黃山景區飛來(lái)石西游記 孫悟空 黃山飛來(lái)石
1. 孫悟空 黃山飛來(lái)石
關(guān)于此飛來(lái)石的來(lái)歷，民間一直有諸多傳說(shuō)，莫過(guò)于鐵拐李修橋說(shuō)和女?huà)z補天石說(shuō)。
宋代有個(gè)石匠，畢生心愿想在家鄉的江上造橋一座石橋，是人手不夠，石頭也不夠，他的獨生女兒準備“捐身修橋”。八仙之一的鐵拐李聽(tīng)聞，騰云駕霧來(lái)到百里外的大山，將石匠開(kāi)鑿出來(lái)的石頭全部扇到了江邊，又對身下立著(zhù)的一塊巨石揮了三扇子，巨石飄懸在半空中。聽(tīng)石匠大聲說(shuō)：“石頭夠了”，他便駕起云頭，飄游起來(lái)。游到黃山，見(jiàn)黃山風(fēng)景秀麗，便將那巨石落下。從此，飛來(lái)石在這里落地生根。
其實(shí)，飛來(lái)石并非天外飛來(lái)，其與下部的基座平臺原系一體，都是由黃山巖體補充期侵入的中細粒斑狀花崗巖所構成；花崗巖構造節理發(fā)育，由于北東和北西向的兩組近直立節理和北西走向的近水平節理的切割裂解，形成了長(cháng)方柱體的“飛來(lái)石”雛形，但此時(shí)其四周仍被巖塊包圍著(zhù)，上下仍為一體。后來(lái)，在山體的不斷抬升中，由于風(fēng)化剝蝕，冰川流水和重力崩塌，使四周巖塊逐漸被剝離脫落，基座平臺面上的接觸面變得很小，最終形成了兀立于高座平臺之上的“飛來(lái)石”奇觀(guān)。
黃山景區花崗巖出露超過(guò)70%，許多奇峰怪石，都是風(fēng)化作用的“妙手”偶得。巖石風(fēng)化是指地表或接近地表的堅硬巖石、礦物與大氣、水及生物接觸過(guò)程中產(chǎn)生物理、化學(xué)變化而在原地形成松散堆積物的全過(guò)程。根據風(fēng)化作用的因素和性質(zhì)可將其分為三種類(lèi)型：物理風(fēng)化作用、化學(xué)風(fēng)化作用、生物風(fēng)化作用。
2. 黃山怪石飛來(lái)石介紹
1.黃山飛來(lái)石
黃山四絕的黃山十大怪石之黃山飛來(lái)石，位于黃山風(fēng)景區平天矼的一塊平坦巖石上，為自然風(fēng)化生成。兩大巖石之間的接觸面很小，如同天外飛來(lái)巨石，故名“飛來(lái)石”。
黃山四絕的黃山十大怪石頭之一線(xiàn)天，位于在文殊洞下方。登玉屏道中，過(guò)小心坡、渡仙橋，有一道兩壁夾成的狹長(cháng)石巷，最寬處2米，最窄處0.5米，中間有80多級的盤(pán)道，只能容一人通過(guò)。
3.金雞叫天都
黃山四絕的黃山十大怪石頭之金雞叫天都，位于黃山天都峰的西側、半山寺對面高空的懸崖上,有一組巧合形成的奇石,名為“金雞叫天都”.金雞對面是著(zhù)名的“天都峰”,每當太陽(yáng)升起時(shí),陽(yáng)光照在巨石上好像金雞對著(zhù)“天都峰”啼腳,所以這塊奇石叫——金雞叫天都.
黃山四絕十大怪石之夢(mèng)筆生花，位于北海散花塢左側，其石峰如同筆尖朝上的毛筆，石峰頂部有一棵巧苗的奇松如花朵一樣，故名“夢(mèng)筆生花”。是黃山唯一一處奇松怪石搭配的景點(diǎn)。（原頂部如花朵的黃山松已枯萎，現在的黃山松為近年移栽的外形類(lèi)? ?的黃山松）
5.仙人指路（喜鵲登梅）
黃山四絕的黃山十大怪石之仙人指路（喜鵲登梅），位于云谷寺至皮篷路口。因其形狀如同身著(zhù)道袍的仙人舉起手臂指路，故名“仙人指路石”。在人勝亭北的石板橋仰視，仙人指路怪石頓時(shí)又變成了喜鵲，因邊上有一棵黃山松，形狀如梅花，所以又被稱(chēng)之為“喜鵲登梅”
6.五老上天都（金雞叫天都）
黃山四絕的黃山十大怪石頭之五老上天都，自黃山的龍幡坡上回頭望老人峰，“金雞”變成了五位老翁，攜手持杖而行上天都峰，所以“金雞叫天都”又被稱(chēng)為“五老上天都”。為首的一石為五老之首被稱(chēng)之為“老人峰”。
7.老僧采藥
黃山四絕的黃山十大怪石之老僧采藥，位于黃山云谷景區。在雙貓捕鼠下面，有一直立的怪石如同披著(zhù)袈裟的老僧；面前有一片黃山松，酷似僧人采藥，所以被取名“老僧采藥”。
8.仙人曬靴
黃山四絕的黃山十大怪石之仙人曬靴，位于排云亭前右側，兩個(gè)巨大的怪石如同一雙靴子，放在小峰臺上晾曬，所為被稱(chēng)之為“仙人曬靴”
