如果單以畫(huà)的大小來(lái)論，與北京故宮相比，臺北故宮“石渠”書(shū)畫(huà)特多大軸中堂。這是因為目前大陸的遺存，絕大多數是被末代皇帝溥儀盜出宮去的，大都為手卷、冊頁(yè)等易攜帶者。雖說(shuō)臺北故宮的書(shū)畫(huà)收藏，幾乎囊括了唐五代北宋的傳世名作，但因為展館的原因，這批藏品里的巨幅書(shū)畫(huà)展示曾一度受到阻礙。

2011年，完工于１９６５年，經(jīng)過(guò)５次擴建的臺北故宮博物院，仍然無(wú)法呈現院藏巨幅書(shū)畫(huà)掛軸、長(cháng)卷、巨幅地圖等作品，直至臺北故宮啟動(dòng)“大故宮”計劃。經(jīng)過(guò)多年擴建，臺北故宮的展示空間大增，并專(zhuān)為那些因超大尺幅平日無(wú)法在一般展柜中陳列的展品修建了專(zhuān)用展廳，長(cháng)期陳列巨幅書(shū)畫(huà)作品，這就是臺北故宮的202陳列室。

據臺北故宮官網(wǎng)信息，自202陳列室開(kāi)放以來(lái)，幾乎每隔三月，這里就會(huì )更換一批展品，時(shí)至今日，202陳列室已展示過(guò)的巨幅書(shū)畫(huà)已逾百幅。 究竟有哪些巨幅書(shū)畫(huà)在這里展示過(guò)？為什么是這些作品？中國美術(shù)史中的哪些名家尤其偏愛(ài)畫(huà)大畫(huà)？

下面我們從剛換的這批作品說(shuō)起。

碑拓：《好太王碑》與《 石臺孝經(jīng)》

2020年4月，202陳列室對外展出的作品中，最引人注目的是幾件碑拓，碑拓是將碑版上的文字或圖像，用宣紙拓印下來(lái)，所以它們的尺寸往往與碑等同，一般都比較巨大，如展出的高句麗《好太王碑》、唐玄宗《 石臺孝經(jīng)》。

高句麗《好太王碑》高6.39米

《好太王碑》是中國東晉時(shí)期高句麗第19代王談德（374—413）的記功碑。碑體呈方柱型，高6.39米，底寬在1.34—1.97米之間，四面環(huán)刻碑文，記載了高句麗的建國神話(huà)，以及好太王打敗百濟、倭國、東夫馀及援救新羅等功績(jì)。

好太王碑是現存最早、文字最多的高句麗考古史料。它的發(fā)現，確認了自中世紀以來(lái)為世人遺忘的高句麗文明及中心之所在，在東北亞考古遺跡中占有重要地位。

書(shū)法藝術(shù)方面，好太王碑書(shū)體似隸似楷，筆法相當簡(jiǎn)樸，極具古拙、虔敬的氣息。自清末此碑被發(fā)現以來(lái)，百多年來(lái)，人們捶拓、考釋、研究，好太王碑在國際上已成為一種專(zhuān)門(mén)學(xué)科。

民國 莊嚴 《臨好太王碑》

莊嚴（1899－1980），藝術(shù)史家、書(shū)法家，曾任臺北故宮博物院副院長(cháng)。此冊為莊嚴于1976年臨寫(xiě)的，由莊因、莊喆、莊靈昆仲捐贈。書(shū)體、字形與原作相仿，但作隸如篆，給人一種反璞歸真的瀟灑意象。

唐 玄宗《 石臺孝經(jīng)》高620厘米

《石臺孝經(jīng)》刻于唐玄宗天寶四年（745年），高620厘米，共4面，每面寬120厘米，現藏西安碑林博物館。此碑碑文《孝經(jīng)》為文帝孔子所撰，唐玄宗李隆基親自作序、注解和書(shū)寫(xiě)，唐肅宗李亨題寫(xiě)碑額，集“三帝”人文于一身，被譽(yù)為“西安碑林第一碑”。書(shū)法上，《石臺孝經(jīng)》得漢隸之精髓，堪稱(chēng)歷代帝王最美隸書(shū)。

