淇水之濱這些古村落民居，見(jiàn)證著(zhù)鶴壁舊時(shí)光
分布在鶴壁大地上的一些古民居、古建筑,猶如一顆顆明珠,美麗而神奇。 它們融合豐厚的人文歷史文化內涵和獨特的建筑風(fēng)格,承載著(zhù)人類(lèi)悠長(cháng)的歷史記憶,是寶貴的民間文化遺產(chǎn)。
肥泉村:會(huì )講故事的古村
山城鹿樓肥泉村,有“鶴壁第一古村,豫北聚落標本”的美譽(yù)。在這里,“九山不露頭”、“泉眼常年水倒流”、張家大院歷經(jīng)千年仍保持原汁原味……這里的一山一石一房,都隱藏著(zhù)許多經(jīng)典的故事。
肥泉村三面環(huán)山,西傍雞冠山,南望鳳凰嶺,是天然的動(dòng)物養殖場(chǎng)所。建村前,此處是野生動(dòng)物的樂(lè )土,豹、豺狼、狐貍、獾子、鹿……經(jīng)常棲息于此。殷紂王看中此地,經(jīng)常來(lái)此飼鹿猗獵。
所謂“九山不露頭”,即站在鳳凰嶺往北舉目遠眺,可看到環(huán)村而綿延的太行山山頂隆起了9個(gè)土包,坡緩而無(wú)峰。古時(shí),九山頭代表富貴、權勢,意味著(zhù)此處的村莊多出大戶(hù)人家;而山不露頭意味著(zhù)村莊的大戶(hù)們寬厚仁慈,不孤立窮人。因此,村中建立了著(zhù)名的張家大院,出了著(zhù)名的張大善人。
肥泉村東北的樹(shù)林間“藏”著(zhù)一個(gè)天然池,是傳說(shuō)中的“皇帝泉”。古時(shí),此泉水噴涌出的泉水自村東北環(huán)繞村莊向西流去,故有“倒流水”之稱(chēng)。古泉水繞村西流,沖出近7米寬的河道,河上有“登云橋”。據傳是如來(lái)駕云在此除妖,然后在河邊的大青石上而回,故而得名。
總之,這里是訪(fǎng)古、探幽、歸真的理想場(chǎng)所。
張家大院:墻古巷深的明代大院
山城鹿樓肥泉村,是張姓聚集的古村落。村前,曾經(jīng)有座噴涌不息的泉眼,因而得名,據說(shuō)是殷紂王飼鹿狩獵之處。坐落于其中的張家大院,是始建于明代崇禎年間的民居,雖然歷經(jīng)百年滄桑,依然保留原汁原味的明代建筑格局。
張家大院北倚黃牛坡作為屏障,南有鳳凰嶺與之相望。過(guò)去的百年間,四周有高墻環(huán)繞,東、西各有寨門(mén)相守,與大院渾然一體。坐北朝南,東西四縱排列,具有典型的儒家文化特色,院落之間由兩個(gè)“三門(mén)相照”和一個(gè)“五門(mén)相照”遙相呼應。高墻古樸,窄巷深幽,長(cháng)滿(mǎn)青苔的青石道曲折回環(huán),置身其中,仿佛走進(jìn)了歷史的長(cháng)廊,品味著(zhù)歲月的幽遠和滄桑。
大院整個(gè)院落建筑均為磚木結構,以山石做墻基,青磚立墻,青石鋪地。
高樓有垛口,院與院有夾角門(mén)道,地下有地道,臨街有炮樓。院套院,院通院。猶如迷宮。
主院為“五門(mén)相照”,是張氏起家之處。院子南邊還建有炮樓、槍械庫等建筑,兩層高的房屋有多個(gè)窗戶(hù)和防御工事,以便于站崗放哨,或用于存放槍械。
肥泉張氏后人以皮貨、食鹽發(fā)家,來(lái)此時(shí),已擁有良田數百頃,是湯陰縣以西最大的地主。雖然是大富之家,卻有“張大善人”的美譽(yù)。曾于1942、1943年大旱時(shí)救活大批饑民。
如今的張家大院,既有回廊建筑特色,又有高低交錯、虛實(shí)對比的藝術(shù)特點(diǎn),堪稱(chēng)一絕,是研究豫北明清古建筑的典范實(shí)例。
涼水泉村:石頭村落
從古靈山往西,蜿蜒的鄉村公路如蛇行谷底,向上延伸,盡頭便是涼水泉村。在村頭的空地上,一棵百年椿樹(shù)高入云霄,仿佛歷盡滄桑的老者,靜候來(lái)訪(fǎng)者。
