導讀：木壘周邊的旅游景點(diǎn)(木壘有哪些旅游景點(diǎn)) 神木壘的主要景點(diǎn)有哪些？ 木壘縣簡(jiǎn)介 木壘縣介紹 家鄉的那道溝 木壘縣旅游景點(diǎn)介紹 木壘哈薩克自治縣的旅游景點(diǎn)

神木壘的主要景點(diǎn)有哪些？

神木壘景區的主要景點(diǎn)包括了紅杉坪、神木壘、根雕園、帕格拉神山、咔子峰、尖尖山、五彩池、松欏園和畢腳坡杜鵑林等。神木壘景區主要以森林、雪山、溪流、高山草甸、高山鈣化流池為主體景觀(guān)。青青的草甸散落在森林之間，在森林和草甸的周邊，山巒起伏，或峰峭挺拔，或曲折蜿蜒。位于雅安寶興縣境內。雅安到寶興省道110公里 。寶興到神木壘70公里。

包括紅杉坪、神木壘、根雕園、帕格拉神山、亞西拉姆神山、仁贊喇嘛神山、五彩池、松欏園和畢腳坡杜鵑林等。神木壘，藏語(yǔ)里，就是神仙玩耍的地方 。神木，云杉的意思。寶興縣磽磧藏族鄉新開(kāi)發(fā)的景區——神木壘，在東拉山大峽谷回雅安的路上，路邊有廣告，這個(gè)新開(kāi)發(fā)的藏族鄉有獨特風(fēng)采。 夾金山位于四川省阿壩藏族羌族自治州小金縣南部，與著(zhù)名的四姑娘山風(fēng)景區毗鄰，距成都250公里，總面積二萬(wàn)零七百公頃，境內主要有夾金山，木爾寨溝兩個(gè)原始生態(tài)區。森林資源豐富，植被完好。生長(cháng)著(zhù)金絲猴，扭角羚等國家一二類(lèi)野生保護動(dòng)物。這里還是當年中國工農紅軍一方面軍萬(wàn)里長(cháng)征與紅四方面勝利會(huì )師的地方。夾金山從此載入中國革命歷史的光榮史。

夾金山又名“甲金山”，藏語(yǔ)稱(chēng)為“甲幾”，夾金為譯音，意為很高很陡的意思。位于小金縣東南，屬邛崍山脈，橫亙于小金縣達維鄉與雅安地區寶興縣之間，海拔4124米。這里地勢陡險，山嶺連綿，重巒疊嶂，危巖聳突，峭壁如削，空氣稀薄，天氣變化無(wú)常，當地流傳著(zhù)的一首民謠：“夾金山，夾金山，鳥(niǎo)兒飛不過(guò)，人不攀。要想越過(guò)夾金山，除非神仙到人間！”就是對此惡劣環(huán)境的真實(shí)寫(xiě)照。

夾金山是中國工農紅軍萬(wàn)里長(cháng)征徒步翻越的第一座大雪山。1935年6月12日下午，紅一方面軍一軍團2師4團在團長(cháng)王開(kāi)湘、政委楊成武帶領(lǐng)下，克服千難萬(wàn)險，終于從夾金山南麓的磽磧鄉成功翻越夾金山，與正在執行任務(wù)的紅二十五師七十四團的一部，在山下的達維鄉的木城溝溝口地帶相遇。意外的相逢，為實(shí)現中國工農紅軍第一、四方面軍兩大紅軍主力的勝利會(huì )師奠定了基礎。

如? ?，該縣充分利用夾金山原始古樸的生態(tài)資源，結合以四姑娘景區為核心旅游開(kāi)發(fā)，將這里申報建立了方圓20700公頃的國家森林公園，自然生態(tài)與歷史文化資源強強融合，必將更加有力地促進(jìn)該縣縣域經(jīng)濟的快速、 健康發(fā)展。 位于夾金山腳下的四川省雅安市寶興縣，是世界上有記錄的、發(fā)現第一只大熊貓的地方，也是此次大熊貓棲息地申遺的核心區.。 1869年5月4日，法國生物學(xué)家戴維在寶興縣蜂桶寨鄧池溝首次發(fā)現大熊貓，并將其描述為“人類(lèi)理想的化身”，自此，大熊貓熱席卷全球。建國后，我國共向美國、原蘇聯(lián)、日本、英國、法國、朝鮮等國贈送國禮大熊貓23只，其中17只出自寶興。

