豆沙關(guān)古鎮及附近旅游攻略
游客可在昭通市汽車(chē)站乘坐昭通——鹽津縣的汽車(chē)前往,返程則在鹽津縣汽車(chē)站乘車(chē)。到達鹽津縣后,乘坐旅游專(zhuān)線(xiàn)車(chē)前往距鹽津縣城約22公里處得豆沙關(guān)景區。特色食品桐子粑油炸土豆條云南火腿是由大米經(jīng)過(guò)浸泡、打漿、發(fā)酵、加入糖、豬板油,用端午節前后的桐子葉包裹蒸制而成,2塊錢(qián)一個(gè),有米的米香,有桐子葉的清香,還有豬板油的醇香,淡淡的甜,好吃!特色活動(dòng)中國?豆沙關(guān)第四屆美食文化節自古以來(lái),鹽津受中原文化、荊楚文化、巴蜀文化、僰人文化和古滇文化影響,形成了獨具特色、獨領(lǐng)風(fēng)騷的“三川半”文化。飲食上就表現為博采眾家之長(cháng)的風(fēng)格。自2008年起,“中國?豆沙關(guān)美食文化節”已舉辦三屆,美食文化節以好吃、好喝、好玩、好看聚集了人氣,吸引了成千上萬(wàn)的新老游客,已逐漸成為老百姓自己的節日。每到佳期,人們總能循著(zhù)古道香風(fēng),漫步豆沙古鎮,盡情盡性品析鹽津的美食、美文、美景、美人、美德“五美”之味。最適宜6月,6月的豆沙關(guān)熱鬧非凡,你可以體驗一年一度的佛會(huì )帶給你的收獲。豆沙古鎮豆沙古鎮,位于滇東北云川交界處,四川盆地向云貴高原過(guò)渡的起伏地帶,烏蒙山脈關(guān)河(朱提江)深谷的中段,自古以來(lái)就是中原入滇的要隘之地。在2006年7月,豆沙鎮曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一次強烈地震,地震導致當時(shí)的古鎮老街80%的房屋倒塌或不同程度受損,后老街被重新翻修并改名為古鎮一街,在此基礎上按照一街整體布局和風(fēng)格又復制修建了古鎮二街。統一的二層小樓、白墻、灰瓦還有懸掛在瓦巖邊一排排醒目的紅色燈籠,每一處細節都散發(fā)著(zhù)豆沙古鎮獨特的魅力。已有2200多年歷史的豆沙鎮歷史悠久,文化底蘊深厚,旅游資源豐富,境內有五尺道、石門(mén)關(guān)、唐袁滋題記摩崖、古城堡、僰人懸棺等歷史、文化古跡和觀(guān)音閣、三官樓、僰人回音、天外飛泉、老君祝福等自然、人文景觀(guān),擁有國家級重點(diǎn)文物保護單位、省級歷史文化名鎮、省級風(fēng)景名勝區、省級特色旅游城鎮、省級愛(ài)國主義教育基地等五頂“桂冠”。由于區位突出,地形特殊,先秦的僰道、秦朝的五尺道、漢代的南夷道、隋唐的石門(mén)道、南方絲綢? ??路,一齊在這里交叉重疊;古老的關(guān)河水路、秦開(kāi)五尺古道和現代的滇川公路、內昆鐵路、水麻高速公路在這里束集并行,構成了獨特的交通奇觀(guān), 被稱(chēng)為天然的“中國交通歷史博物館”。豆沙古鎮已成為滇川跨境旅游線(xiàn)上一顆璀璨明珠。唐袁滋題記摩崖在唐代的天寶年間,唐王朝對南詔發(fā)動(dòng)了兩次戰爭,都與失敗告終。南詔乘機聯(lián)合吐蕃,加緊開(kāi)疆拓土、統一如今云南地區的步伐。如此一來(lái),雙方在軍事和經(jīng)濟上都難以支撐,代價(jià)慘重。南詔遂與吐蕃發(fā)生矛盾,將其勢力逐至金沙江以北,同時(shí)派出使者趕到成都說(shuō)和,要求歸附。唐王朝因此十分重視,授命御史中丞袁滋赴云南冊封南詔國王,雙方關(guān)系方才修好。此關(guān)在過(guò)了40多年后才又重新開(kāi)啟。這段歷史,就記錄于唐碑亭內的摩崖石刻上,是袁滋赴南詔,途經(jīng)石門(mén)關(guān)時(shí)有感而發(fā)的杰作。