晉顏

?

晉行

︱

尋

“空山新雨后”，新的一天，我們在山西洪洞槐樹(shù)下尋根，在王家大院尋覓晉商文化，在夜晚的舞臺中尋味平遙。

洪洞大槐樹(shù)

在中華大地上，華夏兒女們的一個(gè)共識便是對“家”有著(zhù)無(wú)限的眷戀，不論走到哪里，故鄉的那片土地，永遠是我們心之所系，夢(mèng)之所駐?！皢?wèn)我祖先在何處？山西洪洞大槐樹(shù)”今天的第一站，我們來(lái)到山西大槐樹(shù)下尋根祭祖。

大槐樹(shù)根雕門(mén)

大槐樹(shù)根雕門(mén)寓意著(zhù)“不是一家人，不進(jìn)一家門(mén)”，踏進(jìn)了這道門(mén)，就開(kāi)啟了尋根問(wèn)祖的第一步。

通過(guò)半天的參觀(guān)學(xué)習，我們了解到大槐樹(shù)下的故事：在大槐樹(shù)下，即將遷民的劉氏三兄弟把自家的鍋砸成三瓣，作為日后相認的信物。幾十年后，其后代在大槐樹(shù)下成功認親，抱頭痛哭……

觀(guān)戲

然而這只是眾多感人肺腑故事的冰山一角。被遷者拖兒帶女、扶老攜幼、戀戀不舍地離開(kāi)家鄉。幾十年風(fēng)雨兼程，動(dòng)搖不了山西人尋找血脈親情的初心；幾代人夢(mèng)想延續，不變的是深入骨髓的記憶。

大槐樹(shù)

經(jīng)過(guò)代代相傳，今天，無(wú)論身處何方，只要有華夏兒女在的地方，就有大槐樹(shù)移民的后裔。同學(xué)們在工作人員的引領(lǐng)下拜祭祖先，尋找到屬于自己的家族姓氏，并繪制遷徙地圖。

祭祖

繪制遷徙地圖

中華文化的博大精深，需要我們一點(diǎn)點(diǎn)去探尋，去追溯，愿天下心系家園的游子們，都可以不再漂蕩，早日歸家！

王家大院

告別了蘊含著(zhù)無(wú)數情愫的大槐樹(shù)，我們又來(lái)到了傳世28代的王家大院，探索其先代流傳下來(lái)的祖訓，尋找晉商文化的奧秘。雨中徒步尋找王家大院的記憶，也別有一番滋味?？?！雨后的天空，澄靜透明，如孩子們干凈剔透的眼睛。

漫步在王家大院中，體悟一磚一瓦中蘊藏的晉商精神——義利并舉；一字一句，一塊匾額一扇門(mén)，飽含著(zhù)整個(gè)家族綿延的對子孫后代仁義禮智信、溫良恭儉讓的諄諄教誨。王家子孫也并沒(méi)有辜負祖宗的期望，敢為人先，帶領(lǐng)家族持續走向繁榮昌盛，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。

聆聽(tīng)講解

楹聯(lián)

又見(jiàn)平遙

夕陽(yáng)西下，我們來(lái)到了平遙。這座古老的城市在夕陽(yáng)的照射下散發(fā)著(zhù)無(wú)限的魅力。我們通過(guò)觀(guān)看精彩震撼的情景劇《又見(jiàn)平遙》，進(jìn)一步了解她，認識她。

情景劇《又見(jiàn)平遙》

晉商精神是一種勤奮謹慎、簡(jiǎn)約克己的修身之道，是一種一諾千金、恪守諾言的誠信品質(zhì)，更是一種同舟共濟的社會(huì )擔當。在今天，它已然成為中國傳統文化的一部分。