黃山四絕的黃山十大怪石之猴子觀(guān)海，又被稱(chēng)之為猴子望太平，位于黃山北海景區獅子峰前，因如同一石猴在峰頂靜觀(guān)云海。因而得名為“猴子觀(guān)?！?/p>
10. 童子拜觀(guān)音
黃山四絕的黃山十大怪石之童子拜觀(guān)音，在耕云峰側。在天都峰的“天梯”旁有一巨石亭亭玉立，酷似古裝仕女觀(guān)音。在對面又有一奇石，如同下跪在地拜的童子，所以被稱(chēng)之謂“童子拜觀(guān)音”
3. 關(guān)于黃山飛來(lái)石的傳說(shuō)
相傳，宋代有個(gè)叫單福的石匠，一生給人家造成了不少橋，心想也在自己家鄉門(mén)口的江山建造一座，但嘆息沒(méi)有幫手。他膝下只有一女叫小姣，長(cháng)得聰明美麗。小嬌知道父親的心思，便要求參加幫助干。但那深山采石，百里運石的苦和累，小女子怎么受得了， 所以單福就是不答應。小姣跪在地上苦苦哀求，單福沒(méi)奈何，才含淚點(diǎn)頭。他還把三個(gè)徒弟找來(lái)幫忙，不久就干起來(lái)了。由于開(kāi)山運石的苦和累實(shí)在難受，大徒弟和二徒弟先后悄悄地溜了。單福和女兒，三徒弟為修橋鐵了心，繼續風(fēng)里雨里苦干著(zhù)。但好幾年過(guò)去了， 運到江邊的石頭只有一小堆，這樣累死苦死，橋也建不起來(lái)。小姣一咬牙，請人寫(xiě)了“捐身修橋”四個(gè)大字，插了個(gè)草標，坐到江邊石堆旁。一連三天，來(lái)看的人無(wú)數，但望望滔滔的江水，就都走了。這天，忽然來(lái)了個(gè)瘸子，身背一把扇子，摘了草標，問(wèn)小姣愿愿意跟他走，小姣回答說(shuō)：“什么時(shí)候把大山里的開(kāi)采的石頭全運到江邊，就什么時(shí)候跟你走?！边@瘸子原來(lái)是八仙中的鐵拐李。他擠出人群，騰云駕霧，很快來(lái)到百里外的大山，從背上拿下扇子，對著(zhù)單福和三徒弟開(kāi)出的石頭就扇。石頭竟都飛了起來(lái)，又紛紛都落在江邊。單福和三徒弟也被 從山上扇到造橋工地。鐵拐李還怕不夠，又對身下立著(zhù)的一塊巨石扇了三扇子， 他就站在那巨石上飛到江邊。只見(jiàn)底下盡人，未敢讓巨石 落下。又聽(tīng)單福大聲說(shuō)：“石頭夠了”他便駕起云頭，飄游起來(lái)，游到黃山，見(jiàn)黃山風(fēng)景秀麗，便將石頭落下。從此，這飛來(lái)石就給黃山增添了絕妙的一景。另外還有兩處飛來(lái)石，一在翠微峰側，一在古穎林庵前小峰上。
4. 黃山飛來(lái)石的與孫悟空傳說(shuō)
兗州的石匠技藝精湛，名聞全國。有句話(huà)說(shuō)：“兗州石匠走天下”。
相傳，在宋代有個(gè)叫單福的石匠，講究采、鑿、刻、雕，精于造橋。單福的手藝超群，但他最不稱(chēng)心的是自己年過(guò)半百，膝下只有個(gè)女兒。單福雖把女兒愛(ài)得象掌上明珠，但他常常唉聲嘆氣。為什么呢？單福心里有話(huà)，我一生給人家修了不少橋，可是家門(mén)口的江上卻沒(méi)有橋；我有心造個(gè)橋，你要是個(gè)小子，還可以做個(gè)幫手，我干不完的事，你還能接著(zhù)干。
單福的女兒叫小姣，聰明美麗。她知道父親的心思。到了十八歲那年，就對單福說(shuō)：“爸爸，你臨老想為家鄉人在江上造個(gè)橋，我來(lái)幫你干?！眴胃Ｂ?tīng)了，搖搖頭說(shuō)：“深山采石，女兒家吃不下這苦?！毙℃瘓詻Q地說(shuō)：“爸爸能吃的苦，女幾我就能吃?！鞍倮镞\石，女兒家受不了這累?！薄鞍职帜苁艿美?，女兒我就能受?！眴胃＿€是不答應。小姣急了，一下跪在父親面前，流著(zhù)淚說(shuō)：“爸爸，橋修不好，你死不瞑目，我活在世上有什么用呢？你要是不答應，我就不起來(lái)?！?/p>
單福沒(méi)奈何，只得含著(zhù)淚點(diǎn)點(diǎn)頭小姣站了起來(lái)。小姣說(shuō)：“爸爸，常言說(shuō)，眾人拾柴火焰高，把三個(gè)師兄找來(lái)幫忙吧！”單福點(diǎn)點(diǎn)頭。大徒弟、二徒弟都成了家，有妻室兒女，只有三徒弟才出師，還是孤身一人。小姣把他仨找來(lái)。單福對他們說(shuō)：“我的一生沒(méi)銀子錢(qián)積蓄，臨老還癡心想為鄉親們干一樁事。我要在家鄉江面上修座橋，請你們仨幫幫忙?！比苏f(shuō)：“俗話(huà)說(shuō)，修橋補路積德行，師傅是造福鄉里，我們就是勒緊褲帶吃點(diǎn)苦，受點(diǎn)累，也不礙的?！毙℃f(shuō)：“我給師兄們燒水煮飯，洗衣漿裳?！眴胃１泐I(lǐng)了三個(gè)徒弟干起來(lái)。
