淮陽(yáng)這個(gè)地方需要引起考古專(zhuān)家的關(guān)注
一個(gè)亟待解開(kāi)的謎團
晨之風(fēng)
10月22日上午，逢周末假日，筆者參加一個(gè)詩(shī)友組織的采風(fēng)活動(dòng)。午餐的地址選在了淮陽(yáng)縣雙冢遺址南邊的一家兔肉餐館，得以有機會(huì )走近這個(gè)充滿(mǎn)神秘色彩的地方___雙冢。
雙冢遺址位于淮陽(yáng)縣城東南王店鄉，位于淮陽(yáng)縣城到馮塘的路邊，因為雙冢的存在，所在的村子叫做雙冢村。這里北距平糧臺古城址1.5公里，東臨蔡河。據考證，這里是一處含有龍山、二里頭、商文化遺址的古跡。這里被公布為縣級文物保護單位。曾經(jīng)有專(zhuān)家試圖揭開(kāi)蒙在冢子上面的面紗，但至今似乎沒(méi)有一個(gè)定論，成為淮陽(yáng)本地人心中一個(gè)未解的“結”。
立于1978年的文物保護標牌
過(guò)去的雙冢應該是各自獨立的，歷經(jīng)歷史風(fēng)雨的洗禮，尤其是幾千年黃河的泛濫，如今的雙冢已經(jīng)連為一體。據測量，現兩冢一高20米，一高16米，面積約5740平方米，系夯土筑成。冢下為范圍較廣的古文化遺址，面積約5.28萬(wàn)平方米，平均土層深度在5米左右。據當地村民講，遺址內遺物豐富，冢東南還有紅燒土房基面，是一處人口稠密規模較大的古代村落遺址。
我們沿著(zhù)淮陽(yáng)縣城到馮塘的柏油路，順著(zhù)一條鄉間小道，來(lái)到滿(mǎn)是落葉的雙冢面前。通往冢子頂部有一條窄窄斜斜的小道，我們拾級而上。剛下過(guò)雨，小道很滑，步履艱難，經(jīng)過(guò)努力，最終上得冢子的頂部。冢子頂部是一片平坦的地方，生長(cháng)繁茂的野樹(shù)密密匝匝，覆蓋了整個(gè)冢子?？梢韵胂?，在很久以前，這里應該很高，但是經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的侵蝕，似乎顯得“低矮”了。在冢子的北面有一處石碑，明確記載著(zhù)“雙?！钡膩?lái)歷。但是看過(guò)之后，我感覺(jué)還是有些語(yǔ)焉不詳。
當地村民捐建的皇英陵廟
淮陽(yáng)民間說(shuō)這里是舜帝妃子娥皇女英的合葬地，我一直懷疑這種觀(guān)點(diǎn)。為什么娥皇女英死后葬在這里？有什么歷史根據？后人的解釋讓人難以置信。盡管雙冢于1962年4月就被淮陽(yáng)縣人民政府公布為重點(diǎn)文物保護單位，2006年7月就被周口市人民政府公布為重點(diǎn)文物保護單位。雖然保護起來(lái)，但是到底冢子下面所葬何人？始終沒(méi)有一個(gè)讓人信服的定論。
1972年后，因為當地村民在這里取土，雙冢出土了陶紡輪、陶網(wǎng)墜、石鏟、石斧、石錛等器物，并發(fā)現有大量的鹿角、蚌殼、豬、羊、狗、牛的骨骼。陶器殘片能看出器形的有：龍山文化時(shí)期缽形鼎、侈口甗等；二里頭文化時(shí)期的鼎、甗；商代大口尊、卷沿甕等，從出土的器物來(lái)看，這里應該是新石器時(shí)代的遺址，但是墓主人是誰(shuí)？還是沒(méi)有確切定論。
據民國5年（1916年）《淮陽(yáng)縣志》載：“雙冢在城東南十二里，二冢相連，高約六七丈。春秋時(shí)，陳女適魏莊公，生孝伯，蚤死，其娣戴媯生桓公，嬖人生州吁。莊公卒，桓公立，州吁弒桓公而自立。二媯大歸于陳，卒，葬于此，故稱(chēng)雙?！?。其實(shí)此說(shuō)沿襲了清順治年間的《陳州志》記載。我認為這個(gè)記載應該是比較有根據的，也是可信的，但還需要靠出土文物得到證明。
