2019年8月8日，即將一葉知秋的立秋日。我和朋友相約湖北潛江楚章華臺一游，現場(chǎng)觸摸古云夢(mèng)澤的滄海桑田，見(jiàn)微知著(zhù)楚文化的歷史沉淀。

在楚文化發(fā)源地之一的湖北潛江，有一個(gè)可與西方空中花園爭奇斗艷、并與西安秦兵馬俑一起輝耀華夏的奇觀(guān)——楚章華臺。楚國，一度是世界第一大國，它不僅是華夏大地上文化最燦爛輝煌的諸侯國，也曾經(jīng)是全世界文明的最高峰。章華臺是中國帝王園林化宮殿建筑和離宮建筑的鼻祖，也是中國最早的圓明園，是楚文化重要代表作之一。公元前6世紀，章華臺與世界七大奇跡之一的古巴比倫空中花園，并駕齊驅?zhuān)幌噍x映。從世界古代同時(shí)期園林建筑藝術(shù)成就看，章華臺更勝一籌引領(lǐng)風(fēng)騷；“西方有空中花園，東方有楚章華臺”，實(shí)至名歸。就國內而言，從2500年前春秋戰國至秦朝時(shí)期歷史文化遺存的扛鼎之作看，“北有兵馬俑，南有章華臺”名副其實(shí)。

章華臺位于潛江西南30公里的龍灣國家考古遺址公園。遺址公園是全國重點(diǎn)文物保護單位，目前主要參觀(guān)景點(diǎn)是章華臺基址展示館和龍灣遺址博物館?？罩谢▓@和巴比倫文明一樣，早已淹沒(méi)在滾滾黃沙之中；章華臺也湮滅在戰火的塵埃中，但楚文化卻成為中華文明的積淀和延續。和現在的兵馬俑相比，章華臺遺址，已沒(méi)有了2500年前立體建筑群首屈一指的大氣磅礴，但這并不妨礙我們先從博物館中，去感知她歷史厚重的華美壯麗。

吃完早飯，趁天高氣爽，我們驅車(chē)沿省道S219一路向南，過(guò)后湖高速行18公里，首先抵達第一個(gè)景點(diǎn)——龍灣遺址博物館。博物館位于龍灣遺址放鷹臺遺址群重點(diǎn)保護區西側，占地面積3公頃，建筑面積6000平方米，建筑風(fēng)格為夯土臺基造型，是龍灣遺址出土文物典藏、陳列和研究重要場(chǎng)所。其館內有《天下第一臺一一章華臺》大型文物主題展覽，展覽分“非我莫屬、發(fā)現龍灣、章華之勝、任重道遠”四個(gè)部分，再現早期皇家花園與離宮的巔峰面貌。

步入博物館序廳，章華臺遺址主題浮雕撲面而來(lái)。

王者風(fēng)范、霸氣側漏。

序廳左拐，是展覽的第一部分是，非我莫屬。春秋時(shí)期，古云夢(mèng)澤湖退沼縮，江漢平原成為楚國糧倉和天然獵場(chǎng)。

步入展廳，左側櫥室和右側大氣開(kāi)闊的中庭活態(tài)微縮景觀(guān)呈現云夢(mèng)之澤，給我們帶來(lái)震撼的視覺(jué)沖擊。

觀(guān)眾靠近時(shí)，屏幕自動(dòng)感應，中心玻璃上古代水系貫穿全屏。

氤氳（yīnyūn）濕地、曲水流觴（shāng）、色彩斑斕、飛鳥(niǎo)翔集；江離、澤蘭等植物隨風(fēng)搖曳，犀牛、麋鹿、野豬、原雞等野生動(dòng)物靈動(dòng)穿梭；屏幕上遠處的宮苑群落若隱若現，仿佛置身數千年前江南之夢(mèng)、楚王游獵的原始古境。

駐足細看精美的圖文展板，春秋初期江漢間的地緣政治格局、春秋中期以后楚國的疆土變遷一目了然。吳晉結盟之后的向戌彌兵，調整戰略后的靈王興霸，需要一個(gè)載體，既可做重要外交禮儀場(chǎng)所兼狩獵練兵軍事基地；又可做歌舞悠揚別館離宮來(lái)張揚楚人文化性格。章華宮適逢其時(shí)，應運而生。有意思的是，這里還運用微縮模型場(chǎng)景，栩栩如生地還原楚靈王大興土木，動(dòng)八萬(wàn)之眾修建章華臺的壯觀(guān)施工場(chǎng)面。

展覽的第二部分是，發(fā)現龍灣。

章華臺發(fā)現第一人，是原潛江博物館館長(cháng)羅仲全。羅老先生今年93歲，在當今中國考古界大名鼎鼎、無(wú)人不曉；北京大學(xué)考古系教授鄒衡稱(chēng)贊他“為中國考古學(xué)立下大功”。在羅館長(cháng)鍥而不舍的努力和世界級專(zhuān)家的權威考古發(fā)掘下，多年來(lái)關(guān)于楚章華臺遺址的眾說(shuō)紛紜，終于塵埃落定。