講起來(lái)容易干起來(lái)難。一個(gè)夏天在山里采石頭，大師兄吃不下這苦，悄悄地溜了。一個(gè)冬天在百里的路運石，二師兄受不了這累，也悄悄地走了。單福沒(méi)有怨怪他倆，對三徒弟說(shuō)：“三徒弟，這苦，這累，還有得受，我不帶累你，你也走吧！三徒弟說(shuō)：“師傅，橋不修起來(lái)，你死不瞑目，我活在世上也沒(méi)意思。苦累我不怕，趕不走我的?！?/p>
單福和女兒、三徒弟為修橋，真是吃了秤砣鐵了心。風(fēng)里來(lái)，雨里去，采石鑿石，搬石運石；風(fēng)風(fēng)雨雨，又一年過(guò)去了?？墒?，單福和三徒弟在山里開(kāi)的石頭都能堆成山，但江邊卻只有一小堆，小姣望著(zhù)滔滔的江水，看看還不夠建個(gè)橋墩的小石堆嘆口氣。唉，這樣累死了爸爸苦死了三師兄，橋也建不起來(lái)。她牙一咬，走了回去，請私塾老先生寫(xiě)了四個(gè)大字“捐身修橋”插了個(gè)草標，坐到江邊的石堆旁。一時(shí)轟動(dòng)，圍了許多人來(lái)看。
有的有錢(qián)人，看姑娘是美貌的，但是看看滔滔江水，搖搖頭走了。窮苦的百姓見(jiàn)了，有的丟一文，有的丟二文…三天后，大師兄聞?dòng)嵹s來(lái)，流著(zhù)淚說(shuō)：“師妹，你受苦了，我小姣說(shuō)：“我是鐵心修橋，不怨你?！贝髱熜植林?zhù)淚，坐到了師妹身旁。又三天后，二師兄聞?dòng)嵹s來(lái)，流著(zhù)淚說(shuō)：“師妹，你受累了，小姣說(shuō)：“我是鐵心修橋，不怪你?！倍熜植粮蓽I，坐到了師妹身旁。他們坐了三天，來(lái)看的人無(wú)數，看看就走了。
這天，忽然來(lái)了個(gè)瘸子，胡子拉碴的，身背 一把扇子，伸手拿起“捐身修橋”的字牌，說(shuō)嬌女，你愿意跟我這老瘸子走嗎？”小姣說(shuō)：“只要你能修得起橋?！比匙诱f(shuō)：“橋要修三年，我還得等三年嗎？大師兄急得說(shuō)：“師妹，你——一小姣阻止說(shuō)：“那你把我爸爸和師兄開(kāi)采的石頭運三千三百三十三車(chē)到江邊。你一天運來(lái)我一天就跟你走；兩天運來(lái)，我兩天跟你走。瘸子說(shuō)：“好，好?！倍熜旨钡谜f(shuō)：“師妹，你——小姣急忙阻止說(shuō)：“一言為定?！比匙幽弥?zhù)字牌，擠出人群走了。
人們嘁嘁喳喳議論著(zhù)：這老瘸子一定家有萬(wàn)貫，不然這石頭夠運的。小姣拉起兩位師兄，說(shuō)：“二位師兄，修橋就偏勞你們，請捎話(huà)給三師兄，我對不起他?！痹瓉?lái)，這瘸子是八仙中的鐵拐李。八仙云游到這里，看到江邊一堆人，他便撥落云頭。這時(shí)，他走到百里外的大山，看到單福和三徒弟，汗流浹背，悶著(zhù)頭在鑿石，便上前說(shuō)：“兩位師傅，辛苦了，我來(lái)幫你們運石?！眱扇丝粗?zhù)他又老又瘸，心里正嘀咕著(zhù)，他空著(zhù)兩手怎么運？鐵拐李從背上拿下扇子就扇。說(shuō)也奇怪，石頭竟飛起來(lái)。師徒倆還在發(fā)愣，鐵拐李說(shuō)：“你倆還不快回去修橋！對著(zhù)他倆又是一扇子，他倆身不由己，也飛了起來(lái)會(huì )，采出的石頭就飛完了。鐵拐李還怕不夠，對站在身下的一塊巨石扇了三扇子，說(shuō)“我也把你帶著(zhù)。
江邊，人還未散，只見(jiàn)無(wú)數石頭飛來(lái)，一塊一塊落到那石堆上，剎那間石塊堆積如山。這時(shí)，單福和三徒弟也到了，從天空飄落下一張紙條，一面是“捐身修橋”,一面寫(xiě)了四句話(huà)：嬌女捐身，感動(dòng)神仙，飛來(lái)石頭，助汝修橋。人們這才知道那個(gè)瘸子是鐵拐李。鐵拐李站在那塊石頭上飛來(lái)，看看底下盡是人，未敢讓石頭落下，怕砸壞了人。這時(shí)，單福忙說(shuō)：“石頭夠了，石頭夠了。鐵拐李一聽(tīng)這話(huà)，便駕起云頭，飄游起來(lái)游到黃山，見(jiàn)黃山風(fēng)景秀麗，便將石頭落下。從此，在鰲魚(yú)峰那里形成一個(gè)絕妙的風(fēng)景：飛來(lái)石。