木壘縣簡(jiǎn)介 木壘縣介紹

1、木壘哈薩克自治縣是新疆維吾爾自治區昌吉回族自治州最東邊的一個(gè)縣。位于天山北麓，準噶爾盆地東南緣，奇臺縣以東，巴里坤縣以西，南倚天山與鄯善縣隔山相望，北與蒙古人民共和國交界，總面積22171平方公里。 下轄3個(gè)鎮、7個(gè)鄉、1個(gè)民族鄉?？h城距烏魯木齊市270公里。

2、“木壘”，清代又寫(xiě)作“穆壘”，系匈奴語(yǔ)“蒲類(lèi)”的轉音。 木壘在西漢時(shí)為蒲類(lèi)國地。盛唐時(shí)期隸于北庭都護府下的蒲類(lèi)縣，唐末屬高昌。宋代歸西遼。元代為蒙古族的游牧地。清代隸于鎮西府。民國六年（1917年）設木壘河縣佐。民國十九年（1930年）升格為縣。1954年成立木壘哈薩克自治縣，屬迪化專(zhuān)區管轄。1958年劃歸昌吉回族自治州。

3、木壘哈薩克自治縣境內有鳴沙山、胡楊林、森林公園、龍王廟、原始村落等旅游景點(diǎn)。2013年，木壘哈薩克自治縣實(shí)現地區生產(chǎn)總值約24.18億元。

家鄉的那道溝

? ? ? ? 照壁山山脈是天山山脈的一條支脈，從天山木壘段的干溝延伸出來(lái)，自東南向西北，一直到木壘縣城南約兩公里處的“破城子”，照壁山住足木壘城南，停下了北去的腳步。木壘河與之為伴，在她山陽(yáng)腳下的河谷中順流直下，派生出一條藍色的河床和碧綠的堤岸，茂密的林木和肥沃的農田。木壘河流經(jīng)龍王廟水庫，告別了照壁山伙伴，從木壘縣城“西河埧”湯湯而過(guò)，向西北方向流去，消失在茫茫的戈壁荒莫中。

? ? ? ? 照壁山脈象一條黑褐色的巨龍，橫臥在木壘大地上。山脊上大都裸露著(zhù)褐色的巖石，或嶙峋起伏，或平緩突兀，姿態(tài)萬(wàn)千，頗有些“泰山巖巖”之勢。山腳下是沿山而流的木壘河，由天山深處各溝各岔的山泉匯積而成，從南溝口噴涌而出，碧波清流，翻滾而下，一路跌宕起伏，時(shí)緩時(shí)急，直指木壘縣城，河谷里碧樹(shù)連蔭，草木荵蘢，蘆葦成片，蘆花翻飛，景色壯美，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，蘆花河因此而得名。山腰被厚薄不等的土層包裹，上面復蓋著(zhù)綠色的植被，一叢叢，一片片的紅刺、兎兒條、千層皮、狗騾子、酸揪片子、荀條等灌木和蕎木遍布其間，每至初春，積雪融化，滿(mǎn)洼的紅刺花、兎兒條花開(kāi)了，和其他野花爭奇斗艷，色彩斑爛，煞是好看，暖陽(yáng)高照，野花漂香，空氣清新，分外瞇人。山頂的巖石下，大都被四季常綠的串地柏復蓋，恰似壯士身上綠色的披肩。山上雖然不長(cháng)樹(shù)木，但有上述灌木花草相伴，倒也顯得風(fēng)韻不俗，頗為大觀(guān)。

? ? ? ? 山的陽(yáng)面依次有臘排溝、馬蓮溝、小唐家溝、大唐家溝、皮牙子溝等五道深溝。五道溝中屬馬蓮溝自然條件最好，溝口*有通往木壘縣城的大道，溝腦*是山脈的主峰照壁山，木壘縣“高山電視發(fā)射臺”座落其上，是木壘一處有名的旅游景觀(guān)。

? ? ? ? 馬蓮溝溝深數里，溝底寬闊，溝中且有幾道溝岔，一條清泉從溝中汩汩流出，溝里居住著(zhù)六七戶(hù)人家，炊煙繚繞，雞犬之聲相聞，居民和諧，親如一家。山洼溝岔里分布著(zhù)肥沃的農田，溪流之畔長(cháng)滿(mǎn)了多年生草本植物馬蓮和毛蠟，春夏之季藍色的馬蓮花競相開(kāi)放，猶如一條彩帶從溝內飄然而出，景色美不勝收，馬蓮溝因此而得名。馬蓮溝水草豐茂，土地肥沃，地廣人稀，地處偏辟幽靜，恰似世外桃園，這里的人們世代過(guò)著(zhù)安定、殷實(shí)、悠閑祥和的生活。