行而思

劉思辰：今天我們與平遙再次相遇，將近三個(gè)小時(shí)的情景劇，夾雜著(zhù)感動(dòng)和震撼。鏢師們英勇果敢，鐵血剛毅，卻也不失柔情。由趙家一家之難，上升到了幾百家共同的責任，這是一種偉大的家國情懷。劇目的全程，觀(guān)眾融入其中，仿佛這些事都是我們所經(jīng)歷的。一幕幕的特效畫(huà)面直觸內心，做人不要忘本，俠肝義膽，心懷家國。血脈會(huì )成為傳承這種精神的介質(zhì)。又見(jiàn)平遙，問(wèn)君葉落何處，歸根何方。

劉燕：《又見(jiàn)平遙》體驗式實(shí)景劇給了我極大的內心沖擊。它一改往日戲劇的表現形式，使我們可以很真實(shí)的融入到故事情節當中，與平遙城內的每一個(gè)角色進(jìn)行互動(dòng)。我們既像是一個(gè)看客，又像是一個(gè)親歷者。232名鏢師換取王家血脈的延續，“平遙人做的不是生意，是人的德行”。我深深地為之震撼，為平遙人的道義精神所感動(dòng)。

百年歲月，血脈傳承，歷史不會(huì )為誰(shuí)停留。但一路走來(lái)的我們，卻永遠不會(huì )忘記于燈光下的驚鴻一瞥。

晉顏

?

晉行

︱

鑒

新的一天，作為中國境內保存最完整的一座古代縣城，平遙古城為我們展示了一幅非同尋常的文化、社會(huì )、經(jīng)濟及宗教發(fā)展的完整畫(huà)卷。

平遙古城

晨讀

漫步明清街，遠遠就可以看見(jiàn)高高矗立的市樓，這也是古城中最高的地標。

明清街是平遙古城的南大街，為古城文化遺產(chǎn)的精華之一，能夠鮮明地折射出古城文化的光彩。這里薈集大小古店鋪多達百個(gè)，并不寬闊的街道兩側，矗立著(zhù)古樸的門(mén)框。腳下花崗巖道路上留有深深淺淺的車(chē)轍印痕，仿佛當年馬車(chē)上的鈴聲就回蕩在耳旁，車(chē)水馬龍的街道，此起彼落的叫賣(mài)聲，無(wú)一不顯示著(zhù)平遙古城當年的繁榮。南腔北調的方言中，馬蹄聲聲貫通出一條明清時(shí)期名聲顯赫的金融大道。

明清街

提起金融，必然想起晉商，晉商經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)、票號等商業(yè)，尤其以票號最為出名。

協(xié)同慶錢(qián)莊票號

協(xié)同慶錢(qián)莊票號是中國票號業(yè)中一家獨具特色的票號，對顧客講究以民為本，童叟無(wú)欺。初次體驗的我們，登上攬柜房，學(xué)習古老的學(xué)徒技巧；換上大褂，融入到輝煌的晉商文化之中；走過(guò)金燦燦的過(guò)道，深入當年地下金庫的遺跡，充分了解到昔日的晉商輝煌。置身于協(xié)同慶，晉商的進(jìn)取精神、敬業(yè)精神、群體精神撲面而來(lái)。

晉商行大道、重仁義、守誠信，于逆境中堅守“無(wú)德不成商”的初衷，對我們現在的學(xué)習、生活仍有深刻的借鑒與啟示。

協(xié)同慶學(xué)徒體驗

“麻雀雖小，五臟俱全”用來(lái)形容平遙縣衙再合適不過(guò)了，它是一個(gè)集六部于一體的多功能行政單位。

行走其中，我們不僅感受到了縣衙體系的完善，還感受到建筑牌匾文化的講究，如“親民堂”的“民”字多一點(diǎn)，寓意著(zhù)作為地方父母官凡事以百姓為先，以百姓為重。

縣衙認真聆聽(tīng)講解

聆聽(tīng)“晉商魂”