民國 張光賓 《層巒疊巘》(右1)、《山重水複》(右2)、《廬山高》(右3)、《古柏行》(右4)

作品局部

張光賓（1915－2016），號于寰、癡翁等，書(shū)畫(huà)家，美術(shù)史家。此四幅皆作于2008年，由畫(huà)家本人捐贈。

繪畫(huà)傳統“巨碑式山水”

五代后梁 荊浩 《匡廬圖》 絹本水墨，縱185.8厘米，橫106.8厘米 現藏于臺北故宮博物院

拋卻目前在展的碑拓作品，在此之前，202陳列室的展品幾乎都是書(shū)畫(huà)。其中山水畫(huà)尤多，如馬遠《畫(huà)雪景》、吳鎮《秋江漁隱》、戴進(jìn)《春酣圖》、髠殘《山高水長(cháng)》等，幾乎囊括了千年中國繪畫(huà)史。

提起臺北故宮的巨幅山水畫(huà)，這要從荊浩的《匡廬圖》說(shuō)起，這是一幅尺寸頗大的立軸，可以稱(chēng)得上是一件屏風(fēng)式的“大中堂”，亦是中國美術(shù)史上標準的巨碑式山水。

作為開(kāi)創(chuàng )北方山水畫(huà)派的代表人物，荊浩擅畫(huà)巨碑式山水畫(huà)。在他之后，關(guān)仝、李成、范寬，以及南宋的馬遠、夏珪等藝術(shù)家，繼承荊浩畫(huà)風(fēng)多表現大自然的雄偉氣勢，從而形成學(xué)界的一大繪畫(huà)傳統“巨碑式山水”。

宋代 馬遠 《畫(huà)雪景》 尺寸：256.3×101.7厘米

臺北故宮202室展出的巨幅書(shū)畫(huà)，北方山水畫(huà)派的的作品必不可少。傳為宋代馬遠的《畫(huà)雪景》，白雪皚皚的雪景中，一訪(fǎng)客騎著(zhù)馬過(guò)橋而來(lái)，雖然下方有“馬遠”簽名，但是從繪畫(huà)筆法判斷，應該是明代畫(huà)家所作，但樹(shù)枝的畫(huà)法和山石的斧劈皴，仍保有馬遠余韻。

作為一位皇家畫(huà)家，馬遠多通過(guò)百姓的歡歌跳舞表現社會(huì )的安定和諧、國泰民安。此外，《畫(huà)雪景》中的宮殿尊貴典雅，而這類(lèi)對政府歌功頌德的作品，尺寸往往更大。

明 戴進(jìn) 《春酣圖》，絹本，291.3 X171.5厘米

戴進(jìn)的山水畫(huà)與李成、郭熙的風(fēng)格類(lèi)似，所以尺幅也都不小。作品中，戴進(jìn)以山巒為主體，精心鋪排亭臺、樓閣、小橋、流水、高士、舟楫等中國傳統繪畫(huà)中的點(diǎn)景，可謂精確到了極點(diǎn)。

明 謝時(shí)臣《仿李成寒林平野文征明題長(cháng)歌合卷》（局部）

作為一位職業(yè)畫(huà)家，謝時(shí)臣傳世作品和見(jiàn)于著(zhù)錄的作品很多，尺幅也比較巨大。風(fēng)格上，雖然他對沈周非常景仰，但大幅作品有些更近于“浙派”戴進(jìn)的風(fēng)格。此外，他還經(jīng)常接到王世貞、項篤壽、陳官等有身份、有品位的收藏家、富商的訂單，這些作品的尺幅往往也非常巨大。

旅游導覽手冊“臥游圖”