? ? ? ? 馬蓮溝南與之相鄰的一道溝叫“小唐家溝”?！靶√萍覝稀焙汀按筇萍覝稀币涣褐?，大小唐家溝，因曾經(jīng)是一個(gè)姓唐人家的領(lǐng)地而得名，唐姓人家雖“人去樓空”，但其名一直沿用至今。我的家鄉南灣與兩溝隔河相望，遙相照應，因而我對她了如指掌并且頗有感情。

? ? ? ? 從我家出發(fā)翻越大坂梁，淌過(guò)蘆花河，對岸就是照壁山山脈，走上河岸到山腳下，大唐家溝口*就在眼前了。唐家溝溝口左側是陡峭的? ?崖，右側是陡峻的土坡，兩山相夾，構成了唐家溝天然威嚴的門(mén)戶(hù)。兩山相夾的溝口“門(mén)道”大約十多米寬，里面長(cháng)滿(mǎn)了茂密的灌木、蕎木，荊棘與雜草，“山門(mén)”被封得嚴嚴實(shí)實(shí)，人畜皆不可穿越。只好從右側的斜坡上踩踏出一條條進(jìn)出山門(mén)的羊腸小道，艱難地出入通行。

? ? ? ? 唐家溝口半山腰處有一塊平緩的地段，這里靜臥著(zhù)唐家莊子的遺址，從遺址的陳舊程度看，距今最少也有三四百年的歷史。遺址的殘垣斷壁早已坦塌，匍匐在雜草叢中，但印跡清晰可辯，莊院規模猶存，遺址處偶見(jiàn)殘磚斷瓦，有時(shí)遠遠望去，遺址灰坡處往往有熠熠生輝的光點(diǎn)，據老人說(shuō)，那是埋藏在地下的寶物之光，小時(shí)候，我們信以為真，往往尋蹤而去，覓到的卻是一粒破碗爛碟的碎小瓷片。

? ? ? ? 唐家溝有兩個(gè)溝岔，岔深溝寬，山勢平緩，南岔里除現今仍然耕種的一片土地外，各個(gè)草洼上有多處隱約可見(jiàn)的田埂痕跡，她告訴人們，歷史上這里曾經(jīng)是農田，北岔的地勢與南岔相仿，山洼上也沉睡著(zhù)片片當年的田地，這種撩荒數百年的農田印跡在“小唐家溝”也不鮮見(jiàn)。這些歷史遺跡向人們訴說(shuō)著(zhù)他的主人當年的福庶和木壘地區農耕文化的繁榮。進(jìn)入溝腦*，爬上梁頂，視野頓時(shí)開(kāi)闊，起伏的丘嶺，縱橫的農田，寥落的村莊依稀可見(jiàn)，白洋河、羊頭泉子的山川大地盡收眼底，極目遠眺，東山山脈婉誕伸展，直至天際，北塔山云蒸霧繞，高聳入云，猶如仙景一般。遠近的山洼上有群群牛羊緩緩游動(dòng)，時(shí)而有牧歌飄過(guò)，其聲高昂悠遠，動(dòng)人心魄，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。站在山梁上，目睹眼前的景色，回顧歷史的遺存，念天地之悠悠，世事之蒼桑，“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，無(wú)不心潮起伏，感慨萬(wàn)端！

? ? ? ? 蘆花河，唐家溝，曾是我兒時(shí)的樂(lè )園。小時(shí)候我和發(fā)小們常常在唐家溝放牛，拾牛糞，摘地瓢（野草苺），撿蘑菇……在蘆花河里戲水，龍王潭里洗臊。接受再教育時(shí)，在唐家溝春種，夏收，拉麥捆……唐家溝的一山一洼，一石一崖，一溝一岔我無(wú)不熟悉，一草一木無(wú)不飽含深情，唐家溝見(jiàn)證過(guò)我兒時(shí)的歡樂(lè ) ，灑下過(guò)我青春的汗水。

