北京民俗風(fēng)情景點(diǎn) - 北京的風(fēng)情民俗
1. 北京的風(fēng)情民俗
1、扮上轎:新娘上轎前開(kāi)臉、沐浴、梳頭等儀式,稱(chēng)“扮上轎?!?/p>
2、花轎:轎上掛滿(mǎn)各種絨花,四周掛彩絲長(cháng)穗,四角有燈,后用玻璃做成花屏,掛于四周,五彩繽紛,金光閃閃。
3、彩轎:用玻璃珠串成五龍五鳳,裝飾在轎頂上,四周掛著(zhù)大小珠子串成的彩屏及長(cháng)穗子,四角有燈,金光閃耀,非常漂亮。
4、軟面轎:用綢布繡成龍鳳呈樣、百鳥(niǎo)朝鳳等圖案,掛于四周,轎?僅用繡花布掛于四周,轎子既小又輕便,適合貧民百姓租用。
5、壓轎:亦稱(chēng)“押轎”。結婚日,新郎去女方迎娶新娘時(shí),要花轎和呢轎兩乘,而在往女家去時(shí),新郎坐??至二名端秀的幼童乘呢轎,稱(chēng)“壓轎”。
6、墊轎:因抬轎的時(shí)間太久,轎夫須停轎休息,但規定抬新娘的花轎必須落在備好的蘆席上,若在路途中或女家門(mén)前須落轎,轎夫可以每人脫鞋一只,墊在轎的四角,即可落轎休息,稱(chēng)為墊轎。
2. 北京的民俗風(fēng)情簡(jiǎn)介
1、四合院,中國傳統合院式建筑,其格局為一個(gè)院子四面建有房屋,通常由正房、東西廂房和倒座房組成,從四面將庭院合圍在中間。
2、胡同,為保護古都風(fēng)貌,維護傳統特色,北京城區劃定了二十余條胡同為歷史文化保護區,像南鑼鼓巷、西四北一條至八條等就被定為四合院平房保護區。
3、京劇,清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春, 四大徽班陸續進(jìn)入北京,他們與來(lái)自湖北的漢調藝人合作,同時(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法,吸收了一些地方民間曲調,通過(guò)不斷的交流、融合,最終形成京劇。
4、相聲,民間說(shuō)唱曲藝。它以說(shuō)、學(xué)、逗、唱為形式,突出其特點(diǎn)。主要采用口頭方式表演,以北京話(huà)為主。主要道具有折扇、手絹、醒木。
5、廟會(huì ),舊時(shí)北京過(guò)年的主要習俗。在廟會(huì )上,有不少民俗活動(dòng),諸如:摸石猴、窩風(fēng)橋打金錢(qián)眼等。內容有舞獅、傳統民族花會(huì )、現代舞、北京民俗人物造型等。
3. 北京的民俗民風(fēng)
《北京的春節》是現代作家老舍1951年創(chuàng )作的一篇散文。文中描繪了一幅幅老北京春節的民風(fēng)民俗畫(huà)卷,表現了春節的隆重與熱鬧,展現了中國節日習俗的溫馨美好,同時(shí)對比新舊社會(huì )的春節,突出了新社會(huì )移風(fēng)易俗、春節過(guò)得歡樂(lè )而健康,表達了作者對新中國、新社會(huì )的贊美。全文充滿(mǎn)北京味兒的樸實(shí)語(yǔ)言,陳述樸素自然,不事雕琢,流暢通達,又有極強的表現力和感染力。
4. 老北京民俗風(fēng)情
答:中國地方廟會(huì )是一種具有多民族文化的民俗活動(dòng),其形式多樣,內容豐富,為中國傳統文化的傳承起到了積極的作用,不少地方過(guò)年時(shí)節莫過(guò)于逛廟? ??,熱鬧非凡。一起來(lái)看看地方廟會(huì )的特色文化吧。
廟會(huì )
在廟會(huì )上,有不少民俗活動(dòng),諸如:摸石猴、窩風(fēng)橋打金錢(qián)眼等。在白云觀(guān)廟門(mén)內的弧形石雕下方,有一石猴浮雕,老百姓認為摸一下石猴可以去病消災、延年益壽,于是競相觸摸;
窩風(fēng)橋下的橋洞里吊著(zhù)一枚大銅錢(qián),銅錢(qián)孔中有一只小銅鐘,上書(shū)“鐘響兆?!彼淖?,你若是能用手中的硬幣投中銅鐘,就能心想事成,這兩項是廟會(huì )上最熱鬧的活動(dòng)。
隨著(zhù)時(shí)代變化,古老的廟會(huì )亦增添了不少新內容,如借廟會(huì )之時(shí)洽談生意等,但展示民俗一直是廟會(huì )最主要的特色。內容有舞獅、傳統民族花會(huì )、現代舞、北京民俗人物造型、傳統商業(yè)“幌子”展、老北京老照片展、民間手工藝展、特價(jià)書(shū)市和京劇、武術(shù)、雜技專(zhuān)場(chǎng)等。廟會(huì )集旅游觀(guān)光、休閑娛樂(lè )、購物餐飲為一體,具有鮮明的傳統民族特色。
祭神儀式
廟會(huì )風(fēng)俗與佛教寺院以及道教廟觀(guān)的宗教活動(dòng)有著(zhù)密切的關(guān)系,往往需要舉行祭神儀式。例如“行像”活動(dòng)?!靶邢瘛笔前焉穹?a href='/techan/32888' target=_blank>塑像裝上彩車(chē),在城鄉巡行的一種宗教儀式,所以又稱(chēng)“行城”、“巡城”等。
北魏孝文帝太和九年(公元485年)遷都洛陽(yáng)后,大興佛事,每年釋迦牟尼誕日都要舉行佛像出行大會(huì )。佛像出行前一日,洛陽(yáng)城各寺都將佛像送至景明寺。多時(shí),佛像有千余尊。
出行時(shí)的隊伍中以避邪的獅子為前導,寶蓋幡幢等隨后,音樂(lè )百戲,諸般雜耍,熱鬧非凡。唐宋以后廟會(huì )的迎神、出巡大都是這一時(shí)期行像活動(dòng)的沿襲和發(fā)展。并漸次推廣到四川、湖廣、西夏各地。元、明以后,行像之風(fēng)才衰落,很少見(jiàn)于記載。
祈子活動(dòng)
廟會(huì )一開(kāi),八方來(lái)拜,敬神上香,祈愿還家。這是圍繞“廟”和“會(huì )”祭之神而展開(kāi)的活動(dòng),是傳統廟會(huì )的主題。其中帶有巫術(shù)意味的祈子活動(dòng),最典型地反映了中國傳統文化的核心,這是由中國農業(yè)社會(huì )的性質(zhì)決定的。
幾千年的封建社會(huì ),人們的生存環(huán)境基本上沒(méi)有發(fā)生改變,子孫后代的繁衍成為千百年來(lái)的頭等大事。所以,祈子這種遠古的巫術(shù)形式,便會(huì )附著(zhù)于各種集會(huì )形式展現出來(lái)。這方面比較典型的廟會(huì )有河南淮陽(yáng)的人祖廟會(huì )、天津的媽祖(天后宮)廟會(huì )、山西平遙的雙林寺廟會(huì )、北京的妙峰山和白云觀(guān)走會(huì )等。
5. 北京的風(fēng)情民俗是什么
《北京的春節》文中描繪了一幅幅老北京春節的民風(fēng)民俗畫(huà)卷,表現了春節的隆重與熱鬧,展現了中國節日習俗的 溫馨美好。
春節,在我國是最熱鬧的節日,活動(dòng)內容豐富多彩。此文記敘全面詳盡,但也有所選擇,有所側重。作者是用地道的北京話(huà)來(lái)寫(xiě)作,特別是文中,引用的民間俗語(yǔ)、事物稱(chēng)呼更是純正的北京話(huà),讓人們從文中感受濃濃的北京的生活氣息。
此文先寫(xiě)北京春節的開(kāi)始,比較簡(jiǎn)略地介紹了人們做了哪些過(guò)春節的準備。有的民俗習慣只一句話(huà)帶過(guò),如,“必須大掃除一次”“鋪戶(hù)多數關(guān)五天門(mén),到正月初六才開(kāi)張”。緊接著(zhù)詳細描述除夕、初一、元宵三個(gè)春節高潮。最后簡(jiǎn)略交代春節結束。這樣寫(xiě)的好處是點(diǎn)面結合、重點(diǎn)突出、主次分明,令讀者印象深刻。
語(yǔ)言通俗易懂。此文的陳述樸素自然,不事雕琢,流暢通達,明白如話(huà),沒(méi)有難懂的字,沒(méi)有拗口的句子,沒(méi)有文雅的辭藻,就像同讀者拉家常、講故事一樣親切自然。語(yǔ)言生動(dòng)、活潑、準確,又有濃郁的地方色彩,是文章的又一個(gè)特色。如引用北京的諺語(yǔ):“臘七臘八,凍死寒鴉”“元宵節,處處懸燈結彩,整條的大街象是辦喜事,火熾而美麗”“殘燈末廟”等,具有極強的表現力和感染力。
6. 北京風(fēng)土民俗
北京春節風(fēng)俗習慣主要有:
1、臘月二十九:蒸饅首
“二十九,蒸饅頭?!痹谖覈汗澋拿袼字?,在這天要把臘月二十八已經(jīng)發(fā)好的白面蒸成饅頭,誰(shuí)家的饅頭蒸得大、蒸得好,在新的一年里,誰(shuí)家就會(huì )蒸蒸日上,討個(gè)好彩頭。家家還要蒸棗糕、年糕、豆包,在豆包上還要點(diǎn)上紅點(diǎn)或用“八角”(大料)印上紅印,還喜歡把豆包做成刺狀(用綠豆做眼,再用剪刀把豆包上剪成刺狀),寓意“招財進(jìn)寶”。
2、年三十:吃餃子守歲
老北京人的年夜飯,主要就是吃餃子。包餃子要有肉、有菜,取“有財”的諧音。剁餡要全家輪流剁,邊剁,邊說(shuō)“剁小人”。在除夕之夜,還有守歲的習俗。守歲就從吃年夜飯開(kāi)始,大家慢慢地吃,一邊暢談,一邊品嘗美酒,直到深夜。而在午夜12點(diǎn)的鐘聲響起時(shí),大家就會(huì )一起歡呼,吃餃子,喜迎新年的第一天。
3、大年初一:拜年
初一最重要的一件事情就是要開(kāi)始拜年,北京的廟會(huì )也都在這一天開(kāi)始。按照老北京的習俗,初一這一天,女婿要先看岳父岳母,現在一般都是初二的時(shí)候,女兒女婿才回娘家拜年。老北京人對拜年非常重視。接待的人家要準備食盒,里面放著(zhù)各式干果,稱(chēng)為“吉利果”。不論來(lái)多少撥兒人拜年,食盒里面一定要滿(mǎn),以表示對客人的尊重和祝福。
4、大年初二:拜財神借元寶