這塊石刻就叫《唐袁滋題記摩崖》,刻于唐德宗貞元十年(公元794年),至今有1200多年,全文僅120余字,且石刻面積小,字跡也小,甚至模糊,要仔細辨認才可弄清,但文物價(jià)值大,是國家級重點(diǎn)保護文物,獨有“維國家之統,定疆域之界,鑒民族之睦,補唐書(shū)之缺,證在籍之誤,增袁書(shū)之跡”的歷史作用。石刻在1965年被列為云南省級重點(diǎn)文物,1988年元月13日經(jīng)國務(wù)院批準被列為國家級重點(diǎn)文物。如果無(wú)人引領(lǐng),石刻很容易被忽略,是難以發(fā)現的。因為為安全起見(jiàn),碑亭平時(shí)不開(kāi)放,雙門(mén)緊鎖,即使開(kāi)了碑亭之門(mén),也見(jiàn)不到石刻,還得再打開(kāi)兩扇格子門(mén),才可看到其本來(lái)面目。五尺道所謂“五尺道”,按照史料上解釋就是“橫闊一步;斜亙30余里,半壁架空,奇危虛險”的閣道,現在殘存的遺跡約350米,一級一級的青石階高低不一,上面留有240多個(gè)深深的馬蹄印。史料說(shuō),“五尺道”始建于秦,是由四川入滇,再到緬甸、印度的“蜀身毒道”(古西南絲路)的重要通道。這條古道的確經(jīng)歷了太多的歷史事件和故事,也承擔了川滇商貿文化往來(lái)交融的重任。川滇兩地的馬幫載著(zhù)布匹、鹽、大米、山貨、藥材、茶葉、銀、銅等物品,絡(luò )繹不絕地往返于這條古道上,馬蹄聲、吆喝聲不絕于耳;中原文化、蜀地文化、夜郎文化、古滇文化隨之匯集相融,衍生出了朱提文化。這條承載了軍事、商貿、文化的悠遠古道,如今雖然完成了使命,然而作為守望者,她看到了昆明至水富的高建公路從頭頂穿山過(guò)峽而去,內江到昆明的鐵路在腳下依崖穿行?!拔宄叩馈本瓦@樣與現代化的鐵路、公路相約對接,如同五線(xiàn)譜鑲嵌于石門(mén)關(guān)的萬(wàn)仞斷壁上,形成奇觀(guān)。僰人懸棺與“五尺道”同樣可以稱(chēng)奇的,還有如天幕般掛于石門(mén)關(guān)對面巨型石壁的石縫中貯存的9具僰人棺木。這可以說(shuō)是古人留下的千古之謎,創(chuàng )造的文化杰作。置身于唐碑亭前,目光越過(guò)寬約二三十丈的峽谷,就會(huì )? ?到一條石縫呈“一”字狀,鑲嵌于石壁中部。石壁高達四五百米、寬千米有余,呈灰黑色,都完整無(wú)損,只有這條石縫很扎眼,成了一處傷痕。有研究表明,這是漢代的僰人懸棺。僰人的歷史可追溯到夏朝和商代。那時(shí)此地并無(wú)人煙,中原屢起戰火,勝者建立政權,拓展疆域,就往這里移民。到了周朝,僰人已發(fā)展為一個(gè)民族。他們參加周武王伐紂有功,首領(lǐng)就被封為了僰侯,并于四川宜賓建立了僰侯國。而到了明朝,這個(gè)民族為保護自己的利益,與明王朝發(fā)生十余場(chǎng)戰爭,致使元氣大傷,難以為繼,最后消失于歷史的長(cháng)河中。唯一留存下來(lái),能讓今人對僰人產(chǎn)生想象和了解的,就是石縫中久經(jīng)風(fēng)雨的懸棺了。給分吧 ?。?!不好找?。。。。。。。。。。。。。。。。。。?!
讓我這個(gè)地地道道的鹽津人來(lái)幫你解答吧。不知道你從哪點(diǎn)去,反正就是麻水高速,在豆沙關(guān)有出口。下了高速往前走,不用幾分鐘,就會(huì )看到去縣城鹽津那個(gè)方向有個(gè)橋,左拐分路,一直往里走,五分鐘左右就是古鎮了。古鎮不到半小時(shí)就可以游玩。完了沿著(zhù)古鎮直直的往前走就可以看到五尺道,順著(zhù)五尺道往前走就是摩崖。至于懸棺,你站在摩崖的亭子那,抬頭就能看到正前方,懸崖上的了。至于住宿,你最好還是去縣城住吧,豆沙關(guān)離縣城四十分鐘車(chē)程。各種安全和方便。
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