5. 飛來(lái)石在黃山哪個(gè)景區
傳說(shuō)天柱山在26億年前是一片茫茫無(wú)際的西海，西海里許多蛇妖鱉精在興風(fēng)作浪，擾得民不聊生。后一太上老君路見(jiàn)不平，運用法力從東海龍王處借來(lái)一塊鎮妖石壓在飛來(lái)峰上，用來(lái)鎮妖，后來(lái)此石就被取名飛來(lái)石。
飛來(lái)石：飛來(lái)石，位于安徽省黃山風(fēng)景區平天矼的一塊平坦巖石上，為自然風(fēng)化生成。
兩大巖石之間的接觸面很小，上一石似從天外飛來(lái)，故名“飛來(lái)石”。
黃山風(fēng)景區光明頂平天矼西端的群峰中，有一巨石聳立在巖石平臺上。巨石高12米、長(cháng)7.5米、寬2.5米；其下的巖石平臺長(cháng)12至15米，寬8至10米，厚1.5至2.5米，重約360噸，形態(tài)奇特，如此巨石卻被豎立在一塊長(cháng)約12－15米，寬8－10米的平坦巖石上，令人驚嘆不已！兩大巖石之間的接觸面很小，上一石似從天外飛來(lái)，故名“飛來(lái)石”。
6. 黃山西游記石頭
黃風(fēng)嶺是《西游記》第二十回唐僧師徒遇險之處，這黃風(fēng)嶺黃風(fēng)洞中有個(gè)妖怪，乃是靈山腳下的得道老鼠成精，吹的是三昧神風(fēng)。捉了唐僧，孫悟空敵不過(guò)，請來(lái)靈吉菩薩才將那怪收服，這才過(guò)了黃風(fēng)嶺。
7. 黃山飛來(lái)石是猴子觀(guān)? ??嗎
夢(mèng)筆生花，豬八戒照鏡子，猴子看海，飛來(lái)奇石，仙女彈琴，獅子搶球，天狗望月，仙桃石，仙人指路，金雞叫天都，老僧采藥，仙人曬駱，駝峰靴，烏龜爬山，鰲魚(yú)馱金龜，松鼠跳天都，百步云梯，鰲魚(yú)吃螺螄
8. 西游記黃風(fēng)嶺
黃峰嶺有難這一回在云棧洞悟空收八戒之后，此時(shí)隊伍里又收納了一個(gè)有趣的人（豬），悟空總算有伴啦。八戒和悟空都愛(ài)斗嘴，和妖怪、神仙、人。兩人可謂一拍即合。而且此處斗嘴的內容先是和相貌丑有關(guān)，說(shuō)實(shí)話(huà)，這兩人都不怎么好看，你笑笑我，我笑笑你，就是兄弟的常態(tài)啊。然后在打怪時(shí)兩人合作正是在慢慢磨合。
9. 西游記在黃山的景點(diǎn)
大好河山有以下五個(gè)
拉薩河發(fā)源于海撥5020米的米拉雪山，沿途流經(jīng)墨竹工卡縣、達孜縣，最后經(jīng)過(guò)拉薩市，在拉薩市南郊匯入雅魯藏布江。
拉薩河是拉薩市的母親河，對拉薩的發(fā)展有很大的影響，拉薩市民很熱愛(ài)這條河，每到周未或節假日。
成群結隊的拉薩人或開(kāi)車(chē)或步行到拉薩河的沿岸、河谷，搭上帳篷，或釣魚(yú)、或戲水、或沐浴，喝著(zhù)酥油茶，吃著(zhù)從家里帶來(lái)的各種美食，盡情享受拉薩的燦爛陽(yáng)光與閑情逸致，很像漢族的野炊。
2、峨眉山
峨眉山（Mount Emei）位于中國四川省樂(lè )山市峨眉山市境內，是中國“四大佛教名山”之一，地勢陡峭，風(fēng)景秀麗，素有“峨眉天下秀”之稱(chēng)。
山上的萬(wàn)佛頂最高，海拔3099米，高出峨眉平原2700多米?！抖朊伎ぶ尽吩疲骸霸启N凝翠，鬒黛遙妝，真如螓首蛾眉，細而長(cháng)，美而艷也，故名峨眉山?！?/p>
峨眉山處于多種自然要素的交匯地區，區系成分復雜，生物種類(lèi)豐富，特有物種繁多，保存有完整的亞熱帶植被體系，有植物3200多種，約占中國植物物種總數的1/10。
峨眉山還是多種稀有動(dòng)物的棲居地，動(dòng)物種類(lèi)達2300多種。山路沿途有較多猴群，常結隊向游人討食，為該山一大特色。
3、太白山
太白山，秦嶺山脈最高峰，也是青藏高原以東第一高峰，如鶴立雞群之勢冠列秦嶺群峰之首。自古以來(lái)，太白山就以高、寒、險、奇、富饒、神秘的特點(diǎn)聞名于世、稱(chēng)雄華中。
太白山是渭河水系和漢江水系分水嶺最高地段，具低山、中山、高山等地貌類(lèi)型，界限清楚、特點(diǎn)各異，特別是第四紀冰川活動(dòng)所雕琢的各種地貌形態(tài)保留完整、清晰可辨。
4、黃河
黃河，中國北部大河，全長(cháng)約5464公里，流域面積約752443平方公里。世界長(cháng)河之一，中國第二長(cháng)河。