初二早上,天沒(méi)有亮的時(shí)候就要起床,煮餛飩吃,因為餛飩長(cháng)得象元寶。初二這一天,是老北京人拜財神的日子。商家一般拜武財神——關(guān)公。百姓家拜比干(商王朝帝辛的叔叔)。因為百姓認為比干沒(méi)有心了,一定沒(méi)有私心,辦事一定能公正。老北京人到廟里面借“元寶”,以求新的一年萬(wàn)事順利。
5、大年初四:逛廟會(huì )走親戚
大年初四是祭財神的日子,過(guò)去,老板想將某人“炒魷魚(yú)”,這天就不請他來(lái)拜神,對方也就心知肚明,自個(gè)收拾走人。還有傳說(shuō)? ??,灶王爺這天要來(lái)查戶(hù)口,因此也不宜遠出。除此之外,逛廟會(huì )從初一就開(kāi)始逛,老北京人給親戚拜完年都會(huì )到廟會(huì )逛逛。
擴展資料:
春節,即農歷新年,是一年之歲首、傳統意義上的年節。俗稱(chēng)新春、新年、新歲、歲旦、年禧、大年等,口頭上又稱(chēng)度歲、慶歲、過(guò)年、過(guò)大年。春節歷史悠久,由上古時(shí)代歲首祈年祭祀演變而來(lái)。萬(wàn)物本乎天、人本乎祖,祈年祭祀、敬天法祖,報本反始也。春節的起源蘊含著(zhù)深邃的文化內涵,在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。在春節期間,全國各地均有舉行各種慶賀新春活動(dòng),帶有濃郁的各地域特色,熱鬧喜慶的氣氛洋溢;這些活動(dòng)以除舊布新、驅邪攘災、拜神祭祖、納福祈年為主要內容,形式豐富多彩,凝聚著(zhù)中華傳統文化精華。
在古代民間,人們從年末廿三或廿四的祭灶便開(kāi)始“忙年”了,新年到正月十九日才結束。在現代,人們把春節定于農歷正月初一,但一般至少要到正月十五新年才算結束。節日交流問(wèn)候傳遞著(zhù)親朋鄉里之間的親情倫理,它是人們增深感情的重要節日,是個(gè)歡樂(lè )祥和、親朋好友歡聚的傳統佳節
7. 北京最具特色的民俗風(fēng)情
學(xué)者認為,長(cháng)城文化帶、運河文化帶、西山文化帶承載了北京“剛柔并濟、山水相依”的自然文化資源和城市發(fā)展歷史,是北京文化乃至中華文明的精髓和象征。
學(xué)者指出,“三個(gè)文化帶”還與天津、河北地緣相連、山水相接,向外延伸有利于京津冀協(xié)同發(fā)展,成為連接京津冀文化遺產(chǎn)整體保護的紐帶。學(xué)者強調“三個(gè)文化帶”的提出事關(guān)首都北京乃至整個(gè)京津冀地區的發(fā)展,應制定實(shí)施“三個(gè)文化帶”保護利用規劃,構建整體保護格局,推進(jìn)區域文化遺產(chǎn)連片、成線(xiàn)保護利用,挖掘區域文化遺產(chǎn)整體價(jià)值。
8. 北京地方著(zhù)名民俗文化
老北京民俗文化至為珍貴,既有歷史的,又有現實(shí)的價(jià)值。由于北京的政治、文化中心地位,它對全國的文化發(fā)展必然產(chǎn)生輻射性的影響,人們逐漸認識到,以皇城為背景形成的內涵豐富、博大精深的老北京民俗文化,不只是寶貴的精神財富,而且也能產(chǎn)生巨大的物質(zhì)財富。
遍布京城縱橫交錯的胡同里,世世代代生活著(zhù)咱北京的百姓,有很多獨具特色的民俗,多民族特有的文化在這里相互滲透和融合。青磚灰瓦的胡同和四合院,京腔京韻的北京話(huà),幾近消失的老北京七十二行,高亢的吆喝、婉轉的叫賣(mài)調等數不勝數。
那么,最具“老北京”特色的民俗文化有哪些呢?
一、北京的四合院
北京四合院是由東、西、南、北四面房子圍合起來(lái)形成的內院式住宅。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式,馳名中外,世人皆知。蘊含著(zhù)深刻的文化內涵。首先,它的歷史十分悠久。自元代正式建都北京,大規模規劃建設都城時(shí)起,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區、坊巷和胡同同時(shí)出現了。
其次,四合院的構成有獨特之處。它的院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨立,又有游廊連接彼此,起居十分方便;封閉式的住宅使四合院具有很強的私密性,關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地;院內,四面房門(mén)都開(kāi)向院落,一家人和美相親,其樂(lè )融融;寬敞的院落中還可植樹(shù)栽花、飼?shū)B(niǎo)養魚(yú)、疊石迭景,居住者盡享大自然的美好。
此外,四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現著(zhù)民俗民風(fēng)和傳統文化,表現出人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求,風(fēng)雅備至,充滿(mǎn)濃郁的文化氣息,有如一座中國傳統文化的殿堂。
二、北京的胡同
“胡同”一詞的本意為蒙古語(yǔ)“水井”的意思,其最初的發(fā)音為“忽洞”?,F在內蒙古地區用“井”做地名的也很多,“賽因忽洞”(好的井)、“哈業(yè)忽洞”(雙井)。因為城鎮居民生存離不開(kāi)水井,所以有人居住的地方就必有水井,于是“井”便成為人們居住地的代稱(chēng)。蒙古人建立元朝后,也將此語(yǔ)帶入中原,于是人們將“忽洞”逐步諧音為“胡同”.
乍一看,北京的胡同都是灰墻灰瓦,一個(gè)模樣。其實(shí)不然,只要你肯下點(diǎn)功夫,串上幾條胡同,再和那的老住戶(hù)聊上一陣子,就會(huì )發(fā)現,每條胡同都有個(gè)說(shuō)頭兒,都有自己的故事,都有著(zhù)傳奇般的經(jīng)歷,里面的趣聞?wù)乒识嘀?zhù)呢。
胡同是1267年元代建大都沿襲下來(lái)的,至今已有700多年歷史。所以,北京胡同是久遠歷史的產(chǎn)物,它反映了北京歷史的面貌,是有豐富內容的。胡同是北京街巷的地方特色,其規劃整齊的建筑格局造就了胡同。
北京的胡同,大小星羅棋布,共有七千余條,胡同的走向大多是正東正西或正南正北,橫豎筆直,布局像棋盤(pán)。常言道:"有名胡同三百六,無(wú)名胡同似牛毛?!北本┑暮Q(chēng)各異,每一個(gè)名稱(chēng)背后都有其獨特的來(lái)歷。
三、北京的京劇
在各種藝術(shù)形式中,最能代表中國傳統文化的應該是京劇。京劇主要的特色常被稱(chēng)為”綜合戲劇”,因為京劇的創(chuàng )作是完全地揉合了舞蹈、歌曲、話(huà)劇、默劇、武術(shù)及詩(shī)詞的藝術(shù)精品。
京劇是地地道道的中國國粹,因形成于北京而名,京劇已有近200年的歷史。它有優(yōu)美、獨特的唱腔和舞蹈,并融入了中國武術(shù)的技藝。但它的源頭還要追溯到幾種古老的地方戲劇。它的前身為徽調,通稱(chēng)皮簧戲。
京劇用京胡、二胡、月琴、三弦、笛、嗩吶及鼓、鑼、鐃鈸等樂(lè )器伴奏。 演唱講究,行腔吐字、念白具有音樂(lè )性。角色根據男、女、老、少、俊、丑、正、邪,分為生、旦、凈、丑四大行當。特別是象征性格和命運的臉譜,是京劇的一大特色。紅臉含有褒義,代表忠勇;黑臉為中性,代表猛智;藍臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶意,代表兇詐;金臉和銀臉是神秘,代表神妖。神奇的臉譜、艷麗輝煌的服裝、頭飾,本身就是珍貴的藝術(shù)品。
四、北京的相聲
相聲,一種民間說(shuō)唱曲藝。它以說(shuō),學(xué),逗,唱為形式,突出其特點(diǎn)。北京的相聲發(fā)源地是北京天橋。相聲藝術(shù)源于華北,流行于京津冀,普及于全國及海內外,始于明清,盛于當代。
相聲起源,一般認為于清咸豐、同治年間形成。是以說(shuō)笑話(huà)或滑稽問(wèn)答引起觀(guān)眾發(fā)笑的曲藝形式。它是由宋代的“像生”演變而來(lái)的。到了晚精年代,相聲就形成了現代的特色和風(fēng)格。主要用北京話(huà)講,各地也有以當地方言說(shuō)的“方言相聲。在相聲形成過(guò)程中廣泛吸取口技、說(shuō)書(shū)? ??藝術(shù)之長(cháng),寓莊于諧,以諷刺笑料表現真善美,以引人發(fā)笑為藝術(shù)特點(diǎn)。
相聲傳統,以“說(shuō)、學(xué)、逗、唱”為主要藝術(shù)手段?!罢f(shuō)”是敘說(shuō)笑話(huà)和打燈謎、繞口令等;“學(xué)”是模仿各種鳥(niǎo)獸叫聲、叫賣(mài)聲、唱腔和各種人物風(fēng)貌、語(yǔ)言等;“逗”是互相抓哏逗笑;“唱”相聲的本工唱是指太平歌詞
五、北京的天橋
提起北京,就不得不提天橋。在民國初年,真正形成為繁榮的平民市場(chǎng),被視為老北京平民社會(huì )的典型區域。天橋因市場(chǎng)的興起而繁榮發(fā)展,而這一市場(chǎng),又是面向平民大眾,集文化娛樂(lè )和商業(yè)服務(wù)為一體,文商結合, 互為促進(jìn)。它的興起不僅是一個(gè)經(jīng)濟現象,也是一個(gè)文化現象。天橋在它發(fā)展過(guò)程中,逐漸形成了獨特的天橋平民文化,因其生根于平民百姓之中故雖歷經(jīng)滄桑,卻能持久不衰。
晚清和民國時(shí)期,天橋一帶非常繁榮,是北京通俗文化的中心。 當時(shí)這里不僅集酒館、茶 、雜技、曲藝等于一處,而且各樣小吃,應有盡有,江湖郎中,卜卦算命看相,五行八作,無(wú)所不包,是老北京居民最?lèi)?ài)游逛的去處。 如今,許多北京市民,提起天橋,仍津津樂(lè )道。
