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洛陽(yáng)洛寧吳電智——璀璨連昌古八寺,四通八達今八橋

龍脖水庫賽龍灘,水平如鏡映紅光。

兩條巨龍鎖昌河,兩岸良田有保障。

八大古寺呈輝煌,巧似明珠綴連昌。

八座大橋通兩岸,四通八達真通暢。

錦繡連昌美如畫(huà),觀(guān)光旅游好地方!

洛寧縣東北隅連昌河起源于雁翎關(guān),途經(jīng)陜縣,洛寧,宜陽(yáng)三縣,河水南北走向流入洛河。 清澈河水自古滋潤著(zhù)連昌川兩岸,兩岸樹(shù)木參天,山明水秀,美麗富饒。特別是從陜縣龍脖水庫到宜陽(yáng)三鄉不足五十里地,古時(shí)竟坐落有八大寺院,它似八顆明珠點(diǎn)綴在連昌川的東西兩岸,璀璨絢麗,光彩輝煌。彰顯連昌川古時(shí)深厚的文化底蘊和民俗文化。特別是建國后,改革開(kāi)放以來(lái)自然坍塌或人為損壞的寺院相繼恢復,連昌河上架起八座高架大橋,五道水漫水泥壩橋。連昌兩岸交通便利,四通八達,已成為豫西地區人們旅游去處之一。

連昌河畔古八寺,還是十幾年前在回家的客車(chē)上,聽(tīng)商客談到連昌川有“八大八小"。為幫助人們認識連昌,服務(wù)連昌,現將連昌河畔八大寺院進(jìn)行粗略整理,供大家參考。(大部資料插圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò ),訪(fǎng)查尋問(wèn),有不妥之處,敬請修改)

一,安國寺,俗稱(chēng)琉璃寺。位于陜縣李村元上村,南臨連昌河。該寺主體建筑群坐北面南,北依瑞云山。距今約1500年,是一座皇家寺院。安國寺意為安國定邦,也是隋煬帝為鎮壓豫西農民起義而敕建,隋朝安國侯死后葬于此地,而取名安國寺。主要建筑以火墻為界,分前后兩院。前院包括山門(mén)和前、中、后三重殿,另有經(jīng)房、禪房、鐘樓、東西蓮池。原建筑保存完整,近代也有重修。

安國寺是皇家寺院,倍受歷代王朝重視,不斷增建和修茸?,F有清順治十四年,康熙五十九年重修石碑各一通,乾隆元年和“曹洞正宗"殘碑各一通。近幾年安國寺不斷進(jìn)行著(zhù)整體開(kāi)發(fā),煥發(fā)出勃勃生機。

二、蓮花寺,位于連昌河西,郭頭村北溝內。建于隋末唐初,因四周七座山朝向此寺,山上松柏四季如春,巧似一朵蓮花,故取名蓮花寺。舊有佛殿,廊房,水流堂,關(guān)帝廟,門(mén)樓等,六十年代被毀。近代香客捐資建起三間佛殿,寺內有重建蓮花寺碑一通。

三、岳山寺,位于連昌河東,河底刀環(huán)村東五里地,建在月山半腰,也叫月山寺。始建于唐末宋初。相傳從外地遷來(lái)岳姓人家,買(mǎi)下此處幾座山,很快發(fā)了家,有很多傳奇故事,后來(lái)建了寺院起名岳山寺。

岳山寺舊有百余間殿宇,山門(mén)壁影,前后有幾重佛殿,經(jīng)房,禪房等。寺內有一神奇池水,春夏秋冬天旱雨澇,水位不變。抗日戰爭時(shí)期,上萬(wàn)名村民進(jìn)寺躲難,日常用水,池內水位如常。

六十年代岳山寺殿宇被刀環(huán)村民拆除,土地歸刀環(huán)村。幾十座石碑刀環(huán)村在建橋時(shí)已使用,如今橋廢,碑被埋存。近代香客重建三間簡(jiǎn)易廟堂,立碑一座,記載早年和近代情況。

四、虎頭寺,位于連昌河西,刀環(huán)村西半山腰上?;㈩^寺東有連昌河擦肩而過(guò),西有岳莊河虎頭山而流?;㈩^山,山石嶙峋,高峻凸顯,酷似虎頭而取名虎頭寺。有傳虎頭寺是漢光武劉秀恩師墓地。原寺有三間主殿,側殿,耳房,晨鐘暮鼓,氣勢雄偉?;㈩^寺至今依然松柏茂密,詩(shī)意芬芳,色彩傳奇。六十年代,村內建校用料拆毀,寺院建筑無(wú)存,但遺址依稀可見(jiàn)。