古代由于交通的原因很多人一生都沒(méi)有旅游的機會(huì )，所以無(wú)論畫(huà)院畫(huà)家或是人文畫(huà)家，但凡有旅游的機會(huì )，就希望把自己的旅途所見(jiàn)表現在畫(huà)面上，讓人們在畫(huà)面中可觀(guān)、可玩、可居、可游。

從某種意義上說(shuō)，這些作品也相當于一種旅游導覽手冊，讓士大夫在旅游時(shí)注意某些景觀(guān)。所以如果畫(huà)家的行程夠長(cháng)，并以長(cháng)卷的形式呈現，那么一卷下來(lái)可能會(huì )有七八個(gè)，甚至十幾個(gè)景點(diǎn)，當人們看完長(cháng)卷，也就相當于做了一次很過(guò)癮的藝術(shù)風(fēng)景旅游。

元代，吳鎮《秋江漁隱》 尺寸189.1×88.5厘米。

這件作品描繪了山崖、飛瀑、林木、雙松、樓閣、屋舍等景物，并通過(guò)漁夫逍遙的形象寄托元代文士的情感。

清代，姚文瀚、袁瑛《合筆盤(pán)山圖》，尺寸440×315厘米。

盤(pán)山位于天津薊縣境內，以林泉、古松、怪石著(zhù)稱(chēng)。這件作品是乾隆四十四年，宮廷畫(huà)家姚文瀚、袁瑛的合力之作，描繪了盤(pán)山的景色。圖中，畫(huà)家用界畫(huà)的形式描繪了峰巒之間的屋宇、亭臺、寺廟，并把這些景點(diǎn)名稱(chēng)均以楷書(shū)標注在相應位置。

清代，髠殘《山高水長(cháng)》，尺寸332.1×127.8厘米。

此軸描繪了黃山天都峰云海、奇松，朝夕晴雨的變化，其用筆皴擦渲染，頗得王蒙意境。本幅為張群先生捐贈。

近代，張大千《華岳高秋》 尺寸361×133.6厘米。

陜西華山被譽(yù)為“奇險天下第一山”，這件作品是張大千于1960年，憶寫(xiě)故國山川、舊游懷鄉的作品。

《名賢雅集》（局部），沈周，明代，252.9cm x 44.5cm

除了對景點(diǎn)的描繪外，也有記錄與友人共同出游場(chǎng)景。沈周《名賢雅集》描繪的是弘治己酉年，也就是1489年的三月十七日，當時(shí)吳愈要調守敘州，就邀請了十三個(gè)文人朋友前來(lái)，為他餞行賦詩(shī)，并由沈周作畫(huà)記錄。他并沒(méi)有選擇長(cháng)卷的形式，而是選擇狹長(cháng)立軸的形式布局畫(huà)面，畫(huà)中山是“之”字形走向，十多位友人三到四人為一組，上下錯落有致地被安排在畫(huà)面中，形成一張特別的古代“大合照”。

同此同時(shí)，沈周的臥游圖冊亦不再局限于山水，而是廣泛涉及到了花果、禽、畜、蟲(chóng)等多種題材，擴大了“臥游”所表達的范圍。

明 陳洪綬 《著(zhù)色桃花》 冊頁(yè)，紙本設色，18×53.7cm，臺北故宮博物院藏。

《著(zhù)色桃花》冊頁(yè)選自《明人畫(huà)扇集冊》，作于崇禎五年（1622），為陳洪綬早年的酬贈之作。陳洪綬在好友沈相如即將出守武陵前夕，借用陶淵明的《桃花源記》，畫(huà)桃花扇相贈。畫(huà)中描繪了隱藏于云霧之中的老樹(shù)和一枝系著(zhù)彩帶的桃花。