過(guò)去天橋一帶的民俗文化,今天都濃縮在新建的天橋樂(lè )茶園里了,在這里的人們可以邊品北京風(fēng)味小吃,邊看民俗演出相聲、評書(shū)、雙簧、京韻大鼓,情趣無(wú)窮。不僅能體會(huì )到世界聞名的京劇的韻味、技巧薈萃的雜技的精彩,還能體會(huì )到昔日北京市民的生活情趣。
六、北京的廟會(huì )
北京廟會(huì )是中國傳統民俗文化活動(dòng)。廟會(huì )又稱(chēng)廟市或節場(chǎng)。是一種集吃喝玩樂(lè )于一體的民間性?shī)?a href='/lehuo/' target=_blank>樂(lè )活動(dòng)。由于起源于寺廟周?chē)?,所以?廟";又由于小商小販們看到燒香拜佛者多,就在廟外擺起了各式小攤賺他們的錢(qián),漸漸地又成為定期的活動(dòng),所以叫"會(huì )"。
廟會(huì )多在春節舉辦,各種各樣的民間藝術(shù)表演,豐富的京味小吃和民間工藝品是最吸引人的地方。秧歌、高蹺、旱船、舞獅,玩鋼叉、弄虎棍、打鑼鼓,更有舞"中幡"者,將一面緞質(zhì)紅旗系在7米長(cháng)、碗口粗的竹桿上,一會(huì )兒用手、一會(huì )兒用臂、一會(huì )兒用嘴、一會(huì )兒用額,拋起又接住,十分驚險。
北京最具文化特色的廟會(huì )有地壇廟會(huì )、龍潭廟會(huì )、白云觀(guān)廟會(huì )和大觀(guān)園廟會(huì )?,F在的廟會(huì )還有許多不同于舊廟會(huì )的地方。吃:京味兒小吃依然保留,同時(shí)增加了各地小吃;人:以前是老人帶著(zhù)孩子來(lái)逛廟會(huì ),現在逛廟會(huì )成了年輕人游玩的時(shí)尚;演出:以前表演的都是北京花會(huì ),形式比較單一,現在全國各地的節目齊聚北京廟會(huì ),表演豐富多彩。在節日里,人們會(huì )以廟會(huì )為中心,朋友相聚、全家同游、同事相隨,增進(jìn)感情。
七、北京的城門(mén)
北京的城門(mén)有“內九外七皇城四”,各門(mén)都有其不同的用途。
“內九”是指內城上的九座城門(mén),按順時(shí)針?lè )较?,分別是東城墻上的東直門(mén)、朝陽(yáng)門(mén);南城墻上的崇文門(mén)、正陽(yáng)門(mén)、宣武門(mén);西城墻上有阜成門(mén)、西直門(mén);北城墻上的德勝門(mén)和安定門(mén)。也就是現在沿北京二環(huán)路的原九座城門(mén)。
東直門(mén)明代稱(chēng)為崇仁門(mén),是過(guò)往運送柴炭車(chē)的,叫做柴道。朝陽(yáng)門(mén)明代稱(chēng)為齊化門(mén),是運糧通道。崇文門(mén)叫哈德門(mén),是運送酒的通道。前門(mén)叫正陽(yáng)門(mén),是皇帝出入之門(mén),平民不能走,只能走兩旁的月門(mén)。宣武門(mén)叫順治門(mén),死囚從此門(mén)押出,拉到菜市口斬首。阜成門(mén)當時(shí)叫平則門(mén),是運煤通道。西直門(mén)明代稱(chēng)和義門(mén),是運水通道,每天一早從玉泉山運來(lái)的水,從和義門(mén)運進(jìn)北京城,進(jìn)入皇城。德勝門(mén)是軍隊得勝班師回朝進(jìn)入的門(mén)。安定門(mén)是軍隊出征時(shí)走的門(mén)。
“外七”,永定門(mén)、左安門(mén)、右安門(mén)、廣渠門(mén)、廣安門(mén)、東便門(mén)、西便門(mén),這些門(mén)是為老百姓入城做小買(mǎi)賣(mài)、打短工、走親戚用的。
“皇城四”,天安門(mén)、地安門(mén)、東安門(mén)、西安門(mén),這四個(gè)門(mén)是為城里的文武百官進(jìn)出宮廷用的。
八、北京的婚俗
合婚之俗,并非一市一縣所獨有,全國各地大多如此,當然老北京也不例外。在北方記一個(gè)人的年歲,最重十二生肖,尤其婚姻大事,都以生肖屬相的相生相克取決行止,按照傳統的方式北京地區人士說(shuō)親時(shí),要先托媒人往女家問(wèn)名,將男女生年屬相相合,只要雙方生肖并無(wú)相沖,即可合婚。
婚約確定后,男家便要擇吉日,帶備紅柬(婚書(shū))舉行訂婚禮,男家要給女家送上衣物,首飾,洋酒及果餅等禮物,叫過(guò)禮,但這只是小定禮,婚期前一個(gè)月,得送大定禮,一般是吃的,穿的,及洋酒及活鵝,樣樣俱全。至吉日臨近,男家還要給女家送上催妝禮,計有豬羊肉,干面,年糕等。其中肉是要女家割離骨肉,讓女兒出嫁,年糕則是女兒出嫁后步步登高之意。
女家在男家催妝后,便要立即將嫁妝送往男家,以裝設新房。新娘到達男家進(jìn)門(mén)前,新郎會(huì )手持弓箭,于新娘腳下虛晃三下,借以驅除邪妖,之后新娘跨過(guò)火盆,方可進(jìn)門(mén)。然后,新郎新娘雙雙拜天地,入新房坐帳,并一起吃子孫餑餑(餃子)及長(cháng)壽面,并飲交杯酒等。
"回門(mén)"之俗,南北相似,就是婚后第一次,女家接新娘歸寧,同時(shí)新郎也要一塊兒去,俗語(yǔ)叫"回門(mén)",或"三朝回門(mén)"。一般婚姻過(guò)程,大致是從"議婚"起,到"回門(mén)"止,就算完成了。惟回門(mén)之日,新夫婦不能在女家過(guò)夜,必須在當天趕回男家。
民俗風(fēng)情旅游景點(diǎn) 民俗文化景區 民俗風(fēng)情
1.民俗文化景區
1.大唐芙蓉園位于陜西省西安市城南的曲江開(kāi)發(fā)區,大雁塔東南側,它是在原唐代芙蓉園遺址以北,仿照唐代皇家園林式樣重新建造的,是一個(gè)全方位展示盛唐風(fēng)貌的大型皇家園林式文化主題公園,占地面積一千畝,其中水域面積三百畝。園內建有紫云樓、仕女館、御宴宮、杏園、芳林苑、鳳鳴九天劇院、唐市等許多仿古建筑,是大型仿唐皇家建筑群,景區由中國工程院院士張錦秋擔綱總體規劃和建筑設計。
2、南京市夫子廟-秦淮風(fēng)光帶景區 ( 5A景區 )
夫子廟秦淮風(fēng)光帶位于南京市秦淮區,以夫子廟古建筑群為中心、十里秦淮為軸線(xiàn)、明城墻為紐帶,串聯(lián)起眾多全國重點(diǎn)文物保護單位、省級和市級文物保護單位。以儒家思想與科舉文化、民俗文化等為內涵,集自然風(fēng)光、山水園林、廟宇學(xué)堂、街市民居、鄉土人情、美食購物、科普教育、節慶文化于一體,是南京歷史文化薈萃之地,也是中國著(zhù)名的開(kāi)放式國家5A級旅游景區和中國旅游勝地四十佳。秦淮河是南京古老文明的搖籃,南京的母親河,歷史上極富盛名。被稱(chēng)為“中國第一歷史文化名河”。
3、岳麓山風(fēng)景名勝區 ( 5A景區 風(fēng)景名勝 )
岳麓山風(fēng)景區位于湖南省長(cháng)沙市岳麓區,是南岳衡山72峰的最后一峰,位于橘子洲旅游景區內,為城市山岳型風(fēng)景名勝區,是中國四大賞楓勝地之一。岳麓山位于國家首批歷史文化名城長(cháng)沙市湘江西岸,依江面市,現有麓山、橘子洲、岳麓書(shū)院、新民學(xué)會(huì )四個(gè)核心景區,是集“山、水、洲、城”于一體的國家AAAAA級旅游景區、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區、湖湘文化傳播基地和愛(ài)國主義教育的示范基地。2012年1月岳麓山風(fēng)景區被國家旅游局公布為國家AAAAA級旅游景區。
4、廈門(mén)鼓浪嶼風(fēng)景名勝區 ( 世界遺產(chǎn) 5A景區 )
廈門(mén)鼓浪嶼素有“海上花園”、“萬(wàn)國建筑 博物館”和“鋼琴之島”之美譽(yù),2017年獲準列入世界文化遺產(chǎn)名錄。歷史上很多事件都出在這個(gè)地方。在第41屆世界遺產(chǎn)大會(huì )上,中國申遺項目——“鼓浪嶼國際歷史社區”通過(guò)了世界遺產(chǎn)大會(huì )的終審,成功列入世界文化遺產(chǎn)名錄,成為中國第52項世界遺產(chǎn)項目。廈門(mén)市鼓浪嶼風(fēng)景名勝區位于福建省廈門(mén)島西南隅,與廈門(mén)市隔海相望。原名圓沙洲、圓洲仔,因海西南有海蝕洞受浪潮沖擊,聲如擂鼓,明朝雅化為今名。由于歷史原因,中外風(fēng)格各異的建筑物在此地被完好地匯集、保留,不僅有“萬(wàn)國建筑博覽”之稱(chēng)。鋼琴擁有密度居全國之冠,又得美名“鋼琴之島”、“音樂(lè )之鄉”。
5、頤和園 ( 世界遺產(chǎn) 5A景區 )
頤和園,皇家園林博物館,全國重點(diǎn)文物保護單位,世界遺產(chǎn),世界著(zhù)名旅游勝地。中國清朝時(shí)期皇家園林,前身為清漪園,坐落在北京西郊,距城區十五公里,占地約二百九十公頃,與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬(wàn)壽山為基址,以杭州西湖為藍本,汲取江南園林的設計手法而建成的一座大型山水園林,也是保存較完整的一座皇家行宮御苑,被譽(yù)為“皇家園林博物館”,也是國家重點(diǎn)旅游景點(diǎn)。1961年3月4日,頤和園被公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位,與同時(shí)公布的承德避暑山莊、拙政園、留園并稱(chēng)為中國四大名園
2.民俗旅游景區
民俗文化景區講究配套發(fā)展,一般投資都不小,所以有不少投資失敗的。
3.民俗文化景區設計