五,騾馬寺,位于連昌河東二里,楊坡村東,大明騾馬溝西。建筑年代不詳,毀于清代中期。

騾馬溝村內現有92歲老人張小磨介紹說(shuō),小時(shí)聽(tīng)他老爺說(shuō)過(guò),舊時(shí)規模很大,也有很多傳說(shuō),如楊坡火燒騾馬寺,南蠻子竊寶,夜晚騾馬飲水等。騾馬溝確有一栓馬樁,老人親眼目睹。樁高十六丈,與塬高相平,兩摟粗細,純紅土,樁頂長(cháng)有茅草,樁圍方圓丈余寸草不長(cháng),六十年代傾倒。目前無(wú)發(fā)現石碑之類(lèi)記載及遺址。

六,法護寺,位于連昌河畔西,城頭村北。建筑年代較早,應居連昌川八大寺之首,因在西魏時(shí)(535一556年)城頭村已設同軌城。唐代詩(shī)人元稹一詩(shī)為證《雪夜宿同軌店上法護寺鐘樓望月》“滿(mǎn)山殘雪滿(mǎn)山風(fēng),野寺無(wú)門(mén)院院空。煙火漸稀孤店靜,月明深夜古樓中”??梢?jiàn)當時(shí)城頭寺院叫法護寺。元稹用“殘雪”“野寺”“孤店”表明法護寺已破落不堪。

法護寺主要是保護與宣揚佛法,護法,做法,普渡眾生,造福萬(wàn)民,普升法職,防身保命,召神行法。寺內建筑有三圣堂、皇箓堂、鐘樓、經(jīng)堂、佛塔、僧舍、關(guān)公廟、奶奶廟、二郎廟及泰山廟六十多間建筑。民國時(shí)期毀壞嚴重,近代學(xué)校擴建寺址占用?,F存重修皇箓堂石碑一通。

七,千佛寺,連昌河東,牛渠村。千佛寺源有周保定五年三兄弟造像碑,千佛碑有千余五公分佛像,俗稱(chēng)鎮寺之碑。建筑年代不詳,有“吳景創(chuàng )造千佛寺”之說(shuō)。

千佛寺為二進(jìn)佛院,前院有天王殿、伽藍殿、東西鬼殿、鐘樓。后院有大圣殿,東西僧舍,藏經(jīng)閣。寺外東北隅山上有唐代和尚祖墓,石像群。山下有和尚墳,道場(chǎng)及房舍數間,和尚塔。千佛寺占地二十畝,耕地四百多畝。

千佛寺建國后學(xué)校占用,九十年代學(xué)校擴建,大部建筑拆除,僅剩天王殿,年久失修,已成為危房,亟待修繕。千佛碑六五年運往鄭州文物博物館珍藏,現存有雍正五年,嘉慶十五年,重修千佛寺碑各一通。

八、五花寺,連昌河西宜陽(yáng)三鄉北。五花寺主要標志是五花寺塔,宜陽(yáng)縣志記載唐基宋塔,2018年進(jìn)行了修葺,五花寺近年進(jìn)行了仿古建造??傉嫉厮陌佼€左右,規模宏大,又開(kāi)發(fā)了漢山養老基地,三鄉驛站,李賀亭,山上漢光武廟進(jìn)行了復建,已成為豫西旅游地之一。

古時(shí)從宜陽(yáng)三鄉到陜縣元上四十五里連昌川稱(chēng)謂皇城。宜陽(yáng)三鄉福昌,又稱(chēng)連昌宮,是唐代皇家最大皇宮之一。月山金鑾殿,安國寺后宮院,蓮花寺后花院,三鄉連昌宮是連昌川的驕傲,昔日的輝煌。連昌川古八寺沒(méi)有被今日的人們所遺忘,近幾年相繼得到恢復,已成為豫西人們旅游去處。特別是改革開(kāi)放以來(lái)連昌川兩岸相繼架起八座跨河大橋和五條漫水橋,給兩岸人們出行便利通暢,呈現連昌川欣欣向榮景象。

作者簡(jiǎn)介:吳電智,洛寧縣河底鎮牛渠村人,熱衷于家族文化研究,現為洛寧縣姓氏文化研究會(huì )理事。

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