黃河北源發(fā)源于青海省青藏高原的巴顏喀拉山脈支脈查哈西拉山南麓的扎曲，南源發(fā)源于巴顏喀拉山支脈各姿各雅山北麓的卡日曲，西源發(fā)源于星宿海西的約古宗列曲。
呈“幾”字形，自西向東分別流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陜西、山西、河南及山東9個(gè)?。ㄗ灾螀^），最后流入渤海。
黃河中上游以山地為主，中下游以平原、丘陵為主。由于河流中段流經(jīng)中國黃土高原地區，因此夾帶了大量的泥沙，所以它也被稱(chēng)為世界上含沙量最多的河流。但是在中國歷史上，黃河下游的改道給人類(lèi)文明帶來(lái)了巨大的影響。
黃河是中華文明最主要的發(fā)源地，中國人稱(chēng)其為“母親河”。每年都會(huì )生產(chǎn)十六億噸泥沙，其中有十二億噸流入大海，剩下四億噸長(cháng)年留在黃河下游，形成沖積平原，有利于種植。
5、廬山
廬山，又名匡山、匡廬，位于江西省九江市廬山市境內。介于東經(jīng)115°52′—116°8′，北緯29°26′—29°41′之間。東偎婺源、鄱陽(yáng)湖，南靠滕王閣，西鄰京九鐵路大通脈，北枕滔滔長(cháng)江。長(cháng)約25千米，寬約10千米，主峰漢陽(yáng)峰，海拔1474米。山體呈橢圓形，典型的地壘式塊段山。
廬山以雄、奇、險、秀聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù)。是世界文化遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區、國家AAAAA級旅游景區、中華十大名山、中國最美十大名山、全國重點(diǎn)文物保護單位、中國四大避暑勝地、首批全國文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn)。
廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座，壑谷20條，巖洞16個(gè)，怪石22處。水流在河谷發(fā)育裂點(diǎn)，形成許多急流與瀑布，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。最為著(zhù)名的三疊泉瀑布，落差達155米，有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”之美句。
10. 黃山風(fēng)景區的飛來(lái)石是怎樣形成的
飛來(lái)石位于安徽省 黃山風(fēng)景區平天矼的一塊平坦巖石上，為自然風(fēng)化生成。兩大巖石之間的接觸面很小，上一石似從天外飛來(lái)，故名“飛來(lái)石”。地質(zhì)學(xué)家認為，飛來(lái)石這一奇觀(guān)是地質(zhì)變化過(guò)程中形成的，真可謂天設地造。
網(wǎng)紅景點(diǎn)孫悟空雕像（有孫悟空雕像的景區） 孫悟空
7米高的美猴王坐鎮商場(chǎng)，命名“勿空”引網(wǎng)友熱議，為何不直接叫孫悟空？
西安一商場(chǎng)內7米高的美猴王坐鎮，瞬間引起網(wǎng)友熱議，因為它命名為勿空，而沒(méi)有直接叫孫悟空。這其中蘊含了商家的很多寓意。一是展現時(shí)尚文化，二是為了美好的寓意，希望商場(chǎng)不要空可以客源不斷。
美猴王坐鎮商場(chǎng)內，非常時(shí)尚
西安某商場(chǎng)內美猴王坐鎮高達7米，這座雕像引起了很多網(wǎng)友的熱議，很多當地的人紛紛前去觀(guān)看，瞬間商場(chǎng)內都熱鬧起來(lái)了。眾所周知，西安市和玄奘文化有著(zhù)很深的淵源，而且這個(gè)雕像坐落于這個(gè)商場(chǎng)是引領(lǐng)了當今社會(huì )的時(shí)尚，因為這個(gè)商場(chǎng)綜合性比較強，很多年輕人都會(huì )前去購物，這個(gè)雕像的坐鎮會(huì )增添這個(gè)商場(chǎng)的時(shí)尚感，也成了西安的一個(gè)代表性的建筑物，讓這個(gè)商場(chǎng)也跟著(zhù)時(shí)尚起來(lái)了。
商場(chǎng)不要空，熱鬧起來(lái)