美麗鄉村規劃需要通過(guò)區域分析,發(fā)掘優(yōu)勢,統籌城鄉,重點(diǎn)發(fā)展產(chǎn)業(yè),并落實(shí)產(chǎn)業(yè)的具體項目 美麗鄉村規劃設計好的案例應該是統籌產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新農村建設、生態(tài)環(huán)境保護、景觀(guān)環(huán)境整治、配套建設、旅游休閑的綜合性規劃設計,美麗鄉村規劃設計中農富通城鄉規劃院案例中有:陜西鳳州休閑古道山莊羌族民俗村修建性詳細規劃設計、安徽鳳陽(yáng)小崗村新農村及生態(tài)休閑農業(yè)詳細規劃設計、江蘇古莊牛新農村綜合示范區詳細規劃
4.民俗文化景區經(jīng)營(yíng)項目有哪些
甘溝民俗文化產(chǎn)業(yè)園位于縣城東南10公里處的龍洲鎮甘溝村移民區西側,園區規劃占地總面積88畝,作為靖邊縣又一重點(diǎn)? ?造的文化旅游景區,集中展示靖邊區域最優(yōu)秀、最具有代表性的文化產(chǎn)品和項目,促進(jìn)文化產(chǎn)品、技術(shù)和資本交流。主要功能區域有民宿區、文化展廳、陶藝風(fēng)情區、大舞臺區、美食區、院落區、低空旅游區、夢(mèng)幻兒童區、篝火晚會(huì )區。
5.民俗文化景區介紹
馬嵬驛建設以“古驛站文化”為主,融合“農耕文化和民俗文化”,將滿(mǎn)足市民及旅游者食、住、行、游、購、娛的需求以及參與農事體驗與民俗文化活動(dòng),是感受大自然情趣的一種新型旅游形式?! ?a href='/jingdian/2527' target=_blank>馬嵬驛民俗文化體驗園是馬嵬歷史、社會(huì )、文化特征的集中體現,也是關(guān)中地方文化、民俗文化的精辟部分,是文化旅游中的補充資源,在規劃上恢復保護老窯洞遺址16口,收藏老農具及生活用品等20000余件。園區建筑錯落有致、古樸素雅,整體環(huán)境綠樹(shù)成蔭、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、彩旗飄揚,其中山水瀑布、雕塑小品、亭臺樓閣更是彰顯了園區文化魅力,建設有4條民居古街:民俗作坊街、民俗小吃街、民俗文化展示街、大唐文化街,12大景點(diǎn)配套:馬嵬驛文化廣場(chǎng)、百果園、雕塑藝術(shù)館、驛柵城、珍禽園、垂釣園、茶樓、戲樓、農具展示館、城門(mén)樓觀(guān)景臺、娛樂(lè )園、祈福殿。園區公共設施:水電、導示、衛生、監控、停車(chē)場(chǎng)、休閑坐凳等配備齊全,另外本項目周邊旅游資源豐富,地處大唐貴妃園景區內,有楊貴妃墓、黃山宮的、賀師洞、龍王溝、梳妝臺、漢土城墻遺址等。馬嵬驛民俗文化體驗園在2014年5月1日正式開(kāi)園后,每天將不定時(shí),不定點(diǎn)的為游客表演民間雜耍、絕活,屆時(shí)民間老藝人會(huì )讓游客感受到民間雜耍的震撼,也將成為馬嵬驛的發(fā)展的一大亮點(diǎn)。
6.民俗文化景點(diǎn)
當地定期召開(kāi)民俗文化研討會(huì ),挖掘文化內涵,提煉文化品質(zhì),賦予豐都“揚善、懲惡、公正、和美”的時(shí)代價(jià)值。把更多民俗文化內容、文化符號注入景區,講“有意義、有意思”的故事,讓游客循著(zhù)故事來(lái)、帶著(zhù)故事走,讓景區成為踐行傳統文化教育、美德教育的生動(dòng)教材和寶貴資源。大力發(fā)展“旅游+演藝”“旅游+教育”等旅游新業(yè)態(tài),推出“豐都廟會(huì )”“中元節”等文化節會(huì )活動(dòng),將名山打造成有溫度、有故事、有品位、有體驗的文化旅游產(chǎn)品。
豐都縣文旅委相關(guān)負責人介紹,當地通過(guò)文化增強旅游吸引力,據悉,豐都名山景區年接待游客超300萬(wàn)人次,旅游綜合收入突破2億元,帶動(dòng)數萬(wàn)群眾吃上了“旅游飯”,走上了“致富路”,助力豐都鄉村振興和旅游文化名城建設。
7.民俗文化景區的優(yōu)勢與發(fā)展研究
鄉村振興戰略成為十九大以來(lái)的重要國家戰略,旨在實(shí)現“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的總目標。鄉村旅游作為鄉村振興的重要抓手,在中華傳統文化的傳承、恢復與振興上,亦有著(zhù)新的使命和擔當。文化具有公共性,對鄉村文化的培育和發(fā)展成為實(shí)現鄉村振興的關(guān)鍵所在。作為推動(dòng)鄉村發(fā)展的特殊力量,鄉村旅游在解決鄉村文化衰落、傳統文化消解等方面將發(fā)揮更大的作用。
發(fā)展鄉村旅游 塑造鄉村新文化
在旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,從事鄉村旅游的村民可以在地方傳統文化的基礎上,結合新時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn),不斷更新鄉村本土文化。把當地農村的傳統農耕文化、民俗文化與鄉村旅游活動(dòng)進(jìn)行有機的融合,塑造出適應新的社會(huì )關(guān)系和經(jīng)濟發(fā)展趨勢的鄉村新文化。
傳統村落、文化名村、特色民族村寨等自然歷史文化特色資源豐富的村莊,都可作為彰顯和傳承中華優(yōu)秀傳統文化的重要載體。積極發(fā)展鄉村旅游,從鄉村社會(huì )和鄉土生活中剝離傳統的文化符號,再通過(guò)鄉村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,梳理、篩選、提煉出新的文化符號,從而實(shí)現鄉村新文化的塑造。
8.白鷺古村民俗文化景區
芋蠻節又叫芋子節是江西省贛縣白鷺古村的一種客家民俗,當地有一首民謠:“八月初一,芋子生日;镢頭一響,芋子蓬長(cháng)……”這流傳了百余年的歌謠,使當地人把每年的農歷八月初一立為“芋子節”。這天,家家戶(hù)戶(hù)會(huì )一大早起來(lái),下地里給芋子鋤草施肥,還會(huì )到別家觀(guān)摩栽培技藝,習俗一直延續至今。此時(shí)種植芋子最多、長(cháng)勢最好的人家,會(huì )因獲得左鄰右舍許多羨慕而特別風(fēng)光。這些說(shuō)明白鷺人特別酷愛(ài)芋子。
9.民俗文化景區圖片
民俗旅游以歷史文化、民俗風(fēng)情、地方風(fēng)貌為內容,把具有鮮明地方特色的建筑、飲食、起居、服飾、娛樂(lè )、民間工藝等融為一體,展現在旅游者面前。我國歷史悠久,幅員遼闊、民族眾多,民俗文化之燦爛,為世人驚嘆和向往。民俗旅游正是展現我國民族文化的一個(gè)窗口,通過(guò)這個(gè)窗口,旅游者可以綜觀(guān)我國民族文化的機體,親自觀(guān)察、體驗我國民族文化的形態(tài)、生活方式和思想意識。
10.民俗文化景區管理辦法
黑龍江省旅游管理條例
第二十九條省內有邊境旅游經(jīng)營(yíng)權的旅行社,應當使用省旅游行政管理機構制發(fā)的出入境函件。第三十八條新建的旅游區(點(diǎn)),由旅游行政管理機構與有關(guān)部門(mén)共同驗收合格后,方可對旅游者開(kāi)放。市(行署)旅游行政管理機構負責旅游定點(diǎn)單位管理人員的培訓。
發(fā)布時(shí)間
(2000年10月20日黑龍江省第九屆人民代表大會(huì )常務(wù)委員會(huì )第十九次會(huì )議通過(guò))
第一章 總則
第一條
為合理開(kāi)發(fā)利用和保護旅游資源,規范旅游市場(chǎng)秩序,維護旅游者和旅游經(jīng)營(yíng)者的合法權益,促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展,根據有關(guān)法律、法規,結合本省實(shí)際,制定本條例。
第二條
在本省轄區內開(kāi)發(fā)旅游資源,從? ?旅游經(jīng)營(yíng),實(shí)施旅游管理,進(jìn)行旅游活動(dòng),必須遵守本條例。
第三條
發(fā)展旅游業(yè)應當突出冰雪、森林、濕地、火山、北方城鄉風(fēng)光、北疆歷史文化和民俗風(fēng)情、邊境旅游等地方特色。堅持合理開(kāi)發(fā)、科學(xué)管理、永續利用以及社會(huì )效益、經(jīng)濟效益和環(huán)境效益相統一的原則,充分發(fā)揮旅游資源優(yōu)勢,為旅游者提供優(yōu)質(zhì)、安全、健康的旅游服務(wù)。
第四條
各級人民政府應當發(fā)揮主導作用,把旅游開(kāi)發(fā)建設納入國民經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展計劃,統一規劃、統一協(xié)調,優(yōu)化旅游環(huán)境,保證必要的投入。對有旅游發(fā)展前景的民族自治地方和經(jīng)濟不發(fā)達地區的旅游業(yè),應當給予扶持。
第五條
鼓勵、支持國內外的組織和個(gè)人在本省投資開(kāi)發(fā)旅游資源,依法從事旅游經(jīng)營(yíng)。
第六條
授權省旅游管理機構負責全省旅游行政管理工作,負責本條例的組織實(shí)施。市(行署)、縣(市)旅游管理機構依照管理程序,負責本轄區內旅游行政管理工作。
各級人民政府相關(guān)部門(mén),應當按照各自的職責,支持和促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。
第二章 旅游資源開(kāi)發(fā)與保護
第七條
