武帝。李廣不做回答,衛青又命李廣的幕府人員寫(xiě)報告,接受審問(wèn)。李廣說(shuō):“校尉無(wú)罪,因我迷失道路,所以我親上供狀,等候審問(wèn)?!?/p>
返回幕府,李廣對手下說(shuō):“我年輕時(shí)就與匈奴戰斗,經(jīng)歷了大小70多次戰斗。很幸運能跟隨大將軍出戰單于的親信部隊,可大將軍讓我走遠路,偏偏又迷路,這不是天意嗎?而且都60多歲了,怎么可能接受審問(wèn)人員對我的侮辱?!比缓蟀蔚蹲员M。
李廣難封緣數奇
4、李遠:世傳李家神箭術(shù),因兒子牽連自殺
據《北史》載,李遠從小喜歡研究陣法,長(cháng)大了極有勇力,善領(lǐng)兵,被授武騎常侍,周文帝宇文泰留他在自己軍帳,后被封為安定縣伯。西魏文帝時(shí),封為公爵,又授都督銜,任原州刺史。
宇文泰曾對他說(shuō):“有了你,我的身體就如同有了胳膊?!币驗樵谏吃分畱鹆⒐?,被任命為大丞相府司馬、河東郡守、太子少卿等職。李遠射石發(fā)生在他督義州、弘農等21郡諸軍事的時(shí)候。
史載,李遠外出打獵,錯把樹(shù)叢中的石頭當成兔子,發(fā)箭而射,箭頭射入石中寸許,走近一看才知道是塊大石頭。宇文泰聽(tīng)說(shuō)這件事后非常驚奇,給他書(shū)信說(shuō):“過(guò)去聽(tīng)說(shuō)過(guò)漢朝飛將軍有這種本事,你現在射石沒(méi)羽,莫非這種本領(lǐng)是你們李家世傳的?!?/p>
宇文泰對李遠非常信任,把自己的第十一子送給他作兒子。但李遠的結局并不好。他有個(gè)兒子叫李植,在宇文護執掌大權時(shí),李植密謀想殺死宇文護。事情敗露,宇文護把李植調任梁州刺史。隨后,宇文護廢掉孝閔帝,下詔讓李遠、李植回京。
李遠擔心有變,本來(lái)不想回京,但考慮再三說(shuō):“大丈夫寧為忠鬼,怎能當叛臣?”便和兒子回到京城。宇文護想保全李遠,就對他說(shuō):“你的兒子曾有異謀。你要早點(diǎn)把他處死?!?/p>
李遠:世傳李家神箭術(shù)
可李遠很鐘愛(ài)李植,李植的口才又好,解釋自己當初沒(méi)有異謀,李遠選擇了相信兒子,次日帶著(zhù)李植拜見(jiàn)宇文護。而宇文護認為,李植昨晚已被李遠殺死,便問(wèn)屬下:“陽(yáng)平公(指李遠)此來(lái)何意?”屬下說(shuō):“李植也來(lái)了?!庇钗淖o大怒:“陽(yáng)平公看來(lái)不信任我!”
于是宇文護召父子倆入宮,讓孝閔帝與李植當面對質(zhì),李植無(wú)言以對,最終說(shuō):“我曾有過(guò)打算,想安定社稷,保護天子。今天事已至此,也不必多說(shuō)了?!崩钸h聽(tīng)到這里大叫:“真是這樣,那就罪該萬(wàn)死?!庇钗淖o就殺死了李植,令李遠自殺。
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馮唐易老,李廣難封,史上的李廣究竟得罪了誰(shuí),為什么就難封了? 李廣
李廣墓位于天水市城南石馬坪。李廣墓建于何時(shí),史無(wú)記載。這座李廣墓是衣冠冢墓,墓地有高達6米的碑塔一座,塔前有祭亭三間,均為三十年代初建造,垣墻大門(mén)額題“飛將佳城”。墓地祭亭門(mén)前有兩匹漢代石雕駿馬,造型粗獷,風(fēng)格古樸,但現已磨損殘缺,略具形式了,石馬坪也因此而得名。
“馮唐易老,李廣難封?!?/p>
王勃以此感嘆命途多舛的人生。
李廣的命運十分坎坷,空有一身本領(lǐng),卻長(cháng)期不受到認可。司馬遷在《史記》中對李廣贊許有佳,夸他本領(lǐng)高強。令人遺憾的是,這位能人卻無(wú)法獲得認可,無(wú)法封侯拜將,這是世人百思不得其解的難題。
李廣是一位充滿(mǎn)傳奇的英雄,他戰功赫赫,打得匈奴不敢再侵犯漢朝領(lǐng)土。唐朝詩(shī)人王昌齡是這樣稱(chēng)贊李廣將軍的:“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!崩顝V將軍的威名足以鎮住胡人,讓他們不敢再逾越陰山一步。這是對李廣的最大肯定,也表達了作者的懷念之情。除此之外,高適也懷念飛將軍:“君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰苦,至今猶憶李將軍?!?/p>
飛將軍生于漢武帝積極向外擴張時(shí)期,他于匈奴人打了不下七十場(chǎng)戰役,揚名漠北,卻得不到漢武帝封侯賜爵的獎勵,那么,這是為何呢?
