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婺源李坑旅游住宿攻略「婺源李坑旅游住宿攻略?xún)r(jià)格」

婺源旅游住宿怎么選?

如果想體驗下農家住宿 可以聯(lián)系。

看梯田風(fēng)光,江嶺最美 被稱(chēng)為婺源的天上人間。

看自然風(fēng)光,大鄣山臥龍谷最美。

看徽派建筑,李坑 最完整。是小橋流水人家。

婺源騎行,沿著(zhù)沿河公路, 處處是景。

婺源旅游門(mén)票采用通票式的,210元(有學(xué)生證可以打折) 5天有效 包含14個(gè)景點(diǎn)。網(wǎng)上預定可以195-180元,不需要付款,只需要短信,然后到任何一個(gè)景點(diǎn)取票就行的。

人多可以包車(chē)玩。玩2天推薦以下景點(diǎn),1個(gè)線(xiàn)路玩1天。一天玩3-5個(gè)景點(diǎn)沒(méi)問(wèn)題的。

北線(xiàn):徽商古村"思溪-延村",宋代千年廊橋“清華-彩虹橋”,大鄣山臥龍谷、千年海底溶洞靈巖洞。

東線(xiàn):月亮彎(馬路邊欣賞非景區),小橋流水人家“李坑”,汪口,江灣,曉起,江嶺。

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景德鎮婺源旅游攻略

景德鎮到處都是瓷器,可以逛逛我們景德鎮的瓷器街,其中以國貿市場(chǎng),和樊家井比較著(zhù)名。還有收門(mén)票的是古窯。門(mén)票50元。婺源也就是李坑好玩一點(diǎn)點(diǎn),門(mén)票是60元。住宿的話(huà)如果時(shí)間允許李坑里面就有古老的客棧式住宿。

婺源旅游東線(xiàn)上(靠近李坑江灣一帶)有好的住宿推薦嗎?

婺源東線(xiàn)景點(diǎn)起至月亮灣景區(免費景點(diǎn)),途徑李坑,汪口,曉起,江灣,最遠延伸至篁嶺,曉起,江嶺等,沿途有少量的酒店山莊,各景區內也有配備不同消費檔次的住宿,如客棧,旅館,農家樂(lè )類(lèi)型。優(yōu)點(diǎn)對比酒店價(jià)格經(jīng)濟實(shí)惠一些,缺點(diǎn)景區商業(yè)化氣息濃,相對嘈雜。且大部分景區內的住宿要購買(mǎi)門(mén)票才能進(jìn)入。如果想來(lái)婺源體驗古色古香的古徽州情懷,集度假休閑于一體的話(huà),可以考慮選擇入住性?xún)r(jià)比高的精品民宿--有文化歷史底蘊沉淀的明清古宅,如地理位置較好,人氣較高的。如緊鄰城北高速附近外俞村中的俞家民宿,去到各景點(diǎn)和縣城都很方便。以上,僅供參考

婺源自助游吃住行全攻略

我們也打算月末去,呵呵

方案一:早晨或者是中午前后到達婺源縣城,下午建議去樟村木橋,思溪、延村,清華彩虹橋,住宿清華;第二天:游李坑,曉起,江嶺,下午或者是傍晚返回;

點(diǎn)評:這個(gè)方案中,安排了三個(gè)古村落(思溪、延村,李坑,曉起,這三處古村落中,以思溪看油菜花田園風(fēng)光要好一些),一個(gè)廊橋,觀(guān)賞油菜花較好的地方江嶺。此方案可以根據個(gè)人的喜好,第一天下午安排北線(xiàn)的理坑或者大鄣山臥龍谷;第二天放棄李坑或者是曉起直奔慶源、江嶺;

方案二:中午前后到達婺源縣城,下午建議去李坑,曉起,江嶺(看油菜花),住宿江嶺或者曉起;第二天從曉起出發(fā),游彩虹橋,大鄣山臥龍谷,嚴田。下午或者是傍晚返回。

點(diǎn)評:這個(gè)方案中,與方案一相比,換了個(gè)順序,先走東線(xiàn),再走北線(xiàn)。也可以根據個(gè)人的喜好,進(jìn)行變通;第一天下午可以直奔江嶺,慶源;第二天可以在思溪、延村,理坑,大鄣山臥龍谷中做選擇。

3、不在乎時(shí)間的三天以上婺源游:

這種情況的方案選擇很多,內容安排也可以很豐富,開(kāi)發(fā)的景點(diǎn),未開(kāi)發(fā)的景點(diǎn),徒步都可以安排進(jìn)去。

方案一:

第一天:北線(xiàn)的思溪、延村、彩虹橋,大鄣山臥龍谷,嚴田;

第二天:理坑,虹關(guān)、嶺腳,然后徒步到官坑,再到慶源;

第三天:從慶源出發(fā),游江嶺,曉起,李坑,回到縣城;

點(diǎn)評:這是一個(gè)經(jīng)典的路線(xiàn)安排了,可以少走回頭路。其中有一段三小時(shí)左右的徒步,適合大多數人;如果有三天以上的時(shí)間,安排可以更豐富一些了,大家可以查找資料或者是咨詢(xún),為自己量身定制一條路線(xiàn)。

方案二:

第一天:北線(xiàn)的樟村,長(cháng)灘,清華長(cháng)壽古里洪村,菊徑,靈巖風(fēng)景區;

第二天:從清華徒步月嶺到理坑,下午包車(chē)到虹關(guān)住宿;

第三天:從虹關(guān)出發(fā)到嶺腳,然后徒步到官坑(中午前可以到達),包車(chē)游慶源,江嶺,最后直達縣城準備返回。

點(diǎn)評:這條線(xiàn)安排的最大亮點(diǎn)是經(jīng)過(guò)的未開(kāi)發(fā)的地方比較多,一樣可以欣賞到婺源的美,適合背包的驢友或者是戶(hù)外俱樂(lè )部組織的活動(dòng)。如果有三天以上的時(shí)間,省錢(qián)的玩處還有不少:徒步深山長(cháng)溪村;從嚴田徒步到橋鄉坑頭村;從大鄣山嶺腳村徒步金剛嶺到沱川的篁村,理坑;到大鄣山頂村登婺源最高峰,欣賞滿(mǎn)山的紅杜鵑等。

【好吃的東西】

荷包紅魚(yú)鯉魚(yú)一般的做法是清蒸,也可以紅燒,適合口味比較重的人,15元左右一條,

土雞:公雞紅燒,老母雞燉湯都不錯,一只雞50元左右;

土雞蛋:最好的方法是煎和炒,蕨菜:清炒或炒肉,蒸米粉肉都不錯;萵筍:竹筍:糊豆腐, 清明果:

石家莊李坑旅游景點(diǎn)介紹(李坑里面有什么景點(diǎn)) 李坑旅游

適合老人去的旅游勝地有哪些?

三月份適合去旅游的地方:婺源、武漢、揚州、武夷山、三清山等。

1、婺源

三月份是一年一度賞油菜花的時(shí)節,從春寒料峭的城市里逃離,來(lái)到這中國最美的鄉村婺源,那山、那水、那花、那人家,在山野鄉村間,在小橋流水間,在花姿百態(tài)間,共赴一場(chǎng)一年一度的花海盛宴。

婺源賞花線(xiàn)路推薦:花海梯田仙境——江嶺,小橋流水古人家——李坑,春江煙雨一扁舟——月亮灣,曉起——美麗的生態(tài)村,一脈清溪鳥(niǎo)歡鳴——大鄣山臥龍谷,儒商第一村——思溪延村。

2、武漢

武漢的武大櫻花開(kāi)于三月中旬,至下旬最為鼎盛,花期較短,僅13-20天左右。每年櫻花盛開(kāi)之時(shí),來(lái)自全國各地的游人旅客如織如潮,有百萬(wàn)以上的游客慕名而來(lái)。櫻花大道旁摩肩擦踵,櫻花紛飛,好不美麗!武大校園內的櫻花最早由侵華戰爭時(shí)期占領(lǐng)武漢大學(xué)日本軍人所種植,武漢三鎮光復后,武大的師生們又引進(jìn)了更多的櫻花品種,經(jīng)過(guò)多年來(lái)的培育已經(jīng)形成很大的規模。

每當三月,校園就成為了櫻花的海洋,各地的游人們紛紛前來(lái)觀(guān)看,而學(xué)校也會(huì )在下旬舉辦櫻花節,組織學(xué)生們?yōu)橛慰头?wù),櫻花盛開(kāi)時(shí)節,櫻園酷似花的海洋,成千上萬(wàn)游客慕名而至,留連觀(guān)賞,如醉如癡,大有“三月賞櫻唯有武大”的意趣。

3、揚州

煙花三月下?lián)P州”更成了這個(gè)城市的明信片。不過(guò),最引人入勝的還是揚州街頭的尋常巷陌?;ㄉ蠋自X(qián),坐上一輛三輪車(chē),穿行在那些像血脈一樣交織的小巷里,過(guò)去和現在,一起涌來(lái)。

揚州看點(diǎn):唐代二十四橋的旖旎,北宋平山堂的風(fēng)流,個(gè)園的竹聲瑟瑟,何園的一廊貫江南,大明寺的千年鐘聲。

4、大理

俗話(huà)說(shuō)的好,“大理三月好風(fēng)光?!彪m說(shuō)大理一年四季都適合旅游,但春季的大理無(wú)疑是最好的時(shí)節。洱海2A景區,堪稱(chēng)云南省著(zhù)名的高原湖泊,海拔1972米,自古以來(lái)一直被稱(chēng)作“群山間的無(wú)暇美玉”。大理古城位居風(fēng)光亮麗的蒼山腳下,總是給人一種古樸而幽靜的感覺(jué)

5、西藏.林芝

西藏大概是每個(gè)人一生一定想要去一次的地方吧!尤其是3月的西藏,雖還有絲絲寒意,但林芝卻以盛開(kāi)了“三生三世十里桃花”;2019年林芝桃花節將在3月 23日開(kāi)幕,今年桃花季時(shí)間為3月15日至4月20日,到那時(shí)粉色的桃花染遍林芝的山野。

嘎拉桃花村、波密桃花溝、索松村、雅魯藏布江大峽谷入口都是十分適合欣賞桃花的場(chǎng)地;屆時(shí),雪山的腳下、溪水里、馬路旁、屋舍前,儼然一幅世外桃源的景象,到處都是花的足跡。

江西婺源旅游必去十大景點(diǎn)

婺源鴛鴦湖景區

鴛鴦風(fēng)景區位于江西省婺源縣西部賦春鎮,在景德鎮白沙關(guān)公路西側,離縣城紫陽(yáng)鎮43公里。為亞洲最大的野生鴛鴦越冬棲息地,國家AAAA級旅游景區,屬江西省自然保護區。

婺源靈巖景區

江西省婺源縣靈巖風(fēng)景區是1993年經(jīng)原國家林業(yè)部批準的國家森林公園,又是1995年經(jīng)省政府批建的省級風(fēng)景名勝區,面積約30平方公里,是一個(gè)集自然與人文景觀(guān)為一體的風(fēng)景名勝區,內分靈巖洞、石城古樹(shù)群、石林奇觀(guān)三個(gè)景區。

婺源汪口景區

汪口村隸屬婺源縣江灣鎮,位于婺源東部,古稱(chēng)永川,因地處雙河匯合口,村前碧水汪汪而得名,是一個(gè)以俞姓為主聚族而居的徽州古村落。全村共有464戶(hù),人口1646人,下轄13個(gè)自然村,24個(gè)村民小組,耕地3702畝,林地38657畝,面積11.02公頃。

婺源李坑

李坑是一個(gè)以李姓聚居為主的古村落,距婺源縣城12公里,有烏鎮建筑景觀(guān),又有兔耳嶺怪石景觀(guān),是國家AAAA級旅游景區,同時(shí)也是婺源東線(xiàn)上離縣城最近的景區。李坑的建筑風(fēng)格獨特,是著(zhù)名的徽派建筑,給人一種安靜、祥和的感覺(jué)。李坑自古文風(fēng)鼎盛、人才輩出。

婺源熹園景區

江西熹園坐落于婺源縣紫陽(yáng)鎮湯村街邊,地處星江河畔,面水依山,古樹(shù)掩映。此地原名朱家莊,是朱熹二世祖、三世祖居住的地方。

婺源大鄣山臥龍谷

位于江西省上饒地區婺源縣,大鄣山,亦稱(chēng)三天子鄣,地處皖贛邊界,婺源的北部屏障,屬黃山余脈。清代詩(shī)人汪循《登大鄣山》詩(shī)云:清風(fēng)嶺上豁雙眸,擂鼓峰前數九州,蟠踞徽饒三百里,平分吳楚兩源頭。