章華臺土坡上面，以前有個(gè)巨大的香碗，誰(shuí)都不敢在那種莊稼。附近水章臺的村民都姓章，華家臺的都姓華。每年清明節和鬼節，這兩個(gè)村莊的人，都要到章華臺那個(gè)土坡上去燒香祭拜。為什么要祭拜？土坡上為什么不種莊稼？村里人概不知曉；只知道先人是這么交代的，千百年來(lái)延續至今。1984年,羅仲全根據相關(guān)文獻記載，考古發(fā)現龍灣遺址。大家這才明白，兩個(gè)村莊數千年守望的，居然是赫赫有名的古章華臺，這跟成吉思汗后人留守神秘村莊的故事如出一轍。

從羅仲全發(fā)現章華臺在龍灣的歷史線(xiàn)索，到初步的考察，再到著(zhù)名歷史地理學(xué)家譚其驤先生的論證一錘定音——章華臺遺址在潛江龍灣！其間，揭開(kāi)龍灣遺址神秘面紗的過(guò)程，歷盡千辛。

展廳設置沉浸式考古場(chǎng)景。

觀(guān)眾在溫暖黃暈的展廳，足踏大片的承重玻璃，近距離俯看考古發(fā)掘地面。

展廚里展出黃羅崗、放鷹臺、鄭家湖等遺址出土的精美文物。

講述龍灣遺址的考古發(fā)現和研究成果。

文物碎片散落其中 。

文化記憶在此沉淀。

歷史故事在此喚醒。

考察龍灣遺址過(guò)程中的軼事趣聞俯身可得。

展覽的第三部分是，章華之勝。

章華臺，又稱(chēng)章華宮，是公元前540年至535年，楚靈王舉全國之力歷時(shí)六年修建的離宮，是我國發(fā)現年代最早、規模最大、保存最完整的高臺園林建筑基址；占地方圓四十里，以章華臺為主體的22個(gè)宮殿建筑群富麗堂皇、氣勢雄偉，蔚為壯觀(guān)，史稱(chēng)“天下第一臺”。史料記載，章華臺“臺高十丈”（約23米）“基廣十五丈”（約40米），“以金玉裝飾”華麗壯觀(guān)；臺周?chē)藿舜罅客づ_樓榭，極盡魅麗。章華既是臺名，又是宮名。章華臺是章華宮的主體建筑，是章華臺其中的一座。只不過(guò)，章華宮以章華臺而名揚天下，她本身的光澤，基本被章華臺取而代之。

章華臺遺址（章華宮）面積中心地區東西長(cháng)3華里，南北寬2-3華里，除了被當地人稱(chēng)為臺子的22個(gè)層臺式宮殿，還有古河道、古楚湖、古墓葬群等，總面積280多萬(wàn)平方米，是北京故宮面積的整整4倍。楚靈王曾幻想將周天子才能擁有的九鼎置于其中。章華臺有比潛江張金黃羅崗郢都更豪華奢侈的宮殿，更幽雅美麗的環(huán)境；楚靈王流連忘返，與美人日宴夜息于臺上，管弦之聲，晝夜不絕，鼎盛之時(shí)，萬(wàn)人共歡?！办`王好細腰，宮中多餓殍”，宮女曲欄拾級而上，登臺途中需休息三次，章華臺又被稱(chēng)為“三休臺”、“細腰宮”。

“楚腰纖細掌中輕”，詩(shī)人杜牧詩(shī)句背后，哪里知道宮女們過(guò)度瘦身的心酸可憐。一些宮女怕腰粗失寵，甚至過(guò)度節食致死?，F在，在章華臺遺址，還有一種翠紅色的花草，猶如宮女斑斑殷血點(diǎn)染而成，叫宮女草。唐代詩(shī)人李商隱游章華臺后，曾憤然賦詩(shī)：“夢(mèng)澤悲風(fēng)動(dòng)白茅，楚王葬盡滿(mǎn)城嬌。未知歌舞能多少，虛減宮廚為細腰?！?/p>

“楚王好細腰”的典故還衍生出了一個(gè)經(jīng)久不息的時(shí)尚詞匯“小蠻腰”。當時(shí)楚國所處地理位置，被中原王朝其他諸侯列國及視為“荊蠻”之地；楚國宮女們楚楚動(dòng)人的楊柳細腰，也就被列國稱(chēng)之為“小蠻腰”或“楚腰”；這一帶有濃郁地域文化色彩的詞匯，一直沿用到了2500多年后的今天。時(shí)至今日，“小蠻腰”已成為現代女性追求健康與美、夢(mèng)寐以求的時(shí)尚潮流；不過(guò)此腰非彼腰，現在的小蠻腰，是運動(dòng)健身和科學(xué)飲食的結果。