藝術(shù)家最具雄心和創(chuàng )作熱情的成果

縱觀(guān)藝術(shù)家的一生，他們什么時(shí)候的作品尺幅最為巨大？一般都是在其最具雄心和創(chuàng )作熱情的時(shí)間段。

臺北故宮2017年10月份的“名山大川——巨幅名畫(huà)展”，僅展出兩件作品，一件是張大千的《廬山圖》，一件是呂佛庭的《黃河萬(wàn)里圖》。

張大千，《廬山圖》（局部），1980-1981年

張大千《廬山圖》是他畢生尺幅最大的作品，也是晚年最精彩的力作。1979年，已經(jīng)80歲高齡的張大千接受了好友黃天才的請求，作一幅長(cháng)10.8米，寬1.8米的巨幅山水畫(huà)。其實(shí)當時(shí)的他右眼視力已嚴重下降，不易再提筆作畫(huà)，可張大千偏不聽(tīng)。他說(shuō)：“畫(huà)家不畫(huà)畫(huà)，和死了有什么區別？”就這樣，他用了一年多的時(shí)間搜集資料，作腹稿預備處理，直至1981年7月才正式動(dòng)筆。

作畫(huà)期間，張大千多次心臟病發(fā)作被送往醫院搶救，稍微恢復便又重新被抬上畫(huà)案，醫生、家人，都勸不住。就這樣，經(jīng)過(guò)二年多的努力，直至他生命的最后一刻，才最終完成了這幅巨作，堪稱(chēng)張大千畫(huà)藝上的巔峰。

民國，呂佛庭，《黃河萬(wàn)里圖》，66.7×5106.7厘米，為呂佛庭遺贈。

臺灣國畫(huà)家呂佛庭的《黃河萬(wàn)里圖》，全長(cháng)逾51米，詳細描繪了黃河綿延四千六百余公里的壯闊景致，前后共費時(shí)兩年四個(gè)月，時(shí)年藝術(shù)家已七十五歲。

呂佛庭的繪畫(huà)講究師法自然，他早年廣游祖國名山大川，1983年5月，他開(kāi)始制作《黃河萬(wàn)里圖》，至1985年9月完成。此幅長(cháng)卷，是用絹料畫(huà)成，闊二尺五寸，長(cháng)二百一十尺，是一幅不朽的巨作。

與中國傳統民居相結合

前文已提及，臺北故宮“石渠”書(shū)畫(huà)大軸中堂特多，中堂畫(huà)是指掛在中國傳統民居廳堂正中的畫(huà)，豎軸裝裱。除了山水畫(huà)題材外，人物、花鳥(niǎo)等也非常受歡迎。

明，佚名繪，《明太祖坐像軸》，絹本設色，縱291.4cm，橫162.8cm。

這是明太祖的官方畫(huà)像之一。眾所周知，朱元璋的長(cháng)相一直頗受大家爭議，但這件作品中，朱元璋卻容貌豐偉，氣派堂皇。這恰是官方版本帝王相的基本標準。

在閻立本的《歷代帝王圖》中，凡是統一或促成了統一的帝王，都被他描繪得形象高大；而亡國之君則多有猥瑣萎靡之態(tài)。此外，為了將帝王與周邊侍者區分，帝王的身材通常都比較偉岸、高大，這體現出當時(shí)的人物畫(huà)以尺寸大小來(lái)象征人物尊卑的特點(diǎn)。

清代，陳兆鳳，《博古花草》，該幅231.7x117.7公分；全幅141公分

清代晚期宮廷畫(huà)家陳兆鳳的《博古花草》，描繪的是一件清廷皇宮擺設，他用寫(xiě)生的手法描繪了內插紫藤、桃花等花卉的琺瑯彩花尊，器物旁邊是一個(gè)透明的玻璃魚(yú)缸，里面成雙成對的金魚(yú)正悠游于荇藻間，象征著(zhù)盛世清平、富貴平安、和諧美滿(mǎn)的景象。