涼水泉村,建在山谷底部,房子依山而建,錯落有致,掩映于青山綠樹(shù)間,透著(zhù)渾然天成的質(zhì)樸與低調,至今未曾沾染現代都市的喧囂。
涼水泉原本叫‘兩水泉’,因村東、西兩頭的兩股泉水而得名。
關(guān)于涼水泉村最早的記載見(jiàn)于《淇縣輿地圖說(shuō)》:“兩水泉,城西北28里,戶(hù)口并兩流水,北依山,南臨溝?！?/p>
村里的70多座石頭房,多建于清末和民國時(shí)期,其中兩處是相鄰的完整清代四合院建筑,據說(shuō)是村里大地主王星和王秀兄弟倆的宅院。
整個(gè)四合院都是兩層建筑,采用一脊兩坡的建筑形式。墻體由石塊砌成,平整而結實(shí)。正房的壓門(mén)石上,刻有“行仁義事”四個(gè)大字,書(shū)于清宣統元年。
青石灰瓦,上百年的石頭房依舊堅固而結實(shí),它們出自深山,鮮有外人所見(jiàn)。歷經(jīng)歲月的滄桑和洗禮,它們見(jiàn)證了諸多世事變遷……
白寺村:五脊六獸,訴說(shuō)明清繁華
白寺村,位于?？h白寺山東路,是一處古樸的村落。據《水經(jīng)注》記載,秦始皇東巡,于白寺山祭祀西岳,曾改名白祀山,因為得名。白寺村中至今保留有大片清代民居風(fēng)格的建筑,千姿百態(tài)。
村中,道路蜿蜒曲折,古樸幽靜,青磚碧瓦成群連片,護村河穿越東南而過(guò)。歷史上的白寺村人,多是以種田為生,后有人在山上打石頭為生。從明末開(kāi)始,在山上打石的人開(kāi)始在村里修建石質(zhì)建筑,村子也開(kāi)始興盛起來(lái)。當時(shí)修建的古民居至今保存完好,有的還可以從門(mén)頭的題字上看到修建年月及房梁上的題字。
隨意進(jìn)入一處古民居中,可以看到雜草叢生的院落中屹立的精雕細刻的門(mén)楣,鏤空的花窗,吱吱呀呀的樓梯,伸手觸及斑駁的墻體。大屋的墻體、房屋的局部裝飾都是采用本地青石雕刻而成的,花形精美,獸形栩栩如生。建筑所用木料,全部采用古代防腐防蟲(chóng)技術(shù)處理,如今仍保存完好。
幾處木雕門(mén)樓也頗為精致。其中最有名的是古民居就是“武舉府”。武舉府為三進(jìn)院,硬山式建筑,屋頂上有“五脊六獸”。我國的古建筑通常是由一條正脊和四條垂脊組成即“五脊”,五脊之上通常安放六種人造神獸,所以合稱(chēng)“五脊六獸”。在清朝能夠建得起“五脊六獸”的人家,都是達官顯貴,所以,官員在此經(jīng)過(guò)都要下馬落轎以示尊敬。
村口的崖壁上有北窟大壺天和南窟龍王洞。村前還有坐北朝南的隆興寺,寺內遺存有大量的石雕石刻。像白寺村這樣成群的、以石砌為主的清朝建筑群,在中原很少見(jiàn)。白寺村的布局都清晰,具有很高的科學(xué)研究保護價(jià)值,如今白寺村已經(jīng)被評為省級傳統村落。置身其中,有種跨越時(shí)空的滄桑感透過(guò)指尖在心頭蔓延開(kāi)來(lái)。古民居外面成排的拴馬石,仿佛在無(wú)聲地訴說(shuō)著(zhù)往昔的繁華。
郭安元舊宅:“九門(mén)相照”百年滄桑
郭安元舊宅,是一座始建于清朝光緒年間的深宅大院,位于淇濱區上峪鄉竹園村。是村民郭安元所建。這座宅院的最大特色就是,五座院落除了第五座庭院堂屋只有前門(mén)外,其余都是前后兩個(gè)門(mén),且五座院落都在一條直線(xiàn)上,故有“九門(mén)相照”的奇觀(guān)。
舊宅全部由條石砌成,依山而建,從前往后依次拔高。墻上斑駁的石縫和墻下的青苔仿佛在向世人訴說(shuō)它所經(jīng)歷的百年滄桑。如今的舊宅,大宅內的門(mén)窗雖已斑駁,卻較為完好,有的依然可以使用。郭安元的后人還分別居住在各個(gè)院落里,門(mén)窗都還是當年建成時(shí)安裝的。所有東、西廂房的門(mén)窗都是由硬度高、耐用的椿木做成,所有堂屋的門(mén)窗都是由材質(zhì)堅韌、耐腐蝕性強的黃楊木做成。