章華臺在歌舞表演藝術(shù)上以細腰為美，在世界文化史上留下美譽(yù)。在展廳提供的全息成像表演的歌舞中，小蠻腰婀娜多姿的細腰美學(xué)，可窺一斑。據說(shuō)，章華宮內數千細腰美女保持身材窈窕的秘密之一，就是宮廷晚餐吃一種叫焌（qū）米茶的細腰茶。因為可以清心養顏、瘦身美體、降脂抗衰，這種美人茶從章華宮傳到民間，在潛江等地流行至今，現在還是江漢平原老百姓夏天特有的解渴消暑最?lèi)?ài)，在大部分餐館和早餐攤點(diǎn)都有免費提供。

展廳提供虛擬現實(shí)技術(shù)和幻影成像技術(shù)。巨幅呈現1號宮殿的基址四壁，觀(guān)眾帶上VR眼鏡后，章華臺黃色臺基夯實(shí)矗立，朱紅色立柱拔地而起，視覺(jué)盛宴震撼人心。

觀(guān)眾拾級而上，三維動(dòng)畫(huà)再現章華宮的建筑漫游動(dòng)畫(huà)，灰色板瓦簡(jiǎn)瓦屋面，紫貝魚(yú)鱗為飾的楚宮御道。

宏偉壯觀(guān)的登樓臺階，氣勢磅礴的大型廊廡，仿佛穿越時(shí)空來(lái)到春秋時(shí)期，感受章華宮的建筑之美，全面具象表達建筑群落的整體規模和宮苑布局。

章華臺存在的時(shí)間為 257年（公元前535-公元前278年），郢都為秦軍攻破，章華臺被付之一炬，基本化為灰燼。展廳采用影像投影的方式，演繹了章華臺毀于大火的遺憾過(guò)程，以及通過(guò)實(shí)物展品呈現了大火燒過(guò)的痕跡。

羋月的玄孫秦始皇嬴政，橫掃包括楚國在內的六國，建立了中國歷史上第一個(gè)封建王朝。然而天下大事，分久必合，合久必分。自古至今沒(méi)有不滅之王朝。秦朝建立后在短短16年，就被楚人項羽、劉邦所滅。章華臺比秦帝國號稱(chēng)天下第一天下宮的阿房宮先建300多年，當年白起火燒章華臺，誰(shuí)料想72年之后，阿房宮以及秦始皇陵的地面建筑被楚將項羽毀之一炬。兵馬俑一二號俑坑也被焚燒塌陷。冤冤相報的結果，卻永久地對人類(lèi)文明遺跡造成了無(wú)法彌補的損毀。綜觀(guān)數千年來(lái)的東西方興衰史，哪一場(chǎng)戰爭不是對文明的破壞呢？

展覽的第四部分是，任重道遠。

考古學(xué)家認為龍灣遺址由兩部分構成：除了章華臺，還有已被史學(xué)權威確認為楚國城址中第一個(gè)春秋城——黃羅崗遺址。

原中國歷史博物館館長(cháng)、著(zhù)名考古學(xué)家、中國楚文化研究會(huì )會(huì )長(cháng)俞偉超教授考察認為：黃羅崗遺址是春秋中晚期的楚城，早于已蜚聲海內外的荊州紀南城，是迄今為止已發(fā)現的楚國城址中第一個(gè)春秋城；為探索早期郢都遺址提供了重要線(xiàn)索。章華臺和黃羅崗相距5公里，二者之間連片地方，在2500年前都是楚國繁華的都城，也是后來(lái)西漢華容縣城所在地。

楚國八百多年，都城曾多次遷徙，其遷都之頻繁，是其他周初諸侯所難以比擬的。楚人有將都城命名為郢的習慣；對于郢城,史籍大多語(yǔ)焉不詳,說(shuō)法也不一致?！妒酚洝酚涊d，楚文王始都郢；司馬遷并沒(méi)有具體論及郢都在何地。比紀南的郢都城大好幾倍的黃羅崗橫空出世，會(huì )不會(huì )就是楚文王在江漢平原建的第一個(gè)郢都？春秋晚期，楚昭王十一年，楚都會(huì )不會(huì )是由黃羅崗遷到江陵紀南城的？始郢都的千古之謎，還有待專(zhuān)家學(xué)者們進(jìn)一步挖掘和研究去破解。但不管怎么說(shuō)，作為曾經(jīng)的楚國最早都城、古華容城所在地，二千多年前的潛江，曾經(jīng)是楚國文化的中心和楚文化的發(fā)源地之一，毋容置疑。

文化遺產(chǎn)保護的最終目的，是為了人類(lèi)的永續利用。

其實(shí)，現存的人類(lèi)歷史文化遺存，多源自當年執政者的奢侈糜爛。

無(wú)論當時(shí)決策者處于何目的，我們今天更應該驚嘆和敬仰的，是古代勞動(dòng)人民聰明智慧。

細看“龍灣國家考古遺址公園”沙盤(pán)模型，集文化遺產(chǎn)展示、考古發(fā)掘研究、休閑旅游于一體的楚文化保護與展示園區的美好藍圖，盡展楚韻，一覽無(wú)余。