此圖以花卉、魚(yú)草組合，并置于尊盆器物中，應為案頭清供之物，為居室廳堂增添新的生活情趣。

《畫(huà)白鷹》，清代，楊大章

楊大章，乾隆時(shí)供奉內廷。本幅設色畫(huà)綏遠城將軍興肇所進(jìn)白鷹，全作色彩鮮艷，明麗工整。

《瑤圃采芝圖》，清代，金廷標 立軸，紙本設色

金廷標，乾隆內廷畫(huà)家。本作描繪了雪中采芝的情景，人物臉部、衣紋凹凸分明，或略受西洋光影法影響。

《瑤仙獻瑞》，錢(qián)慧安，清代，244.2cm x 121.2cm

錢(qián)慧安是海派人物畫(huà)家，畫(huà)風(fēng)受民間年畫(huà)，以及陳洪綬、黃慎、費丹旭等畫(huà)家影響，又融合西洋畫(huà)技法。瑤池仙人蟠桃獻壽，寓意喜慶吉祥，是民間典型的祝壽裝飾題材。

宋榻武岡帖（一） 冊

三希堂法帖（一） 冊

漢豫州從事孔褒碑殘碑 軸

漢五鳳二年刻石 軸

宋拓聖教序 冊

北宋榻絳帖（八） 冊

舊搨晉王獻之鵝群帖（一） 冊

宋搨大觀(guān)帖（二） 冊

晉郗超遠近帖

晉王廙廿四日帖

晉王廙祥除帖

宋榻大觀(guān)帖（六） 冊

晉王羲之知賓帖

晉王羲之適太常帖

晉王羲之司州帖

晉唐正書(shū)（五） 冊

晉王羲之佛遺教經(jīng)

晉唐正書(shū) （二） 冊

晉王羲之黃庭經(jīng)

舊榻澄清堂帖（一） 冊

晉王羲之賢室帖

晉王羲之多日帖

晉王羲之舍子帖

晉王羲之月末帖

晉王羲之擇藥帖

舊搨鵝群帖（三） 冊

晉王獻之諸願帖

晉王獻之夜眠帖

晉王獻之嫂等帖

宋榻臨江帖（五） 冊

晉王獻之散懷帖

宋榻臨江帖（四） 冊

晉王羲之隔日不面帖

晉王羲之近日帖

宋拓大觀(guān)帖（七） 冊

晉王羲之阮生帖

晉王羲之君晚帖

晉王羲之嘉興帖

晉王羲之尚停帖足下疾苦帖

晉王羲之長(cháng)平帖

宋拓越州刻晉唐小楷 冊

晉王羲之書(shū)樂(lè )毅論

晉王羲之遠宦帖 卷

晉王羲之十七帖

平安何如奉橘三帖

魏黃初元年魯孔子廟之碑 軸

宋搨大觀(guān)帖（五） 冊

隋智果評書(shū)帖

唐裴孝智撰文宣王廟門(mén)記 軸

唐孔子顔子讚殘石 軸

唐顏真卿祭侄文稿 卷

唐徐浩書(shū)朱巨川告身 卷

唐玄宗鶺鴒頌 卷

御刻墨妙軒法帖（一） 冊

唐閻立本十八學(xué)士于志寧書(shū)讚 卷

唐曲阜文宣王廟記 軸

蘭亭八柱帖（巽） 冊

唐褚遂良臨王獻之飛鳥(niǎo)帖 卷

宋賢牋牘 冊

宋蘇軾致至孝廷平郭君尺牘

宋商康民書(shū)廣百論 冊

宋吳說(shuō)尺牘 冊

吳說(shuō)頓首上啟明善尺牘

宋朱熹自書(shū)五言古詩(shī) 卷

宋孔道輔祖廟祭文 軸

宋高宗賜岳飛手敕 卷

宋蘇氏一門(mén)法書(shū) 冊

蘇軾書(shū)尺牘

蘇軾書(shū)尺牘

宋高宗勅張浚手書(shū) 卷

宋黃庭堅松風(fēng)閣 卷

宋黃庭堅臨蘇軾海棠詩(shī) 卷

宋黃庭堅書(shū)七言絕句 冊

宋朱熹書(shū) 卷

宋人雜書(shū) 冊

秦觀(guān)書(shū)摩詰輞川圖跋

宋吳說(shuō)尺牘 冊

吳說(shuō)上問(wèn)慶門(mén)星聚尺牘

宋黃庭堅書(shū)王羲之論書(shū) 冊

宋四家真蹟 冊

宋米芾致景文隰公尺牘

宋元四家書(shū) 冊

元歐陽(yáng)玄書(shū)五言古詩(shī)