還有就是給這個(gè)美猴王雕像命名為勿空，也就是商家美好的寓意，希望商場(chǎng)不要空，因為現在被網(wǎng)購的熱潮影響，很多商場(chǎng)的客流量沒(méi)有以前高了，起名為勿空也是把商家美好的寓意放在里面，希望商場(chǎng)可以客源不斷，商場(chǎng)的人流量給商場(chǎng)帶來(lái)一片繁榮的景象，這也就是命名為勿空的一個(gè)美好寓意。
給任何雕像起名字都是需要深思熟慮的，因為一個(gè)命名可能會(huì )帶來(lái)網(wǎng)友的熱議，但是我們從這個(gè)命名現象實(shí)際也能看到其中的含義，要不就是和文化的交流，要么就是帶著(zhù)美好的寓意，所以命名為勿空，不直接叫孫悟空是當初命名時(shí)候深思熟慮的結果，因為叫勿空諧音，卻能包含了商家對美好未來(lái)的想象，希望商場(chǎng)可以客流不斷，而且彰顯西安的文化。所以我覺(jué)得這個(gè)美猴王命名為勿空確實(shí)很妙。諧音又好聽(tīng)，叫起來(lái)親切而且很時(shí)尚。
花果山好玩嗎？？？
花果山的景色以云和海位置，呈現出山海相依壯麗景色，這里有著(zhù)《西游記》故事中出現的水簾洞、老君堂、仙人橋等地點(diǎn)，神形惟妙惟肖，栩栩如生。
花果山位于江蘇省連云港市，是國家重點(diǎn)的風(fēng)景名勝區，5A級景區?；ü揭彩莵?lái)連云港旅游必打卡的一個(gè)景點(diǎn)，據說(shuō)是江蘇范圍內最高的一座山峰，每天去的人也是超多，尤其是節假日，花果山自然景觀(guān)呈現山海相依，更有與《西游記》故事相關(guān)聯(lián)的孫悟空降生地的媧遺石，棲身之水簾洞、妖魔七十二洞等等景點(diǎn)。
花果山必須要去，不然就等于白來(lái)了連云港，花果山峰奇石怪，花果滿(mǎn)山，景色神奇秀麗，整個(gè)景區主要以山林為主，也結合了很多西游記的典故，水簾洞可以去感受下，說(shuō)不定會(huì )遇上孫大圣呢。
國寶遍地的甘肅張掖,有什么頂級古跡?這座古寺藏特別的西游記壁畫(huà)
在甘肅有這么一座城，漢武帝取“張國臂掖，以通西域”之命名張掖，自古以來(lái)這里就有著(zhù)“塞上江南”和“金張掖”的美譽(yù)，直到如今當我們旅行在城內依然可以邂逅到不少古代遺存。
在眾多的遺存中，地處鬧市的大佛寺算是最為古老的一座建筑。翻閱資料可以了解到大佛寺的前身為始建于西晉惠帝永康元年的迦葉如來(lái)寺，北魏梁武帝滅佛時(shí)期大佛寺不幸罹難廢墟。
直到西夏崇宗永安元年，西夏嵬咩國師在迦葉如來(lái)寺廢墟中挖出臥佛像，遂即下令在遺址上修建寺院，除得到張掖本地百姓的支持外，西夏第四位皇帝李乾順也大力支持重建寺院，并在1103年頒旨建臥佛寺，賜額“臥佛”。由于有了西夏皇家的加持，重建后的臥佛寺規模蔚為壯觀(guān)，這種皇家身份一直延續到元朝。
明清時(shí)期雖不是皇家寺院，但因在河西走廊有著(zhù)極高的影響力，大佛寺均有過(guò)不同程度的擴建?？梢哉f(shuō)作為西夏的皇家寺院，張掖大佛寺曾一度是河西走廊上香火最為旺盛的寺廟之一，遺憾的是900多年的歲月中，張掖大佛寺歷經(jīng)滄桑西夏時(shí)期的建筑大都損毀，不過(guò)好在正殿完好得保存至今，作為西夏遺存成功入選第四批全國重點(diǎn)文保單位，從頂禮膜拜的佛寺華麗的蛻變成國寶古跡，這座正殿功不可沒(méi)。
如今當我們航拍張掖大佛寺景區的時(shí)候，我們可以看到中軸線(xiàn)從南到北的建筑分別是山門(mén)、牌坊、大佛殿、大成殿、藏經(jīng)殿、土塔，配以?xún)蓚鹊?a href='/zhonggulou/' target=_blank>鐘鼓樓以及金塔殿等，形成了30000余平方米的建筑群。
那么我們的旅行著(zhù)重來(lái)說(shuō)說(shuō)大佛寺景區居中的正殿，因殿堂內部供奉著(zhù)大型臥佛，又被稱(chēng)為大佛殿。
面闊九間，進(jìn)深五間的規模展示了九五至尊的氣度，也詮釋了它作為皇家寺院的存在，加之高33米的重檐歇山頂雙層建筑，讓它看起來(lái)更為雄偉。
在大佛殿的頂部可以看到用青筒瓦笨覆蓋，因為維修的時(shí)候為了保持木建筑的原滋原味進(jìn)行了修舊如舊的處理方式，讓大佛殿看起來(lái)更為古樸，這也讓藏在木結構之間的彩繪看起來(lái)更為精彩。
上圖就是木架之間特別的彩繪圖案