博物館參觀(guān)結束前，在右側出口，有一個(gè)豪華放映廳，可以在這里一邊休息，一邊觀(guān)看循環(huán)放映的專(zhuān)題片《傳奇章華耀千古》。我們參觀(guān)章華臺之前，可以通過(guò)此片，生動(dòng)形象地感知其歷史知識，了解了文化遺產(chǎn)保護、考古發(fā)掘研究的故事，對身臨其境一睹燦爛的古楚文化風(fēng)采充滿(mǎn)期待。

出博物館，沿章華臺路繼續驅車(chē)向東行約兩公里，便是我們此行要參觀(guān)章華臺遺址。順著(zhù)曲曲彎彎的青石板路，經(jīng)過(guò)一個(gè)大型廣場(chǎng)，走向９米高近百米長(cháng)的正方形臺基式展館建筑，首先映入眼簾的是大氣磅礴的幾個(gè)大字：天下第一臺——章華臺。

巨幅浮雕躍然，眼前瞬間穿越：蒹葭蒼蒼，白露為霜；細腰美女，在水一方。駐足拍照，思緒萬(wàn)千；勃然聊發(fā)我們思古之幽情。

楚國宮殿章華臺遺址通體紅色，有兩條參觀(guān)游覽路線(xiàn)，我們選擇的是遺址底部回廊式展廳—古碼頭—遺跡頂部模擬復原展示區，這條路線(xiàn)我稱(chēng)之為“穿越時(shí)空”。還有一條與此反向的路線(xiàn)，我稱(chēng)之為“返璞歸真”。在遺址底部展廳左入口，恰好碰到兩個(gè)西安來(lái)的游客，得知我去過(guò)兵馬俑，便一同結伴游玩。為淡化參觀(guān)歷史真跡之肅穆莊重，給穿越時(shí)空之旅添些樂(lè )趣，臨時(shí)客串導游時(shí)，我把游玩分成漫步春秋、云夢(mèng)風(fēng)澤、極目楚天、思古之幽、歷史定位五個(gè)部分。

漫步春秋，就是參觀(guān)遺址底部回廊式展廳。從遺址南面左入口進(jìn)入，沿底部回廊式展廳徐步向前，我們依次參觀(guān)了基址南面與東面的展廳，南面為宮殿基址南墻與柱子洞遺跡，東面為東側門(mén)遺跡和貝殼甬路遺跡。

透過(guò)玻璃櫥窗，可以近距離原貌看見(jiàn)古貝殼路、排水管、夯土墻斷面、東側門(mén)等古遺址真跡。

章華臺出土了數十萬(wàn)件宮殿陶質(zhì)瓦碎片，以及大量銅帶鉤、箭鏃、劍、漆案足、陶鼎、簡(jiǎn)瓦、板瓦等。

展廳櫥窗有部分出土的瓦當、銅門(mén)環(huán)等古楚文物。

在東展廳，有一條寬約2.4米、長(cháng)約10米以紫貝綴砌徑道，穿門(mén)而過(guò)，橫到了宮柱基之前。這是世界上第一條用錢(qián)貝鋪成的宮路，穿過(guò)數千年的時(shí)光隧道，依然能想像出她當年的銀光閃閃、璀璨耀眼。在古代，貝殼就是貨幣；貝殼鋪路，是為了盡顯奢華，在全國尚屬首次發(fā)現。屈原在《九歌》中寫(xiě)到：“魚(yú)鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮朱宮”。貝殼路的發(fā)現，再次證明這是一座非同凡響的楚王宮建筑遺址。

遺址出土的春秋時(shí)期楚國的貝殼路、陶制排水管。

青銅鼎等全國獨一無(wú)二的考古發(fā)現。

都具有極高的歷史文化價(jià)值。

云夢(mèng)風(fēng)澤，就是參觀(guān)原地仿建的古碼頭。

從基址東展廳出來(lái)，在章華臺主臺右側，是與古河道及古楚湖互聯(lián)互通的古碼頭。章華臺作為離宮，有層臺、殿堂、寢室、府庫、武器庫、作坊、碼頭，周邊有千余間房屋，可住萬(wàn)人。楚靈王下令修陂挖渠，引漢水環(huán)流章華臺，讓樓臺水榭融為一體。除了陸路，曾修人工河道來(lái)往于此；楚靈王還可以坐船走水路經(jīng)東面的古碼頭直接到達宮殿。古碼頭配有親水平臺，要是有仿古楚游船，畫(huà)面就靈動(dòng)雅致了。

極目楚天，就是參觀(guān)遺跡頂部模擬復原展示區，登高望遠。游完古碼頭，我們沿遺址東面走道環(huán)廊拾級而上，便到達章華臺遺址展示頂部露天部分。這里是按１：１比例對章華臺基址發(fā)掘遺跡的模擬復原展示區。