宋元四家書(shū) 冊

元趙孟頫致傳道尺牘

宋元四家書(shū) 冊

宋范成大書(shū)尺牘

宋元四家書(shū) 冊

宋陸游上問(wèn)臺閎尊眷尺牘

宋諸名家墨寶 冊

宋陸游書(shū)尺牘

宋元寶翰 冊

宋歐陽(yáng)脩致元珍學(xué)士尺牘

宋元寶翰 冊

元錢(qián)舜選書(shū)七言律詩(shī)

宋元寶翰 冊

仲殊書(shū)西江月詞

宋元寶翰 冊

宋樓鑰呈提舉郎中契丈劄子

宋元寶翰 冊

宋朱熹致彥脩少府尺牘

宋元寶翰 冊

宋范成大書(shū)尺牘

宋四家法書(shū) 卷

蔡襄上資政諫議明公尺牘

蘇軾書(shū)次韻三舍人省上詩(shī)

黃庭堅致明叔同年尺牘

米芾致葛君德忱尺牘

宋元寶翰 冊

宋范成大致養正監廟奉議尺牘

宋元寶翰 冊

宋高宗書(shū)七言律詩(shī)

宋代墨寶 冊

宋徽宗書(shū)怪石詩(shī)

宋蔡襄尺牘 卷

宋蔡襄自書(shū)謝表並詩(shī) 卷

宋十二名家法書(shū) 冊

蘇軾致季常尺牘

宋徽宗 詩(shī)帖

蔡襄 致杜君長(cháng)官尺牘

三希堂法帖（二十六） 冊

元鮮于樞書(shū)透光古鏡歌 冊

元鮮于樞書(shū)透光古鏡歌 冊

元趙孟頫題畫(huà)詩(shī) 軸

元趙孟頫書(shū)明肅樓記 卷

元趙孟頫書(shū)明肅樓記 卷

元趙孟頫書(shū)僧明本懷淨土詩(shī) 卷

元趙孟頫書(shū)僧明本懷淨土詩(shī) 卷

元趙孟頫書(shū)岳陽(yáng)樓記 軸

元趙孟頫泥金書(shū)孝經(jīng) 卷

元趙孟頫自書(shū)詩(shī)帖 卷

元張雨書(shū)唐人絕句 軸

元倪瓚自書(shū)詩(shī)稿 冊

元明書(shū)翰第三冊 冊 文彭書(shū)詩(shī)（三）

元俞和篆隸千文 冊

元俞和書(shū)陶潛詩(shī)（二） 冊

元柯九思書(shū)九成宮醴泉銘 軸

元鮮于樞行草真蹟 冊

元趙孟頫鮮于樞墨蹟合冊 冊

元鮮于樞論張旭懷素高閑草書(shū)

元趙孟頫鮮于樞墨蹟合冊 冊

元趙孟頫論裴行儉書(shū)法

元趙孟頫鮮于樞墨蹟合冊 冊

元趙孟頫論虞世南書(shū)法

元人法書(shū) 冊 張雨書(shū)七言絕句

饒介書(shū)七言絕句

元趙孟頫鮮于樞墨蹟合冊 冊

元趙孟頫與鮮于樞尺牘

元趙孟頫趙氏一門(mén)法書(shū) 冊

趙孟頫致中峰和尚尺牘

元趙雍草書(shū)千文 冊

元明書(shū)翰第三十九冊 冊

明朱大有臨十七帖

元人法書(shū) 冊

饒介書(shū)七言律詩(shī)三首

元人法書(shū) 冊

良琦書(shū)七言律詩(shī)

