十四城記·益陽(yáng)
位于益陽(yáng)安化梅山文化生態(tài)園的梅山師祖張五郎雕像。張五郎雕像是世界上少有的雙手撐地、兩腳倒立朝天的神像，稱(chēng)“倒立梅山張五郎”。益陽(yáng)市委宣傳部供圖
撰文/本報記者常立軍
益陽(yáng)，是一個(gè)江湖哺育而生的水鄉。然而，這也無(wú)法概括益陽(yáng)。我們無(wú)法用任何一種單一的氣質(zhì)來(lái)形容益陽(yáng)。益陽(yáng)的地理場(chǎng)景是極為復雜的。氣質(zhì)也因此極為多樣。益陽(yáng)不僅僅有小江南的溫情，也有大江湖的遼闊。對于益陽(yáng)的閱讀與感知，是一場(chǎng)令人愉悅的思維體驗。
益陽(yáng)的風(fēng)物很“江南”
益陽(yáng)的風(fēng)物很“江南”。
益陽(yáng)是一個(gè)與江南近似的魚(yú)米之鄉。資江中下游貫穿全境，形成河谷平原，洞庭湖淤積的土地造就萬(wàn)頃良田，益陽(yáng)因此物產(chǎn)豐美。蘭溪是全國聞名的十大米市之一。益陽(yáng)還是中國的淡水魚(yú)都，大通湖面積達12.4萬(wàn)畝，是全省最大的內陸養殖湖泊。
除了魚(yú)米，我們耳熟能詳的益陽(yáng)風(fēng)物如楠竹、蘆葦、蘆筍、茶、苧麻，都有著(zhù)濃郁的江南氣息。安化黑茶、益陽(yáng)苧麻產(chǎn)量居全國首位，蘆葦、黃（紅）麻、糖料產(chǎn)量均居全省第一。益陽(yáng)是全國有名的“竹子之鄉”，楠竹產(chǎn)量居全省第一。益陽(yáng)還有沅江蘆筍，生長(cháng)在南洞庭湖的灘涂濕地上。是大自然對人類(lèi)美食的無(wú)私饋贈。蘆筍燉魚(yú)的美味，是江南的清新與鮮美。
桃花江的竹海與美人很“江南”。五萬(wàn)畝竹海形成的溫潤氣候滋養著(zhù)桃花江的女性，這里的女性，并不是湘妹子的熱辣，她們以溫婉的性情聞名于世。益陽(yáng)竹藝產(chǎn)品遍布街頭巷尾，因此益陽(yáng)素有“竹器之城”的美稱(chēng)。
益陽(yáng)老城區的建筑也帶著(zhù)清淡素雅的江南風(fēng)格。位于益陽(yáng)市石碼頭邊的三條明清古巷。一方天井、一處小院，巷巷相通、戶(hù)戶(hù)相連。三條古巷均為南北走向，迂回曲折，巷道使建筑相對獨立又構成整體。小巷上方每隔一段就有青磚砌成的半圓形拱門(mén)，是全國少有的保存較完整的“拱券撐墻”建筑風(fēng)格。若逢雨天，便有一種戴望舒詩(shī)中的江南雨巷的曼妙氣息。
益陽(yáng)的氣質(zhì)很“江湖”
歷史上的江南，是指長(cháng)江以南的湖南，而益陽(yáng)，毫無(wú)疑問(wèn)地處大江南區域。楚文化的浪漫浸潤過(guò)這片土地。三國時(shí)期，這里成為吳蜀對峙的軍事要地，不同的地理文化也因此融入了益陽(yáng)的氣質(zhì)之中。益陽(yáng)因此成為楚文化的重要發(fā)祥地、漢傳佛教的策源地、著(zhù)名三國古戰場(chǎng)。
益陽(yáng)“江湖氣質(zhì)”有兩種。一種是洞庭湖水鄉澤國里的湖區文化；一種是梅山強悍的山地民風(fēng)。
益陽(yáng)是湖南最為深入洞庭湖區的城市。因為南縣、沅江，以及大通湖管理區的存在，洞庭湖分為西、南、洞三個(gè)湖區。益陽(yáng)所擁有的南洞庭湖濕地保護區豐潤而廣闊。然而浩渺的洞庭湖并不是益陽(yáng)的全部。益陽(yáng)的南部山區是安化縣，這里已是歷史上以強悍氣質(zhì)著(zhù)稱(chēng)的梅山區域。這里保留著(zhù)楚文化原始的浪漫與狂野。這是另一種江湖氣息。
從最山野到最湖區，益陽(yáng)占盡了湖南的地理氣質(zhì)。
從流域來(lái)看，益陽(yáng)屬資江流域。它地處湘資流域與沅澧流域的交接帶，又扼守南洞庭湖關(guān)鍵位置，不同的流域文明在此交匯融合碰撞，作為湖南兩大流域文明的十字路口。益陽(yáng)由此形成包容多元的文化特征。益陽(yáng)人也因此帶著(zhù)海納百川的心胸走向四面八方。有人說(shuō)益陽(yáng)人缺少故鄉情結，其實(shí)他們只是不局限于一城一地，走向了更為廣闊的家國空間。
小吃是最能反映一個(gè)地區飲食文化的氣質(zhì)。益陽(yáng)麻辣燙和沅江三碼頭嗍螺，都是地道的平民小吃，卻能夠名揚省內。它們的味道帶著(zhù)熱辣的江湖氣息。
很江南，也很江湖；最溫柔，也最狂野。這就是益陽(yáng)。
來(lái)源：瀟湘晨報
編輯：彭笑予
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