旅游資源開(kāi)發(fā)應當遵循旅游經(jīng)濟規律,面向市場(chǎng),避免低品位和重復建設,尊重和滿(mǎn)足不同國別、地區和消費者的需求。
第八條
各級旅游行政管理機構和計劃部門(mén)負責本轄區內旅游資源普查、評估工作,建立旅游資源檔案,指導旅游區(點(diǎn))的規劃、開(kāi)發(fā)。
第九條
各級旅游行政管理機構應當根據本轄區經(jīng)濟、社會(huì )發(fā)展規劃和旅游資源特點(diǎn),編制旅游發(fā)展規劃。全省旅游發(fā)展規劃由省計劃部門(mén)會(huì )同旅游行政管理機構制定,報省人民政府審核批準;市(行署)、縣(市)旅游發(fā)展規劃,由本級計劃部門(mén)會(huì )同旅游行政管理機構制定,并征得上級旅游行政管理機構同意,報本級人民政府批準實(shí)施。
重點(diǎn)旅游城市新區規劃和舊區改造,應當統籌考慮旅游功能。旅游項目的建設與開(kāi)發(fā),應當根據各級人民政府批準的旅游發(fā)展規劃,征求旅游行政管理機構的意見(jiàn),按照基本建設管理程序進(jìn)行。
旅游區(點(diǎn))的規劃和旅游建設項目應當與旅游發(fā)展規劃相協(xié)調,并進(jìn)行環(huán)境影響評價(jià)。
第十條
申請建立國家級旅游度假區,經(jīng)省旅游行政管理機構審核,由省人民政府報國務(wù)院審批。
申請建立省級旅游度假區,由省旅游行政管理機構審核,報省人民政府批準。
第十一條
在自然保護區、風(fēng)景名勝區和森林公園內進(jìn)行旅游項目開(kāi)發(fā)建設的,應當征求旅游行政管理機構的意見(jiàn),并按照規定程序報計劃部門(mén)立項。
第十二條
在旅游資源開(kāi)發(fā)中,不得損毀國家、省、市確定的歷史遺址和保護性建筑等文物。
第十三條
任何單位和個(gè)人不得破壞旅游資源。未經(jīng)有關(guān)部門(mén)批準,不得在旅游區(點(diǎn))采礦。
禁止在旅游區(點(diǎn))砍伐古樹(shù)名木、采石、挖砂、取土、開(kāi)荒、填塘、排污以及傾倒廢棄物等。
第三章 旅游經(jīng)營(yíng)
第十四條
申請從事旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的旅行社、旅游涉外飯店(賓館)、旅游區(點(diǎn))、旅游商品定點(diǎn)生產(chǎn)企業(yè)和旅游定點(diǎn)餐館、商店、車(chē)船公司以及其他從事旅游經(jīng)營(yíng)? ??單位和個(gè)人(以下統稱(chēng)旅游經(jīng)營(yíng)者),應當具備下列條件:
(一)有名稱(chēng)和組織機構;
(二)有明確的旅游業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)范圍;
(三)有經(jīng)營(yíng)旅游業(yè)務(wù)的場(chǎng)所、設施和資金;
(四)法律、法規規定的其他條件。
第十五條
旅游經(jīng)營(yíng)者不得在旅游區(點(diǎn))建設損害生態(tài)環(huán)境和旅游區(點(diǎn))景觀(guān)的項目;不得經(jīng)營(yíng)賭博、淫穢等有損旅游者身心健康的游樂(lè )項目。
第十六條
旅游經(jīng)營(yíng)者應當提高從業(yè)人員素質(zhì),加強對從業(yè)人員的法制教育、職業(yè)道德教育和職業(yè)技能培訓,提高服務(wù)質(zhì)量。
第十七條
旅游經(jīng)營(yíng)者應當完善內部管理制度,建立安全管理責任制,設置內部安全管理機構或者專(zhuān)門(mén)人員,配備必要的經(jīng)檢驗合格的安全設備和設施,切實(shí)保障旅游者的人身、財產(chǎn)安全。
發(fā)生旅游安全事故,旅游經(jīng)營(yíng)者應當及時(shí)采取處理措施,必要時(shí)應當向旅游、經(jīng)貿、公安等部門(mén)和所在地人民政府報告。
第十八條
經(jīng)營(yíng)涉及人身安全的旅游項目和大型游樂(lè )場(chǎng)以及客運架空索道、纜車(chē),其設備、設施實(shí)行國家工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)許可證管理的,應當具有產(chǎn)品許可證和經(jīng)國家認可的檢測部門(mén)核發(fā)的安全許可證,經(jīng)質(zhì)量技術(shù)監督等有關(guān)部門(mén)檢查合格后,方可運營(yíng)。
旅游經(jīng)營(yíng)者應當加強對設備、設施的日常維護和檢查,并按照規定主動(dòng)接受?chē)乙幎ǖ陌踩夹g(shù)檢驗部門(mén)對設備、設施進(jìn)行定期檢驗,保證安全運營(yíng)。
第十九條
旅游經(jīng)營(yíng)者應當對旅游區(點(diǎn))設置地域界限、服務(wù)設施和游覽導向的標志;對可能給旅游者造成危險情況的旅游設施和游覽地,應當設立明顯的提示或者警示標志,并采取必要的防護措施。
第二十條
旅游經(jīng)營(yíng)者應當公開(kāi)服務(wù)項目和收費標準。旅游經(jīng)營(yíng)者不得誤導旅游者,由誤導而誤簽合同引起爭端的,按《中華人民共和國合同法》有關(guān)規定執行。
旅游經(jīng)營(yíng)者不得有下列侵害旅游者合法權益的行為:
(一)不履行或者不完全履行與旅游者簽訂的合同或者約定;
(二)未按照國家標準、行業(yè)標準提供服務(wù);
(三)低于旅游經(jīng)營(yíng)成本削價(jià)競爭或者擅自提高旅游服務(wù)收費標準;
(四)對服務(wù)范圍、內容、標準等作虛假和引人誤解的宣傳;
(五)出售假冒偽劣商品;
(六)欺詐和勒索旅游者的財物;
(七)未按照規定實(shí)行明碼標價(jià);
(八)其他侵害旅游者合法權益的行為。
第二十一條
旅游經(jīng)營(yíng)者的合法權益受法律保護,任何單位和個(gè)人不得侵犯。旅游經(jīng)營(yíng)者有權拒絕任何單位和個(gè)人違背法律、法規規定的檢查、收費和罰款。
第二十二條
旅游經(jīng)營(yíng)者自組外聯(lián)的客源,屬于商業(yè)秘密,任何單位和個(gè)人不得以非法方式獲取或者轉移。
第二十三條
各級人民政府積極引導、扶持旅游經(jīng)營(yíng)者開(kāi)發(fā)生產(chǎn)旅游紀念品、工藝品、食品、旅游服裝、旅游器具以及其它旅游商品。
旅游商品定點(diǎn)生產(chǎn)企業(yè)應當加強經(jīng)營(yíng)管理,保證商品質(zhì)量,并在旅游商品上標明相應級別定點(diǎn)旅游商品字樣。
第二十四條
旅行社組織旅游,應當與旅游者簽訂合同,旅行社及其導游人員必須按照合同約定為旅游者提供服務(wù)。
第四章 旅游管理
第二十五條
申請設立旅行社,應當按照《旅行社管理條例? ??的規定辦理手續。未取得旅行社業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)許可證和營(yíng)業(yè)執照的,不得經(jīng)營(yíng)或者變相經(jīng)營(yíng)旅游業(yè)務(wù)。
旅行社業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)許可證不得非法轉讓或者變相轉讓。
旅行社包括國際旅行社和國內旅行社(含旅游公司、旅游服務(wù)公司、旅行服務(wù)公司、旅游咨詢(xún)公司或者其他同類(lèi)性質(zhì)的企業(yè))。
第二十六條
在本省設立下列機構或者企業(yè),應當按照國家有關(guān)規定辦理:
(一)外國和香港特別行政區、澳門(mén)特別行政區、臺灣地區旅行社或者旅游機構在本省設立的常駐機構;
(二)在本省設立的中外合資旅行社;
(三)外埠旅行社在本省設立的分支機構。
第二十七條
國際旅行社經(jīng)國家旅游行政管理部門(mén)審核批準,方可經(jīng)營(yíng)中國公民自費出國旅游業(yè)務(wù)和邊境旅游業(yè)務(wù)。
旅行社應當經(jīng)所在地旅游行政管理機構審核同意,并報省旅游行政管理機構審核批準后,方可經(jīng)營(yíng)邊境旅游代理業(yè)務(wù)。
第二十八條
旅行社組織中國公民自費出國和邊境旅游團隊,應當分別由省和旅行社所在地的旅游行政管理機構審核批準后,按照有關(guān)規定辦理出境手續。
出境旅游團隊的領(lǐng)隊應當持有省旅游行政管理機構統一核發(fā)的導游人員資格證書(shū)和領(lǐng)隊證。
第二十九條
省內有邊境旅游經(jīng)營(yíng)權的旅行社,應當使用省旅游行政管理機構制發(fā)的出入境函件。
嚴禁偽造、涂改或者倒賣(mài)出入境函件。
第三十條
旅游行政管理機構對旅行社實(shí)行質(zhì)量保證金制度。
旅行社不得將繳納保證金的有關(guān)憑證作為抵押或者償還債務(wù)的憑證。旅行社發(fā)生合并、分立、轉讓、破產(chǎn)等情況需要清理財產(chǎn)時(shí),保證金作為旅行社企業(yè)財產(chǎn)的一部分,按照有關(guān)規定處理。旅游行政管理機構在接到終止旅行社經(jīng)營(yíng)的通知后,應當于30日內結清并退還該旅行社(清算機構)保證金本息。
第三十一條
旅行社應當按照有關(guān)規定為旅游者辦理旅游意外保險。
第三十二條
接待外國以及香港特別行政區、澳門(mén)特別行政區和臺灣地區旅游團(者)的旅游涉外飯店(賓館),應當取得所在地旅游行政管理機構核發(fā)的定點(diǎn)證書(shū),并掛牌經(jīng)營(yíng)。