其中,第五座庭院的堂屋門(mén)前共有19級臺階,屋門(mén)距院子地面約3米高?？梢韵胂?當年“有雄心大志”的郭安元,站在這里居高臨下,看著(zhù)眼前層層重疊的房屋院落,心中該是如何的澎湃激昂。
除了日常居住外,宅院還有望哨防止土匪偷襲的作用。舊時(shí),土匪們經(jīng)?！肮忸櫋边@座大宅院,搶錢(qián)、搶糧、綁人,村民對土匪都是談之色變。一般的四合院都建在平原,而郭安元舊宅卻建于山坡上,所用的材料也和平原上的四合院不同。平原上的四合院門(mén)窗都是木頭所做,而郭安元舊宅的部分門(mén)窗卻就地取材,用石頭做成。它是一座值得研究的古民居。
姜氏舊宅:清代中原民居的縮影
從京廣高鐵和京珠高速橋下穿過(guò),向北一公里就到申屯村姜步云舊宅。
姜步云,讀書(shū)人,碑文上記載是儒人、邑庠生,即秀才。正屋門(mén)楣青石上刻的“居仁由義”四字即為姜步云手書(shū),意為“內懷仁愛(ài)之心,行事遵循義理”。
當時(shí),姜步云教育子孫讀書(shū)、寫(xiě)字,同時(shí)在樓上養鴿子營(yíng)造寬松自由的氛圍。鴿子飛起來(lái)時(shí)遮滿(mǎn)天,非常好看。姜步云舊宅作為一處清代晚期建筑遺存,雖部分殘破,但作為古民居,卻顯示出了中國古代建筑藝術(shù)的諸多特點(diǎn),反映出了古代建筑由繁到簡(jiǎn)的變化特點(diǎn)。
姜氏故宅保留了渾厚莊重的雕刻藝術(shù)裝飾,能體現光緒年間中原民宅的風(fēng)格,有保存的價(jià)值。
王鎮故居:三品官員的傳世府邸
一道不起眼的磚墻,坐落于淇濱鉅橋鎮某個(gè)不起眼的小胡同里。胡同的盡頭,是一座四進(jìn)的大宅院,坐落百年。
這就是清朝三品官員王鎮的府邸。想當初,這里氣派非凡。每個(gè)院中都有過(guò)廳屋和南北廂房,二院南邊還有一座5層小樓。院內的房屋錯落有致,窗欞、屋檐上也是雕花刻字。不管是整體還是細節,處處透露著(zhù)主人的尊貴和富有。
王鎮過(guò)世后,這座大宅一直由他的后人繼承。土改時(shí),房子充公,外姓人開(kāi)始入住。橋鎮政府曾在這里辦公,鎮上的供銷(xiāo)社、稅務(wù)所、派出所都曾設在這里。經(jīng)過(guò)多次轉手,仍能保留原貌的房屋已不多見(jiàn),很多都已被改造、修葺過(guò)。
一座曾聲名顯赫的深宅大院,唯有三院尚保存完整。三院是一座古樸典雅的四合院。如今,在南廂房已經(jīng)呈深棕色的窗欞上還能清楚地看到上面做工精致的雕花,門(mén)前走廊上面的檁條上,還刻有別致的花形。在三院門(mén)廳的大門(mén)上方,刻有“輞川遺跡”四字的條石非常醒目。左側刻“欽加三品銜王鎮男郎中斌成孫汝澤渭溯棠仝監修”,右側刻“光緒三年歲次丁丑仲春”。這塊條石,見(jiàn)證了這座大院的起起落落。
如今,這座大院雖然早已沒(méi)有了以往的光鮮,它卻保留了百年老宅的滄桑厚重,積累著(zhù)歲月賦予的斑斑痕跡。
李家大院:三面環(huán)水“尚書(shū)府”,四水歸堂“小故宮”
占地50畝的建筑群蔚為壯觀(guān)。并排5個(gè)“九門(mén)相照”依次排開(kāi)。歷經(jīng)400年分股依舊器宇不凡。這就是山城鹿樓大胡村的李家大院,堪與山西喬家大院、鞏義康百萬(wàn)莊園比肩。
一彎清澈的河水從大胡村蜿蜒穿過(guò),河水北岸樹(shù)影婆娑中,散發(fā)著(zhù)古樸韻味的高墻灰瓦、飛檐獸脊逐漸清晰起來(lái)。推開(kāi)一扇厚重的大門(mén),走進(jìn)李家大院,眼前浮現的,是曾經(jīng)的車(chē)水馬龍、觥籌交錯、歡聲笑語(yǔ),如海市蜃樓浮現。