后世有如下的看法:
第一種說(shuō)法是李廣殺害了很多投降的戰士。其實(shí),李廣對于自己不能封侯賜爵的事情也耿耿于懷,于是,向當時(shí)比較有名望的王朔請教。王朔道出了實(shí)情:李廣在隴西擔任太守之時(shí),曾殺害過(guò)八百名前來(lái)歸降的羌人!殺害歸降的將士,這種事情在當時(shí)屬于非常嚴重的過(guò)錯。
這種說(shuō)法由于有確鑿的文字證據,使得它在日本學(xué)術(shù)界十分流行。但在國內就不是這樣的,因為人們會(huì )覺(jué)得這只是一家之詞。
第二種說(shuō)法是李廣殺害了霸陵亭的都尉。李廣有一次因為打了敗戰丟掉了將軍一職,當晚,他從霸陵亭經(jīng)過(guò),而負責管理這里的都尉卻不開(kāi)門(mén)。霸陵尉當時(shí)已經(jīng)喝醉了,自然沒(méi)有將昔日的將軍放在眼里,執意不讓他過(guò)去。李廣有些懷恨在心,等他官復原職后,他故意打壓霸陵尉,甚至找了個(gè)理由將其殺害。
明人董份說(shuō)過(guò):“廣不能忘一尉之小憾,乃知功名不成,非特殺降也,亦淺中少大度耳,其不侯故宜?!边@種說(shuō)法似乎沒(méi)有說(shuō)服力,畢竟,這只是局部的情況,我們還沒(méi)有看到全貌。
第三種說(shuō)法是李廣治軍不嚴。宋人何去非說(shuō)過(guò):“廣之治軍,欲其人人自安利也,至于部曲頓舍,警嚴管攝,一切馳略,以便其私而專(zhuān)為恩,所謂軍之紀律者,未嘗用也?!逼鋵?shí),治軍的嚴厲也是相對而言的。程不識是跟李廣同一時(shí)期的將軍,他統兵就非常嚴厲,將李廣給比下去了。
司馬遷認為李廣和程不識都是一樣的名將,但是,后人可不這么認為。南宋人葉適認為:李廣用兵與他人不同,不能用常規的規律來(lái)形容它。明人王船山認為:李廣善于攻伐,而程不識善于固守,他們是不一樣的。
第四種說(shuō)法是李廣乃常敗將軍是也。司馬遷說(shuō)過(guò):“程不識,雖無(wú)功,猶不??;效李廣,鮮不覆亡?!憋@然,他們是認為李廣沒(méi)有什么戰功,而沒(méi)有機會(huì )封侯賜爵。
但現代的學(xué)者卻不這么認為。
《史記》中對于李廣參與戰役的記錄并不多,里面更多描述的是李廣的悲情人生。這是司馬遷有意為之,他想塑造的就是悲情色彩的李廣。李廣一生戰功無(wú)數,司馬遷自己也將其稱(chēng)為名將,而匈奴人更加敬畏李廣,他怎么會(huì )是常敗將軍呢?
這明顯不合理!
第五種說(shuō)法是李廣不是一個(gè)軍事全才。這其實(shí)是對前一種說(shuō)法的修正,持這種說(shuō)法的人認為:李廣雖然是一員猛將,但卻不善于謀斷,常常輕敵冒進(jìn),導致其敗多勝少。因此,他沒(méi)辦法封侯賜爵。其實(shí),這種說(shuō)法是有漏洞的。漢朝時(shí)期,比李廣遜色的將軍也有封侯賜爵的,所以,這不是主要原因。
第六種說(shuō)法是漢武帝對他的偏見(jiàn)及衛青將軍對他的打壓。這種說(shuō)法在唐朝就比較盛行,人們將“李廣難封”歸結于漢武帝。持這種觀(guān)點(diǎn)的人認為,李廣因為前面幾次戰役都失敗了,引起了漢武帝的不滿(mǎn),開(kāi)始對他產(chǎn)生不信任。甚至,在李廣的最后一次戰役中,漢武帝特意囑咐衛青,不要讓李廣獲得首功。
衛青本來(lái)就不怎么看中李廣,他借此機會(huì ),有意刁難李廣。衛青用公孫敖來(lái)取代李廣前軍將軍的位置,使得李廣后來(lái)出現觸犯軍規的事件,李廣自殺謝罪。這種說(shuō)法跟前面五種說(shuō)法不同,它能夠從當時(shí)的政治、軍事環(huán)境上進(jìn)行分析,視野開(kāi)闊,可信度較高。但是,人們還是心存懷疑。
所以,不管怎么說(shuō)李廣都是一位非常有爭議的將軍。
有人說(shuō),李廣是因為殺敵不足,才無(wú)法封侯的。漢朝時(shí)期,軍隊是以割首記戰功的,李廣雖然經(jīng)歷了很多戰役,在割首方面卻遠遠不如衛青和霍去病,因此,他很難獲得認可。
但就算有各種理由,李廣將軍在后世的地位還是很高的。
唐朝建中三年,禮儀使顏真卿向唐德宗建議,追封古代名將六十四人,并為他們設廟享奠,當中就包括“前將軍北平太守李廣”。及至宋代宣和五年,宋室依照唐代慣例,為古代名將設廟,七十二位名將中亦包括李廣。 在北宋年間成書(shū)的《十七史百將傳》中,李廣亦位列其中。
參考資料:
【《史記 卷一百九 李將軍列傳第四十九》、 《漢書(shū) 卷五十四 李廣蘇建傳第二十四》】