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西藏那些神秘的高僧修行洞穴

西藏,拉薩扎葉巴寺山南的青樸等著(zhù)名隱修地,保存有蓮花生大師、阿底峽尊者、松贊干布等歷代高僧大德的修行洞穴。遍布在山體中的這些洞穴,并不深邃,有些甚至剛好容納一人。但千百年來(lái),無(wú)數朝圣到此,參悟在此的修行者們,將自身的思想光輝滲入了巖石的肌理,使得它們有了神圣的意義。

除了修行,藏族人也將洞穴溶巖的各種形態(tài)與各種歷史、宗教傳說(shuō)聯(lián)系起來(lái)。如日喀則江孜金嘎溶洞,此洞深約40多米,內部自然形成了形態(tài)逼真的米拉日巴、十六羅漢、大象、蝎子、天龍、地蛇、月亮、太陽(yáng)等80余種畫(huà)面。

藏北那曲龍鄉與巴青縣交界的麥莫溶洞,據說(shuō)洞附近可呈現500余種幻相,而洞中一類(lèi)似弓箭的遺物,被認為是格薩爾王用過(guò)的弓。同樣在那曲,還有一處名為“仙女密室”的麥莫溶洞,洞口的上方有一個(gè)天然的白色藏文“阿”字。在昌都布谷神山之巔也有一處溶洞,傳說(shuō)它是由大鵬鳥(niǎo)啄穿而成。在山南扎囊縣,有兩處相鄰的溶洞景觀(guān)頗為有名,這就是扎央宗和宗貢布。其中宗貢布的規模甚大,寬26.4米,高約30米。進(jìn)入洞口,又分南北兩洞,南洞深達300米,北洞亦有250米,可算西藏已探查的較大型的洞穴了。此外,日喀則的索布寺溶洞據說(shuō)長(cháng)達500米。

西藏的洞穴充滿(mǎn)了神諭的氣息。我們不妨設想,70多年前,第一次踏上這片土地的8個(gè)德國人,帶著(zhù)尋找神族先祖的宏大愿望,揣著(zhù)雅利安人一統世界的“偉大”夢(mèng)想,他們艷遇了神秘的西藏。這里的山與水,人和物,以東方式的深邃和原始的自然風(fēng)貌襲擊了這群西方狂想者的大腦。于是,他們把一切的傳說(shuō)當真,并將之努力印證偉大元首的信仰,于是沙姆巴拉誕生了,地球軸心出現了,他們的“神族部隊”指日可待了。

香巴拉、地球軸心、沙姆巴拉在納粹的歷史上是現實(shí)可依的救命稻草。但我們只能對它抱著(zhù)好奇和疑惑之態(tài)?;蛟S人類(lèi)歷史的這個(gè)時(shí)段中,科學(xué)還無(wú)法完全解答這個(gè)問(wèn)題,但當我們訪(fǎng)問(wèn)遍布青藏高原的千百神奇洞穴時(shí),不妨放任地想象,或許在某個(gè)洞穴深處真有某種神奇的力量,沉睡安眠,待人探尋。而我們希望的是,它能帶來(lái)的是真正的和諧、和平,打造一片香格里拉式的理想天地。

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