李家大院是明朝嘉靖年間工部尚書(shū)李燧的舊宅。此宅三面環(huán)水,風(fēng)水極好,因此被稱(chēng)為尚書(shū)府?！芭畠簶恰笔巧袝?shū)府的主要建筑,共三層,正門(mén)刻有“平為?！比?。此樓比其他樓房精致。相傳是李燧孫女李枝用私房錢(qián)所建。在此,可以想象當年的尚書(shū)府鞭炮齊鳴,九道大門(mén)次第推開(kāi),身著(zhù)鸞鳳嫁衣的李枝,嬌羞地坐在床頭,靜靜地等待著(zhù)素未謀面的夫婿。
主樓的天井院有“四水歸堂,財不外露”之說(shuō)。人在其中,仰望天空,只見(jiàn)高墻如井壁,只窺見(jiàn)方正的一片天,讓人不禁感到一種與世隔絕的靜寂。月亮門(mén)位于天井院前,保存完好。門(mén)上方的磚上雕有“宜風(fēng)、宜雨、宜雪、宜晴”的字樣,取“四季皆宜”之意。門(mén)檐上裝飾有圓形獸頭,被稱(chēng)作“滴水勾眼貓兒頭”。
此外,李家大院在當地還有“小故宮”之稱(chēng)。整個(gè)大院,古色古香,布局嚴謹,整齊端莊;穿行其中,房屋的四梁八柱、花墻磚雕、屋檐陶獸等都透射出大院的古樸神秘和出眾的人文魅力。
如今,李家大院已入選河南省文化保護名錄。它是一座獨特的古代建筑藝術(shù)寶庫。
吳家大院:庭院深深,草綠階前
吳家大院位于鶴山龍宮村。這是一個(gè)掩映中青山綠水間的古村落。吳守業(yè)的舊宅,就在此村中。
吳家大院是屋宇式的坡頂建筑。門(mén)楣石上至今還刻有“詩(shī)禮傳家”的字樣。進(jìn)門(mén)是疊砌考究、雕飾精美的影壁,壁中心雕有“鴻禧”字樣,邊緣雕刻著(zhù)石榴、連環(huán)、花卉等紋飾。
繞過(guò)影壁,是典型的北方多進(jìn)四合院式建筑,有北房、倒座房(南房)和東西廂房,現存主要建筑11棟,屋宇39間,皆為磚混結構,木架梁,宅院總面積近千平方米。雖然年代久遠,但看起來(lái)并不顯得破落。
在吳家大院的南面,還曾有一座私家花園,但如今已難覓蹤影。房由過(guò)廳及左右耳房組成,過(guò)廳設廊由左右對稱(chēng)的木質(zhì)檐柱之稱(chēng),雖歷經(jīng)歲月的洗禮和風(fēng)雨的侵蝕,卻依舊堅挺而牢固地豎立在那里,見(jiàn)證著(zhù)這座百年宅院的繁榮與滄桑。
吳家大院的房屋地面都是由一塊完整的大石塊鋪成,是工匠從村口的南崖上開(kāi)鑿下來(lái)的,然后根據房間面積直接開(kāi)鑿出大小合適的石塊。
吳家書(shū)香之家,在第三進(jìn)院的過(guò)廳正門(mén)門(mén)楣兩側至今還可以看到唐代兩位詩(shī)人的詩(shī)作,“綠樹(shù)陰濃夏日長(cháng),樓臺倒影如池塘。水晶簾動(dòng)微風(fēng)起,滿(mǎn)架薔薇一院香?！薄霸?shī)家清景在新春,柳綠才黃半未勻。若待上林花似錦,出門(mén)俱是看花人?！庇纱丝梢韵胂?吳家大院當時(shí)的興盛與繁華仿佛一幕幕浮現在眼前。
如今,重門(mén)深院,草綠階前,卻已物是人非。古老宅院發(fā)生的故事僅殘存于村頭老者的片言只語(yǔ)之中,幾近無(wú)跡可尋,更顯撲朔迷離。
這些古民居、古建筑
猶如一顆顆明珠,美麗而神奇
它們融合豐厚的人文歷史文化內涵
獨特的建筑風(fēng)格
承載著(zhù)人類(lèi)悠長(cháng)的歷史記憶
是寶貴的民間文化遺產(chǎn)
帶著(zhù)家人一起去感受一下吧
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