眾所周知佛教自傳入我們國家以來(lái)，雖然經(jīng)歷了不少的坎坷，但現在仍舊十分受歡迎，而且那些分布于各個(gè)城市的寺廟，也會(huì )吸引很多香客前來(lái)，人們對著(zhù)那些佛像神明祈愿，就是希望保佑自己心中所想能夠實(shí)現，這在很多地方都已經(jīng)很常見(jiàn)，但其實(shí)也并不是所有的寺廟都只是供奉佛像。

就比如之前很火的位于云南的八戒廟，這個(gè)地方主要供奉的就是二師兄豬八戒，每年當地人都會(huì )來(lái)這里上香，甚至還會(huì )舉辦非常盛大的活動(dòng)。而今天要說(shuō)的這個(gè)也跟它有著(zhù)異曲同工之妙，只不過(guò)這里供奉的是一位秀才，你能猜出是哪里嗎？它就是位于安徽壽縣的無(wú)梁廟。

這座寺廟的建造地址非常的有特點(diǎn)，就在古城的北城門(mén)上，如果游客剛剛來(lái)到這里，可能并不會(huì )覺(jué)得它有什么奇特的地方，但是如果了解了背后的故事，就會(huì )對這個(gè)地方產(chǎn)生深深的好奇，而且這也是它為什么叫做無(wú)梁廟的真正原因，一起來(lái)看看吧！

原來(lái)在古代的時(shí)候當地有一個(gè)秀才非常有抱負，經(jīng)過(guò)了多年的寒窗苦讀參加考試，結果竟然榜上無(wú)名，本來(lái)剛開(kāi)始他還是屢戰屢敗多次去參加，但是經(jīng)過(guò)無(wú)數次的打擊之后，他終于心灰意冷，覺(jué)得自己實(shí)在是太沒(méi)用了，于是就準備在這座寺廟里隨便找個(gè)橫梁上吊，但誰(shuí)知在關(guān)鍵時(shí)刻橫梁斷掉了，他也就沒(méi)死成。

也許是感受到了上蒼的旨意，所以他就再次重拾信心去參加考試，結果一下就中了，然后他就準備履行當初的承諾回來(lái)廟里重謝，結果來(lái)到這里的時(shí)候，并沒(méi)有看到它的身影，于是他就在這片古城墻上寫(xiě)上了無(wú)梁廟三個(gè)字，而后世之人也是根據這個(gè)典故，所以就建造了這樣一座寺廟。

雖然從它建造到現在經(jīng)歷了不少的坎坷，但是幸好還能夠以最新的模樣出現在世人面前，而且至今依舊香火不斷，很多考生在考試前也會(huì )來(lái)到這里拜拜，小伙伴們看到這里是不是已經(jīng)很好奇了呢？

世界上最多橋的村莊，36座橋，奇葩的是允許一秀才建半座橋 秀才

行走旅途，分享趣事。江西婺源，被稱(chēng)為最美鄉村，而中云鎮桃溪，屬于未開(kāi)發(fā)的古村落，保存著(zhù)古老民居，溪水環(huán)繞古建筑，清澈溪流之上，有許多石拱橋，一共有36座半石橋，為世界上最多石拱橋的村莊。不僅橋多，且秀才也多，奇葩的是，村民允許其中一秀才只能建半座橋！

桃溪建村一千四百余年，因晉代潘岳帶領(lǐng)村人沿村中小溪種桃樹(shù)而得名，潘氏子孫在此繁衍生息。冬天，雖不見(jiàn)桃花開(kāi)，但見(jiàn)溪水流，村民，依水而建，臨水而居；溪上石拱橋特別多，隔一小段就有一座橋。據村莊老人說(shuō)，每出一名官，村里建一座橋，喻意為“轎”，以示榮耀。

每座橋都有名字，流芳橋，明代進(jìn)士潘玨建；雨濟橋，明代進(jìn)土潘士藻建。崇恩橋，潘珍建；還有迎恩橋、尚文橋、敬義橋等共36座半石橋，據說(shuō)20人擁有一座橋，世界最多橋的村落。

為什么會(huì )出現“半石橋”呢？村莊先后出了37名秀才以上的文官，但有1人例外，與村里36人寒窗苦讀相比，他卻是捐錢(qián)買(mǎi)來(lái)的，允許他建半座橋，以警示后人。

正是這樣純正的文風(fēng)民風(fēng)，自古以來(lái)村莊文人仕宦多，村民流傳有“進(jìn)士滿(mǎn)街走，秀才多如狗”之說(shuō)；乾隆時(shí)期的旗桿石，仿佛述說(shuō)著(zhù)書(shū)鄉的輝煌。

桃溪大都姓潘，潘璜祖孫三代出了9位進(jìn)士，潘璜一人，曾任過(guò)吏、刑、工、兵、四部尚書(shū)。當代紅學(xué)家，臺灣潘重規，也是該村后裔。

據村譜記載，宋至清末，中進(jìn)士24人，中舉人29人，太學(xué)生、貢生69人，在朝為官126人，七品以上官員75人，封贈大夫17人，有著(zhù)作入選《四庫全書(shū)》17卷。