據歷史資料記載，陳國是中國歷史上西周至春秋時(shí)代的一個(gè)諸侯國，屬周代媯（ guī ）姓國。武王姬發(fā)建國伊始，分封天下。找到了舜的后裔、遏父（又稱(chēng)閼父）的兒子媯滿(mǎn)。根據胙土命氏的規定，封其到陳地，賜命為陳氏，遂名陳滿(mǎn)，又叫媯滿(mǎn)。他生于殷紂王九年十月十五日(公元前1067年)，在位60年，薨于公元前986年正月十五日，謚號“胡公”，史稱(chēng)陳胡公，為陳氏的得姓始祖。周武王將長(cháng)女大姬（一說(shuō)太姬）嫁給他，備以三恪，奉祀舜帝。陳國始建都于株野（今河南柘城胡襄鎮），史稱(chēng)陳胡公，后遷都于宛丘（今河南淮陽(yáng)城關(guān)鎮一帶），轄地最大時(shí)達十四邑，大致為河南東部和安徽一部分。從胡公受封至公元前479年，楚惠王殺陳湣公為止，陳國共歷25世，延續568年。據記載，后來(lái)新朝王莽登帝位，封陳胡公為陳胡王。
關(guān)于雙冢，居住在附近的老年人卻有另外版本的說(shuō)法。他們都說(shuō)此處是堯帝兩個(gè)公主的陵墓，并且有個(gè)美麗的傳說(shuō)。據傳，堯帝有兩女，長(cháng)曰娥皇，次曰女英，合稱(chēng)為皇英。姐妹同嫁舜為妻。虞舜南巡倉梧而死，娥皇、女英遍尋湘江，終未尋見(jiàn)。二妃終日慟哭，淚盡滴血，血盡而死，葬于太昊之墟之南的皇英陵。這種傳說(shuō)在當地流傳最廣，很有信仰的市場(chǎng)。當地群眾說(shuō)此處就是皇英陵，是舜帝兩個(gè)妃子的陵墓?；视⒘甑膫髡f(shuō)大概因為娥皇女英名氣較大而廣為傳頌。老人們說(shuō)娥皇女英因其“德純而行篤、恪盡婦道、佐夫事親”的典范事跡而成神，他們“謙虛謹慎、恭敬勤儉和盡守本分”的舉動(dòng)是天下女性學(xué)習的良好典范。據傳，后來(lái)皇英姐妹的精靈與舜的精靈合二為一，化為了冢邊的合歡樹(shù)。
據說(shuō)，古時(shí)皇英陵附近遍布合歡樹(shù)，樹(shù)冠如傘，遮天蔽日。其葉片晝開(kāi)夜合，人們以此比喻戀人“兩兩相對、相親相愛(ài)、浪漫完美、忠貞不渝”的愛(ài)情。據說(shuō)古時(shí)候青年男女結婚前，都要在皇英陵合歡樹(shù)下許愿，或海誓山盟，祈求家庭和美幸福，吉祥如意。因為這種樹(shù)木經(jīng)濟價(jià)值不高，老百姓不喜歡種植，現在陵周?chē)鷰捉^跡。唯有皇英陵陵北一里的段莊中學(xué)內尚存一株，高約七八米，樹(shù)冠直徑約十幾米。
也許是因為娥皇、女英的美麗傳說(shuō)使然，目前雙冢北側有村民自發(fā)而建的皇英廟。農歷每月初五日、十五日、二十五日這里有廟會(huì )，香火頗為旺盛。
到目前為止，雙冢下面到底埋葬的是何人？是陳國君的二女，還是娥皇、女英？里面有什么玄密？必須要靠出土文物去佐證?？梢詳喽ǖ氖?，根據陵墓的規模來(lái)看，這里肯定埋葬的是當時(shí)諸侯國君級或者王公貴族級的人物，但是目前來(lái)看，還不能得出墓主人身份的真相，還有待各級文物專(zhuān)家和文史專(zhuān)家去考證。本地文物文史部門(mén)責無(wú)旁貸，應該協(xié)調上級有關(guān)考古部門(mén)盡快揭開(kāi)雙冢的神秘面紗，還世人一個(gè)明白。
作者在雙冢遺址留念
（參閱有關(guān)資料整理，本文照片提供 丁大師 ）
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