漢山
漢山古名“旱山”，故“漢、旱”通用，至民國二十七年(1938)，因諱天旱，始由南鄭縣政府明令公布，改為“漢山”。
漢山在南鄭縣(周家坪)南十里，突立高聳，麓周約六十里，山頂海拔1743.3米。由青樹(shù)子街東，新修公路登山，曲折盤(pán)桓，經(jīng)八十一個(gè)彎道，始達山巔，計長(cháng)12.5公里。
漢山歷史悠久，《詩(shī)經(jīng)·大雅》云“瞻彼旱麓”，即指此也。漢中也是由它而得名的，據《漢中府志》載:“郡臨漢水之陽(yáng)，面對漢山，故名漢中”。
漢山又是漢中盆地的晴雨表，《南鄭縣志》載：“(漢山)頂上有云即雨”。漢中人諺語(yǔ)云：“漢山頂亮，曬得夠嗆，漢山戴帽(起云)，大雨即到”。
漢山頂上有塔兒坪，亦曰“漢由獻”，旁原有石牛十二頭，今已不存，又有石池水，今尚殘存。四面坡上多梯形田，盛產(chǎn)紅稻。山足之下，林木茂盛，得山上云雨之潤，生長(cháng)迅速，為他處所不及。
往時(shí)，因漢山路徑曲折，石級相連，陡峭峻拔，山大林深，附近農民，每于農隙，結隊上山，邊采樵，邊高歌，一唱一和，此彼起伏，山鳴谷應，樂(lè )而忘倦。黃昏，一聲呼嘯，歌聲齊鳴，挑上柴擔，飛奔下山，這就形成了“漢中八景”之叫的‘漢山樵歌”。清代楚文暻詠《漢山樵歌》詩(shī)：“漢山聳地立，云內聞樵歌。伐木同聲應，求仙未爛柯。樂(lè )從苦里出，曲自靖中和。蹊徑行還住，聽(tīng)余清音多”。漢中電視轉播臺，設置山頂，為秦巴之間人民文化生活提供服務(wù)。大家給漢山贈了新的美名——“漢山明珠”。
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福到
蓮花書(shū)院擁有著(zhù)絕無(wú)僅有的自然優(yōu)勢，背靠國家森林公園依山而建，優(yōu)美的自然風(fēng)光資源，讓每一位來(lái)過(guò)蓮花書(shū)院的朋友流連忘返…
錯落的山間小屋，搭配著(zhù)郁郁蔥蔥的自然植被，伴著(zhù)蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫，無(wú)不是一副最美的原始自然風(fēng)景畫(huà)…
蓮花書(shū)院新面貌---景致篇（夜幕）
一、蓮花書(shū)院講堂---“優(yōu)秀的文化應該走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)”：
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蓮花書(shū)院新面貌---內容篇
漢中旅行必游處——南鄭縣漢山風(fēng)景區
漢山位于漢中南鄭縣周家坪南側，是米倉山在漢中境內的主峰。雖然海拔不足一千五百米，可它卻是一座了不起的神山。早在公元前7-8世紀西周王朝統治時(shí)期，漢山作為西周王室的祭祀場(chǎng)所就已經(jīng)非常出名，有《詩(shī)經(jīng)·大雅·旱麓》為證，名句"鳶飛戾天，魚(yú)躍于淵"即出此篇。原來(lái)，漢山最早的名諱是"旱山"。后來(lái)隨著(zhù) "沔水"改稱(chēng)"漢水"，"旱山"也就理所當然地改稱(chēng)"漢山"。如果說(shuō)漢水是漢中人的母親河，那么漢山就是漢中人的父親山。
遠望漢山，只見(jiàn)它突兀、雄渾﹑硬朗﹑壯闊。它高高地矗立在漢水之南，作為闊街高樓的背景和城市朝夕相伴--漢山是漢中亙古不易的地理坐標。漢山之巔名為"大頂寨"，卻并不似其他名山一樣遍布廟宇道觀(guān)，它是一座只屬于世俗凡界的名山。
百姓靠它看天氣:漢山戴帽，大雨快到;政府靠它轉播電視，早在上世紀七十年代就在山頂上建起了電視轉播塔。伸手不見(jiàn)五指的夜晚，唯有漢山之巔燈光閃爍，方圓數十里可見(jiàn)。歷史悠久的漢山，一不留神就成為先民心中的某種仰承，直到如今，它的燈光還讓漢中人感覺(jué)無(wú)比塌實(shí)和溫暖。
近幾年，隨著(zhù)漢中人生活水平的提高，生活方式的轉變，以及全民健身運動(dòng)的開(kāi)展，徒步登臨漢山已成為新的時(shí)尚。它集運動(dòng)休閑于一身，既可以鍛煉身體，緩解工作壓力，又可以怡情涵養，放松身心。越來(lái)越多的人喜歡漢山，親近漢山，漢山儼然成了一座不用花錢(qián)的療養院。每到雙休日或節假日，徒步攀登漢山的人成群結伙，不絕于途。
漢山旅游攻略
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去靈寶登河南最高峰之神奇漢山一日游：78元/人，天天發(fā)
美麗的民間傳說(shuō)靈寶漢山之名，源自一段傳說(shuō)。相傳真武大帝原是古時(shí)凈樂(lè )國的太子，卻不愿繼承王位，只潛心道行。其母要兒子繼位，真武大帝不從母命，跨過(guò)黃河來(lái)到漢山。母親在后面大聲呼喊兒子回來(lái)，但真武大帝決心已定，站在漢山金頂之上捂住了耳朵。母親知道兒子不會(huì )回頭，便在一座山峰坐下看兒子悟道，但是她呼兒的喊聲卻長(cháng)久在山中回蕩，“喊山”（漢山）因此得名。景點(diǎn)介紹這里文化底蘊積淀深厚，人文
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