沿著(zhù)周邊的參觀(guān)步道，通過(guò)展示區在東、南、西、北設置的五處觀(guān)看平臺。

可以身臨其境地觀(guān)看基址挖掘遺跡。

有一層臺的排水管道、廊柱洞，二層臺環(huán)繞三層臺的貝殼路。

三層臺的宮殿建筑遺跡等。

春秋時(shí)期三層臺的宮殿基址，在全國東周遺址中是首次發(fā)現；

土木結合的榫卯結構大型柱洞、土木結構夯土臺基，臺內地梁的設置，以及貝殼路、完整的地下排水管道，在全國均屬罕見(jiàn)。

遺址所用的東周時(shí)期紅色火燒砌墻磚，在我國考古史上，也是首次發(fā)現。

登上展示區西北角約５米高木架結構觀(guān)景瞭望塔樓，俯瞰章華臺復原遺址全景，可觀(guān)章華臺典型的南國水鄉離宮別館布局，北高南低，高低錯落；臺內回廊穿梭于三個(gè)層臺之間，臺外貝殼路東、南、西三面環(huán)繞。臺南是寬闊的迎賓廣場(chǎng)，臺北有回廊—天井組合的幽靜庭院，臺周為亭廊結合的曲廊環(huán)繞，臺東直通漢水古河奔流，臺西楚家湖碧波蕩漾。舉目望遠，包括水章臺、打鼓臺、荷花臺、徐公臺等在內的章華宮，盡收眼底。

與東周時(shí)期的楚靈王有關(guān)的，如上下其手、削足適履、南桔北枳、揮汗成雨、比肩接踵、尾大不掉、賣(mài)國求榮、包藏禍心等成語(yǔ)或典故仿佛猶在耳畔。只是那巍峨雄偉、氣勢磅礴的彩繪彤縷不再，陳設奢華、三休乃止的層臺樓榭也無(wú)可奈何花落去，無(wú)數珍奇散盡于湖泊泥沼之中。

時(shí)光凋落的花瓣，何以復生。千古之謎的撲朔，無(wú)解何妨？眼前貌不驚人的土堆，剝離了它曾經(jīng)所有的雕飾與繁復。我們只能在古人留下的文字中，復原具象?！罢隆?、“華”二字，都是古代視為華美、吉祥的象征，楚人當年以“章華”來(lái)命名其最驕傲的建筑，是集實(shí)物、名稱(chēng)、眾美于一身。好在歷代以來(lái),我國的經(jīng)、傳、史、賦、詩(shī)、文對于楚靈王章華臺的描述不絕于書(shū)，在古籍《左傳》、《國語(yǔ)》、《韓非子》和《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》以及《水經(jīng)注》等大量文獻中均有記載。

僅唐詩(shī)就有約30首描述過(guò)章華臺，讓我們去具象當年的霓裳羽衣風(fēng)拂檻，纏綿悱惻不夜天。李白有“狂風(fēng)吹古月，竊弄章華臺”，“浮云本無(wú)意，吹落章華臺”的描述；白居易有“云夢(mèng)春仍獵，章華夜不歸”；王建有“章華宮人夜上樓，君王望月西山頭”，“應向章華臺下醉，莫沖云雨夜深寒”。

思古之幽，就是重溫關(guān)于章華臺的歷史故事和典故，還原一段歷史上的曾經(jīng)，讓璀璨的楚文化煥發(fā)新的熠熠生輝生命力。東周時(shí)期的楚靈王是歷史上有名的昏君之一，不思進(jìn)取，安于享受，生活奢侈糜爛。中學(xué)語(yǔ)文教材中，有一個(gè)大家耳熟能詳的故事《晏子使楚》；他就是故事中那個(gè)自以為是、自取其辱的楚王。

“霸業(yè)荒殘盡，虛名只細腰”。章華臺打開(kāi)了衰敗的潘多拉之盒，盛世崩塌，瞬散繁華，眾叛親離，楚靈王最終自縊身亡。楚靈王敗絮其中，楚靈王的爺爺卻是三年不鳴，一鳴驚人；飲馬黃河，問(wèn)鼎中原的一代梟雄楚莊王。這爺孫倆做人的差距實(shí)在有點(diǎn)大。從楚莊王到楚共王，再到楚靈王四兄弟，他們祖孫三代有七個(gè)人當過(guò)楚王。這祖孫三代的人生和故事，給漢語(yǔ)詞匯貢獻了狼子野心、鞭長(cháng)莫及、爾虞我詐、多難興邦、各自為政、唯命是從、百步穿楊、甚囂塵上、疲于奔命、風(fēng)吹草動(dòng)、天羅地網(wǎng)、同病相憐、同仇敵愾、倒行逆施等上百個(gè)經(jīng)典成語(yǔ)，秦皇漢武也沒(méi)有做到。

始于榮華終于凋零的章華臺，也留下了羋月和屈原的故事。羋月是中國歷史上第一個(gè)太后，“太后”稱(chēng)謂亦始見(jiàn)于她；中國歷史上太后專(zhuān)權由她而始，甚至連垂簾也不用，可見(jiàn)其真的是霸氣側漏了。羋月一生可謂波瀾壯闊，她成為太后，把持朝政40多年。