第三十三條
省旅游行政管理機構或者其授權的市(行署)旅游行政管理機構按照國家規定組織實(shí)施對旅游飯店的星級評定工作。
未評定星級的飯店,不得使用星級稱(chēng)謂進(jìn)行廣告宣傳以及其他經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。對開(kāi)業(yè)未滿(mǎn)1年的旅游涉外飯店,實(shí)行預備星級制度。
第三十四條
設立旅游飯店管理公司,應當經(jīng)省旅游行政管理機構審核,報國家旅游行政管理部門(mén)批準,并接受省旅游行政管理機構的監督檢查。
第三十五條
餐館、商店、飯店、旅游客運車(chē)船公司、旅游商品生產(chǎn)企業(yè)、文化娛樂(lè )場(chǎng)所等從事旅游活動(dòng)的單位可以向所在地旅游行政管理機構提出定點(diǎn)申請,經(jīng)審核,對達到規定標準的,頒發(fā)旅游定點(diǎn)單位資格證書(shū)和標志,并予以公布。
定點(diǎn)標準和管理辦法,由省旅游行政管理機構制定并組織實(shí)施。
第三十六條
凡專(zhuān)門(mén)從事旅游客運的車(chē)船,須由其主管部門(mén)會(huì )同旅游行政管理機構進(jìn)行資質(zhì)認定,頒發(fā)統一旅游標志。
第三十七條
對旅游區(點(diǎn))實(shí)行質(zhì)量等級標準化管理。省旅游行政管理機構按照國家有關(guān)規定,對旅游區(點(diǎn))評定等級。
第三十八條
新建的旅游區(點(diǎn)),由旅游行政管理機構與有關(guān)部門(mén)共同? ?收合格后,方可對旅游者開(kāi)放。
第三十九條
旅游經(jīng)營(yíng)者應當根據接待的需要,按照規定標準,在旅游區(點(diǎn))設置停車(chē)場(chǎng)所和衛生、通訊以及安全保障等必要的配套設施,其設施應當統一規劃,合理布局,不得影響景區景容。
第四十條
任何單位和個(gè)人應當保持旅游區(點(diǎn))的環(huán)境整潔和美觀(guān),維護旅游秩序,愛(ài)護旅游設施。
第四十一條
在旅游區(點(diǎn))內或者周?chē)?,不得擅自擺攤、圈地、占點(diǎn)、出租景觀(guān),妨礙旅游者觀(guān)光、攝影;不得糾纏、欺騙或者脅迫旅游者購買(mǎi)商品、接受有償服務(wù)。
第四十二條
導游人員(含兼職導游人員)應當具有省旅游行政管理機構核發(fā)的導游人員資格證書(shū),并按照規定領(lǐng)取導游證,方可從事導游活動(dòng)。
第四十三條
導游人員從事導游活動(dòng)不得有下列行為:
(一)向旅游者兜售物品或者購買(mǎi)旅游者的物品;
(二)以明示或者暗示的方式向旅游者索要小費;
(三)欺騙、脅迫旅游者消費或者與經(jīng)營(yíng)者串通欺騙、脅迫旅游者消費;
(四)有損害國家利益和民族尊嚴的言行;
(五)法律、法規禁止的其他行為。
第四十四條
景區景點(diǎn)的導游人員管理辦法按照《導游人員管理條例》另行制定。
第四十五條
省旅游行政管理機構負責旅游涉外飯店、旅行社的總經(jīng)理和部門(mén)經(jīng)理以及導游人員、出國(境)旅游團組領(lǐng)隊的培訓。
市(行署)旅游行政管理機構負責旅游定點(diǎn)單位管理人員的培訓。
第四十六條
申請開(kāi)辦旅游專(zhuān)業(yè)非學(xué)歷教育的學(xué)校,應當經(jīng)省旅游行政管理機構審核同意后,報教育行政部門(mén)批準,并報省旅游行政管理機構備案。各級旅游培訓中心的設立,應當經(jīng)省旅游行政管理機構批準。
第五章 旅游者的權利和義務(wù)
第四十七條
旅游者的合法權益受法律保護,任何單位和個(gè)人不得侵犯。旅游者進(jìn)行旅游活動(dòng),享有下列權利:
(一)了解旅游服務(wù)情況,要求旅游經(jīng)營(yíng)者提供服務(wù)的內容、規格、時(shí)間、費用等有關(guān)情況,要求旅游經(jīng)營(yíng)者履行旅游合同;
(二)自主選擇旅游經(jīng)營(yíng)者及其旅游服務(wù)方式和服務(wù)項目,自主決定接受或者不接受約定以外的服務(wù);
(三)獲得質(zhì)價(jià)相符的服務(wù),拒絕強制交易行為;
(四)獲得人身、財產(chǎn)安全保障;
(五)合法權益受到損害時(shí),要求賠償損失或者向有關(guān)部門(mén)投訴;
(六)人格尊嚴、宗教信仰、民族風(fēng)俗習慣得到尊重和保護;
(七)法律、法規規定或者旅游合同約定的其他權利。
第四十八條
旅游者進(jìn)行旅游活動(dòng),應當履行下列義務(wù):
(一)遵守社會(huì )公德,尊重旅游地的民族風(fēng)俗習慣和宗教信仰;
(二)保護旅游資源、環(huán)境和設施;
(三)遵守旅游秩序和安全的規定;
(四)履行旅游合同;
(五)法律、法規規定的其他義務(wù)。
第四十九條
旅游者合法權益受到侵害或者與旅游經(jīng)營(yíng)者發(fā)生爭議,可以通過(guò)下列途徑解決:
(一)與旅游經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解;
(二)向旅游行政管理機構申訴或者投訴;
(三)向有關(guān)部門(mén)和組織申訴或者投訴;
(四)有仲裁協(xié)議的提請仲裁機構仲裁;
(五)向人民法院提起訴訟。
第五十條
旅游行政管理機構接到投訴者的投訴后,對符合受理條件的,應當及時(shí)調查處理;對不符合受理條件的,應當在接到投訴之日起7日內告知投訴人不予受理,并說(shuō)明理由。
向旅游行政管理機構請求保護合法權益的投訴時(shí)效期限為60日? ?請求用旅行社質(zhì)量保證金賠償的時(shí)效期限為90日。
第六章 法律責任
第五十一條
對違反本條例的行為,有關(guān)法律、法規對處罰部門(mén)和處罰種類(lèi)、處罰幅度有規定的,依照有關(guān)法律、法規的規定執行。
第五十二條
違反本條例第十三條規定,由有關(guān)部門(mén)責令停止違法行為,并給予下列處罰:
(一)在旅游區(點(diǎn))采石、挖砂、取土、開(kāi)荒、填塘、排污以及傾倒廢棄物和未經(jīng)批準在旅游區(點(diǎn))采礦的,責令限期恢復原貌,受條件限制不能恢復原貌的,按照其損毀程度處1萬(wàn)元以上5萬(wàn)元以下罰款;有違法所得的,沒(méi)收違法所得。
(二)在旅游區(點(diǎn))砍伐古樹(shù)名木的,處5萬(wàn)元以上10萬(wàn)元以下罰款;有違法所得的,沒(méi)收違法所得。
第五十三條
違反本條例第十五條規定的,由旅游行政管理機構及有關(guān)行政管理部門(mén)責令限期關(guān)閉或者拆除;有違法所得的,沒(méi)收違法所得。
第五十四條
違反本條例第十七條、第十九條規定的,由旅游行政管理機構給予警告,責令改正,可以處5000元以下罰款;情節嚴重的,處5000元以上3萬(wàn)元以下罰款,并可以責令停業(yè)整頓。
第五十五條
違反本條例第二十五條第一款規定的,由旅游行政管理機構責令停止違法經(jīng)營(yíng),沒(méi)收違法所得,并處1萬(wàn)元以上5萬(wàn)元以下罰款。
第五十六條
違反本條例第二十五條第二款規定的,由旅游行政管理機構給予警告,責令改正;有違法所得的,沒(méi)收違法所得,并處違法所得3倍以下罰款,但最高不得超過(guò)3萬(wàn)元;沒(méi)有違法所得的,處3000元以上1萬(wàn)元以下罰款。
第五十七條
違反本條例第二十七條、第二十八條第二款規定的,由旅游行政管理機構責令限期改正;有違法所得的,沒(méi)收違法所得;逾期不改的,責令停業(yè)整頓15日至30日,可以并處5000元以上2萬(wàn)元以下罰款;情節嚴重的,吊銷(xiāo)《旅行社業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)許可證》。
第
五十八條
違反本條例第二十九條第二款規定的,由旅游行政管理機構處以5000元以上2萬(wàn)元以下罰款;有違法所得的,沒(méi)收違法所得,并處違法所得3倍以下罰款;構成犯罪的,依法追究刑事責任。
第五十九條
違反本條例第四十一條規定的,由旅游行政管理機構予以取締;有違法所得的,沒(méi)收違法所得,并處違法所得1倍以上5倍以下罰款;沒(méi)有違法所得的,處1萬(wàn)元以下罰款。
第六十條
違反本條例第四十六條規定的,由旅游行政管理機構、教育行政部門(mén)公告其培訓結果無(wú)效。
第六十一條
違反本條例規定,經(jīng)營(yíng)管理混亂、服務(wù)質(zhì)量低劣、多次被旅游者投訴或者年度復核、審驗不合格的,由旅游行政管理機構給予警告,責令改正,處5000元以上5萬(wàn)元以下罰款;情節嚴重的,責令停業(yè)整頓,并可以撤銷(xiāo)其旅游定點(diǎn)單位的資格或者降低星級飯店、旅游區(點(diǎn))的等級。
第六十二條
違反本條例規定,損害旅游者合法權益,造成旅游者人身傷害、財產(chǎn)損失的,應當依法承擔民事責任;構成犯罪的,依法追究刑事責任。
第六十三條
國家機關(guān)工作人員在旅游管理和行政執法中玩忽職守、濫用職權、徇私舞弊尚未構成犯罪的,由其所在單位或者有關(guān)部門(mén)給予行政處分;構成犯罪的,依法追究刑事責任。
第六十四條
