導讀：古代師生之間的著(zhù)名典故，越多越好 求5個(gè)中國古代神話(huà)故事簡(jiǎn)介

程門(mén)立雪
“程門(mén)立雪”這則成語(yǔ)的意思是比喻尊敬老師，誠懇求學(xué)。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《宋史.楊時(shí)傳》，一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣。
程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問(wèn)的人。進(jìn)士楊時(shí)，為了豐富自已的學(xué)問(wèn)，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來(lái)程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學(xué)，刻苦鉆研，又跑到洛陽(yáng)去拜程顥的弟弟程頤為師。
于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著(zhù)假睡。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊，??！他們兩位還在這兒沒(méi)走？” 這時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。

求5個(gè)中國古代神話(huà)故事簡(jiǎn)介

　　女?huà)z造人
　　女?huà)z 是中國上古神話(huà)中的創(chuàng )世女神。傳說(shuō)女?huà)z用黃土仿照自己創(chuàng )造了人，創(chuàng )造了人類(lèi)社會(huì )。又替人類(lèi)建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創(chuàng )造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長(cháng)久崇拜的創(chuàng )世神和始祖神。
　　夸父追日
　　父是古代神話(huà)傳說(shuō)中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽(yáng)。當他到達太陽(yáng)將要落入的禺谷之際，覺(jué)得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤的水，還沒(méi)有走到，就渴死了?？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時(shí)變成了一片鮮果累累的桃林，為后來(lái)追求光明的人解除口渴。
　　夸父追日的神話(huà)，曲折地反映了遠古時(shí)代人們向大自然競勝的精神?！?a href='/shanhaijing/' target=_blank>山海經(jīng)》記載這個(gè)神話(huà)時(shí)說(shuō)他“不量力”，晉代陶潛在《讀山海經(jīng)》詩(shī)中卻稱(chēng)贊說(shuō)“夸父誕宏志，乃與日競走”。
　　精衛填海
　　“精衛填?！笔侵袊h古神話(huà)中最為有名，也是最為感人的故事之一，世人常因炎帝小女兒被東海波濤吞噬化成精衛鳥(niǎo)而嘆息，更為精衛鳥(niǎo)銜運西山木石以填東海的頑強執著(zhù)精神而拋灑熱淚。
　　后世人們也常常以“精衛填?！北扔髦臼咳嗜怂鶑氖碌钠D巨卓越的事業(yè)。 人們同情精衛，欽佩精衛，把它叫做“冤禽”、“誓鳥(niǎo)”、“志鳥(niǎo)”、“帝女雀”，并在東海邊上立了個(gè)古跡，叫作“精衛誓水處”。
　　牛郎織女
　　牛郎織女是我國最有名的一個(gè)民間傳說(shuō)，是我國人民最早關(guān)于星的故事。南北朝時(shí)代任昉的《述異記》里有這么一段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無(wú)歡悅，容 貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會(huì )?！?br>　　吳剛伐桂
　　傳說(shuō)月亮里有一棵高五百丈的月桂樹(shù)。漢朝時(shí)有個(gè)叫吳剛的人，醉心于仙道而不專(zhuān)心學(xué)習，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹(shù)，并說(shuō)：“如果你砍倒桂樹(shù)，就可獲仙術(shù)?！眳莿偙汩_(kāi)始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹(shù)創(chuàng )傷就馬上愈合，日復一日，吳剛伐桂的愿望仍未達成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹(shù),因而后世的人得以見(jiàn)到吳剛在月中無(wú)休無(wú)止砍伐月桂的形象。

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