是她讓秦國走出內亂，把弱小秦國變成雄踞六國的強秦，滅了義渠國，解決了秦國二十多代君王五百多年沒(méi)有解決的秦國邊患，滅蜀弱楚，為秦朝統一天下奠定了基礎。她是秦始皇爺爺的奶奶；秦始皇嬴政是她玄孫，叫她太奶奶。據考古發(fā)現，秦兵馬俑上有殘存的‘羋月’，阿房宮筒瓦上有‘羋月’的合體陶文；連秦陵兵馬俑的官兵，大多是楚軍的打扮。

2015年底，電視連續劇《羋月傳》的熱播，使羋月和章華臺進(jìn)入了大眾的視野。秦始皇的太祖奶奶羋月的娘家，就在湖北潛江?！读d月傳》的前15集就以章華臺為背景。羋月出生在潛江，楚威王賜羋月母女章華臺，羋月在章華臺生活長(cháng)大。潛江龍灣作為“羋月故里”，當之無(wú)愧。2016年5月份，《羋月傳》中小羋月的扮演者柴蔚，尋訪(fǎng)故里游章華臺后感嘆：“現實(shí)中的章華臺，比戲中父王賜予的更美、更震撼?！?

屈原是我國歷史上第一位偉大詩(shī)人，也是全世界共同紀念的文化名人之一。他的《離騷》、《橘頌》、《九歌》等作品，既是我們文明史上璀璨千秋的明珠，也是世界文庫難得的瑰寶。羋月給屈原和章華臺帶來(lái)過(guò)榮耀，也帶來(lái)過(guò)毀滅性坎坷。羋月曾經(jīng)是屈原的學(xué)生，羋月為秦國極大地削弱了母國楚國實(shí)力。羋月收的狼孩弟弟秦將白起一把火燒了章華臺。絕望中，報國無(wú)門(mén)的屈原跳進(jìn)了汨羅江；便有了端午節起源之一的傳說(shuō)。

歷史定位，就是放在世界和國內的標尺上，還原章華臺的卓爾不凡。簡(jiǎn)而言之，章華臺的重新對標，應該是“西方有空中花園，東方有楚章華臺”；“ 北有兵馬俑，南有章華臺”。

考古學(xué)家俞偉超說(shuō)，歷史已逝，考古學(xué)使她復活。章華臺是中國也是世界離宮園林之母，空中花園從規模和藝術(shù)成就上，皆遜色于章華臺。秦兵馬俑在中國的雕塑史上占有重要的地位，在專(zhuān)業(yè)方向領(lǐng)域上，不具備可比性，但就里程碑式文化藝術(shù)成就而言，二者不分伯仲、足以比肩。就像埃及胡夫金字塔、巴比倫空中花園、阿爾忒彌斯神廟、奧林匹亞宙斯神像、摩索拉斯陵墓、羅德島太陽(yáng)神巨像和亞歷山大燈塔一樣，他們或建筑，或園林，或雕塑，只要是人造宏偉景觀(guān)，就不妨礙他們成為世界七大奇跡。

就歷史遺存的可視度而言，曾經(jīng)的世界七大奇跡中，只有金字塔得以保存至今；風(fēng)侵雨蝕的章華臺當然和兵馬俑不可同日而視。但沒(méi)有什么可以抗得住時(shí)光變遷，誰(shuí)也無(wú)法停止滄海桑田?，F在一些可視化程度高名勝古跡，總有一天，也會(huì )抵不過(guò)歲月的風(fēng)霜雪雨。正因為有了文化照耀和傳承，它們才沒(méi)有被風(fēng)化成時(shí)間的標本，沒(méi)有變成既熟悉又陌生的地名，而是活出了數千年的生命。我們沒(méi)辦法阻止歲月對歷史遺存的侵蝕，但我們可以選擇去還原和具象歷史遺存曾經(jīng)的卓越俊逸。

公元前6世紀，巴比倫王國的尼布甲尼撒二世，為其患思鄉病的王妃安美依迪絲修建了空中花園，又稱(chēng)懸苑。差不多同一時(shí)期，為建天下最為豪華的宮殿來(lái)彰顯楚國盛世榮耀,楚靈王建造了舉世無(wú)雙的章華臺。公元前3世紀，旅行家安提帕特列舉在地中海東部沿岸地區七座宏偉的建筑和雕塑,稱(chēng)之為“世界七大奇跡”。到公元2世紀，希臘學(xué)者在品評世界各地著(zhù)名建筑和雕塑品時(shí)，沿襲了這一說(shuō)法?？罩谢▓@列為世界七大奇跡之一，從此聞名遐邇。遺憾的是，這七大奇跡雖名冠世界，卻沒(méi)有涉及東方；視野所限，難免以偏概全。