婺源文公山景區

文公山位于婺源縣西部,距縣城僅27公里,主峰海拔315米,森林覆蓋率達99%,大氣環(huán)境質(zhì)量遠遠優(yōu)于國家一級標準。山上松、杉、栗、栲、楠、楓等名貴樹(shù)種繁多,十萬(wàn)畝天然闊葉林遮天蔽日浩瀚無(wú)垠。

婺源篁嶺景區

婺源篁嶺景區位于江西省婺源縣的一個(gè)徽州古村,面積5平方公里,由索道空中攬勝、村落天街訪(fǎng)古、梯田花海尋芳及鄉風(fēng)民俗拾趣等游覽區域組合而成。景區內徽派建筑特色的粉墻黛瓦高低起伏,民居圍繞水口呈扇形梯狀錯落排布,屬于典型山居村落。

婺源江灣景區

江灣國家AAAAA級旅游景區,國家級文化生態(tài)旅游景區,中國最美鄉村,江西省愛(ài)國主義教育基地。江灣是一座具有豐厚的徽州文化底蘊的古村落,村中還保存尚好的御史府宅、中憲第明清時(shí)期官邸,又有徽派民居滕家老屋、培心堂等,以及徽派商宅,2003年重修的蕭江宗祠。

婺源古村落群

江西婺源地處贛東北,與皖南、浙西毗鄰,已被國內外譽(yù)為中國最美麗的鄉村。婺源古村落的建筑,是當今中國古建筑保存多、完好的地方之一。全縣至今仍完好地保存著(zhù)明清時(shí)代的古祠堂113座、古府第28棟、古民宅36幢和古橋187座。

本人現在李坑玩想去篁嶺,應怎樣去,坐什么車(chē)

駕車(chē)路線(xiàn):全程約29.8公里

起點(diǎn):李坑景區

1.從起點(diǎn)向西北方向出發(fā),行駛1.1公里,右后方轉彎進(jìn)入S201

2.沿S201行駛16.6公里,直行進(jìn)入云灣路

3.沿云灣路行駛660米,直行進(jìn)入江灣路

4.沿江灣路行駛390米,直行進(jìn)入S201

5.沿S201行駛3.9公里,右后方轉彎進(jìn)入文明路

6.沿文明路行駛4.4公里,右前方轉彎

7.行駛440米,左轉

8.行駛480米,右后方轉彎

9.行駛1.5公里,到達終點(diǎn)(在道路左側)

終點(diǎn):篁嶺村

7月中旬想去旅游,推薦下好地方?

這個(gè)問(wèn)題很難回答啊,因為你不喜歡鄉下地方,那么大城市消費應該會(huì )比較高吧,1000應該不能去太遠的地方。

如果你想呆省內玩玩,就去泉州吧,覺(jué)得那里也算比較發(fā)達,還有一些小景點(diǎn)可以玩玩,1000塊肯定夠用的。

如果覺(jué)得不呆省內的話(huà),跟旅行社走,可以去的地方比較多,去旅行社查一查,1000元以?xún)瓤梢愿愣ǖ摹?/p>

如果你討厭旅行社又討厭看山山水水的,就看看廣州啊,杭州啊,南昌什么的吧,估計1000塊錢(qián)玩的很不爽,錢(qián)錢(qián)太少了嘛。廣州有好吃的,杭州有西湖,南昌不知道有什么了,城市嘛,都那樣,都是逛街。感受一下各個(gè)地方的感覺(jué)咯。

大概就是這樣了,1000塊錢(qián)不跟團可能有些吃力。不過(guò)你省吃?xún)€用,住100塊的賓館,去周邊省會(huì )錢(qián)還是夠的。

江西婺源李坑導游詞

作為一位杰出的導游,常常要寫(xiě)一份好的導游詞,導游詞是導游人員引導游客觀(guān)光游覽時(shí)的講解詞。那么你有了解過(guò)導游詞嗎?以下是我精心整理的江西婺源李坑導游詞,希望對大家有所幫助。

江西婺源李坑導游詞1

各位游客,

我們現在由婺源縣城紫陽(yáng)鎮乘車(chē)前往一個(gè)景點(diǎn)小橋流水人家——李坑。車(chē)程大概十來(lái)分鐘?,F在我把李坑村落的形成給大家作個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。

李坑,是個(gè)李姓聚居的村落(木子李)。北宋大中祥符三年,也就是公元1010年,由一個(gè)叫李洞的人建村,距今有千年的歷史。村子原名“理田”:道理的理,田地的田。為什么叫理田呢?拒村子里的老人說(shuō):他們現在的姓氏“木子李”是因為遠祖在堯帝為部落首領(lǐng)是任大理(掌管刑法的大官),所以以官職為姓。同時(shí),因遠祖唐末由北方遷到南方曾“占得從田之簽”。李洞建村是不忘祖,取村名為“理田”。到了近代人們漸漸以李姓居住于小溪兩岸。在婺源,溪流又被稱(chēng)為“坑”,便俗稱(chēng)為李坑。

各位游客,這里就是李坑村的“水口”。婺源人把村口稱(chēng)為水口,原因是這里的村里全是依山傍水而建,水從這里流出村子。古時(shí)候,水口往往成為一個(gè)村子莊的標志。村中有人出遠門(mén),家人必送到水口,千叮萬(wàn)囑,揮淚灑別。在外多年的游子重返家鄉,走著(zhù)走著(zhù),一望見(jiàn)水口,便會(huì )激動(dòng)不已,分外親切.

1、李翼高故居:這幢古名居建于清初,是一個(gè)名叫李翼高的木材商人的居所。因為有錢(qián)財,他著(zhù)意配置了精美的三雕(磚雕、石雕木雕)裝飾房屋,讓人感到步入房屋就象進(jìn)入雕刻藝術(shù)畫(huà)廊。在房子翹角飛檐的門(mén)罩下,垂花柱式門(mén)枋上的磚雕十分精細,下枋上精雕細刻著(zhù)古戲文圖幅、人物圖案各異,栩栩如生;垂花柱下端雕琢著(zhù)荷花,象征純潔和吉祥,這邊的蓮蓬,則是期望多子多孫。各位游客,我們再來(lái)看看正門(mén)兩邊各有一個(gè)石墩?,F在有一個(gè)問(wèn)題,那就是這兩個(gè)石墩的作用是什么?——那是主人的下馬石。我們再來(lái)看看屋子里的構造。由于主人的富裕,左右廂房的隔扇門(mén)窗上,木雕精致、完善。,充分體現了婺源古代勞動(dòng)人民的智能和技藝。整幢宅子上、下兩層,每層分為三部分:前面的這間稱(chēng)前堂,是小姐的房間。因為小姐是不能隨便出閨房的,所以門(mén)窗上是鏤空的雕刻圖案,方便小姐從屋內往外看。正中間的這兩間稱(chēng)正堂,是屋子的主人居住的。后面兩間稱(chēng)后堂,那是兒子們的房間。當兒子長(cháng)大成人后,娶妻生子就搬到正堂,父母則搬入后堂,所以后堂又稱(chēng)為高堂。

2、大夫第:這座“大夫第”建于清朝咸豐年間(公元1851-1861年),是一個(gè)五品奉直大夫李文進(jìn)的官邸。李文進(jìn)的大夫官銜并不是通過(guò)科舉考試取得的,他本是個(gè)在廣東經(jīng)營(yíng)茶葉的富商。太平軍起事后,清朝政府的正規軍根本沒(méi)有作戰能 力,完全靠曾國藩的湘軍,國庫又沒(méi)有大量的錢(qián)財做軍餉,當時(shí)的徽州同知鼓勵商人捐錢(qián)作軍餉,捐得多就封官,李文進(jìn)的官銜就是那時(shí)侯捐來(lái)的。從這幢房子的門(mén)面上來(lái)看,沿襲了婺源古民居的建造特點(diǎn)。大門(mén)為石庫門(mén)枋,水磨青磚門(mén)面,大門(mén)上方砌筑門(mén)罩。門(mén)罩上黛瓦鋪蓋,戧角飛檐,不僅能遮擋雨水,還能起美化的作用。飛檐下方,門(mén)枋上磚雕圖案細膩精美,極富裝飾趣味。石庫門(mén)柱礎上的石雕,是民間較為常見(jiàn)的“獅子繡球”圖案,表達了主人期望生活充滿(mǎn)歡樂(lè )的心態(tài)。我們再仔細看看這石雕上面有一個(gè)小小的橫著(zhù)雕刻的繁體“書(shū)”字,它代表了主人的心聲:萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高。屋子的上方有一個(gè)天井,這是徽派建筑中的重要組成部分,其主要功能是采光、通風(fēng)。同時(shí)它還有一層含義,既是把人和天銜接起來(lái)——“天人合一“,也就是說(shuō)不管任何生物都不能脫離大自然而獨立存在。同時(shí),在徽州人的眼里,水源就是財源,雨天,水不停地從天井向家里流,四水歸堂,蘊涵著(zhù)“財源滾滾而來(lái)”的意思。再看地上的下水道孔,也被鑿成銅錢(qián)樣式,古時(shí)候人們疏通下水道用的是什么辦法呢?大家可以猜猜看?!窃谙滤?a href='/daoli/' target=_blank>道里養一只千年烏龜。烏龜在下水道里爬來(lái)爬去,下水道就永遠暢通無(wú)阻。這座大夫第取名“春藹堂”,一則體現出家庭融樂(lè )的氣氛,二則飽含長(cháng)輩對子孫后代的關(guān)愛(ài)之情。屋內的木構件上,同樣雕似著(zhù)精美圖案,這些木雕有文武百官、八仙過(guò)海、琴棋書(shū)畫(huà)等內容,從這一點(diǎn)可以看出主人對功名的渴望,希望自己的子孫后代能憑借自己的真憑實(shí)學(xué)考取功名的美好心愿。

各位游客,房屋右側的這間跨院當地稱(chēng)做“小姐繡樓”???,樓上這座向河街挑出許多的亭閣式建筑,小巧玲瓏、古樸典雅,原本用于觀(guān)景,但傳說(shuō)也是小姐拋繡球的地方。這里有一扇古代百葉窗,向上翻可以采光,向下翻小姐可以窺視樓底的過(guò)往人群。小姐拋繡球的故事,在小說(shuō)和戲劇情節中常有記載,因為有些待字閨中的小姐,或者求婚者多,且又多有權貴,如何選擇左右為難,或者因小姐的擇婚主張與父母意見(jiàn)不合,愛(ài)女也許早有意中人,于是便出現了拋繡球選女婿這種戲劇性的做法。小姐的繡球拋給誰(shuí),,一般是有目標的,也就是小姐一般已經(jīng)選定了一個(gè)意中人,而不是隨隨便便亂拋的

3、申明亭:各位游客,我們回過(guò)頭來(lái)看看我們剛剛經(jīng)過(guò)的這個(gè)亭子,它是李坑村宗法制度的見(jiàn)證,取名“申明亭”,建于明朝末年。亭子的功能史書(shū)上記載得非常詳細:如果村中有人為非作歹,就把他的惡行書(shū)寫(xiě)出來(lái),張貼在亭子中,以達到懲戒的效果。古時(shí)候村中的建設和管理主要是宗祠負責,因李坑過(guò)去的村規民約頗多,村民一般都能自覺(jué)遵守,但地方大,人口多,難免有爭議,家庭有糾紛,遇到這種情況,宗祠就鳴鑼在申明亭聚眾,村人均可參加評議,對誰(shuí)是誰(shuí)非進(jìn)行公斷,排解糾紛,批評和懲辦違反村規民約的人。

4、通濟橋:各位游客,我們現在來(lái)看看旁邊的這兩條溪流。這是李坑過(guò)去“十二景”之一的“兩? ?流清”。其中一條溪流前方有兩個(gè)小石墩,這條就是公龍,有石墩為龍角。這邊沒(méi)有石墩的是母龍,兩條龍在此橋處匯為一條溪流,構成“雙龍戲珠”的美好寓意。按古時(shí)候風(fēng)水村中兩水相激本來(lái)不利,但這里用通濟橋鎖住,用申明亭鎮住,也就化解了。通濟橋跨度約5米,始建的年代已難以查考,不過(guò)最后一次維修是在250年前,是一座歷史悠久的古石拱橋。

5、李書(shū)麟故居:這幢民居是“八字門(mén)”,別具一格,并正對著(zhù)一面照壁。照壁就是大門(mén)前這扇墻壁,又稱(chēng)為蕭墻。,一般是建在院子里的。但在婺源,蕭墻都建在門(mén)外,因為本地人以天為院子,以門(mén)前山水為院子,所以把蕭墻建于大門(mén)口。蕭墻的作用一般是辟邪、擋風(fēng)及隔音,有的人家的照壁上書(shū)寫(xiě)著(zhù)‘?!忠馕吨?zhù)“開(kāi)門(mén)見(jiàn)?!?。這幢民居建于清朝同治年間,門(mén)樓上的雕刻也很精細,進(jìn)入房子內部后,大家可以發(fā)現這個(gè)條案與眾不同,特別長(cháng),有4米多長(cháng),這在婺源現有的古建筑中可算是罕見(jiàn)的,此外,這幢房子原有三十六個(gè)戧角,四個(gè)天井,從這一點(diǎn)就可看出房子主人的富有。