? ? ? ? 我記事以來(lái)，家鄉的氣候一直濕潤，降雨量充沛，植被覆蓋良好，環(huán)境優(yōu)美，非常適宜人類(lèi)居住，是木壘數得上的“好地方”。這里的人們“靠山吃山，靠水吃水”，“靠天吃飯”，依賴(lài)優(yōu)厚的自然條件，日子過(guò)得逍遙自在。這里南臨天山，氣溫適度，雨量充沛，適合小麥、菀豆、谷物、馬玲薯等作物生長(cháng)，人壽年豐，很少欠收，不見(jiàn)災年。這里地廣人稀，水草豐茂，是發(fā)展畜牧業(yè)的理想處所，生長(cháng)在天山上的茂密松林和各種藥材、野生動(dòng)物是這里人們“取之不盡，用之不碣”的自然資源。解放前和建國之初，且不說(shuō)修建房屋，制做家具，就連一年四季的“燒柴”都是砍伐天山之松而用的。家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前可見(jiàn)大摞的松木轱轆，豈不知那是做柴禾燒的。建國初期，百廢待興，拔亂反正，很快政府封山育林，斷了百姓伐樹(shù)當柴的路子。起初，百姓們尚可拉些“風(fēng)倒木”、“立死桿”做燒柴之用，后來(lái)伐木燒柴被徹底禁止了，? ?們就拉山里枯死的柳樹(shù)做燒柴。有些人家缺少勞力，或者缺乏畜力，于是就刨挖周邊的紅刺、兎兒條做燒柴，自然唐家溝的兎兒條、紅刺、串地柏都不能幸免，日積月累，年復一年，前山洼后的植被遭到了極大的破壞，大地祼露出她黃褐色的肌膚，生態(tài)遭到破壞，氣溫緩慢上升，天氣逐漸干旱少雨。老天不肯養人了。

? ? ? ? 終于，三年自然災害不期而遇，家鄉的氣候發(fā)生了很大的變化，終年少下雨雪，大地干涸，田野里一片枯黃，麥苗大都干旱而死，莊稼顆粒無(wú)收，大路上塵土飛揚，天地失色，混頓一片，昔日生機盎然的唐家溝一片死寂，威嚴的“山門(mén)”頓時(shí)大開(kāi)，灌木被村民挖盡，雜草被生畜啃食凈光……蘆花河水斷流，草木枯萎，一片蕭條破敗的荒涼景象，往日的大美景色蕩然不見(jiàn)蹤影。

? ? ? ? 大災終于過(guò)去，風(fēng)調雨順，春和景明，大自然威力無(wú)比，六三年之后，因三年自然災賽損害的自然環(huán)景完全被修復，一切恢復了原貌，一切充滿(mǎn)了生機。一九六四年秋家鄉“社教”進(jìn)點(diǎn)，六六年文化大蘋(píng)命開(kāi)始，七七年南灣刮起了一股亂砍亂伐林木的歪風(fēng)，不僅天山的林木遭到破壞，就連家門(mén)口木壘河上的樹(shù)木也幾乎被砍伐一空，大自然又一次遭到了人為的破壞！好在政府出面干預，很快煞住了亂砍亂伐的歪風(fēng)。

? ? ? ? 如今好了，整個(gè)照壁山脈木壘段被規劃為“木壘生態(tài)園”，在“破城子”的照壁山腳下修建了“山門(mén)”和圍欄，栽種了花草樹(shù)木，修建了亭臺軒謝和上山的棧道，成為正在建沒(méi)中的旅游區，供人們休閑娛樂(lè )，旅游觀(guān)光。如今景點(diǎn)已聞名遐邇，初見(jiàn)成效。照壁山陽(yáng)的馬蓮溝、唐家溝一帶也被規劃為鄉村旅游景點(diǎn)，河道里筑起了景觀(guān)水埧，栽種了觀(guān)賞花木，沿河道中央修筑了“曲徑通幽”的木棧道，因勢依景修建了亭臺軒謝，自然景觀(guān)和人文景觀(guān)和諧統一，相得益彰，美不勝收，游客們隨心所欲，春天可在此踏青，盛夏可在此避暑，秋季可在此采摘收獲，體驗農家生活，冬季可來(lái)這里賞雪滑冰……當然因季節不同，可去唐家溝撿磨菇，摘地瓢，登高望遠，釋放情懷，抒發(fā)懷古頌今之情……

? ? ? ? 好美啊家鄉！好美啊古老的而年輕的唐家溝！

*溝口：方言，山溝的入口處。

*溝腦：方言，溝的盡頭。

木壘縣旅游景點(diǎn)介紹

1、水磨河避暑休閑旅游度假區：水磨河避暑休閑旅游度假區位于木壘縣西吉爾鎮。地處天山深處，每到夏季森林綠樹(shù)、氈房藍天，猶如冷庫的溫度，是極適宜避暑消夏的好去處。