平遙古城的漫步，協(xié)同慶票號的學(xué)徒體驗，讓我們對這座古城，對晉商充滿(mǎn)了好奇。入夜的“晉商魂”則為我們揭開(kāi)了晉商的神秘面紗。

吳紅霞教授以她風(fēng)趣的語(yǔ)言，淵博的學(xué)識，帶領(lǐng)我們走進(jìn)晉商百年的“生意興隆通四海，財源茂盛達三江”的繁榮世界，引領(lǐng)我們探索晉商百年輝煌的“以利弘義，經(jīng)世濟民”文化精神。

講堂合影

行而思

這一天真可謂收獲頗豐，同學(xué)們聚在一起，分享著(zhù)一天的感受，想要把自己看到的、聽(tīng)到的講給大家聽(tīng)。

侯一凡：平遙古城的每一磚每一瓦都歷經(jīng)滄桑，經(jīng)歷過(guò)歲月的沉淀。每一棟建筑都是傳統的樣式，置身其中，仿佛穿越時(shí)空隧道，幾百年前的平遙城也是如此車(chē)水馬龍、人來(lái)人往。這樣的平遙古城，令人深陷其中，戀戀不舍。

郭凱旋：流水潺潺，沖不走古城印記；歲月悠悠，帶不走文化身影。踏上一塊青磚，似乎瞬間少了城市的喧囂與紛擾，古樸的氣息撲面而來(lái)，放眼望去，數不盡的古都風(fēng)韻，鬧市繁華，盡收眼底。滿(mǎn)城的青磚伴著(zhù)瓦漆，密布著(zhù)的鑿痕似乎正在向人們宣告、傾吐著(zhù)他們數百年來(lái)所經(jīng)歷的風(fēng)霜雨雪……

“以銅為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以明得失，以史為鑒，可以知興替?！眮?lái)之，學(xué)之，愿以晉商為鑒，學(xué)習他們的敬業(yè)精神、進(jìn)取精神、群體精神。

晉顏

?

晉行

︱

味

博物館是一個(gè)富有人文情懷的地方，它是一本厚重卻富有趣味的歷史書(shū)，又是一座沉淀著(zhù)無(wú)數珍貴記憶的寶庫。博物館教育讓我們透過(guò)一件件安靜無(wú)聲的藏品，追溯古往，照亮未來(lái)。這便是我們參觀(guān)博物館的意義。

今天，我們將在博物館中品味香氣撲鼻的陳醋，令人齒頰留香的面條；體味厚重五千年歷史，平凡的煤炭精神。

一路從運城北上晉中，走過(guò)山西各個(gè)城市。今天，我們來(lái)到蘊含著(zhù)璀璨文明的山西省博物館。在這里，仿佛又走過(guò)一遍山西。我們飽覽鎮館之寶侯馬盟書(shū)，木板漆畫(huà)，聆聽(tīng)它們背后的故事，鑒賞它獨特的繪畫(huà)風(fēng)格和精湛的技法。祭祀的酒樽，陪葬的玉器，肅穆的佛像，五千年文明的搖籃，厚重的歷史傳承，濃縮在每一件展品之中，深深地烙印在我們心里。

參觀(guān)山西省博物館

山西面食文化歷史悠久，源遠流長(cháng)，據考證已有兩千多年的歷史。明代程敏政對于山西的面食這樣評價(jià)到：“美如甘酥色瑩雪，一匙入口心神融”?？梢?jiàn)其味道之絕美，內涵之豐富。

在山西面食博物館我們不僅品嘗了爽口的刀削面，還欣賞了面食傳承人王張龍師傅精湛的表演。他腳登獨輪車(chē)，頭頂面團，雙手握刀，一片片又薄又勻的面片從空中飄落。表演過(guò)后，我們還親身體驗面食的精細制作過(guò)程：輕揉細搓，形態(tài)各異的兔子、小豬、貓耳朵便在我們的手中產(chǎn)生。我們在品嘗中、體驗中體味面食的唇齒留香和面食制作的匠心獨運。