6、魚(yú)塘屋:這是一所不知名的書(shū)齋,村子里的人都叫它魚(yú)塘屋。從風(fēng)格看是明朝建造的,一是前堂的地面用方磚鋪成,當地稱(chēng)‘金磚鋪地’,不象清朝一般用青石板鋪地;二是采用木柱礎,不象后來(lái)的房屋一律采用石礎;三是隔扇很樸素,格心用橫直欞子,沒(méi)有雕飾。連著(zhù)它的是南宋武狀元李知誠故居的后花園,園內有一個(gè)石砌的魚(yú)池,用青石板將周?chē)鷩?,繞池的小徑以塊石鋪墊。池內的魚(yú)就是婺源的四大特產(chǎn)之一的荷包紅鯉魚(yú),池水與外面的溪流是相通的,活水。這邊是花壇,花壇中的這棵紫薇樹(shù),相傳是李知誠親手栽種,算起來(lái)樹(shù)齡已有800多年了,當年茂盛是樹(shù)干胸徑有0.4米,經(jīng)一次雷擊后現雖只殘存半邊,但每年都回新枝萌發(fā),紅花滿(mǎn)樹(shù)。旁邊那棵枯死的是桂花樹(shù),樹(shù)干上長(cháng)滿(mǎn)靈芝,使人覺(jué)得這里充滿(mǎn)了靈氣。

7、蕉泉:各位游客,我們眼前的這眼泉水叫“蕉泉”。這眼泉水雖然流量不大,卻一年四季不會(huì )干涸,泉水清澈涼洌,甘醇可口。二十多年前有一次大旱,河水斷流,蕉泉供應了全村人的用水,所以在李坑村人的眼里這是他們的救命泉。這眼泉水是從石縫中流出來(lái)的,在這有帶還流傳一個(gè)神化故事。傳說(shuō),李坑村曾有一個(gè)叫李祈福的人,此人是張天師的徒弟,天性聰悟卻心術(shù)不正。相傳張天師養著(zhù)幾條小龍,李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一條,回家養在墨盒里。張天師聞?dòng)嵹s來(lái)索要,李祈福反問(wèn)他龍是什么顏色,張天師說(shuō)是黃色的,李祈福說(shuō):我這里有條黑龍,沒(méi)有你的黃龍。張天師無(wú)奈,就把這條龍送給了他。

龍養在墨盒里越來(lái)越大,終不是辦法,李祈福就想為它找個(gè)好的生存之地。一日他來(lái)到這里見(jiàn)這石壁上有水滲出,便拔劍直插進(jìn)去,頓時(shí)縫中流出清澈泉水,他一興奮一拳砸在水中,石壁上凹出一個(gè)洞,他趁勢往地上一坐,坐出一個(gè)大陷坑,水不斷流入坑中,形成這個(gè)水池。李祈福把龍養在池中,長(cháng)大以后不斷興風(fēng)作浪,尾巴一掃把附近的這些房子的馬頭墻全? ?平了。大家看,這一帶房子都沒(méi)有馬頭墻。李祈福聽(tīng)到村民怨聲連連,于是把龍帶走了,最后把它放入浙江開(kāi)化的一條江中,至今這條江仍叫烏龍江,而蕉泉也因為曾養過(guò)龍,成為古時(shí)候人們求雨必拜的地方。

這座宅子的內部擺設,在婺源屋內的擺設是很有講究的。我們看這中間是一個(gè)高高的馬頭座鐘,左右兩邊,一邊是花瓶,一邊是鏡子,它的寓意很深,即“左平右靜,終身平靜”。

江西婺源李坑導游詞2

今天,我們去的旅游點(diǎn)是李坑古村落。這里,我首先把李坑村落的形成,給大家作個(gè)簡(jiǎn)要介紹。

李坑,是個(gè)李姓聚居的村落。北宋大中祥符三年,也就是公元1010年,由一個(gè)叫李洞的“理田”,道理的“理”,田地的“田”,為什么叫理田呢?村里的老人說(shuō):他們現在的姓氏“木子李”,是因為遠祖在帝堯時(shí)為部落首領(lǐng)時(shí)任大理(掌刑法之官),故以官職為姓。同時(shí)因先祖唐未由北方遷江南時(shí),曾“占地從田之簽”,李洞建村時(shí)數典不忘祖,取村名為“理田”。到了近代,人們漸漸以李姓居住在小溪(亦稱(chēng)“坑”)兩岸,便俗稱(chēng)李坑了。

李洞是個(gè)曾任從五品朝散大夫的隱士

他來(lái)此建村后注重教育,培育人才。據村譜記載,李洞的兒子李仁曾遵父命創(chuàng )建“盤(pán)谷書(shū)院”。此后,自宋至清幾百年間,全村出了18名進(jìn)士,南宋乾道二年(公元1166年)還出了一位狀元,叫李知誠,出任七品以上的文武官員達32人,并有1名飽讀詩(shī)書(shū),能文善詩(shī)的文士留下傳世佳著(zhù)29部。除以上外,村民的主流還是明清時(shí)外出經(jīng)營(yíng)的商人,他們的木材、茶葉生意做到了南京、姑蘇、上海、廣州等地,他們積攢了錢(qián)財回來(lái),除了建造住宅處,也修宗祠、橋、路、亭、寺院等,使得李坑這個(gè)不傍大河通道,農業(yè)生產(chǎn)條件較差的山村,慢慢以展成為一個(gè)建筑類(lèi)型很發(fā)達的革子,有大小宗祠12座,廟宇觀(guān)閣17座,橋亭路亭17座,還有書(shū)院、私塾、文峰塔、公共園林等,當年號稱(chēng)“婺東第一村”。下面,請大家隨我進(jìn)村參觀(guān)。

[車(chē)至李坑路口]

游客們,請下車(chē)。步至中書(shū)橋]我們眼前的這座橋叫“中書(shū)橋”,它是婺源現存最古的橋之一,建于北宋未年,是座單孔磚拱橋,長(cháng)4米,寬2。5米,高3米,磚拱上鋪青石板。為何取名“中書(shū)橋”呢?據史書(shū)記載:宋大觀(guān)三年(公元1109年),村人李侃中進(jìn)士后,官至中書(shū)舍人。他在京城為官多年回鄉省親,一日漫步村邊,見(jiàn)這里行人挑擔來(lái)往于溪上的木橋時(shí),有搖搖欲墜之感,孩童嬉戲奔走過(guò)橋時(shí)更令人感到害怕,于是捐資建造了這座穩重大方的磚拱橋,橋落成后,村人為感謝他的恩德,就以李侃的官職定名為“中書(shū)橋”。

[步至李坑村口]

這里就是李坑村的“水口”。婺源人把村口稱(chēng)為“水口”,原因是這里的村落全是依山傍水而建,水從這里流出村子。水口是婺源村落建設的一個(gè)重要組成部分,于是修筑水口碣攔截財氣,培植水口林,有的還建起水口橋以鎖住靈氣。古時(shí)候,水口往往成為一個(gè)村莊的標志,村中有人出遠門(mén),家人必送至水口,千叮萬(wàn)囑,揮淚灑別;在外多年的游子重返家鄉,走著(zhù)走著(zhù),一望見(jiàn)水口,便會(huì )激動(dòng)不已,分外親切? ?

[引游客進(jìn)村]

各位游客,有人說(shuō),步入李坑時(shí),仿佛走進(jìn)“小橋流水人家”的畫(huà)卷里,不知大家有沒(méi)有這種感覺(jué)?這條穿村而過(guò)的小溪,由東向西緩緩而流?,F李高村260多戶(hù)1000余人口,大多居住在溪的兩岸。這種建筑布局說(shuō)明,李坑村過(guò)去很講究風(fēng)水,因為堪輿術(shù)說(shuō):水向西流必富。古時(shí)候李坑人選擇在水由東向西流的溪畔構筑房屋,這就把他們所希翼的美好愿望,從村落布局的形態(tài)中充分地表現出來(lái)了。

下面,讓我們來(lái)觀(guān)賞一下李坑的古民居吧。從表面上看,李坑的老房子和婺源其它村落的古民居一樣。大多是粉墻、青瓦(時(shí)間一長(cháng)變成黛色)。整體色彩效果是黑白相間,給人一種樸素淡雅的美感,屋頂采用馬頭墻的建筑造型,即房屋的左右兩側筑起風(fēng)火山墻,高出于屋頂。同時(shí)為避免山墻檐距雙向坡頂的屋面高差過(guò)大。采用了隨屋面坡度層層跌落的形式,因為它形似馬頭,故俗稱(chēng)為“馬頭墻”。馬頭墻檐角飛翹,在蔚藍的天際間勾畫(huà)出民居與天空的輪廓線(xiàn),增加了空間的層次和韻律美。[走向李翼高故居],我們去叩開(kāi)這幢古屋。這幛古民居建于清初,是一個(gè)名叫李翼高的木材商的居所。因為有錢(qián)財,他著(zhù)意配置了精美的“三雕”(磚雕、石雕、木雕)裝飾房屋,讓人感到步入房屋就象進(jìn)入雕刻的藝術(shù)畫(huà)廊。請看,要房子翹角飛檐的門(mén)罩下,垂花柱式門(mén)枋上的磚雕十分精湛,下枋上精雕細刻著(zhù)古戲文圖幅、人物圖案各異,栩栩如生;垂花柱下端雕琢著(zhù)荷花,象征純潔和吉祥,這邊的蓮蓬,則期望多子多孫。

[步入大門(mén)后]

為進(jìn)一步向外人顯示1、李翼高故居:這幢古名居建于清初,是一個(gè)名叫李翼高的木材商人的居所。因為有錢(qián)財,他著(zhù)意配置了精美的三雕(磚雕、石雕和木雕)裝飾房屋,讓人感到步入房屋就象進(jìn)入雕刻的藝術(shù)畫(huà)廊。在房子翹角飛檐的門(mén)罩下,垂花柱式門(mén)枋上的磚雕十分精細,下枋上精雕細刻著(zhù)古戲文圖幅、人物圖案各異,栩栩如生;垂花柱下端雕琢著(zhù)荷花,象征純潔和吉祥,這邊的蓮蓬,則是期望多子多孫。各位游客,我們再來(lái)看看正門(mén)兩邊各有一個(gè)石墩?,F在有一個(gè)問(wèn)題,那就是這兩個(gè)石墩的作用是什么?——那是主人的下馬石。我們再來(lái)看看屋子里的構造。由于主人的富裕,左右廂房的隔扇門(mén)窗上,木雕精致、完善。,充分體現了婺源古代勞動(dòng)人民的智能和技藝。整幢宅子上、下兩層,每層分為三部分:前面的這間稱(chēng)前堂,是小姐的.房間。因為小姐是不能隨便出閨房的,所以門(mén)窗上是鏤空的雕刻圖案,方便小姐從屋內往外看。正中間的這兩間稱(chēng)正堂,是屋子的主人居住的。后面兩間稱(chēng)后堂,那是兒子們的房間。當兒子長(cháng)大成人后,娶妻生子就搬到正堂,父母則搬入后堂,所以后堂又稱(chēng)為高堂。