2、鳴沙山：胡楊林景區?AAA：在新疆木壘哈薩克自治縣境內，準噶爾盆地的南緣，古爾班通古特沙漠東段，距北塔山約5公里（中蒙邊界）的戈壁荒漠中，有一個(gè)被漢族人稱(chēng)為“梧桐窩子”哈薩克人稱(chēng)為“玉郎托格”（漢語(yǔ)意為：氈房似的樹(shù)林）的地方，就是木壘胡楊林?zhù)Q沙山風(fēng)景區。

3、龍王廟水庫：龍王廟水庫龍王廟水庫位于木壘縣城以南2km處。屬攔河水庫，其工程由四部分組成，攔河大壩的主壩為砂殼粘土心墻壩，壩高42m，長(cháng)1100m，頂寬5m，總庫容1400萬(wàn)立方米。該水庫位于木壘河出山口，是一座以灌溉為主，結合防洪兼顧養魚(yú)及旅游的中型調節水庫。

4、木壘縣博物館：木壘哈薩克自治縣民族博物館，位于縣城新建西路，創(chuàng )建于1987年，主展廳以時(shí)間為引線(xiàn)，共展出文物1000余件，其中國家一級文物達10余件。所屬文物特色顯著(zhù)，其中以早期社會(huì )、民風(fēng)民俗、表現草原游牧文化的文物最具有代表性。

5、霍加墓：需要注意霍加墓霍加墓因埋葬兩位在伊斯蘭經(jīng)典中被稱(chēng)為“圣人”的人而得名?；艏幽咕嗫h城約40公里，位于博斯坦鄉霍加墓溝一座相連的山峰，海拔高度約2400米?；艏幽篂椴?a href='/jizhou66/' target=_blank>吉州重點(diǎn)文物保護遺址，是木壘、巴里坤、青河、富蘊、阿勒泰以及鄯善、吐魯番等地伊斯蘭教信徒朝拜的圣地。

以上內容參考??百度百科-木壘縣

木壘哈薩克自治縣的旅游景點(diǎn)

鳴沙山：鳴沙山位于木壘縣城東北130公里處，起于戈壁礫石地面，相對高度可達100米，長(cháng)約1500米，寬約800米。鳴沙山的沙鳴是一大特色，只要沙粒順沙大面積滑動(dòng)，便會(huì )發(fā)出隆隆的轟鳴聲，這種聲音響度大，傳播遠，頗具節奏，恰如戰斗機群低空作業(yè)，由遠至近，由近至遠，聲音雄亮，經(jīng)久不息。

原始胡楊林：原始胡楊林距離木壘縣城東北150公里處，在一個(gè)被漢族人稱(chēng)為“梧桐窩子”，哈薩克族人稱(chēng)為“玉托朗格”（意為氈房似的胡楊林）的地方。胡楊林面積約30平方公里，距今已有6500萬(wàn)年。胡楊“活著(zhù)一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不朽”，因而有“沙漠英雄樹(shù)”的美稱(chēng)。

高山巖畫(huà)：在木壘縣境內的群山中發(fā)現的巖畫(huà)較多。在照壁山鄉平頂山村，東城鎮雞心梁牧業(yè)村山中，大南溝烏孜別克族鄉鹿場(chǎng)山中，白楊河鄉山中和該鄉蘆塘溝村山中，博斯坦牧場(chǎng)的霍加木溝，大石頭鄉烏宗布拉克村山中都有巖畫(huà)，分布很廣。生動(dòng)地反應了古代游牧民族的生產(chǎn)生活場(chǎng)景。

石人子溝：石人子溝位于木壘縣城以南28公里的南部天山。石人子溝蒙語(yǔ)為夏干布特，在木壘河的上游。河段呈東西向，長(cháng)13公里，河谷寬350米。河段南岸有眾多支流匯入其中，右岸坡度相對較緩，約15—20度，森林、草原茂密，春季柳絮飛舞，當地人稱(chēng)夏干布特，“夏干”蒙語(yǔ)意為白色，“布特”即一叢之意。而石人子溝之名則因溝口有一塊高約2米，狀如人形的石頭而得名。

民族博物館：木壘哈薩克自治縣民族博物館，位于縣城新建西路，創(chuàng )建于1987年，主展廳以時(shí)間為引線(xiàn)，共展出文物1000余件，其中國家一級文物達10余件。所屬文物特色顯著(zhù)，其中以早期社會(huì )、民風(fēng)民俗、表現草原游牧文化的文物最具有代表性。展廳內還展有自先秦至明清的其它各類(lèi)文物。

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