元人舊蹟 冊

余闕致太樸內翰尺牘

元人舊蹟 冊

虞集致丹丘博士公尺牘

元俞和臨王帖 軸

元張雨書(shū)七言律詩(shī) 軸

明董其昌書(shū)毛先翁傳 卷

明祝允明墨林藻海 卷

明人詩(shī)翰 冊 王逢元書(shū)詩(shī)及周嘉冑跋

明邢侗草書(shū)古詩(shī)

元明書(shū)翰第五十一冊 冊 文彭書(shū)詩(shī)

元明書(shū)翰第二十七冊 冊

陳繼儒書(shū)西園雅集圖記

明文徵明書(shū)五言律王穀祥書(shū)

五言律陸師道書(shū)七言律 成扇

三希堂法帖（二十七） 冊

明王問(wèn)詩(shī)帖 冊

明董其昌書(shū)七言律詩(shī) 軸

明董其昌尺牘卷真蹟 卷

明董其昌仿歐陽(yáng)詢(xún)千文 冊

明董其昌行書(shū) 卷

明董其昌書(shū)杜甫詩(shī) 卷

明沈粲書(shū)古詩(shī) 軸

明唐寅隨筆（五） 冊

明王錫爵詞翰 冊

明人尺牘下冊 冊 朱之蕃尺牘

明人尺牘上冊 冊 董其昌尺牘第八則

明董其昌論畫(huà) 冊

明董其昌倣顏真卿書(shū) 軸

名人尺牘第二冊 冊 張獻翼尺牘

元俞和書(shū)陶潛詩(shī)（二） 冊 無(wú)款題

文徵明題元俞紫芝書(shū)

項元汴題陶五柳詩(shī)

明祝允明和陶飲酒詩(shī) 冊

明文徵明自書(shū)七言律詩(shī) 卷

明宋克書(shū)公讌詩(shī) 軸

明莫是龍草書(shū) 軸

明董其昌行書(shū) 軸

明陳元素牋牘 冊

明王寵書(shū)雜詩(shī) 卷

明董其昌書(shū)五言絕句 軸

明董其昌書(shū)陸暢詩(shī) 軸

明陳繼儒自書(shū)詩(shī)帖 軸

明董其昌書(shū)白羽扇賦 軸

明沈度隸書(shū)歸去來(lái)辭 軸

明王寵詩(shī)帖 軸

明董其昌臨顏真卿告身帖 軸

明董其昌臨張旭郎官壁記 軸

明董其昌書(shū)呂仙詩(shī) 卷

明董其昌書(shū)棲真志 卷

明董其昌書(shū)周子通書(shū) 軸

鵓鴣譜 冊

蘭亭八柱帖（兌）

明董其昌臨宋四家書(shū)

明沈粲書(shū)應制詩(shī)

茄鼓樂(lè )章（六） 冊

清曹文埴書(shū)妙法蓮華經(jīng)（七） 冊

清曹文埴書(shū)乾隆御製

和李嶠雜詠詩(shī)原等六首 成扇

清曹文埴書(shū)干隆御制十八學(xué)士

登瀛洲歌題李公麟所畫(huà) 成扇

清戴衢亨行楷書(shū)軸

清佛說(shuō)觀(guān)無(wú)量壽佛經(jīng) 冊

清董誥書(shū)蘿圖兆瑞 冊

清紀昀欽定四庫全書(shū)