2、大夫第:這座“大夫第”建于清朝咸豐年間(公元1851-1861年),是一個(gè)五品奉直大夫李文進(jìn)的官邸。李文進(jìn)的大夫官銜并不是通過(guò)科舉考試取得的,他本是個(gè)在廣東經(jīng)營(yíng)茶葉的富商。太平軍起事后,清朝政府的正規軍根本沒(méi)有作戰能力,完全靠曾國藩的湘軍,國庫又沒(méi)有大量的錢(qián)財做軍餉,當時(shí)的徽州同知鼓勵商人捐錢(qián)作軍餉,捐得多就封官,李文進(jìn)的官銜就是那時(shí)侯捐來(lái)的。從這幢房子的門(mén)面上來(lái)看,沿襲了婺源古民居的建造特點(diǎn)。大門(mén)為石庫門(mén)枋,水磨青磚門(mén)面,大門(mén)上方砌筑門(mén)罩。門(mén)罩上黛瓦鋪蓋,戧角飛檐,不僅能遮擋雨水,還能起美化的作用。飛檐下方,門(mén)枋上磚雕圖案細膩精美,極富裝飾趣味。石庫門(mén)柱礎上的石雕,是民間較為常見(jiàn)的“? ??子滾繡球”圖案,表達了主人期望生活充滿(mǎn)歡樂(lè )的心態(tài)。我們再仔細看看這石雕上面有一個(gè)小小的橫著(zhù)雕刻的繁體“書(shū)”字,它代表了主任的心聲:萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高。屋子的上方有一個(gè)天井,這是徽派建筑中的重要組成部分,其主要功能是采光、通風(fēng)。同時(shí)它還有一層含義,既是把人和天銜接起來(lái)——“天人合一“,也就是說(shuō)不管任何生物都不能脫離大自然而獨立存在。同時(shí),在徽州人的眼里,水源就是財源,雨天,水不停地從天井向家里流,四水歸堂,蘊涵著(zhù)“財源滾滾而來(lái)”的意思。再看地上的下水道孔,也被鑿成銅錢(qián)樣式,古時(shí)候人們疏通下水道用的是什么辦法呢?大家可以猜猜看?!窃谙滤览镳B一只千年烏龜。烏龜在下水道里爬來(lái)爬去,下水道就永遠暢通無(wú)阻。這座大夫第取名“春藹堂”,一則體現出家庭融樂(lè )的氣氛,二則飽含長(cháng)輩對子孫后代的關(guān)愛(ài)之情。屋內的木構件上,同樣雕似著(zhù)精美圖案,這些木雕有文武百官、八仙過(guò)海、琴棋書(shū)畫(huà)等內容,從這一點(diǎn)可以看出主人對功名的渴望,希望自己的子孫后代能憑借自己的真憑實(shí)學(xué)考取功名的美好心愿。

各位游客,房屋右側的這間跨院當地稱(chēng)做“小姐繡樓”???,樓上這座向河街挑出許多的亭閣式建筑,小巧玲瓏、古樸典雅,原本用于觀(guān)景,但傳說(shuō)也是小姐拋繡球的地方。這里有一扇古代百葉窗,向上翻可以采光,向下翻小姐可以窺視樓底的過(guò)往人群。小姐拋繡球的故事,在小說(shuō)和戲劇情節中常有記載,因為有些待字閨中的小姐,或者求婚者多,且又多有權貴,如何選擇左右為難,或者因小姐的擇婚主張與父母意見(jiàn)不合,愛(ài)女也許早有意中人,于是便出現了拋繡球選女婿這種戲劇性的做法。小姐的繡球拋給誰(shuí),,一般是有目標的,也就是小姐一般已經(jīng)選定了一個(gè)意中人,而不是隨隨便便亂拋的

3、申明亭:各位游客,我們回過(guò)頭來(lái)看看我們剛剛經(jīng)過(guò)的這個(gè)亭子,它是李坑村宗法制度的見(jiàn)證,取名“申明亭”,建于明朝末年。亭子的功能史書(shū)上記載得非常詳細:如果村中有人為非作歹,就把他的惡行書(shū)寫(xiě)出來(lái),張貼在亭子中,以達到懲戒的效果。古時(shí)候村中的建設和管理主要是宗祠負責,因李坑過(guò)去的村規民約頗多,村民一般都能自覺(jué)遵守,但地方大,人口多,難免有爭議,家庭有糾紛,遇到這種情況,宗祠就鳴鑼在申明亭聚眾,村人均可參加評議,對誰(shuí)是誰(shuí)非進(jìn)行公斷,排解糾紛,批評和懲辦違反村規民約的人。

4、通濟橋:各位游客,我們現在來(lái)看看旁邊的這兩條溪流。這是李坑過(guò)去“十二景”之一的“兩澗流清”。其中一條溪流前方有兩個(gè)小石墩,這條就是公龍,石墩為龍角。這邊沒(méi)有石墩的是母龍,兩條龍在此橋處匯為一條溪流,構成“雙龍戲珠”的美好寓意。按古時(shí)候風(fēng)水村中兩水相激本來(lái)不利,但這里用通濟橋鎖住,用申明亭鎮住,也就化解了。通濟橋跨度約5米,始建的年代已難以查考,不過(guò)最后一次維修是在250年前,是一座歷史悠久的古石拱橋。

5、銅綠坊:“銅綠坊”建于清代中葉,主人李聘如是在安徽蕪湖經(jīng)營(yíng)銅綠生意起家的,因此村中人稱(chēng)他的故居為“銅綠坊”。銅綠坊仿官廳建筑風(fēng)格,在大門(mén)后另外設置了一座儀門(mén),當地稱(chēng)“中堂門(mén)”,平時(shí)中堂門(mén)關(guān)閉不開(kāi),常人一般從兩側出入,如有達官貴人光臨,則打開(kāi)中堂門(mén)迎接。下面,我先向大家介紹一下什么是“銅綠”?!般~綠”的化學(xué)名稱(chēng)叫“緘式碳酸銅”,是一種有毒的綠色晶體,可做殺蟲(chóng)劑。古代制取銅綠的方法很特別,? ?糯米蒸成飯,裹在銅上,時(shí)間一長(cháng),飯霉爛,剝下來(lái)銅的表面上就生成銅綠,然后刮下來(lái)在加入一些其它的化學(xué)元素制成。

各位游客,我們再來(lái)看看著(zhù)這座宅子的內部擺設,在婺源屋內的擺設是很有講究的。我們看這中間是一個(gè)高高的馬頭座鐘,左右兩邊,一邊是花瓶,一邊是鏡子,它的寓意很深,即“左平右靜,終身平靜”

6、李書(shū)麟故居:這幢民居是“八字門(mén)”,別具一格,并正對著(zhù)一面照壁。照壁就是大門(mén)前這扇墻壁,又稱(chēng)為蕭墻。,一般是建在院子里的。但在婺源,蕭墻都建在門(mén)外,因為本地人以天為院子,以門(mén)前山水為院子,所以把蕭墻建于大門(mén)口。蕭墻的作用一般是辟邪、擋風(fēng)及隔音,有的人家的照壁上書(shū)寫(xiě)著(zhù)‘?!忠馕吨?zhù)“開(kāi)門(mén)見(jiàn)?!?。這幢民居建于清朝同治年間,門(mén)樓上的雕刻也很精細,進(jìn)入房子內部后,大家可以發(fā)現這個(gè)條案與眾不同,特別長(cháng),有4米多長(cháng),這在婺源現有的古建筑中可算是罕見(jiàn)的,此外,這幢房子原有三十六個(gè)戧角,四個(gè)天井,從這一點(diǎn)就可看出房子主人的富有

7、魚(yú)塘屋:這是一所不知名的書(shū)齋,村子里的人都叫它魚(yú)塘屋。從風(fēng)格看是明朝建造的,一是前堂的地面用方磚鋪成,當地稱(chēng)‘金磚鋪地’,不象清朝一般用青石板鋪地;二是采用木柱礎,不象后來(lái)的房屋一律采用石礎;三是隔扇很樸素,格心用橫直欞子,沒(méi)有雕似。連著(zhù)它的是南宋武狀元李知誠故居的后花園,園內有一個(gè)石砌的魚(yú)池,用青石板將周?chē)鷩?,繞池的小徑以塊石鋪墊。池內的魚(yú)就是婺源的四大特產(chǎn)之一的荷包紅鯉魚(yú),池水與外面的溪流是相通的,活水。這邊是花壇,花壇中的這棵紫薇樹(shù),相傳是李知誠親手栽種,算起來(lái)樹(shù)齡已有800多年了,當年茂盛是樹(shù)干胸徑有0、4米,經(jīng)一次雷擊后現雖只殘存半邊,但每年都回新枝萌發(fā),紅花滿(mǎn)樹(shù)。旁邊那棵枯死的是桂花樹(shù),樹(shù)干上長(cháng)滿(mǎn)靈芝,使人覺(jué)得這里充滿(mǎn)了靈氣。

8、蕉泉:各位游客,我們眼前的這眼泉水叫“蕉泉”。這眼泉水雖然流量不大,卻一年四季不會(huì )干涸,泉水清澈涼洌,甘醇可口。二十多年前有一次大旱,河水斷流,蕉泉供應了全村人的用水,所以在李坑村人的眼里這是他們的救命泉。這眼泉水是從石縫中流出來(lái)的,在這有帶還流傳一個(gè)神化故事。傳說(shuō),李坑村曾有一個(gè)叫李祈福的人,此人是張天師的弟子,天性聰悟卻心術(shù)不正。相傳張天師養著(zhù)幾條小龍,李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一條,回家養在墨盒里。張天師聞?dòng)嵹s來(lái)索要,李祈福反問(wèn)他龍是什么顏色,張天師說(shuō)是黃色的,李祈福說(shuō):我這里有條黑龍,沒(méi)有你的黃龍。張天師無(wú)奈,就把這條龍送給了他。龍養在墨盒里越來(lái)越大,終不是辦法,李祈福就想為它找個(gè)好的生存之地。一日他來(lái)到這里見(jiàn)這石壁上有水滲出,便拔劍直插進(jìn)去,頓時(shí)縫中流出清澈泉水,他一興奮一拳砸在水中,石壁上凹出一個(gè)洞,他趁勢往地上一坐,坐出一個(gè)大陷坑,水不斷流入坑中,形成這個(gè)水池。李祈福把龍養在池中,張大以后不斷興風(fēng)作浪,騰云是尾巴一掃把附近的這些房子的馬頭墻全鏟平了。大家看,這一帶房子都沒(méi)有馬頭墻。李祈福聽(tīng)到村民怨聲連連,于是把龍帶走了,最后把它放入浙江開(kāi)化的一條江中,至今這條江仍叫烏龍江,而蕉泉也因為曾養過(guò)龍,成為古時(shí)候人們求雨必拜的地方。

江西婺源李坑導游詞3

每年的中秋節前后幾天.勤勞李坑人希望來(lái)年風(fēng)調雨順 五谷豐登 安居樂(lè )業(yè)平安安的好兆頭 村里都要舉行中秋舞龍的活動(dòng)。 中秋舞龍從村頭開(kāi)始,帶頭的是一名德高望重的老人揮著(zhù)一個(gè)圓圓的龍珠 后面由十幾名漢子舉著(zhù)紙扎龍燈跟著(zhù)龍珠舞動(dòng),時(shí)而高 時(shí)而低 時(shí)而盤(pán)旋 紙龍燈的里面有幾十支紅色蠟燭照亮著(zhù) 從遠處看去就像傳說(shuō)中的一條巨龍 一位老人帶著(zhù)幾個(gè)后生在后面敲鑼打鼓。每到一家,主人就會(huì )燃放,煙花,據說(shuō)你家的鞭炮 煙花能放多久,紙龍燈就在你家門(mén)口舞多久 就意昧著(zhù)你家來(lái)年平安 幸福。整個(gè)舞龍過(guò)程要走遍全村的每一戶(hù)人家,一般會(huì )持續到凌晨的2點(diǎn)到3點(diǎn)結束。

李坑名品。這道菜采用黃山特產(chǎn)山珍花菇與石雞同蒸?;ü绞?菇中的上品,含有較豐富的蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物以及多種維生素,并有降血壓、減少膽固醇及抗癌作用。此菜堪稱(chēng)山珍之巧配,甚為名貴。

具體做法:把石雞腿入開(kāi)水鍋中略燙洗凈,用姜汁、精鹽、甜酒、味精拌和腌漬入味,水發(fā)花菇去蒂洗凈;把石雞腿排齊在碗中,花菇放在其上,加入熟豬油、雞湯,上籠旺火蒸15分鐘取出,扣入盤(pán)中即成。

此菜食之9鮮甜潤,酥嫩爽口,回味雋永。

創(chuàng )制于婺源縣李坑村,為著(zhù)名風(fēng)味菜肴,始于唐代?!吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》載:“ 婺源俗,歲暮二十六日,烹豕一只祭家先。亦以炙肉及以魚(yú)佐之?!本唧w做法:取五花肉洗凈,切成厚半寸、寬約巴掌大小,用竹串之投放佐料(桂皮、茴香、胡椒粉末、白糖、醬油)中稍浸,然后放在剛燃過(guò)的糠灰上兩面翻動(dòng)炙烤,烤至肉油滴入火灰即成??臼斓奈寤ㄈ?,形體收縮,焦黃略紅,外脆內松,其味特香。

自宋至清,仕官富賈達百人,村里的文人留下傳世著(zhù)作達29部,南宋年間出了一位武狀元,名叫李知誠。村落群山環(huán)抱,山清水秀,風(fēng)光旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建,依山而立,粉墻黛瓦、參差錯落;村內街巷溪水貫通、九曲十彎;青石板道縱橫交錯,石、木、磚各種溪橋數十座溝通兩岸,更有兩澗清流、柳碣飛瓊、雙橋疊鎖、焦泉浸月、道院鐘鳴、仙橋毓秀等景點(diǎn)在其中,構筑了一幅小橋、流水、人家的美麗畫(huà)卷,是婺源精品線(xiàn)上的一顆燦爛的明珠。