一方水土養一方人，桃溪不僅橋多官多，還有“兩絕”，一是老水酒，二是冷水魚(yú)。好水釀好酒，桃溪的水酒，傳說(shuō)是呂洞賓掘泉而釀制的“老水酒”，大缸的水酒，濃濃的酒香，既有米酒的柔軟，又有白酒的剛烈。

村民家，都有魚(yú)塘，村民引用溪水入宅，成了“屋中水塘”，聚水聚財。流動(dòng)的水質(zhì)，深山的泉水，溫度較低，魚(yú)的生長(cháng)較緩慢，所以桃溪的冷水魚(yú)，味道特別鮮美！如果你到桃溪旅行，別忘了喝一喝老水酒，品一品這里的冷水魚(yú)。

中國第一魅力名鎮：被4座火山環(huán)抱，僅明清就出了400多名舉人秀才 秀才

在旅行過(guò)程中，我們總能看到各種各樣的古鎮，但是要說(shuō)能夠號稱(chēng)我國第一魅力名鎮的古鎮，那還真是只有今天要說(shuō)的和順古鎮了。從2005年這里獲得中國第一魅力名鎮的稱(chēng)號開(kāi)始，這里就一直拿這個(gè)當賣(mài)點(diǎn)對外宣傳。不過(guò)這里的魅力倒也的確配得上這一稱(chēng)號，因為作為云南騰沖的核心景區之一，這里不僅風(fēng)景宜人，而且古鎮商業(yè)化并不算過(guò)度嚴重，整個(gè)古鎮頗為悠閑安靜。

別看整個(gè)鎮子人口才七千左右，但是根據2018年末統計的數據，這座古鎮在海外的華僑已經(jīng)多達3萬(wàn)人了，分布在全球13個(gè)國家與地區，算是云南境內頗有名氣的僑鄉之一。那么這座古鎮的魅力究竟體現在哪些方面呢？雨融覺(jué)得第一自然就是這座古鎮本身就有的古韻和舒適安靜的環(huán)境了，再加上境內并不都是仿古建筑，而是真正有不少古建筑存在的，給人的感覺(jué)就和那種充斥著(zhù)仿古建筑的古鎮完全不一樣。

第二就是這座古鎮的文化底蘊可以說(shuō)是相當深厚了，據說(shuō)在600多年里，中原、西洋、南詔、邊地四種文化在這里相互交融，使得當地有了非常有特點(diǎn)的僑鄉、馬幫文化。且雖然這里是一座位于邊境城市的古鎮，但實(shí)際上當地有非常崇文尚教的傳統，光是在明清兩個(gè)朝代，這個(gè)古鎮里就誕生了超過(guò)400多名舉人、秀才，據說(shuō)當時(shí)的緬甸四朝國師尹蓉的故鄉就是這個(gè)鎮子。

第三就是這個(gè)鎮子的地理位置了，可能有很多人來(lái)過(guò)這個(gè)古鎮都不知道，這個(gè)鎮子其實(shí)四周都被火山環(huán)抱著(zhù)，東西南北方向都有一座火山，古鎮則位于一個(gè)像是馬蹄形盆地一樣的區域之中，也正是因為這個(gè)原因，所以這里的年均氣溫在15度左右，雨量充沛，氣候溫和，在這里居住別提有多愜意，光是在古鎮里走街串巷散散步，那種感覺(jué)都讓人覺(jué)得十分愜意。

第四，我覺(jué)得應該是這里的旅游價(jià)值，要知道這里可是一個(gè)早在2003年就被國家地理評為人生必去50個(gè)地方之一的古鎮。如今更是已經(jīng)拿到了5A級景區的認可，這應該算是對這座古鎮魅力的最好認可了吧。當然其實(shí)這座古鎮獲得的榮譽(yù)還很多，比如十佳古鎮、環(huán)境優(yōu)美鎮以及國家級的歷史文化名鎮等稱(chēng)號，這些都可以算是這座古鎮的魅力證明。

要問(wèn)雨融覺(jué)得這座古鎮里印象最深的景點(diǎn)是什么，相信和順圖書(shū)館應該算是最讓我印象深刻的了，乍一看相信很多人都會(huì )覺(jué)得，這座圖書(shū)館并不大。但實(shí)際上這座圖書(shū)館已經(jīng)算是我國最大的鄉村圖書(shū)館之一了，并且最早其實(shí)就是一個(gè)閱書(shū)報社，后來(lái)在1928年才改建為圖書(shū)館，并且之前這個(gè)圖書(shū)館也不在現在這個(gè)位置，而是后來(lái)才搬遷到這個(gè)位置的，存有不少的古籍可以說(shuō)是相當珍貴的存在了。

就是這么一座古鎮，雖然要收門(mén)票才可以進(jìn)古鎮，但是說(shuō)實(shí)話(huà)55元的門(mén)票費用倒也不是很貴，比起一些動(dòng)輒要收上百元門(mén)票的古鎮要好得多。找個(gè)閑暇時(shí)間住在古鎮里，在古鎮里好好散散步，那種感覺(jué)絕對會(huì )讓你難以忘懷，甚至有想要在這里定居的沖動(dòng)。