當事人對行政處罰決定不服的,可以依法申請行政復議或者向人民法院提起行政訴訟;逾期不申請行政復議,也不提起行政訴訟,又不履行行政處罰決定的,由作出行政處罰決定的機關(guān)依法申請人民法院強制執行。
第七章 附則
第六十五條
本條例 所稱(chēng)旅游業(yè),是指利用旅游資源和旅游服務(wù)設施,從事招徠、接待旅游者,為旅游者提供交通、游覽、餐飲、住宿、購物、娛樂(lè )等有償服務(wù)的綜合性產(chǎn)業(yè)。
第六十六條
本條例由省旅游行政管理機構負責應用解釋。
第六十七條
本條例自2000年12月1日起施行。
菲律賓旅游景點(diǎn)特色風(fēng)俗「菲律賓的民俗風(fēng)情特點(diǎn)」 民俗風(fēng)情
菲律賓的風(fēng)俗景點(diǎn)國家是什么
菲律賓最有名的是長(cháng)灘島
長(cháng)灘島Boracay位于菲律賓阿爾坎省, 這個(gè)曾被譽(yù)為世界七大美麗沙灘之一的島嶼,整座島為狹長(cháng)型。從1970年末開(kāi)發(fā)至今,依然是東南亞地區深具吸引力的渡假勝地。每到旺季,渴望陽(yáng)光碧海的游客從全球各地不辭辛勞地涌來(lái),享受一個(gè)充滿(mǎn)驚奇與歡樂(lè )的休閑假期。
長(cháng)灘島被譽(yù)為世界最好的海灘之一。休閑處和酒吧把長(cháng)灘島變?yōu)樯缃患瘯?huì )的地方,同時(shí)細如粉末的細沙和清澈碧藍的海水,仍然使它成為歡渡周末的好去處。它又是一個(gè)勇于嘗試新鮮事的島嶼,在那里,你可以參加數不盡的活動(dòng),例如水上運動(dòng)、討價(jià)還價(jià)的購物、打高爾夫球,以及從一個(gè)小島到另一個(gè)小島的跨島游。放松你自己,在海灘進(jìn)行一次舒筋活絡(luò )的按摩。這個(gè)島從來(lái)沒(méi)有缺乏過(guò)按摩師在海灘旁提供按摩服務(wù)。
熱帶島嶼慣有的碧海、藍天、白沙、椰林,長(cháng)灘島一樣也不少;所有夠刺激、夠好玩的水上活動(dòng),這里也樣樣都有;豐富的夜生活、廉價(jià)的異國美食、200家不同價(jià)位特色的渡假飯店……,在長(cháng)灘島,不怕你玩不到、吃不到,只怕你沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)一一享受壁海藍天。。。。
第二是巴拉望島
巴拉望島地理位置菲律賓的巴拉望島,位于棉蘭老島與北婆羅洲之間,被譽(yù)為“現代伊甸園”,“菲律賓最后一片凈土”,“未開(kāi)發(fā)的處女地”,“野生動(dòng)植物的樂(lè )園”。在2萬(wàn)多年以前,這里就有了人類(lèi)的活動(dòng),為菲律賓迄今為止自然生態(tài)環(huán)境保護最完好的地方,故又被稱(chēng)為“最后的邊疆”。
在巴拉望島,坐上一條當地人稱(chēng)為“班卡”的近似于獨木舟的小船,前往紅塔灣,這是第一個(gè)游覽點(diǎn)。在波光粼粼的海面上,有時(shí)會(huì )經(jīng)過(guò)一個(gè)小島,甚至只是幾座煢煢孑立的吊腳樓。之后可踏上蛇島。該島因周?chē)卸?a href='/techan/32876' target=_blank>海蛇而得名。所謂島,其實(shí)就是一小片白沙灘.從島的一端漫步到另一端,用不了5分鐘。讓人稱(chēng)奇的還是水中那一行行一排排的小樹(shù)苗。據當地人說(shuō),那是1993年5月種下的,大約有5000株,如今已露出水面一尺多高。島上有成群的海狗(不是狗,而是一種與鴿子大小差不多的食魚(yú)鳥(niǎo)),還有一種兩翼展開(kāi)達1米多寬、全身雪白的水鳥(niǎo)。遺憾的是,到蛇島一般情況下看不到蛇。
從蛇島往回開(kāi),可到海星島,那些高出水面的吊腳樓可供游客夜宿。另外沙灘上還建有一排茅草棚,供游客野餐、燒烤。海星島多海星,俯拾皆是,在水中行走,稍不留神就可能踩上它們。海星死后會(huì )留下一個(gè)頗像銀元的白色骨架,當地人戲稱(chēng)為“沙元”。在清澈的海水中還可以見(jiàn)到一種?;?,淡綠色,一尺多高,蓬蓬松松。如果你用手摸它,?;ň瓜裼|了電似的,全身急縮,遁進(jìn)沙里,一眨眼的功夫,已消失得無(wú)影無(wú)蹤,好像變戲法兒一樣。 離島稍遠的水下又是另外一番景象,多彩熱帶魚(yú)穿梭于多彩的珊瑚叢中,交相輝映,好一個(gè)繽紛的水下世界。巴拉望的潛水勝地又多又好,在菲島首屈一指。許多潛水愛(ài)好者不辭辛苦,扛著(zhù)沉重的設備專(zhuān)程到那里去與魚(yú)兒為伴,樂(lè )此不疲。
在巴拉望省會(huì )公主港以北約70千米處,有一個(gè)著(zhù)名的地下河溶洞,吉普尼車(chē)需要顛簸兩個(gè)半小時(shí)才能到達。
“吉普尼”在一個(gè)叫薩邦的海灣,坐船,沿著(zhù)碧水、金沙、饞巖、莽林的海岸線(xiàn)行駛20分鐘,可到另一處海灣。茂密的森林一直伸展到海邊,像一堵綠色的城墻,把一切秘密都掩藏起來(lái)。進(jìn)入密林,周?chē)嗍撬奈迨?a href='/migao/' target=_blank>米高的挺拔的大樹(shù),粗壯些的三四個(gè)人也合抱不攏。幾分鐘后,可見(jiàn)一道峭壁和一泓潭水,地下河的入口就在峭壁下面。據介紹,早幾年,在地下河尚未被開(kāi)發(fā)成旅游點(diǎn)之前,洞口處常有鱷魚(yú)出現,附近林中則有猴子二巨蜥、豪豬、小熊貓,還有白鷺、八哥等珍禽。旅游者在游洞前必須了解游洞須知,然后才能乘船進(jìn)入洞內參觀(guān)。參觀(guān)時(shí),在洞里要少說(shuō)話(huà),別亂動(dòng),兩盞嘶嘶作響的氣燈,并排置于船頭,導游與船工一前一后,人手一槳,游客一般坐在中間,窄得像條獨木舟的小船就悄無(wú)聲息地劃進(jìn)洞里。除了入口的地方稍微低矮一些以外,這個(gè)溶洞基本上就是一條高和寬各約10米的涵道,水深剛好是高度的一半,約5米左右。成千上萬(wàn)的蝙蝠在洞里競翔,吱吱的鳥(niǎo)叫是洞中唯一也是全部的聲響,憑借氣燈的光亮,可以看見(jiàn)洞頂和兩壁出神人化形態(tài)迥異的石鐘和石筍。
用一個(gè)多小時(shí)的航程,在洞里只劃行了1.5千米。在經(jīng)過(guò)一處身子必須趴下才能勉強通過(guò)的地方之后,船工就搬舵后轉了。據說(shuō)要想走完8千米全程,必須事先得到特別批準。
從薩邦到地下河之間,其實(shí)還有一條4千米長(cháng),穿越樹(shù)林的“猴徑”。這是一條可以看見(jiàn)猴子的小路,游罷地下河,導游就帶你去探這條猴路。巴拉望以地下洞窟及溪流而著(zhù)名,游客游覽長(cháng)達8千米的地下河流——圣保綠地下國家公園,可以看到兩邊無(wú)數形狀奇特的鐘乳洞窟,令人嘆為觀(guān)止。巴拉望北部的拉依特島是野生動(dòng)物的天堂,充滿(mǎn)原始森林的風(fēng)貌。這個(gè)島于1976年被列入野生動(dòng)物保護區內,來(lái)自非洲的動(dòng)物及菲律賓本土的野生動(dòng)物在這里自由地生活。
巴拉望南部的塔木洞窟,被稱(chēng)為菲律賓“文化的搖籃”,是考古學(xué)家最感興趣
菲律賓有什么的習俗嗎?
菲律賓人性格開(kāi)朗、熱情友善,非常講究禮節禮儀。在社交場(chǎng)合,男女都以握手為禮。初次見(jiàn)面要把自己介紹給對方。在家里,晚輩每天早晨都要向長(cháng)輩行吻手禮以示尊重。相互交談以婚姻、家庭、職業(yè)、飲食等為話(huà)題,避免涉及政治、宗教等內容。對個(gè)人尊嚴和家庭榮譽(yù)非??粗?,忌嘲笑政治人物或家庭。非常尊重有知識的人,如遇教授、博士、醫生、律師、工程師等人士,應稱(chēng)呼其頭銜。最喜歡茉莉花(國花),認為該花象征幸福、純潔、情操和友誼。如有貴客來(lái)訪(fǎng)、重要活動(dòng),都有年輕女子敬獻茉莉花環(huán),花環(huán)越大越表示敬重。到朋友家做客,可比約定時(shí)間晚到一刻鐘左右。拜訪(fǎng)朋友,帶上禮物或鮮花被視為高雅禮貌之舉。菲律賓社會(huì )雖以男人為中心,但女士?jì)?yōu)先之風(fēng)盛行。
菲律賓的民俗禮儀
菲律賓人在社交場(chǎng)合與客人相見(jiàn)時(shí),無(wú)論男女都習慣以握手為禮。在與熟人或親朋友相見(jiàn)時(shí),一般都很隨便,有的男友之間相逢時(shí),常以拍肩膀示禮。年輕人與長(cháng)輩相見(jiàn)時(shí),要吻長(cháng)輩的手背,以示對老人的敬重;年青姑娘見(jiàn)長(cháng)輩時(shí),則要吻長(cháng)輩的兩頰為禮;如果晚輩遇見(jiàn)長(cháng)輩時(shí),說(shuō)話(huà)前要把頭斤摘下放在肩上,深深鞠躬,并稱(chēng)呼長(cháng)輩為“博”(意為大爺)。伊斯蘭教徒見(jiàn)面時(shí),要施雙手握手禮,在戶(hù)外相見(jiàn)若沒(méi)戴帽子,則必須用左手捂頭。菲律賓的一些原始部落的人與客人相見(jiàn)時(shí),行握手禮的方式很獨特。他一握過(guò)手就轉身向后走幾步,意思是向對方表明身后沒(méi)有藏刀。他們認為這才是真誠的、真正的握手。
一般禮儀
菲律賓風(fēng)俗, 給我一些資料
菲律賓人社交習俗總的特點(diǎn)可以用這樣幾句話(huà)來(lái)概括:
菲律賓人很坦誠 性格直率喜開(kāi)朗
喜模仿美國方式 女士?jì)?yōu)先頗盛行
普遍喜歡茉莉花 喻為國花表吉慶
善交朋友講禮貌 重視禮儀與文明
生活細節上有如下特點(diǎn):