佛殿前廊東西兩側各雕刻了兩塊6平方米見(jiàn)方的磚雕，用浮雕的方式展示了佛祖講經(jīng)說(shuō)法的場(chǎng)景，同時(shí)也展示了河西走廊的雕刻技藝。
當然比兩側磚雕更為珍貴的則是正殿內的臥佛，為一尊身長(cháng)34.5米，肩寬7.5米的泥塑佛像，按照這種體量讓它成為了中國最大的室內泥塑臥佛，一眼望去就很是驚喜。
細細來(lái)看看這尊臥佛，臥佛兩眼半閉，嘴巴微微開(kāi)啟，從不同角度看臥佛你甚至可以看到佛祖不同狀態(tài)的眼神，這或許就是西夏工匠的精心打造緣故。
臥佛的頭部和角度各立有一 尊造像，分別是優(yōu)婆夷、優(yōu)婆塞，不論是筆直的站立姿勢還是虔誠的眼神，都可以看出他們畢恭畢敬的狀態(tài)。
如果在湊近看的話(huà)，你還會(huì )發(fā)現在臥佛的身后塑造了眾多弟子在為佛祖悼念，弟子身后還有明清繪制的天龍八部像，這里的天龍八部可不是金庸小說(shuō)，而是佛教中的護法神眾。
順時(shí)針繞圈禮佛，在殿堂四周還可以看到18羅漢造像，這些羅漢 形態(tài)各異，栩栩如生。繞行臥佛背后的時(shí)候，還可以看到三組壁畫(huà)，其中居中的這組你還會(huì )驚喜地發(fā)現家喻戶(hù)曉的西游記壁畫(huà)。
不過(guò)和傳統的西游記故事人物不同，偷懶膽小的豬八戒在這里成了 勤勞善戰的形象，相反精明英勇的孫悟空則變成了偷懶?；膶O悟空，看起來(lái)很是與眾不同，但其實(shí)這組壁畫(huà)要比《西游記》成書(shū)早上大約200年。
看完西游記壁畫(huà)后，不妨移步其他幾座建筑看看，在藏經(jīng)殿中可以看到中國經(jīng)卷一絕初刻初印本《永樂(lè )北藏》、見(jiàn)證著(zhù)漢藏和民族交融的金粉《大般若波羅蜜多經(jīng)》、詮釋了中西方文化在張掖交流的波斯銀幣；最后一進(jìn)院落中的土塔同樣是大佛寺景區中地標性的建筑，為始建于西夏重建于明代的喇嘛塔。
可以說(shuō)和少林寺靈隱寺相比，張掖大佛寺景區并不算網(wǎng)紅景點(diǎn)，然而憑借著(zhù)這些豐富的遺存同樣會(huì )讓你對張掖這座城刮目相看。（作者：馬且停，人生在于行走，旅途需要記錄?。?/p>
花果山門(mén)票多少錢(qián) 花果山開(kāi)放時(shí)間+交通
花果山景點(diǎn)介紹 花果山門(mén)票基本信息
其實(shí)提到花果山，大家并不陌生，花果山也是算是我們從小開(kāi)始就知道的一個(gè)地方，但是本以為是電視劇里面的場(chǎng)景，沒(méi)想到現實(shí)中也是存在的，那么，我們今天就來(lái)了解一下這個(gè)花果山的旅游信息吧！
花果山景點(diǎn)介紹
花果山山門(mén)
來(lái)到花果山第一眼看到的就是這處石門(mén)，這處石門(mén)是有四只石獅子把守著(zhù)，體現著(zhù)花果山的雄偉氣勢，上面則是一個(gè)猴子的雕像，體現著(zhù)電視劇中孫悟空的形象，山中無(wú)老虎，猴子是霸王。
走進(jìn)這里，你會(huì )看見(jiàn)，這里到處有著(zhù)石猴，這些叫做迎賓猴，數量多達108只，還各有含義，暗寓著(zhù)36天罡、72地煞之數。
走過(guò)山門(mén)，看見(jiàn)背后寫(xiě)著(zhù)中國書(shū)法協(xié)會(huì )代主席沈鵬先生題寫(xiě)的“東勝神州”四個(gè)字，蒼勁有力。
水簾洞
提前水簾洞的，大家在熟悉不過(guò)了，這里可是孫悟空劇中的地方??！而且這里就是電視劇的取景之地，這里形成已久。
在明顧乾的《云臺三十六景》以及張朝瑞等人的游記和各類(lèi)方志文獻中已有詳盡生動(dòng)的描述。洞門(mén)前，有明嘉靖二十三年(1544年)海州知州王同的“高山流水”題刻，還有“神泉普潤”、“靈泉”等勒石。
水流不斷的留下，湍急的好像是一幅簾子，聲音清脆利索，景色秀麗清新，來(lái)到這里，感覺(jué)里面還是住著(zhù)孫悟空一樣。
大圣佛
如果你是《西游記》的愛(ài)好者，那么你一定喜歡這里，因為這里是一處用一顆大石頭雕刻而成的孫悟空的雕像，栩栩如生，十分逼真。
很多喜歡著(zhù)孫悟空的人們在這里瞻仰著(zhù)孫悟空的模樣。孫悟空的故事已經(jīng)傳遍世界，每一個(gè)人都喜歡著(zhù)孫悟空的勇敢和正義，所以，這里經(jīng)常聚集著(zhù)來(lái)自世界各地的游客，十分的熱鬧。