體驗面食制作

“億年修煉變?yōu)踅?，地?dòng)天驚靜養身”，古人對煤炭于烈火之中迸發(fā)出熾熱之光有著(zhù)極大的贊美。今天我們就來(lái)到中國煤炭博物館，領(lǐng)略山西煤炭文化，感受煤炭精神。

在短短十幾分鐘的4D煤炭電影里，我們了解煤的一生。煤在地熱和壓力的作用下形成泥炭，經(jīng)歷變質(zhì)作用，轉化為煙煤和無(wú)煙煤，需要億萬(wàn)年時(shí)間。當我們頭戴礦工帽，行走在黑暗的礦洞之中，聽(tīng)講解員述說(shuō)古今開(kāi)采技術(shù)的演變；坐在狹窄顛簸的礦車(chē)里，體會(huì )礦洞工作者平凡勞苦的工作，感受煤的來(lái)之不易。

聆聽(tīng)講解、體驗煤炭工人工作歷程

今天，我們學(xué)到的不僅僅是煤炭的使用價(jià)值，工藝之美，更是一代代平凡英雄們用他們不平凡的一生辛勤付出所鑄就的偉大的煤炭精神。

“無(wú)醋不吃飯，無(wú)醋不成席”可見(jiàn)山西人對于醋的依戀，今天我們就來(lái)到“華夏第一醋園”老西醋博園深度了解山西的醋文化。

未進(jìn)園內，一股濃郁的醋香就向我們襲來(lái)。經(jīng)過(guò)酸香綿長(cháng)的醋坊，我們來(lái)到美和居釀制技藝傳習所。東湖人精湛的技藝，不忘初心，堅守始終的敬業(yè)精神打造了聞名天下的美和居老陳醋，使得它被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。順著(zhù)石板路走去，我們參觀(guān)了陳醋的釀制過(guò)程。陳醋的釀制通常要經(jīng)歷蒸、酵、熏、淋、陳五步工藝，八十多道工序。我們在淅淅瀝瀝的雨聲中，品嘗著(zhù)陳醋的淳香，感受著(zhù)匠人的傳統工藝。

參觀(guān)老西醋博園

行而思

崔鑫：下到礦井里面的巷道非常窄小，黑暗，安全性很差。即使在現在，也存在著(zhù)安全隱患，這就是挖礦工人工作的環(huán)境。我們很少能感受到他們的存在，但是也正是因為他們的存在，讓我們的生活變得更加美好。這才是真正的英雄，是平凡背后的不凡。在此，向他們表示深深的敬意，謝謝你們！

黃芮雪：自古就有面食起源地之稱(chēng)的山西，有“面有百種，一種百法”的說(shuō)法。這句話(huà)的意思就是說(shuō)面有很多種，一種面又有很多種做法。所以說(shuō)這是一個(gè)愛(ài)好面食者的天堂。在這所面食博物館中匯聚了山西的多種面食，如貓耳朵、花饃、臊子面等。既可以品嘗又可以體驗，可以說(shuō)這是一座“能吃的博物館”。常吃面，但卻不知怎么做，如今也可以來(lái)體驗一番。帶領(lǐng)我們的大師傅做什么像什么，但到了我們手里就變得奇形怪狀的，真是萬(wàn)事都需要一定的功夫??！

三晉之行，我們用最堅定的腳步去丈量這片富有歷史韻味的土地，領(lǐng)略著(zhù)山西山川風(fēng)物的斑斕輝光，了解著(zhù)山西歷史文化的滄桑記憶。

晉顏

?