菲律賓上層社會(huì )的人,由于受西方社會(huì )的影響,很盛行女士?jì)?yōu)先的風(fēng)氣。他們無(wú)論做什么事,一般都習慣對女士給予特殊的關(guān)照。但是在農村,由于女子大多于男子,而婦女的地位卻很低下。其上層社會(huì )的生活方式局限模仿,他們最喜歡美國人的生活方式。他們家庭觀(guān)念很強,一般都喜歡別人談?wù)摵唾澝浪麄兊募彝?。上層社?huì )人士普遍喜著(zhù)西裝;一般百姓,男子喜歡白色襯衫和西裝褲;女子喜穿無(wú)領(lǐng)的連衣裙或沙籠;老年人仍愛(ài)穿著(zhù)麻或草或木制的拖鞋。他們最?lèi)?ài)茉莉話(huà)。認為茉莉花芳香四溢,給人以幸福和美好的印象。人們都尊其為國花,并視其為純潔,情操和友誼的象征。好客的菲律賓人,在迎接賓客時(shí),往往把茉莉花串成美麗的花環(huán),敬獻給客人的脖子上,以表示他們對來(lái)訪(fǎng)客人的一片純真友誼之情。
禮節禮儀:
菲律賓人在社交場(chǎng)合與客人相間時(shí),無(wú)論男女都習慣以握手為禮。在與熟人或親朋好友相間時(shí),一般都很隨便,有的男女之間相逢時(shí),常以拍肩膀示禮。年青人與長(cháng)輩相見(jiàn)時(shí),則要吻長(cháng)輩的手背,以示對老人的敬重;年青姑娘見(jiàn)長(cháng)輩時(shí),則要吻長(cháng)輩的兩頰為禮;如果晚輩遇見(jiàn)長(cháng)輩時(shí),說(shuō)話(huà)前要把頭巾摘下放在肩上,深深鞠躬,并稱(chēng)呼長(cháng)輩為“博”(意為大爺)。伊斯蘭教徒見(jiàn)面時(shí),要施雙手握手禮,在戶(hù)外相見(jiàn)若沒(méi)戴帽子,則必須用左手捂頭。菲律賓的一些原始部落的人與客人相見(jiàn)時(shí),行握手禮的方式很獨特。他一握過(guò)手就轉身向后走幾步,意思是向對方表明身后沒(méi)有藏刀。他們認為這才是真誠的、真正的握手。
信仰忌諱:
菲律賓人大多數信奉羅馬天主教;還有一小部分人信奉伊斯蘭教;少數民族多信原始宗教。信仰原始宗教的人相信萬(wàn)物有靈,崇拜自然神,尤其崇拜鱷魚(yú)和鳥(niǎo)類(lèi),認為有一種神鳥(niǎo)是偉大全能的創(chuàng )造之神,它創(chuàng )造了天、地和人,稱(chēng)為巴塔拉。 習俗禁忌: 菲律賓人的姓名大多為西班牙語(yǔ)姓名,順序為教名-母姓首字-父姓。與專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員交往時(shí)要稱(chēng)呼他們的職稱(chēng)如工程師、建筑師、律師、教授等。交談時(shí)要避免菲國內政治紛爭、宗教、菲律賓近代史等話(huà)題。菲律賓人喜愛(ài)打聽(tīng)私人情況,因此,與人談話(huà)時(shí)要小聲。老年人在菲律賓特別受到尊重,見(jiàn)面時(shí)要先向年長(cháng)者問(wèn)候、讓座,一般情況下不能在老人面前抽煙。
在菲律賓收受或者贈送禮物不要當眾打開(kāi),否則客人會(huì )有被當眾羞辱的感覺(jué)。菲律賓人很忌諱13這一數字和星期五。他們認為“13”是“兇神”,是厄運和災難的象征,所以是令人極為厭惡的數字。菲律賓人不愛(ài)吃生姜,也不喜歡吃獸類(lèi)內臟和腥味大的東西,對整條魚(yú)也不感興趣。還有,菲律賓人不喝牛奶和烈性酒。
在菲律賓,忌進(jìn)門(mén)時(shí)腳踏門(mén)檻,當地人認為門(mén)檻下住著(zhù)神靈,不可冒犯;有些菲律賓人家,特別講究屋內整潔、干凈,他們常常習慣于進(jìn)屋前先脫鞋;忌紅色,認為紅色是不祥之色;忌鶴和龜以及印有這兩種動(dòng)物形, ? ??人打交道,你就不能“面無(wú)表情”,或是“三緘其口”。你若是面無(wú)表情或一聲不發(fā),他們會(huì )認為你不懷好意,或是不愿意跟他們打交道。菲律賓人與其他一些東南亞國家一樣,忌諱左手傳遞東西或抓取食物。他們認為左手是骯臟、下賤之手,使用左手是對他人的極大不敬。 美食: 菲律賓當地的餐飲最能反映其風(fēng)情和歷史。菲律賓當地的菜除了鄉土名菜外還深受中國菜和西班牙菜的影響?!袄窄偂?Lechon)是菲律賓典型的年節佳肴,以豬肉為主原料燒烤而成;而“阿多波”(Adobo)則是一道以雞肉、豬肉腌漬熟煮的家常菜,由于腌漬的主要調味料為醋,故不易腐壞,且非常入味。也有一些阿多波是以烏賊和牡蠣烹調而成的。 除此之外,鮮魚(yú)、蔬菜加上菲律賓特有的酸醋烹調而成的“派克蘇皮納加特”及以魚(yú)或蝦為主材料搗碎后烹調而成的“克尼拉爾”是相當具有菲律賓風(fēng)味的名菜?!耙聊峁眲t是類(lèi)似炭烤的一種吃法,“雷利埃諾”是以螃蟹為原料的一種菜肴,看起來(lái)豪華但相當便宜。 菲律賓的水果相當豐富,單是香蕉的種類(lèi)就很多,而且吃法各有巧妙。如蒸過(guò)后灑上黑砂糖,頗有芋頭的風(fēng)味;油炸香蕉條或烤香蕉等小吃,亦隨處可見(jiàn)。其他如芒果、紅毛丹等都是既使宜又好吃的水果。此外,還有一種類(lèi)似金橘但皮是綠色的水果,菲律賓人通常是做菜時(shí)才使用,稱(chēng)之為菲律賓檸檬。 榴蓮冰沙、吞拿魚(yú)湯等也是很值得一品的! 菲律賓特產(chǎn): 菲律賓的特產(chǎn),首推木雕工藝品,如木偶、珠寶盒以及棋盤(pán)等,品目繁多。貝殼手工藝品也是頗有菲律賓風(fēng)味的,如貝殼項鏈、別針、燈罩、壁飾、茶杯墊、容器等。
由馬尼拉麻制成的各種手提包、地毯、球等,深受游客青睞。紡織品方面有龐特布,富高山民族色彩;且用色大膽,極具熱帶風(fēng)情。
水果干,木瓜干、芒果干、鳳梨干等。(注:芒果干是我的最?lèi)?ài)?。?/p>
菲律賓風(fēng)俗習慣的菲律賓風(fēng)俗特點(diǎn)
菲律賓人很坦誠 性格直率喜開(kāi)朗
多信羅馬天主教 “十三”為喪兆不幸
美國方式喜模仿 女士?jì)?yōu)先頗盛行
普遍喜歡茉莉花 喻為國花表吉慶
善交朋友講禮貌 重視禮儀與文明
菲律賓的風(fēng)俗民情
獨立日:6月12日(1898年)
國慶日:6月12日(1898年)
自由日:2月25日
巴丹日:4月9日(紀念二戰陣亡戰士)
五月花節:5月最后一個(gè)星期日
國家英雄日:8月27日
英雄節:12月30日(紀念民族英雄黎剎就義) 16世紀前后,菲律賓人多穿用棉紗、麻纖維制成的衣服。男人穿的上衣稱(chēng)“康崗”,無(wú)領(lǐng)、短袖,下身用一條叫“巴哈”的布裹著(zhù)腹部,上衣下擺略低于腰。衣服的顏色多為藍色或黑色,只有尊長(cháng)著(zhù)紅色的衣服。21世紀,菲律賓中上層人士多著(zhù)西裝,老百姓衣著(zhù)則比較簡(jiǎn)單。男子上身穿襯衣,喜用白色,下身穿西裝褲;女子喜歡穿無(wú)領(lǐng)連衣裙。大部分青年著(zhù)西式皮鞋,老年人仍穿用木頭、麻或草做成的拖鞋。
菲律賓穆斯林男子著(zhù)短外衣和寬大的長(cháng)褲,圍一條“沙隆”作為腰帶。到麥加朝圣過(guò)的信徒頭上圍一條白色頭巾或戴一頂白帽子。婦女穿緊身的短袖背心,釘上兩層金屬紐扣,穿緊腳口的寬大褲子,或穿裙子。婦女像馬來(lái)人一樣結發(fā)型,有時(shí)裹著(zhù)顏色鮮艷的頭巾,他們戴手鐲、項鏈和耳環(huán)。
少數民族的穿戴各不相同。如伊富高人男子往往上身袒露,下身圍一條T形花布;女子穿著(zhù)類(lèi)似裙子,顏色鮮艷。丁岡人衣服極為簡(jiǎn)單,男子普遍僅在腹部圍一塊布,有的也穿前襟分開(kāi)的上衣;女子穿短上衣,用布纏繞腹部,矮黑人的服裝最為原始,男女均用布或樹(shù)葉圍于腰間。 菲律賓人的主食是大米、玉米。
農民在煮飯前才舂米。米飯是放在瓦缸或竹筒里煮,用手抓飯進(jìn)食。菲律賓人最喜歡吃的是椰子汁煮木薯、椰子汁煮飯,然后用香蕉葉包飯。玉米作為食物,先是曬干,磨成粉,然后做成各種食品。城市中上層人士大多吃西餐。
菲律賓穆斯林人的主食是大米,有時(shí)也吃玉米和薯粉,佐以蔬菜和水果等。按照伊斯蘭教教規,他們不吃豬肉,不喝烈性酒。和其他馬來(lái)人一樣喜歡吃魚(yú),不喝牛奶。烹調很簡(jiǎn)單,喜歡使用刺激性的調味品。進(jìn)食時(shí)用手抓。咀嚼檳榔的習慣在菲律賓穆斯林人中非常流行。 菲律賓人多是自由戀愛(ài)后結婚。在戀愛(ài)中,男子多贈女方以化妝品、水果、花束等,花的顏色則以白色和桃色為佳,茶色和紅色乃屬禁忌之色。結婚儀式均在教堂中舉行。菲律賓穆斯林的婚姻由父母決定。男方須通過(guò)媒人向女方家庭提出求婚,并交付聘金。婚禮儀式由伊斯蘭阿訇主持,并舉行盛大宴會(huì )款待客人。菲律賓實(shí)行早婚制,少女十二三歲便被視為已達結婚年齡。
土著(zhù)人婚俗多樣。居住在北呂宋高山地區的伊戈羅特人的婚姻主要有兩種方式,父母主婚或自由試婚。一般來(lái)說(shuō),較富裕的家庭,為了使自己家庭的財產(chǎn)、地位不致旁落,在兒女幼時(shí)即由雙方父母作主訂婚。到了十四五歲時(shí),便正式成婚,如果婚后一方表示不滿(mǎn)意,只要女方尚未受孕,便隨時(shí)可以分開(kāi),男女另找對象。不能生育的,也隨時(shí)可以分開(kāi)。巴交人允許多偶婚,堂兄弟姐妹則禁止通婚,如具有后? ?種關(guān)系的人要結婚,必須作一些“預防”措施和儀式,如將一些貴重物品丟入海中等。矮黑人的男子求婚,必須以弓箭射女子在遠處安置的竹筒,如果沒(méi)有射中,說(shuō)明男子沒(méi)有能力養活妻子,就難以達到求婚的目的。
另外,在菲律賓的法律規定一個(gè)男子最多可以擁有四個(gè)妻子。