花果山門(mén)票基本信息
門(mén)票信息
景區門(mén)票優(yōu)惠規定：(以下優(yōu)惠政策僅供參考，以游玩時(shí)景區政策為準)
連云港花果山門(mén)票旺季100元 淡季50元
開(kāi)放時(shí)間
淡季：每年12月1日至2月28日;
旺季：每年3月1日至11月30日
連云港花果山開(kāi)放時(shí)間：旺季：7:00-16:30 淡季：8:00-16:00
交通信息
(1)連云港白塔埠機場(chǎng)
方案一：乘機場(chǎng)大巴到蘇欣快客站站下，在蘇欣快客站乘坐公交游1路車(chē)到終點(diǎn)站即可。
方案二：乘坐機場(chǎng)大巴到蒼梧小區站下，乘公交游1路車(chē)道終點(diǎn)站即可。
(2)連云港站，汽車(chē)總站下：
方案一：乘BRT——B11路到終點(diǎn)站即可。
方案二：乘坐 游2路 公交車(chē)到終點(diǎn)站即可。
(3)連云港東站下：
方案一：乘坐B(niǎo)12路到圣湖路下車(chē)，再乘坐游B11路即可。
方案二：在火車(chē)東站，向東步行600米至 五羊路公交站臺乘坐游6路公交到底站即可
(4)連云港蘇欣快客站下、客運南站下：
乘坐公交游1路車(chē)到終點(diǎn)站即可。
小時(shí)候，最喜歡看《西游記》，而且特別希望自己可以像孫悟空一樣的勇敢和武功高強，雖然我們不能有那樣的法術(shù)，但是，我們可以有著(zhù)孫悟空一樣的勇敢和正義 。
他是天庭第一“紅人”，孫悟空都自嘆不如，卻曾是豬八戒的下屬 孫悟空
誰(shuí)是天庭第一“紅人”，此人如果排第二，無(wú)人敢排第一，不光是玉帝，就是元始天尊也對他非常信任，有的時(shí)候甚至兩位大佬同時(shí)給他下命令，讓他降妖除魔，可是他又一段時(shí)間竟然是豬八戒的下屬，那么他是誰(shuí)呢？
他就是西游記里的真武大帝，關(guān)于真武大帝的傳說(shuō)很多，譬如《太上說(shuō)玄天大圣真武本傳神咒妙經(jīng)》記載：真武大帝是太上老君第八十二化身，托生于大羅境上無(wú)欲天宮，凈樂(lè )國王善勝皇后之子，長(cháng)成，遂舍家辭父母，入武當山修道，歷四十二年功成果滿(mǎn)，白日升天。玉皇有詔，封為太玄，鎮于北方。
不過(guò)西游記里的他曾經(jīng)是北極四圣之一，而四圣之首就是天蓬元帥豬八戒，顯然他那時(shí)候是豬八戒的下屬，不過(guò)很顯然，玉帝對他要比老豬要重視的多，讓他鎮守天庭北門(mén)，除此之外，還要讓他“剪伐天下妖邪”，這要比玉帝的愛(ài)將托塔天王厲害得多了，天下四大部洲的妖怪都由他來(lái)消滅，這重視程度可見(jiàn)一斑。
真武大帝
那么真武大帝實(shí)力如何呢？其實(shí)從很多方面可以看到，他除了完成玉帝的旨意后，又接到了元始天尊的命令，內容是讓他“收降東北方黑氣妖氛”，這些任務(wù)難度都是非常大的，可是他依然很快完成了，證據就是“今日靜享武當山，安逸太和殿，一向海岳平寧，乾坤清泰”，顯然他實(shí)力雄厚，把那兩位大佬的任務(wù)完成后，才能安逸下來(lái)。
此外孫悟空的脾氣大家都知道，對實(shí)力比他強的都非常尊重，而實(shí)力比他差的統統看不上，可是當他遇到黃眉大王，覺(jué)得自己搞不定的時(shí)候，毅然決然的找真武大帝來(lái)幫忙，很顯然，就是孫悟空自己也認為真武大帝比他要強，不然猴子怎么會(huì )開(kāi)口求援呢？
真武大帝
還有真武大帝不經(jīng)意的一句話(huà)，也能證明他實(shí)力超群，猴子前來(lái)請他的時(shí)候，他說(shuō)了這么一句話(huà)“我諒著(zhù)那西路上縱有妖邪，也不為大害”。咱們知道取經(jīng)路上妖魔橫行，其中孫悟空都搞不定的妖怪也有不少，可是在真武大帝眼里，那些都不算大害，以他的實(shí)力收拾這些妖精都不在話(huà)下。憑這一點(diǎn)，真武大帝也是三界頂尖的人物。
正因為真武大帝身份尊貴，實(shí)力強勁，所以他才不屑于參與如來(lái)的取經(jīng)計劃，因此以猴子齊天大圣的身份也是請不動(dòng)真武大帝的，而三界中能請得動(dòng)他的只有兩位，一位就是三界之主玉帝，一位就是高高在上的元始天尊。