研究表明，就離宮建筑和園林景觀(guān)建筑而言，中國從古代至近代，一直領(lǐng)先遙遙于西方。章華臺“原生山水融景觀(guān)，大型水體秀園林”世界首創(chuàng )，景隨境生，得景隨形；其美輪美奐和《國語(yǔ)·楚語(yǔ)》楚靈王伍舉論美，在世界上引發(fā)了第一個(gè)有文字記錄關(guān)于“美”的衡量品賞標準，為中國美學(xué)史乃至世界美學(xué)史，作出來(lái)獨特貢獻。

古巴比倫的空中花園，立體造園法雖頗具匠心，不過(guò)是在建筑上疊加了花園和澆灌系統。從體量看，空中花園遺址面積只有1260平方米，章華宮是它的2200多倍；僅其中的章華臺就比空中花園氣勢恢宏。就建筑與自然環(huán)境、人工與巧奪天工的完美融通而言，章華臺堪稱(chēng)完美的創(chuàng )意境界，更是空中花園遠未達到、難以企及的。章華臺作為中國也是世界超級龐大復雜人工自然園林景觀(guān)之濫觴，在世界建筑景觀(guān)史上舉足輕重?？罩谢▓@能成為世界七大奇跡之一，同時(shí)期遙遙領(lǐng)先的章華臺，自然實(shí)際位列古代世界級奇跡；說(shuō)“西方有空中花園，東方有楚章華臺”，實(shí)不為過(guò)。

被譽(yù)為世界第八大奇跡的兵馬俑，1987年被聯(lián)合國教科文組織批準為《世界遺產(chǎn)名錄》，先后有200多位外國元首和政府首腦參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)，被譽(yù)為世界十大古墓稀世珍寶之一，當之無(wú)愧地成為中國古代輝煌文明的一張金字名片。法國總統希拉克：“世界上有七大奇跡，秦俑的發(fā)現，可以說(shuō)是八大奇跡了。不看金字塔不算真正到過(guò)埃及，不看秦俑不算真正到過(guò)中國?！?/p>

秦俑，是中國古代塑造藝術(shù)臻于成熟的標志。它既繼承了戰國以來(lái)中國的陶塑傳統，又為唐代塑造藝術(shù)的繁榮奠定了基礎，起著(zhù)承上啟下的作用，被譽(yù)為“人類(lèi)古代精神文明的瑰寶”。兵馬俑，作為中華文明的精神標識，是傳承和弘揚優(yōu)秀中華文化的最佳名片。但是盡觀(guān)史料，竟然無(wú)法在一部典籍中找出有關(guān)兵馬俑一個(gè)字的記載，這是因為，1974年3月，當地農民打井抗旱時(shí)，兵馬俑才開(kāi)始被發(fā)現挖掘；古人留下的文字和詩(shī)詞幾乎難覓蹤影，成為豐富其文化底蘊的一大憾事。

公元前323年6月10日，地球之西的亞歷山大大帝去世，他憑借武力蕩平波斯帝國建立的橫跨亞、歐、非三大洲的帝國，也是世界上領(lǐng)土面積最大的第一大國，隨之分崩離析。就在同一年，楚國開(kāi)疆已達方圓五千里。于是，楚國登上了盛世頂峰，成為當時(shí)世界上疆土最廣、文化發(fā)達的第一大國。在公元前323年以后的10年間，楚國都是世界第一大國，比當時(shí)波斯帝國的版圖還大；也是當仁不讓的世界第一富國和強國。

秦始皇統一中國后十余年，楚南公“楚雖三戶(hù)，亡秦必楚”的預言一語(yǔ)成讖。古老的楚文化，在血與火的洗禮中，淬煉出驚人的生命力，影響著(zhù)后世。推翻秦朝，建立漢朝的開(kāi)國皇帝便是楚人劉邦。漢王朝的建立，從某種意義上可以認為是楚人的勝利。秦、漢大一統，最終完成了南北文化的融匯。國內外專(zhuān)家研究表明，世界四大原創(chuàng )文明曾經(jīng)是巴比倫文明、埃及文明、印度文明和中華文明，留存至今比較完整且沒(méi)有中斷的只有中華文明；其他三個(gè)，早已模糊在了歷史的煙塵之中。而中華文明，主要由圖騰為龍的中原文化和圖騰為鳳的楚文化構成，龍飛鳳舞，交相融合；兼收并蓄，五十六個(gè)民族文化精華逐漸盡入其中。

著(zhù)名楚文化研究專(zhuān)家張正明認為，就春秋戰國時(shí)代而言，即楚文化和中原文化。楚文化在世界上也是第一流的，足與希臘文化相媲美。古希臘文明是巴比倫文明和埃及文明在地中海的遇合，是燦爛歐洲文明的開(kāi)端，對于世界文明至關(guān)重要。楚文化和古希臘文化，二者大致同時(shí)登上當時(shí)文明的最高峰，東西輝映，可相媲美。曾幾何時(shí)，章華臺就是“東方的雅典”一張靚麗的名片。

