物質(zhì)文化的定義是什么?
導讀:物質(zhì)文化的定義是什么? 草民愚昧問(wèn)智圣賢達是物質(zhì)遺產(chǎn)重要?還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要? 非物質(zhì)文化的構成要素是什么?
物質(zhì)文化是指人類(lèi)創(chuàng )造的物質(zhì)產(chǎn)品,包括生產(chǎn)工具和勞動(dòng)對象以及創(chuàng )造物質(zhì)產(chǎn)品的技術(shù)。物質(zhì)文化來(lái)源于技術(shù)并與社會(huì )經(jīng)濟活動(dòng)的組織方式直接相關(guān)。它通過(guò)經(jīng)濟、社會(huì )、金融和市場(chǎng)的基礎設施顯示出來(lái)。經(jīng)濟的基礎設施包括交通、能源和通信系統。社會(huì )基礎設施是指住房、保健、教育的條件和體制。金融和市場(chǎng)的基礎設施是指一國為企業(yè)服務(wù)的機構,例如,銀行、調研公司等。物質(zhì)文化不是所有物質(zhì)形態(tài)的單純存在或組合,自然狀態(tài)下存在的物質(zhì),不屬于物質(zhì)文化的范疇。物質(zhì)文化是人類(lèi)發(fā)明創(chuàng )造的技術(shù)和物質(zhì)產(chǎn)品的顯示存在和組合,不同物質(zhì)文化狀況反映不同的經(jīng)濟發(fā)展階段以及人類(lèi)物質(zhì)文明的發(fā)展水平。物質(zhì)文化不單指“物質(zhì)”,更重要的是強調一種文化或文明狀態(tài)。
1、物質(zhì)文化是指人類(lèi)創(chuàng )造的物質(zhì)產(chǎn)品,包括生產(chǎn)工具和勞動(dòng)對象以及創(chuàng )造物質(zhì)產(chǎn)品的技術(shù)。物質(zhì)文化來(lái)源于技術(shù)并與社會(huì )經(jīng)濟活動(dòng)的組織方式直接相關(guān)。它通過(guò)經(jīng)濟、社會(huì )、金融和市場(chǎng)的基礎設施顯示出來(lái);
2、物質(zhì)文化不是所有物質(zhì)形態(tài)的單純存在或組合,自然狀態(tài)下存在的物質(zhì),不屬于物質(zhì)文化的范疇;
3、物質(zhì)文化是人類(lèi)發(fā)明創(chuàng )造的技術(shù)和物質(zhì)產(chǎn)品的顯示存在和組合,不同物質(zhì)文化狀況反映不同的經(jīng)濟發(fā)展階段以及人類(lèi)物質(zhì)文明的發(fā)展水平;
4、物質(zhì)文化不單指“物質(zhì)”,更重要的是強調一種文化或文明狀態(tài)。1、與“非物質(zhì)文化”的關(guān)系:與“非物質(zhì)文化”相對。指為了滿(mǎn)足人類(lèi)生存和發(fā)展需要所創(chuàng )造的物質(zhì)產(chǎn)品及其所表現的文化,包括飲食、服飾、建筑、交通、生產(chǎn)工具以及鄉村、城市等。2、社會(huì )學(xué)與其他人文科學(xué)研究的基本問(wèn)題之一。廣義的文化是指人類(lèi)創(chuàng )造的一切物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和。狹義的文化專(zhuān)指語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)及一切意識形態(tài)在內的精神產(chǎn)品。
草民愚昧問(wèn)智圣賢達是物質(zhì)遺產(chǎn)重要?還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要?
冒昧解答一下個(gè)人看法,物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文明進(jìn)步的外在表現形式,相對更表象和直觀(guān);非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文明的內涵,往往能決定文明發(fā)展程度尤其是精神文明。
我不是智圣賢達。但對題主提出的問(wèn)題闡述我的看法。物質(zhì)遺產(chǎn),辨証的看法,我以為是,也需要一部份。其數量以能使小輩做証起碼生存為度。如能便小孩成長(cháng)之前,有一亇充裕而簡(jiǎn)單的生存環(huán)境,能在享受良好的教育上,不至因經(jīng)濟拘拮而旡法學(xué)習。在身體健康上能有普通保障。終至,務(wù)使下一代在身心上,在陽(yáng)光下運行。這樣對他們進(jìn)入社會(huì ),多些陽(yáng)光,少此陰暗的記億。這不光對家庭,家屬,國家都有好處。決不能使他們因上輩有大量積累而產(chǎn)生優(yōu)越感,使其造成對勞動(dòng)積累財富的正確觀(guān)念,對敷時(shí)窮苦者的同情與支持。進(jìn)而熱愛(ài)勞動(dòng),熱愛(ài)生活,熱愛(ài)祖國,墊愛(ài)世界??从行嗬腋徽?,其后代往往因上代權利且巨富者。驕奢淫逸。為世人所?病。人云,富不過(guò)三代,且幾世而伐。小輩能有自身生存能力,是老輩給予的最大襯富,用之不完。如果老一輩能遺給小輩非物質(zhì)遺產(chǎn),那是世之珍寶,”小輩可享用綿長(cháng)。然還要防天道好還。保持一家一族清醒頭腦確是十分艱巨之工程。有時(shí)也只能隨遇而化。
非物質(zhì)文化的構成要素是什么?
文化首先是物質(zhì)的一種存在方式,其次文化又 必須利用物質(zhì)為載體進(jìn)行傳播,不與物質(zhì)相互間有任何聯(lián)系的所謂非物質(zhì)文化是不存在的。
另外文化作為人類(lèi)創(chuàng )造的文明具有豐富性,多樣性和功能性,同樣具有物質(zhì)的一般屬性,也說(shuō)明不存在所謂的非物質(zhì)文化。
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