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婺源——中國最美鄉村

默認分類(lèi) 2009-04-16 19:05 閱讀34 評論0 字號: 大大 中中 小小

不知道從什么時(shí)候起,中國最美鄉村的頭銜給了婺源,一批批的游客慕名來(lái)到這里。作為一個(gè)中原人,我也去過(guò)皖南的古村,長(cháng)長(cháng)的青石板路,高高的風(fēng)火墻,氣派的八字門(mén)樓……比起皖南,我還是相對喜歡婺源。雖然少了些徽商的傳奇,但這里的村莊更多的是沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修飾的原始和古樸,在這里能讓人體會(huì )最純粹的鄉村氣息。

李坑VS理坑

李坑和理坑同樣都是婺源的村莊,一個(gè)在東一個(gè)在北。兩個(gè)村的發(fā)音相同,當地人為了有所區別,有大理坑跟小李坑的叫法。

李坑村中的村民多姓李,據村志記載,大約在北宋大中年間就已經(jīng)建村,到如今已經(jīng)有上千年的歷史了。李坑人認為河水可以養人、聚財,所以都將房屋建在了橫穿整個(gè)村落的河流旁邊。遠遠望去,民居宅院沿河依山而立,白墻黛瓦、參差錯落;石、木、磚各種溪橋數十座溝通兩岸,構成了一幅真正的小橋流水人家的美麗畫(huà)卷。行走在錯落有致的古民居中,眾多的巷道都用青石板鋪成,在其中漫步,兩邊是高大的風(fēng)火墻壁和重重疊疊的馬頭墻,時(shí)光仿佛在這里停滯,人會(huì )有種身在古代的感覺(jué)。

中國的河流大都是從西向東流,唯有李村這條小河從東向西流去。小河每隔一段距離就會(huì )有石頭壘成的“小堤壩”,將河水帶來(lái)的財氣凝聚。小河一年四季清澈見(jiàn)底,河水滋養著(zhù)世世代代的李村人。在這條河里有當地有名的婺源紅鯉魚(yú),游完村子后,在村中隨便一家農戶(hù)用餐,他們都能燒制出味道鮮美的鯉魚(yú)大餐讓你享用。

比之李坑村,理坑雖然也是小河流水的景觀(guān),但整個(gè)村落卻顯得更加有文化內涵。建于南宋初年的理坑村是典型的宦官名村,村中歷代出了不少做官之人,現今還有保存完好的明清府第。明代崇禎年間廣州知府余自怡的“官廳”,明代天啟年間吏部尚書(shū)余懋衡的“天官上卿”,明代萬(wàn)歷年間戶(hù)部右侍郎、工部尚書(shū)余懋學(xué)的“尚書(shū)第”,清代順治年間司馬余維樞的“司馬第”等等,這些官邸的坐落凸顯了一些大戶(hù)人家的氣息。村中90%的村民都姓余,因崇尚理學(xué),“讀朱子之書(shū),服朱子之教,秉朱子之禮”,便把村名變?yōu)槔砜?。村民多重視讀書(shū)做官,從村中人家的建筑就可以看出這家人的地位,做官、經(jīng)商、讀書(shū)人的房屋設置均不一樣。經(jīng)商的人家因為地位低下,大多沒(méi)有門(mén)檻;做官人家的府邸非常講究,依官位大小鋪設高低不同的門(mén)檻;相比而言,讀書(shū)人就沒(méi)那么講究,房屋設置也比較簡(jiǎn)單,我想這大概也是為顯示他們的清高和與眾不同吧。

徽派建筑獨特的磚雕、石雕、木雕在這里隨處可見(jiàn),幾乎家家戶(hù)戶(hù)房屋橫梁、大門(mén)上都雕有各式各樣的圖案:八仙過(guò)海、琴棋書(shū)畫(huà)、各種花朵……應有盡有,能讓人眼花繚亂,絲毫不遜色于其他徽派建筑中的精品。

上曉起VS下曉起

婺源的田園風(fēng)光不能脫離山水。有水的地方就有村子,有村子的地方就可以看見(jiàn)溪流?!肮艠?shù)高低屋,斜陽(yáng)遠近山,林梢煙似帶,村外水如環(huán)”這首詩(shī)就是曉起的寫(xiě)照。

曉起還分下曉起和上曉起。上曉起多為官家建筑,這些官宅氣派堂皇,走進(jìn)去大多前后都有天井,廳堂寬敞。大門(mén)口的三級高階,房屋中美輪美換的木雕和門(mén)樓上精美的磚雕圖案,炫耀著(zhù)主人高貴的身份。村頭青石護欄的古道? ??古亭以及梁柱間族人高中進(jìn)士的捷報還依稀可辨。江家的江氏宗祠大氣寬敞,很容易讓人想象上曉起村當年的顯赫與繁華。

下曉起村邊水口十幾棵數百年老樹(shù)和村小學(xué)后成片的古樟樹(shù)林,如今已經(jīng)開(kāi)發(fā)成“名貴古木觀(guān)賞園”。這片古樟樹(shù)林匯集了幾百株古樟、古楓,據說(shuō)還有國家一級樹(shù)種紅豆杉。一棵樹(shù)齡高達1500年之久的古樟更是枝繁葉茂,樹(shù)干粗壯需幾人才能將其合抱。這些古樹(shù)的存在和村民們強烈的環(huán)保意識是分不開(kāi)的,如今這些古樹(shù)不僅可以保持當地的生態(tài)環(huán)境,還為曉起這個(gè)村莊增添了許多旅游資源。下曉起村中也頗多明清古建,不過(guò)這些都是商家的民宅,沒(méi)有氣派的大院,風(fēng)格卻也各具特色。村內小巷均鋪青石,曲曲折折,回環(huán)如棋局。下曉起村有經(jīng)商的傳統,所以在這里見(jiàn)到的店鋪比其他地方的村落都要多一些,往往一條街巷里就有好幾家。

上、下曉起之間有一條千年古驛道相連,青石板路在幾百年的歷史長(cháng)河中連接著(zhù)兩個(gè)村莊,不由感嘆官商看似涇渭分明,卻也是經(jīng)脈相連。

春天的油菜花VS秋天的紅葉

到婺源賞景,最美的莫過(guò)于兩個(gè)季節——春天和秋天。 春天漫山遍野花開(kāi),恰是婺源旅游最好的季節,尤其是3月和4月。漫山的紅杜鵑,滿(mǎn)坡的綠茶,金黃的油菜花,加上古村的粉墻黛瓦,飛檐翹角的徽派建筑群,五種顏色,和諧搭配,猶如一幅美麗的水彩畫(huà)卷。 這是一個(gè)攝影黃金時(shí)節,每到這兩個(gè)月,婺源就會(huì )吸引全國各地的攝影師前來(lái),賓館飯店都住得滿(mǎn)滿(mǎn)的。往往天剛蒙蒙亮,這些攝影師就扛著(zhù)大包小包的器材往外跑,田間山頭各處都能發(fā)現他們的身影。這樣的美景往往能讓攝影師迷醉其中,在鄉間一待就是一整天,只為了記錄一天中照耀在婺源田野鄉村中最美好的光線(xiàn)。

如果說(shuō)春天的婺源水彩畫(huà)上的主色調是明亮的黃色,那秋天的婺源水彩畫(huà)上的色彩則是跳躍的紅色。不同于春天的柔美,秋天的色彩多了些剛毅。高高低低的樹(shù)被秋意渲染上了一層紅色,田間的莊稼還沒(méi)有收獲,或黃或綠,再加上灰瓦白墻散落在各處的徽派民居,水彩畫(huà)的層次更加豐富。

作為一個(gè)旅人,我也游歷過(guò)祖國其他的山山水水,但我驕傲的發(fā)現,沒(méi)有一處能比得上婺源。如果你終于有一天厭煩了鋼筋叢林中車(chē)馬喧嘩的生活,想感受鄉間的安詳與靜寂,身處千年文化“古徽州”中的婺源最是值得花數天時(shí)間逗留的地方。

提示:婺源沒(méi)有火車(chē)站、機場(chǎng),不通火車(chē)和飛機,須要進(jìn)入婺源只有先火車(chē)、飛機到婺源周邊臨近的城市,然后再汽車(chē)到婺源。

九江、景德鎮到婺源是全程高速,建議選擇景德鎮進(jìn)入婺源最快捷,其次是九江。

許昌出發(fā)線(xiàn)路:許昌-武漢(京珠高速)-黃石(黃黃和黃小高速)-黃梅-九江長(cháng)江大橋-景德鎮(九景高速)-婺源(單程1000公里? ?右)

江西李坑旅游景點(diǎn)介紹(江西婺源李坑景區介紹) 李坑旅游

江西必玩的幾個(gè)地方,你會(huì )推薦哪里?

我會(huì )推薦滕王閣、三清山、李坑、廬山等多個(gè)地方,這些地方各具特色,有古代建筑,也有自然風(fēng)景還能鄉村景觀(guān),是去江西旅游時(shí)不可錯過(guò)的好地方。

江西是一個(gè)旅游大省,是一個(gè)擁有眾多旅游資源的地方,如果去江西旅游,我會(huì )推薦大家去江西的滕王閣,它是江南大名樓之一,更有霸氣壯觀(guān)的外形,曾多次出現在古代詩(shī)詞中,有著(zhù)濃厚的歷史文化底蘊,是人們了解江西古代文化的好去處。

一、三清山

三清山是江南必玩的旅游景區,他是一個(gè)擁有美麗自然風(fēng)光的好去處,而且那里的道教人文景觀(guān)也極具特色,山體更是呈花崗巖地貌,又有多種奇峰,怪石,還有云海飛瀑等多種奇觀(guān),去這個(gè)地方旅游能體會(huì )登山的樂(lè )趣,也能觀(guān)賞美麗的自然風(fēng)景,還有機會(huì )感受那里濃郁的道教文化 ,如果有機會(huì )游人還能品嘗三清山特有的道家玉液。

二、李坑

李坑也是江西旅游時(shí)必去的旅游景點(diǎn),它位于江西的婺源,它有著(zhù)“最美鄉村”之稱(chēng),這個(gè)地方有古樸原始的古村氣息,而且有獨特的徽派建筑,在這個(gè)旅游景區旅游觀(guān)光,會(huì )有一種寧靜又祥和的感覺(jué),特別是每年春天附近的油菜花大量開(kāi)放的時(shí)候,人們行走在油菜花海中,品味鄉村的獨有魅力,會(huì )有種別樣的感覺(jué)。

三、廬山

廬山也是江西必玩的旅游景區之一,這是一個(gè)四季云霧彌漫的美麗地方,每年夏天是去廬山觀(guān)光旅游的好時(shí)候,在廬山不但能看到云霧繚繞的壯麗景觀(guān),更能看到瀑布宏偉壯觀(guān)的景色,個(gè)人行走在廬山之中,感覺(jué)自己進(jìn)入了神仙之地,呼吸著(zhù)富含富氧離子的新鮮空氣,感覺(jué)無(wú)比的愜意。廬山不但有壯麗的山景,更有茂密的森林,早起登山還有機會(huì )看到美麗日出,那里美麗的風(fēng)景會(huì )讓人深深陶醉。

江西婺源李坑介紹3個(gè)具體的景色

婺源是一個(gè)美麗又寧靜的小縣城,李坑是小縣城里許許多多“醉美”鄉村中的一個(gè),特色一:清山秀水、環(huán)境優(yōu)美、空氣新鮮。特色二:粉墻黛瓦、小橋流水人家。特色三:農家風(fēng)味回味無(wú)窮、農家住宿實(shí)惠方便。其實(shí)不光是李坑,婺源每一個(gè)鄉村都是風(fēng)景很美的,每一處都是風(fēng)景,尤其是現在油菜花開(kāi)的正好!“油菜花開(kāi)金色鋪滿(mǎn)地似海,恰逢踏青賞花好時(shí)節?!?/p>

江西旅游必去十大景點(diǎn)

江西旅游必去十大景點(diǎn)如下:

1、九江-廬山風(fēng)景區

廬山,位于江西省九江市,現為國家五A級旅游景區,世界文化景觀(guān)遺產(chǎn),有著(zhù)匡廬奇秀甲天下之稱(chēng),是國內著(zhù)名的三山之一。廬山不僅風(fēng)景優(yōu)美,還是夏天避暑的最佳之地,盡管山下溫度很高,但牯嶺依然在30℃以下,牯嶺鎮上還有各國別墅,以及廬山會(huì )議舊址等。

2、上饒-三清山風(fēng)景區

三清山,位于上饒市玉山縣,現為國家五A級旅游景區,世界自然遺產(chǎn),是一處道教名山,與黃山同為姊妹山,這里也是大美黃山的縮版。三清山是一座被埋沒(méi)的仙山,名氣遠遠配不上它的實(shí)力,尤其是三清山的著(zhù)名景觀(guān),東方女神與巨蟒出山,堪稱(chēng)三清一絕。