楚文化創(chuàng )造了博大精深、流光溢彩的中國古代南方文化，包括歷史地位輝煌、震古鑠今的楚建筑文化。數千年來(lái)，章華臺作為楚文化的杰出代表作和重要實(shí)證，已成為中華民族建筑藝術(shù)絢麗多姿的奇葩，成為中國古代建筑史上當之無(wú)愧的傳奇。章華臺在建筑領(lǐng)域歷史性開(kāi)創(chuàng )的建筑構思，在中國臺型建筑發(fā)展史上有著(zhù)重大意義。以章華臺為代表的楚國宮殿園林，代表著(zhù)當時(shí)土木建造世界最高水平，在我國古代建筑史上具有劃時(shí)代意義；為先秦建筑的翹楚，對同時(shí)代和后世的園林建筑影響極為深遠。

后來(lái)的臺類(lèi)建筑，如秦都咸陽(yáng)未建成的“天下第一宮”阿房宮，與萬(wàn)里長(cháng)城、秦始皇陵等并稱(chēng)為“秦始皇的四大工程”，其建造演變的風(fēng)格手法，都可以找到“章華”之影。受章華臺影響最早、最直接的，是吳國的姑蘇臺。章華臺建成僅20年，吳王闔閭命楚國舊臣伍子胥，運用章華臺營(yíng)造技術(shù)，傾舉國之力，耗時(shí)8年(夫差續建完成)，在蘇州建造供他們尋歡作樂(lè )的姑蘇臺。

“姑蘇臺上烏棲時(shí)，吳王宮里醉西施”這一洗練描述，就是出自唐朝詩(shī)人李白作品《烏棲曲》?！敖蠄@林甲天下，蘇州園林甲江南”。作為中華園林文化的翹楚和驕傲、蜚聲中外的蘇州園林，就深得章華臺和姑蘇臺水影花光的血脈和神韻。即便放在兩千多年歷史長(cháng)河的考古發(fā)掘，看秦楚建筑和藝術(shù)成就巔峰輝煌的代表作，北有兵馬俑，南有章華臺，也名副其實(shí)。

游完章華臺，兩位西安游客感慨不虛此行。他們說(shuō)，今天才知道章華臺有這么多鮮為人知的故事。北有兵馬俑，南有章華臺，文化真寶藏，雙星耀中華。

從章華臺出來(lái)，和朋友說(shuō)，摟草打兔子，咱順帶也去看了一下古華容道，也算是一游三得吧。在章華路口往南約500米的下一個(gè)路口，路牌上標華容路；右轉，這就是大名鼎鼎的華容道的一部分?！?a href='/zhugeliang/' target=_blank>諸葛亮智算華容，關(guān)云長(cháng)義釋曹操”，是《三國演義》中的重點(diǎn)篇章，這個(gè)世人皆知的一個(gè)故事就發(fā)生在這里。東漢末年，曹操自烏林敗走華容道時(shí)，所經(jīng)過(guò)的正是華容縣東，原來(lái)的云夢(mèng)主體，此時(shí)步兵已可通過(guò)，只不過(guò)泥濘難走。

公元前535年，楚靈王修建章華臺。300多年后，公元前206年，西漢開(kāi)國皇帝劉邦設立華容縣?！蹲髠鳌ふ压吣辍肺鲿x著(zhù)名軍事家、歷史 學(xué)家杜預注云：“楚章華臺在華容城內”。據《資治通鑒》注釋中的說(shuō)法，就是“從此道可至華容也”。這里所說(shuō)的華容，當然是指華容縣城。華容道也就是赤壁戰爭中曹軍逃入華容縣界后向華容縣城逃跑的路線(xiàn)。

楚靈王建章華臺時(shí)，怎么也想不到，700多年后，曹操敗走華容道的故事，比他當年耗巨資建的天下第一臺的國際知名度還高。三國演義中諸葛亮火燒赤壁、曹操83萬(wàn)人馬下江南敗走華容道，這個(gè)世界上以少勝多的經(jīng)典戰役，在英國等西方國家中小學(xué)課本里都有這個(gè)故事。由這個(gè)故事衍生出來(lái)的古老中國民間益智游戲華容道，以其變化多端、百玩不厭的特點(diǎn)與魔方、獨立鉆石棋一起，被國外智力專(zhuān)家并稱(chēng)為“智力游戲界的三個(gè)不可思議”。它與七巧板、九連環(huán)等中國傳統益智玩具一起，還有一個(gè)美滋滋的代名詞叫作“中國的難題”。

滄海桑田后的華容道兩側，現在已是綠樹(shù)成蔭，荷葉田田，稻谷飄香；當年的神機妙算、倉惶潰逃和義薄云天，也早已成為過(guò)眼云煙。不過(guò)，感覺(jué)這只摟草打來(lái)的兔子不一般；希望沒(méi)有為這篇游記狗尾續貂、畫(huà)蛇添足吧。

（攝影：羅曉軍、張一平等；部分相片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )；在此，一并致謝。）

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