簡(jiǎn)明目錄（子部） 卷

清金士松書(shū)乾隆

御製題寒江獨釣玉韘等五首 成扇

清緙絲乾隆御筆卞和獻璞說(shuō) 卷

清梁國治等摹蘭亭八柱帖（三） 冊

清梁國治楷書(shū)乾隆御製

和李嶠雜詠詩(shī)金等十二首 成扇

清梁國治楷書(shū)乾隆御製題

陳淳寫(xiě)生花卉即用其韻 成扇

清梁國治臨御題趙孟堅蘭亭本（一） 冊

清彭元瑞書(shū)乾隆

御製立仗馬詩(shī)等二首 成扇

清乾隆三希堂法帖（二十二） 冊

清乾隆三希堂法帖（六） 冊

清人繡線(xiàn)乾隆臨皇家象文武帖 卷

清人繡線(xiàn)乾隆書(shū)修德修刑論 卷

清阮元書(shū)乾隆御製嘆夷齊松賦 成扇

清阮元書(shū)無(wú)量壽佛經(jīng) 冊

清汪由敦節書(shū)張九齡荔枝賦 卷

清汪由敦書(shū)御製夏興詩(shī) 軸

清王際華臨米芾天馬賦 卷

清無(wú)款妙法蓮華經(jīng)（二）

清姚文田書(shū)御製詩(shī) 卷

清于敏中書(shū)乾隆御製八駿圖等樂(lè )府詩(shī)二首 成扇

清于敏中書(shū)乾隆御製

牡丹芳等樂(lè )府詩(shī)三首 成扇

清張照臨顏真卿爭座位帖 軸

清張照書(shū)御製七律四首 卷

拓本敬勝齋法帖（二十一） 冊

拓本敬勝齋法帖（二十四） 冊

拓本敬勝齋法帖（二十五） 冊

拓本敬勝齋法帖 （三十八） 冊

拓本敬勝齋法帖 （三十二） 冊

拓本敬勝齋法帖 （十四） 冊

拓本敬勝齋法帖 （十八） 冊

拓本敬勝齋法帖 （三十六） 冊

清高宗臨王寵書(shū)前後出師表

王寵自書(shū)五憶歌

文徵明醉翁亭記

清綿恩乾隆宋人十八應真贊 卷

清錢(qián)陳群恭和御製熱河各體詩(shī) 冊

慶隆樂(lè )舞冊頁(yè)（八） 冊

石刻惇敘殿柏梁體聯(lián)句 冊

拓本敬勝齋法帖（十） 冊

清愛(ài)堂石刻（四） 冊

清紀昀欽定四庫全書(shū)

簡(jiǎn)明目錄（集部） 卷

清金士松臨褚帖 卷

清乾隆三希堂法帖（二十九） 冊

清張照書(shū)聯(lián) 軸

清沈荃書(shū)唐早朝詩(shī) 軸

清汪由敦臨顏真卿告身 卷

清王澍書(shū)積書(shū)巖帖（三十八） 冊

臨宋搨顏真卿祭姪文

清永瑆佛說(shuō)八吉祥經(jīng) 冊

敬勝齋法帖 冊

御書(shū)張載東銘

清蔡新書(shū)經(jīng)筵御論（三） 冊

清董誥書(shū)律調餞臘 冊

清梁國治書(shū)乾隆御製用

十二辰本字題四庫全書(shū) 成扇

清阮元書(shū)無(wú)量壽佛經(jīng) 冊

清于敏中書(shū)御製元旦試筆冊 冊

壽字冊頁(yè) 冊

清戴均元書(shū)御製經(jīng)筵論（二） 冊

清王澍臨石鼓文 冊

清王澍書(shū)積書(shū)巖帖（二十二） 冊

臨晉楊羲黃庭經(jīng)

清張照節臨黃庭經(jīng)醴泉銘二帖 冊

清緙絲乾隆御筆臨帖 卷

清汪由敦臨蘇軾杜子美詩(shī) 軸

清永瑆書(shū)高宗御製四時(shí)衍慶詩(shī) 軸

清張照臨縮本聖教序 冊

民國于右任草書(shū)黃花崗詩(shī)冊頁(yè)

民國于右任草書(shū)七言聯(lián) 軸

清高宗御臨蘇軾帖 軸

清沈荃桃李園序 軸

清王澍書(shū)積書(shū)巖帖（十七）

臨王羲之十七帖 冊

清張照臨王羲之山川諸奇帖 軸

王鐸 草書(shū)

投稿郵箱：feitianjingshe@163.com

樂(lè )府之妃豨誰(shuí)和

1這后花園窣靜無(wú)邊闊，亭臺半倒落；

2名香叩玉真，受恩無(wú)盡，賞春香還是你舊羅裙。

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