3、上饒-婺源鄉村風(fēng)景區

婺源,是上饒市的下轄縣,有著(zhù)最美的鄉村之稱(chēng),現為國家五A級旅游景區。李坑,四面環(huán)山的水鄉村落,村中遍布明清時(shí)期的古建筑,都是是著(zhù)名的徽派建筑。江嶺,觀(guān)賞油菜花最佳的地方。篁嶺,是一座距今近六百歷史的徽州古村,篁嶺梯田更被網(wǎng)友評為全球十大最美梯田之一。

4、吉安-井岡山風(fēng)景區

井岡山,位于吉安市井岡山市,現為國家五A級旅游景區,井岡山不僅是紅色景點(diǎn),也是一處豐富的自然景觀(guān),而最為著(zhù)名的特色景觀(guān),就是筆架山處的杜鵑花開(kāi),在每年的四月份左右,漫山遍野的杜鵑花,仿佛進(jìn)入花的海洋。

5、鷹潭-龍虎山風(fēng)景區

龍虎山,位于鷹潭市貴溪市,現為國家五A級旅游景區,世界自然遺產(chǎn),是國內的四大著(zhù)名道教名山之一。龍虎山是典型的丹霞地貌奇觀(guān),不僅有豐富道教文化與自然景觀(guān),森林覆蓋面積較廣,雨量充沛,氣候溫潤,是中國國內景點(diǎn)中,名列前茅的天然氧吧。

6、萍鄉-武功山風(fēng)景區

武功山,位于萍鄉市蘆溪縣,現為國家五A級旅游景區,武功山享有戶(hù)外天堂,云中草原之美譽(yù),而武功山最為吸引人的地方,就是每年九月中旬舉辦的帳篷節,在山頂露營(yíng)的超級之多,這里是戶(hù)外愛(ài)好者的天堂,云中草原,白云深處,山峰一座一座,絕對讓你回味無(wú)窮。

7、上饒-龜峰風(fēng)景區

? ?峰,位于上饒市弋陽(yáng)縣,現為國家五A級景區,世界自然遺產(chǎn),有著(zhù)江上龜峰天下稀與天然盆景之稱(chēng),景區主要以丹霞巖石景觀(guān)為主,山勢不高,移步異景,奇觀(guān)迭現,兼有山的雄渾與水的清麗。在龜峰七分景色,三分想象,很容易能夠看出石觀(guān)的奇異形象。

8、景德鎮-古窯民俗博覽區

景德鎮古窯民俗博覽區,位于景德鎮市昌江區,現為國家五A級景區,是中國陶瓷專(zhuān)業(yè)博物館,在這里可以古窯的制作,非物質(zhì)文化遺產(chǎn),手工瓷器的制作流程等。這里有明代著(zhù)名的葫蘆窯,大名鼎鼎的元青花鬼谷子下山罐,明成化斗彩雞缸杯都是誕生于此,還有宋代龍窯。

9、贛州-瑞金共和國搖籃景區

瑞金共和國搖籃景區,位于贛州市瑞金市,現為國家五A級旅游景區。瑞金是一座紅色革命之城,隱藏著(zhù)許多動(dòng)人的革命故事,而游覽瑞金不可錯過(guò)的幾處景點(diǎn)。

10、南昌-滕王閣風(fēng)景區

滕王閣,位于南昌市東湖區,現為國家五A級旅游景區,是國內四大名樓,江南三大名樓之首,有著(zhù)西江第一樓之稱(chēng),是省會(huì )南昌的著(zhù)名城市地標建筑,因詩(shī)人王勃,在此留下滕王閣序,滕王閣而聞名于世。

江西婺源李坑導游詞

作為一位杰出的導游,常常要寫(xiě)一份好的導游詞,導游詞是導游人員引導游客觀(guān)光游覽時(shí)的講解詞。那么你有了解過(guò)導游詞嗎?以下是我精心整理的江西婺源李坑導游詞,希望對大家有所幫助。

江西婺源李坑導游詞1

各位游客,

我們現在由婺源縣紫陽(yáng)鎮乘車(chē)前往一個(gè)景點(diǎn)小橋流水人家——李坑。車(chē)程大概十來(lái)分鐘?,F在我把李坑村落的形成給大家作個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。

李坑,是個(gè)李姓聚居的村落(木子李)。北宋大中祥符三年,也就是公元1010年,由一個(gè)叫李洞的人建村,距今有千年的歷史。村子原名“理田”:道理的理,田地的田。為什么叫理田呢?拒村子里的老人說(shuō):他們現在的姓氏“木子李”是因為遠祖在堯帝為部落首領(lǐng)是任大理(掌管刑法的大官),所以以官職為姓。同時(shí),因遠祖唐末由北方遷到南方曾“占得從田之簽”。李洞建村是不忘祖,取村名為“理田”。到了近代人們漸漸以李姓居住于小溪兩岸。在婺源,溪流又被稱(chēng)為“坑”,便俗稱(chēng)為李坑。

各位游客,這里就是李坑村的“水口”。婺源人把村口稱(chēng)為水口,原因是這里的村里全是依山傍水而建,水從這里流出村子。古時(shí)候,水口往往成為一個(gè)村子莊的標志。村中有人出遠門(mén),家人必送到水口,千叮萬(wàn)囑,揮淚灑別。在外多年的游子重返家鄉,走著(zhù)走著(zhù),一望見(jiàn)水口,便會(huì )激動(dòng)不已,分外親切.

1、李翼高故居:這幢古名居建于清初,是一個(gè)名叫李翼高的木材商人的居所。因為有錢(qián)財,他著(zhù)意配置了精美的三雕(磚雕、石雕木雕)裝飾房屋,讓人感到步入房屋就象進(jìn)入雕刻藝術(shù)畫(huà)廊。在房子翹角飛檐的門(mén)罩下,垂花柱式門(mén)枋上的磚雕十分精細,下枋上精雕細刻著(zhù)古戲文圖幅、人物圖案各異,栩栩如生;垂花柱下端雕琢著(zhù)荷花,象征純潔和吉祥,這邊的蓮蓬,則是期望多子多孫。各位游客,我們再來(lái)看看正門(mén)兩邊各有一個(gè)石墩?,F在有一個(gè)問(wèn)題,那就是這兩個(gè)石墩的作用是什么?——那是主人的下馬石。我們再來(lái)看看屋子里的構造。由于主人的富裕,左右廂房的隔扇門(mén)窗上,木雕精致、完善。,充分體現了婺源古代勞動(dòng)人民的智能和技藝。整幢宅子上、下兩層,每層分為三部分:前面的這間稱(chēng)前堂,是小姐的房間。因為小姐是不能隨便出閨房的,所以門(mén)窗上是鏤空的雕刻圖案,方便小姐從屋內往外看。正中間的這兩間稱(chēng)正堂,是屋子的主人居住的。后面兩間稱(chēng)后堂,那是兒子們的房間。當兒子長(cháng)大成人后,娶妻生子就搬到正堂,父母則搬入后堂,所以后堂又稱(chēng)為高堂。

2、大夫第:這座“大夫第”建于清朝咸豐年間(公元1851-1861年),是一個(gè)五品奉直大夫李文進(jìn)的官邸。李文進(jìn)的大夫官銜并不是通過(guò)科舉考試取得的,他本是個(gè)在廣東經(jīng)營(yíng)茶葉的富商。太平軍起事后,清朝政府的正規軍根本沒(méi)有作戰能力,完全靠曾國藩的湘軍,國庫又沒(méi)有大量的錢(qián)財做軍餉,當時(shí)的徽州同知鼓勵商人捐錢(qián)作軍餉,捐得多就封官,李文進(jìn)的官銜就是那時(shí)侯捐來(lái)的。從這幢房子的門(mén)面上來(lái)看,沿襲了婺源古民居的建造特點(diǎn)。大門(mén)為石庫門(mén)枋,水磨青磚門(mén)面,大門(mén)上方砌筑門(mén)罩。門(mén)罩上黛瓦鋪蓋,戧角飛檐,不僅能遮擋雨水,還能起美化的作用。飛檐下方,門(mén)枋上磚雕圖案細膩精美,極富裝飾趣味。石庫門(mén)柱礎上的石雕,是民間較為常見(jiàn)的“獅子繡球”圖案,表達了主人期望生活充滿(mǎn)歡樂(lè )的心態(tài)。我們再仔細看看這石雕上面有一個(gè)小小的橫著(zhù)雕刻的繁體“書(shū)”字,它代表了主人的心聲:萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高。屋子的上方有一個(gè)天井,這是徽派建筑中的重要組成部分,其主要功能是采光、通風(fēng)。同時(shí)它還有一層含義,既是把人和天銜接起來(lái)——“天人合一“,也就是說(shuō)不管任何生物都不能脫離大自然而獨立存在。同時(shí),在徽州人的眼里,水源就是財源,雨天,水不停地從天井向家里流,四水歸堂,蘊涵著(zhù)“財源滾滾而來(lái)”的意思。再看地上的下水道孔,也被鑿成銅錢(qián)樣式,古時(shí)候人們疏通下水道用的是什么辦法呢?大家可以猜猜看?!窃谙滤?a href='/daoli/' target=_blank>道里養一只千年烏龜。烏龜在下水道里爬來(lái)爬去,下水道就永遠暢通無(wú)阻。這座大夫第取名“春藹堂”,一則體現出家庭融樂(lè )的氣氛,二則飽含長(cháng)輩對子孫后代的關(guān)愛(ài)之情。屋內的木構件上,同樣雕似著(zhù)精美圖案,這些木雕有文武百官、八仙過(guò)海、琴棋書(shū)畫(huà)等內容,從這一點(diǎn)可以看出主人對功名的渴望,希望自己的子孫后代能憑借自己的真憑實(shí)學(xué)考取功名的美好心愿。

各位游客,房屋右側的這間跨院當地稱(chēng)做“小姐繡樓”???,樓上這座向河街挑出許多的亭閣式建筑,小巧玲瓏、古樸典雅,原本用于觀(guān)景,但傳說(shuō)也是小姐拋繡球的地方。這里有一扇古代百葉窗,向上翻可以采光,向下翻小姐可以窺視樓底的過(guò)往人群。小姐拋繡球的故事,在小說(shuō)和戲劇情節中常有記載,因為有些待字閨中的小姐,或者求婚者多,且又多有權貴,如何選擇左右為難,或者因小姐的擇婚主張與父母意見(jiàn)不合,愛(ài)女也許早有意中人,于是便出現了拋繡球選女婿這種戲劇性的做法。小姐的繡球拋給誰(shuí),,一般是有目標的,也就是小姐一般已經(jīng)選定了一個(gè)意中人,而不是隨隨便便亂拋的

3、申明亭:各位游客,我們回過(guò)頭來(lái)看看我們剛剛經(jīng)過(guò)的這個(gè)亭子,它是李坑村宗法制度的見(jiàn)證,取名“申明亭”,建于明朝末年。亭子的功能史書(shū)上記載得非常詳細:如果村中有人為非作歹,就把他的惡行書(shū)寫(xiě)出來(lái),張貼在亭子中,以達到懲戒的效果。古時(shí)候村中的建設和管理主要是宗祠負責,因李坑過(guò)去的村規民約頗多,村民一般都能自覺(jué)遵守,但地方大,人口多,難免有爭議,家庭有糾紛,遇到這種情況,宗祠就鳴鑼在申明亭聚眾,村人均可參加評議,對誰(shuí)是誰(shuí)非進(jìn)行公斷,排解糾紛,批評和懲辦違反村規民約的人。

4、通 濟橋:各位游客,我們現在來(lái)看看旁邊的這兩條溪流。這是李坑過(guò)去“十二景”之一的“兩澗流清”。其中一條溪流前方有兩個(gè)小石墩,這條就是公龍,有石墩為龍角。這邊沒(méi)有石墩的是母龍,兩條龍在此橋處匯為一條溪流,構成“雙龍戲珠”的美好寓意。按古時(shí)候風(fēng)水村中兩水相激本來(lái)不利,但這里用通濟橋鎖住,用申明亭鎮住,也就化解了。通濟橋跨度約5米,始建的年代已難以查考,不過(guò)最后一次維修是在250年前,是一座歷史悠久的古石拱橋。

5、李書(shū)麟故居:這幢民居是“八字門(mén)”,別具一格,并正對著(zhù)一面照壁。照壁就是大門(mén)前這扇墻壁,又稱(chēng)為蕭墻。,一般是建在院子里的。但在婺源,蕭墻都建在門(mén)外,因為本地人以天為院子,以門(mén)前山水為院子,所以把蕭墻建于大門(mén)口。蕭墻的作用一般是辟邪、擋風(fēng)及隔音,有的人家的照壁上書(shū)寫(xiě)著(zhù)‘?!忠馕吨?zhù)“開(kāi)門(mén)見(jiàn)?!?。這幢民居建于清朝同治年間,門(mén)樓上的雕刻也很精細,進(jìn)入房子內部后,大家可以發(fā)現這個(gè)條案與眾不同,特別長(cháng),有4米多長(cháng),這在婺源現有的古建筑中可算是罕見(jiàn)的,此外,這幢房子原有三十六個(gè)戧角,四個(gè)天井,從這一點(diǎn)就可看出房子主人的富有。