晉行

︱

秀

6月8日是山西游學(xué)之旅的最后一天，我們來(lái)到晉祠。

晨讀

初識晉祠

題晉祠

北宋·范仲淹

神哉叔虞廟，地勝出佳泉。一澤甚澄澈，數步忽潺溪。

此意誰(shuí)可窮，觀(guān)者增恭虔。錦鱗無(wú)敢約，長(cháng)生去水仙。

是什么使晉祠舉世聞名？晉祠作為中國現存最早的皇家園林又有著(zhù)怎樣的獨特藝術(shù)？帶著(zhù)疑問(wèn)，我們走進(jìn)晉祠。

初入晉祠，映入眼簾的是正在修繕的戲臺。今天是文化與自然遺產(chǎn)日。晉祠文物修繕專(zhuān)家李老師和陳老師悉心為師生介紹戲臺修繕的過(guò)程，解答有關(guān)文物修繕和遺產(chǎn)保留的問(wèn)題?？粗?zhù)師傅們一筆一劃勾勒文物的色彩，我們仿佛進(jìn)入了“我在故宮修文物”的現場(chǎng)，感嘆師傅技藝高超，也感悟了經(jīng)歷風(fēng)雨的不完美藝術(shù)正是歷史的見(jiàn)證。

李老師和陳老師為師生講解文物修繕的知識

修建晉祠是為了紀念春秋時(shí)期晉國的開(kāi)國之君唐叔虞。西周時(shí)，年幼的成王姬誦即位，一日與其弟姬虞在院中玩耍，隨手拾起一片落地的桐葉，剪成玉圭形，說(shuō)："把這個(gè)圭給你，封你為唐國諸侯。"天子無(wú)戲言，于是其弟長(cháng)大后便來(lái)到當時(shí)的唐國，即現在的山西作了諸侯?！妒酚洝贩Q(chēng)此為"剪桐封弟"。姬虞后來(lái)興修水利，唐國人民安居樂(lè )業(yè)。后其子繼位，因境內有晉水，便改唐國為晉國。人們緬懷姬虞的功績(jì)，便在懸甕山下修“晉祠”紀念他。

晉祠之秀

晉祠里最多的莫過(guò)于各種廟堂建筑了。從大門(mén)入，自水鏡臺起，經(jīng)會(huì )仙橋、金人臺、對越坊、獻殿、鐘鼓樓、魚(yú)沼飛梁到圣母殿。建筑結構嚴謹，里面各路神仙的雕像，堪稱(chēng)完美。

晉祠鐵人，雖然經(jīng)歷了800多年的雨雪風(fēng)霜，依然神態(tài)威武、氣概不凡，至今明亮不銹，被后人稱(chēng)之宋朝的“不銹鋼”。我們在此不禁感嘆宋代科技的發(fā)達，古人的智慧。

茅以升曾評價(jià)“魚(yú)沼飛梁”是世界上最早的立交橋。四個(gè)方向能夠同時(shí)走人，四通八達?！端?jīng)注》記載距今已有1500年的歷史。十字行橋梁，架橋結構突出了古代橋梁建筑技術(shù)的發(fā)達，體現了古代勞動(dòng)人民豐富的智慧。

中國的名勝古跡數不勝數，北有氣度非凡的故宮，南有婉約內斂的蘇州園林，都不及圣母殿質(zhì)樸清雅、瑰麗的貴氣，足見(jiàn)其匠心獨運。

晉祠鐵人、魚(yú)沼飛梁、圣母殿

晉祠之悟

晉祠的美，在山，在樹(shù)，在水?！?a href='/chunri/' target=_blank>春日黃花滿(mǎn)山，徑幽香遠”“秋來(lái)草木蕭疏，天高水清”，無(wú)論是山花爛漫，群芳爭艷的絢麗風(fēng)光還是草木的勁瘦秀挺，天空的云淡風(fēng)輕，都是獨屬于晉祠的美。

晉祠之美，美在園林建筑的藝術(shù)氣息，美在中華民族蘊藏在建筑中的深厚文化。

在這里我們遇到本次山西游學(xué)過(guò)程中，最年長(cháng)的講解員?？吹贸?，老爺爺對本次的講解做了很多準備，一路走來(lái)，每一個(gè)景點(diǎn)前，老爺爺都要先囑咐我們站好，靠近些，然后用他那不詼諧但很能啟發(fā)我們思考的語(yǔ)言，來(lái)介紹晉祠的歷史和建筑特色。