6、魚(yú)塘屋:這是一所不知名的書(shū)齋,村子里的人都叫它魚(yú)塘屋。從風(fēng)格看是明朝建造的,一是前堂的地面用方磚鋪成,當地稱(chēng)‘金磚鋪地’,不象清朝一般用青石板鋪地;二是采用木柱礎,不象后來(lái)的房屋一律采用石礎;三是隔扇很樸素,格心用橫直欞子,沒(méi)有雕飾。連著(zhù)它的是南宋武狀元李知誠故居的后花園,園內有一個(gè)石砌的魚(yú)池,用青石板將周?chē)鷩?,繞池的小徑以塊石鋪墊。池內的魚(yú)就是婺源的四大特產(chǎn)之一的荷包紅鯉魚(yú),池水與外面的溪流是相通的,活水。這邊是花壇,花壇中的這棵紫薇樹(shù),相傳是李知誠親手栽種,算起來(lái)樹(shù)齡已有800多年了,當年茂盛是樹(shù)干胸徑有0.4米,經(jīng)一次雷擊后現雖只殘存半邊,但每年都回新枝萌發(fā),紅花滿(mǎn)樹(shù)。旁邊那棵枯死的是桂花樹(shù),樹(shù)干上長(cháng)滿(mǎn)靈芝,使人覺(jué)得這里充滿(mǎn)了靈氣。

7、蕉泉:各位游客,我們眼前的這眼泉水叫“蕉泉”。這眼泉水雖然流量不大,卻一年四季不會(huì )干涸,泉水清澈涼洌,甘醇可口。二十多年前有一次大旱,河水斷流,蕉泉供應了全村人的用水,所以在李坑村人的眼里這是他們的救命泉。這眼泉水是從石縫中流出來(lái)的,在這有帶還流傳一個(gè)神化故事。傳說(shuō),李坑村曾有一個(gè)叫李祈福的人,此人是張天師的徒弟,天性聰悟卻心術(shù)不正。相傳張天師養著(zhù)幾條小龍,李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一條,回家養在墨盒里。張天師聞?dòng)嵹s來(lái)索要,李祈福反問(wèn)他龍是什么顏色,張天師說(shuō)是黃色的,李祈福說(shuō):我這里有條黑龍,沒(méi)有你的黃龍。張天師無(wú)奈,就把這條龍送給了他。

龍養在墨盒里越來(lái)越大,終不是辦法,李祈福就想為它找個(gè)好的生存之地。一日他來(lái)到這里見(jiàn)這石壁上有水滲出,便拔劍直插進(jìn)去,頓時(shí)縫中流出清澈泉水,他一興奮一拳砸在水中,石壁上凹出一個(gè)洞,他趁勢往地上一坐,坐出一個(gè)大陷坑,水不斷流入坑中,形成這個(gè)水 池。李祈福把龍養在池中,長(cháng)大以后不斷興風(fēng)作浪,尾巴一掃把附近的這些房子的馬頭墻全鏟平了。大家看,這一帶房子都沒(méi)有馬頭墻。李祈福聽(tīng)到村民怨聲連連,于是把龍帶走了,最后把它放入浙江開(kāi)化的一條江中,至今這條江仍叫烏龍江,而蕉泉也因為曾養過(guò)龍,成為古時(shí)候人們求雨必拜的地方。

這座宅子的內部擺設,在婺源屋內的擺設是很有講究的。我們看這中間是一個(gè)高高的馬頭座鐘,左右兩邊,一邊是花瓶,一邊是鏡子,它的寓意很深,即“左平右靜,終身平靜”。

江西婺源李坑導游詞2

今天,我們去的旅游點(diǎn)是李坑古村落。這里,我首先把李坑村落的形成,給大家作個(gè)簡(jiǎn)要介紹。

李坑,是個(gè)李姓聚居的村落。北宋大中祥符三年,也就是公元1010年,由一個(gè)叫李洞的“理田”,道理的“理”,田地的“田”,為什么叫理田呢?村里的老人說(shuō):他們現在的姓氏“木子李”,是因為遠祖在帝堯時(shí)為部落首領(lǐng)時(shí)任大理(掌刑法之官),故以官職為姓。同時(shí)因先祖唐未由北方遷江南時(shí),曾“占地從田之簽”,李洞建村時(shí)數典不忘祖,取村名為“理田”。到了近代,人們漸漸以李姓居住在小溪(亦稱(chēng)“坑”)兩岸,便俗稱(chēng)李坑了。

李洞是個(gè)曾任從五品朝散大夫的隱士

他來(lái)此建村后注重教育,培育人才。據村譜記載,李洞的兒子李仁曾遵父命創(chuàng )建“盤(pán)谷書(shū)院”。此后,自宋至清幾百年間,全村出了18名進(jìn)士,南宋乾道二年(公元1166年)還出了一位狀元,叫李知誠,出任七品以上的文武官員達32人,并有1名飽讀詩(shī)書(shū),能文善詩(shī)的文士留下傳世佳著(zhù)29部。除以上外,村民的主流還是明清時(shí)外出經(jīng)營(yíng)的商人,他們的木材、茶葉生意做到了南京、姑蘇、上海、廣州等地,他們積攢了錢(qián)財回來(lái),除了建造住宅處,也修宗祠、橋、路、亭、寺院等,使得李坑這個(gè)不傍大河通道,農業(yè)生產(chǎn)條件較差的山村,慢慢以展成為一個(gè)建筑類(lèi)型很發(fā)達的革子,有大小宗祠12座,廟宇觀(guān)閣17座,橋亭路亭17座,還有書(shū)院、私塾、文峰塔、公共園林等,當年號稱(chēng)“婺東第一村”。下面,請大家隨我進(jìn)村參觀(guān)。

[車(chē)至李坑路口]

游客們,請下車(chē)。步至中書(shū)橋]我們眼前的這座橋叫“中書(shū)橋”,它是婺源現存最古的橋之一,建于北宋未年,是座單孔磚拱橋,長(cháng)4米,寬2。5米,高3米,磚拱上鋪青石板。為何取名“中書(shū)橋”呢?據史書(shū)記載:宋大觀(guān)三年(公元1109年),村人李侃中進(jìn)士后,官至中書(shū)舍人。他在京城為官多年回鄉省親,一日漫步村邊,見(jiàn)這里行人挑擔來(lái)往于溪上的木橋時(shí),有搖搖欲墜之感,孩童嬉戲奔走過(guò)橋時(shí)更令人感到害怕,于是捐資建造了這座穩重大方的磚拱橋,橋落成后,村人為感謝他的恩德,就以李侃的官職定名為“中書(shū)橋”。

[步至李坑村口]

這里就是李坑村的“水口”。婺源人把村口稱(chēng)為“水口”,原因是這里的村落全是依山傍水而建,水從這里流出村子。水口是婺源村落建設的一個(gè)重要組成部分,于是修筑水口碣攔截財氣,培植水口林,有的還建起水口橋以鎖住靈氣。古時(shí)候,水口往往成為一個(gè)村莊的標志,村中有人出遠 門(mén),家人必送至水口,千叮萬(wàn)囑,揮淚灑別;在外多年的游子重返家鄉,走著(zhù)走著(zhù),一望見(jiàn)水口,便會(huì )激動(dòng)不已,分外親切。

[引游客進(jìn)村]

各位游客,有人說(shuō),步入李坑時(shí),仿佛走進(jìn)“小橋流水人家”的畫(huà)卷里,不知大家有沒(méi)有這種感覺(jué)?這條穿村而過(guò)的小溪,由東向西緩緩而流?,F李高村260多戶(hù)1000余人口,大多居住在溪的兩岸。這種建筑布局說(shuō)明,李坑村過(guò)去很講究風(fēng)水,因為堪輿術(shù)說(shuō):水向西流必富。古時(shí)候李坑人選擇在水由東向西流的溪畔構筑房屋,這就把他們所希翼的美好愿望,從村落布局的形態(tài)中充分地表現出來(lái)了。

下面,讓我們來(lái)觀(guān)賞一下李坑的古民居吧。從表面上看,李坑的老房子和婺源其它村落的古民居一樣。大多是粉墻、青瓦(時(shí)間一長(cháng)變成黛色)。整體色彩效果是黑白相間,給人一種樸素淡雅的美感,屋頂采用馬頭墻的建筑造型,即房屋的左右兩側筑起風(fēng)火山墻,高出于屋頂。同時(shí)為避免山墻檐距雙向坡頂的屋面高差過(guò)大。采用了隨屋面坡度層層跌落的形式,因為它形似馬頭,故俗稱(chēng)為“馬頭墻”。馬頭墻檐角飛翹,在蔚藍的天際間勾畫(huà)出民居與天空的輪廓線(xiàn),增加了空間的層次和韻律美。[走向李翼高故居],我們去叩開(kāi)這幢古屋。這幛古民居建于清初,是一個(gè)名叫李翼高的木材商的居所。因為有錢(qián)財,他著(zhù)意配置了精美的“三雕”(磚雕、石雕、木雕)裝飾房屋,讓人感到步入房屋就象進(jìn)入雕刻的藝術(shù)畫(huà)廊。請看,要房子翹角飛檐的門(mén)罩下,垂花柱式門(mén)枋上的磚雕十分精湛,下枋上精雕細刻著(zhù)古戲文圖幅、人物圖案各異,栩栩如生;垂花柱下端雕琢著(zhù)荷花,象征純潔和吉祥,這邊的蓮蓬,則期望多子多孫。

[步入大門(mén)后]

為進(jìn)一步向外人顯示1、李翼高故居:這幢古名居建于清初,是一個(gè)名叫李翼高的木材商人的居所。因為有錢(qián)財,他著(zhù)意配置了精美的三雕(磚雕、石雕和木雕)裝飾房屋,讓人感到步入房屋就象進(jìn)入雕刻的藝術(shù)畫(huà)廊。在房子翹角飛檐的門(mén)罩下,垂花柱式門(mén)枋上的磚雕十分精細,下枋上精雕細刻著(zhù)古戲文圖幅、人物圖案各異,栩栩如生;垂花柱下端雕琢著(zhù)荷花,象征純潔和吉祥,這邊的蓮蓬,則是期望多子多孫。各位游客,我們再來(lái)看看正門(mén)兩邊各有一個(gè)石墩?,F在有一個(gè)問(wèn)題,那就是這兩個(gè)石墩的作用是什么?——那是主人的下馬石。我們再來(lái)看看屋子里的構造。由于主人的富裕,左右廂房的隔扇門(mén)窗上,木雕精致、完善。,充分體現了婺源古代勞動(dòng)人民的智能和技藝。整幢宅子上、下兩層,每層分為三部分:前面的這間稱(chēng)前堂,是小姐的.房間。因為小姐是不能隨便出閨房的,所以門(mén)窗上是鏤空的雕刻圖案,方便小姐從屋內往外看。正中間的這兩間稱(chēng)正堂,是屋子的主人居住的。后面兩間稱(chēng)后堂,那是兒子們的房間。當兒子長(cháng)大成人后,娶妻生子就搬到正堂,父母則搬入后堂,所以后堂又稱(chēng)為高堂。

2、大夫第:這座“大夫第”建于清朝咸豐年間(公元1851-1861年),是一個(gè)五品奉直大夫李文進(jìn)的官邸。李文進(jìn)的大夫官銜并不是通過(guò)科舉考試取得的,他本是個(gè)在廣東經(jīng)營(yíng)茶葉的富商。太平軍起事后,清朝政府的正規軍根本沒(méi)有作戰能力,完全靠曾國藩的湘軍,國庫又沒(méi)有大量的錢(qián)財做軍餉,當時(shí)的徽州同知鼓勵商人捐錢(qián)作軍餉,捐得多就封官,李文進(jìn)的官銜就是那時(shí)侯捐來(lái)的。從這幢房子的門(mén)面上來(lái)看,沿襲了婺源古民居的建造特點(diǎn)。大門(mén)為石庫門(mén)枋,水磨青磚門(mén)面,大門(mén)上方砌筑門(mén)罩。門(mén)罩上黛瓦鋪蓋,戧角飛檐,不僅能遮擋雨? ??,還能起美化的作用。飛檐下方,門(mén)枋上磚雕圖案細膩精美,極富裝飾趣味。石庫門(mén)柱礎上的石雕,是民間較為常見(jiàn)的“獅子滾繡球”圖案,表達了主人期望生活充滿(mǎn)歡樂(lè )的心態(tài)。我們再仔細看看這石雕上面有一個(gè)小小的橫著(zhù)雕刻的繁體“書(shū)”字,它代表了主任的心聲:萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高。屋子的上方有一個(gè)天井,這是徽派建筑中的重要組成部分,其主要功能是采光、通風(fēng)。同時(shí)它還有一層含義,既是把人和天銜接起來(lái)——“天人合一“,也就是說(shuō)不管任何生物都不能脫離大自然而獨立存在。同時(shí),在徽州人的眼里,水源就是財源,雨天,水不停地從天井向家里流,四水歸堂,蘊涵著(zhù)“財源滾滾而來(lái)”的意思。再看地上的下水道孔,也被鑿成銅錢(qián)樣式,古時(shí)候人們疏通下水道用的是什么辦法呢?大家可以猜猜看?!窃谙滤览镳B一只千年烏龜。烏龜在下水道里爬來(lái)爬去,下水道就永遠暢通無(wú)阻。這座大夫第取名“春藹堂”,一則體現出家庭融樂(lè )的氣氛,二則飽含長(cháng)輩對子孫后代的關(guān)愛(ài)之情。屋內的木構件上,同樣雕似著(zhù)精美圖案,這些木雕有文武百官、八仙過(guò)海、琴棋書(shū)畫(huà)等內容,從這一點(diǎn)可以看出主人對功名的渴望,希望自己的子孫后代能憑借自己的真憑實(shí)學(xué)考取功名的美好心愿。

各位游客,房屋右側的這間跨院當地稱(chēng)做“小姐繡樓”???,樓上這座向河街挑出許多的亭閣式建筑,小巧玲瓏、古樸典雅,原本用于觀(guān)景,但傳說(shuō)也是小姐拋繡球的地方。這里有一扇古代百葉窗,向上翻可以采光,向下翻小姐可以窺視樓底的過(guò)往人群。小姐拋繡球的故事,在小說(shuō)和戲劇情節中常有記載,因為有些待字閨中的小姐,或者求婚者多,且又多有權貴,如何選擇左右為難,或者因小姐的擇婚主張與父母意見(jiàn)不合,愛(ài)女也許早有意中人,于是便出現了拋繡球選女婿這種戲劇性的做法。小姐的繡球拋給誰(shuí),,一般是有目標的,也就是小姐一般已經(jīng)選定了一個(gè)意中人,而不是隨隨便便亂拋的

3、申明亭:各位游客,我們回過(guò)頭來(lái)看看我們剛剛經(jīng)過(guò)的這個(gè)亭子,它是李坑村宗法制度的見(jiàn)證,取名“申明亭”,建于明朝末年。亭子的功能史書(shū)上記載得非常詳細:如果村中有人為非作歹,就把他的惡行書(shū)寫(xiě)出來(lái),張貼在亭子中,以達到懲戒的效果。古時(shí)候村中的建設和管理主要是宗祠負責,因李坑過(guò)去的村規民約頗多,村民一般都能自覺(jué)遵守,但地方大,人口多,難免有爭議,家庭有糾紛,遇到這種情況,宗祠就鳴鑼在申明亭聚眾,村人均可參加評議,對誰(shuí)是誰(shuí)非進(jìn)行公斷,排解糾紛,批評和懲辦違反村規民約的人。

4、通濟橋:各位游客,我們現在來(lái)看看旁邊的這兩條溪流。這是李坑過(guò)去“十二景”之一的“兩澗流清”。其中一條溪流前方有兩個(gè)小石墩,這條就是公龍,石墩為龍角。這邊沒(méi)有石墩的是母龍,兩條龍在此橋處匯為一條溪流,構成“雙龍戲珠”的美好寓意。按古時(shí)候風(fēng)水村中兩水相激本來(lái)不利,但這里用通濟橋鎖住,用申明亭鎮住,也就化解了。通濟橋跨度約5米,始建的年代已難以查考,不過(guò)最后一次維修是在250年前,是一座歷史悠久的古石拱橋。

5、銅綠坊:“銅綠坊”建于清代中葉,主人李聘如是在安徽蕪湖經(jīng)營(yíng)銅綠生意起家的,因此村中人稱(chēng)他的故居為“銅綠坊”。銅綠坊仿官廳建筑風(fēng)格,在大門(mén)后另外設置了一座儀門(mén),當地稱(chēng)“中堂門(mén)”,平時(shí)中堂門(mén)關(guān)閉不開(kāi),常人一般從兩側出入,如有達官貴人光臨,則打開(kāi)中堂門(mén)迎接。下面,我先向大家介紹一下什么? ?“銅綠”?!般~綠”的化學(xué)名稱(chēng)叫“緘式碳酸銅”,是一種有毒的綠色晶體,可做殺蟲(chóng)劑。古代制取銅綠的方法很特別,用糯米蒸成飯,裹在銅上,時(shí)間一長(cháng),飯霉爛,剝下來(lái)銅的表面上就生成銅綠,然后刮下來(lái)在加入一些其它的化學(xué)元素制成。

各位游客,我們再來(lái)看看著(zhù)這座宅子的內部擺設,在婺源屋內的擺設是很有講究的。我們看這中間是一個(gè)高高的馬頭座鐘,左右兩邊,一邊是花瓶,一邊是鏡子,它的寓意很深,即“左平右靜,終身平靜”

6、李書(shū)麟故居:這幢民居是“八字門(mén)”,別具一格,并正對著(zhù)一面照壁。照壁就是大門(mén)前這扇墻壁,又稱(chēng)為蕭墻。,一般是建在院子里的。但在婺源,蕭墻都建在門(mén)外,因為本地人以天為院子,以門(mén)前山水為院子,所以把蕭墻建于大門(mén)口。蕭墻的作用一般是辟邪、擋風(fēng)及隔音,有的人家的照壁上書(shū)寫(xiě)著(zhù)‘?!忠馕吨?zhù)“開(kāi)門(mén)見(jiàn)?!?。這幢民居建于清朝同治年間,門(mén)樓上的雕刻也很精細,進(jìn)入房子內部后,大家可以發(fā)現這個(gè)條案與眾不同,特別長(cháng),有4米多長(cháng),這在婺源現有的古建筑中可算是罕見(jiàn)的,此外,這幢房子原有三十六個(gè)戧角,四個(gè)天井,從這一點(diǎn)就可看出房子主人的富有

7、魚(yú)塘屋:這是一所不知名的書(shū)齋,村子里的人都叫它魚(yú)塘屋。從風(fēng)格看是明朝建造的,一是前堂的地面用方磚鋪成,當地稱(chēng)‘金磚鋪地’,不象清朝一般用青石板鋪地;二是采用木柱礎,不象后來(lái)的房屋一律采用石礎;三是隔扇很樸素,格心用橫直欞子,沒(méi)有雕似。連著(zhù)它的是南宋武狀元李知誠故居的后花園,園內有一個(gè)石砌的魚(yú)池,用青石板將周?chē)鷩?,繞池的小徑以塊石鋪墊。池內的魚(yú)就是婺源的四大特產(chǎn)之一的荷包紅鯉魚(yú),池水與外面的溪流是相通的,活水。這邊是花壇,花壇中的這棵紫薇樹(shù),相傳是李知誠親手栽種,算起來(lái)樹(shù)齡已有800多年了,當年茂盛是樹(shù)干胸徑有0、4米,經(jīng)一次雷擊后現雖只殘存半邊,但每年都回新枝萌發(fā),紅花滿(mǎn)樹(shù)。旁邊那棵枯死的是桂花樹(shù),樹(shù)干上長(cháng)滿(mǎn)靈芝,使人覺(jué)得這里充滿(mǎn)了靈氣。

8、蕉泉:各位游客,我們眼前的這眼泉水叫“蕉泉”。這眼泉水雖然流量不大,卻一年四季不會(huì )干涸,泉水清澈涼洌,甘醇可口。二十多年前有一次大旱,河水斷流,蕉泉供應了全村人的用水,所以在李坑村人的眼里這是他們的救命泉。這眼泉水是從石縫中流出來(lái)的,在這有帶還流傳一個(gè)神化故事。傳說(shuō),李坑村曾有一個(gè)叫李祈福的人,此人是張天師的弟子,天性聰悟卻心術(shù)不正。相傳張天師養著(zhù)幾條小龍,李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一條,回家養在墨盒里。張天師聞?dòng)嵹s來(lái)索要,李祈福反問(wèn)他龍是什么顏色,張天師說(shuō)是黃色的,李祈福說(shuō):我這里有條黑龍,沒(méi)有你的黃龍。張天師無(wú)奈,就把這條龍送給了他。龍養在墨盒里越來(lái)越大,終不是辦法,李祈福就想為它找個(gè)好的生存之地。一日他來(lái)到這里見(jiàn)這石壁上有水滲出,便拔劍直插進(jìn)去,頓時(shí)縫中流出清澈泉水,他一興奮一拳砸在水中,石壁上凹出一個(gè)洞,他趁勢往地上一坐,坐出一個(gè)大陷坑,水不斷流入坑中,形成這個(gè)水池。李祈福把龍養在池中,張大以后不斷興風(fēng)作浪,騰云是尾巴一掃把附近的這些房子的馬頭墻全鏟平了。大家看,這一帶房子都沒(méi)有馬頭墻。李祈福聽(tīng)到村民怨聲連連,于是把龍帶走了,最后把它放入浙江開(kāi)化的一條江中,至今這條江仍叫烏龍江,而蕉泉也因為曾養過(guò)龍,成為古時(shí)候人們求雨必拜的地方。

江西婺源李 坑導游詞3

每年的中秋節前后幾天.勤勞李坑人希望來(lái)年風(fēng)調雨順 五谷豐登 安居樂(lè )業(yè)平安安的好兆頭 村里都要舉行中秋舞龍的活動(dòng)。 中秋舞龍從村頭開(kāi)始,帶頭的是一名德高望重的老人揮著(zhù)一個(gè)圓圓的龍珠 后面由十幾名漢子舉著(zhù)紙扎龍燈跟著(zhù)龍珠舞動(dòng),時(shí)而高 時(shí)而低 時(shí)而盤(pán)旋 紙龍燈的里面有幾十支紅色蠟燭照亮著(zhù) 從遠處看去就像傳說(shuō)中的一條巨龍 一位老人帶著(zhù)幾個(gè)后生在后面敲鑼打鼓。每到一家,主人就會(huì )燃放,煙花,據說(shuō)你家的鞭炮 煙花能放多久,紙龍燈就在你家門(mén)口舞多久 就意昧著(zhù)你家來(lái)年平安 幸福。整個(gè)舞龍過(guò)程要走遍全村的每一戶(hù)人家,一般會(huì )持續到凌晨的2點(diǎn)到3點(diǎn)結束。

李坑名品。這道菜采用黃山特產(chǎn)山珍花菇與石雞同蒸?;ü绞?菇中的上品,含有較豐富的蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物以及多種維生素,并有降血壓、減少膽固醇及抗癌作用。此菜堪稱(chēng)山珍之巧配,甚為名貴。

具體做法:把石雞腿入開(kāi)水鍋中略燙洗凈,用姜汁、精鹽、甜酒、味精拌和腌漬入味,水發(fā)花菇去蒂洗凈;把石雞腿排齊在碗中,花菇放在其上,加入熟豬油、雞湯,上籠旺火蒸15分鐘取出,扣入盤(pán)中即成。

此菜食之9鮮甜潤,酥嫩爽口,回味雋永。

創(chuàng )制于婺源縣李坑村,為著(zhù)名風(fēng)味菜肴,始于唐代?!吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》載:“ 婺源俗,歲暮二十六日,烹豕一只祭家先。亦以炙肉及以魚(yú)佐之?!本唧w做法:取五花肉洗凈,切成厚半寸、寬約巴掌大小,用竹串之投放佐料(桂皮、茴香、胡椒粉末、白糖、醬油)中稍浸,然后放在剛燃過(guò)的糠灰上兩面翻動(dòng)炙烤,烤至肉油滴入火灰即成??臼斓奈寤ㄈ?,形體收縮,焦黃略紅,外脆內松,其味特香。

自宋至清,仕官富賈達百人,村里的文人留下傳世著(zhù)作達29部,南宋年間出了一位武狀元,名叫李知誠。村落群山環(huán)抱,山清水秀,風(fēng)光旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建,依山而立,粉墻黛瓦、參差錯落;村內街巷溪水貫通、九曲十彎;青石板道縱橫交錯,石、木、磚各種溪橋數十座溝通兩岸,更有兩澗清流、柳碣飛瓊、雙橋疊鎖、焦泉浸月、道院鐘鳴、仙橋毓秀等景點(diǎn)在其中,構筑了一幅小橋、流水、人家的美麗畫(huà)卷,是婺源精品線(xiàn)上的一顆燦爛的明珠。

李坑旅游自由行旅游攻略

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