講解結束后，老人飽含深情地說(shuō)：“晉祠是一個(gè)值得再來(lái)的地方，李白三游晉祠，每次都感嘆于它的美與奇，我希望同學(xué)們能再來(lái)這里，我還會(huì )為大家講解?！睆睦先松砩?，我們仿佛看到了跟隨我們游學(xué)全程的馮敬老師，看到了每一位山西人，對這片土地的熱愛(ài)，他們用自己的力量來(lái)示范身為山西人的驕傲與責任。我們仿佛在此刻對山西尋根之旅有了答案：身為華夏子孫，將華夏文化之根深植于內心深處，讓華夏文明開(kāi)枝散葉，鼎盛繁茂。

感謝導游爺爺及馮敬老師

我們的2019山西游學(xué)之旅即將畫(huà)上句號。古人云“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，意思是，生命是有限度的，而學(xué)問(wèn)是無(wú)窮的。山西之行，我們受益匪淺。

游學(xué)，是在行走中學(xué)習，在行走中實(shí)踐。行走讓我們了解地方特色文化與歷史的同時(shí)在精神方面滿(mǎn)足自身需求。游學(xué)是心靈進(jìn)行閱讀的一個(gè)過(guò)程，與心靈對話(huà)，在游學(xué)中完善自己，造就自己，走上更高的臺階。帶著(zhù)依依不舍的心情，我們踏上歸程。

踏上返程之路

6月8日，我們結束了2019山西人文游學(xué)返京。

在結營(yíng)式上，高二3班張辛夷同學(xué)帶我們回顧了六天的山西之旅，“我們行走在三晉大地上，在鹽湖縱觀(guān)地質(zhì)變遷的鬼斧神工；在大槐樹(shù)朗誦祭文，追尋家族姓氏的遷徙之路，飲水思源，懷念先祖；從《又見(jiàn)平遙》的實(shí)景劇中穿越百年，與趙易碩一起走一遭送鏢的漫長(cháng)路途，體會(huì )晉商風(fēng)骨；雨中漫步在靈石王家大院，細品一對對楹聯(lián)中的內涵，感悟晉商的儒士風(fēng)范；走進(jìn)平遙古城的票號，漫步在明清一條街，感受當時(shí)車(chē)如流水馬如龍的繁榮輝煌；在山西博物館中尋找展品，展開(kāi)一場(chǎng)心靈上對話(huà)；在面食博物館當一回大廚，親手體驗面食的制作；在煤炭博物館探究煤的演變；在醋博園用嗅覺(jué)感知山西陳醋醇香四溢?！?/p>

2019山西人文游學(xué)閉營(yíng)

也許有的人起初對山西的印象是土地貧瘠，生活落后，經(jīng)歷這樣的游學(xué)，我們知道，晉國也曾獨霸中原，晉商的足跡也曾遍布四海，匯通天下，山西有著(zhù)燦爛悠久的文化、醇樸的大地生機勃發(fā)。山西有關(guān)的歷史、人民、風(fēng)景、味道，都將留在我們的記憶中。

懷晉致遠，游學(xué)之旅結束了，我們的身心依然在路上，朝著(zhù)太陽(yáng)升起的地方，繼續前行。

課程建設 | 學(xué)生發(fā)展中心

文字 | 張新然 張依然 邱 藝 張辛夷

劉 燕 王新蕊

指導老師 | 田 飛 馮連軍

圖文 | 山西游學(xué)團隊

編輯| 學(xué)校官方媒體工作坊

官方網(wǎng)站|http://www.bhsf-fs.cn

|||

-END-

Hash:d7ae91deae375868534c7ef6c633fdf03e33c832