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這座博物館帶你重回五千年前的古戰場(chǎng)

建筑就是一處與周?chē)h(huán)境共生共融的精神家園?!?/p>

——盤(pán)育丹

大約5000年前,黃帝、炎帝、蚩尤三個(gè)部落在涿鹿經(jīng)過(guò)了阪泉之戰、涿鹿之戰之后,逐漸地融合形成了一統的華夏民族。涿鹿是中華民族的奠基地,也是中華文明的發(fā)祥地之一。

2015年,設計師盤(pán)育丹所在的設計團隊在涿鹿三祖文化遺址設計了一個(gè)建筑來(lái)講述這段傳說(shuō)。而且,這個(gè)作品還獲得了中國建筑學(xué)會(huì )威海國際建筑獎銀獎。

這座建筑以黃帝、炎帝、蚩尤三大人文始祖在涿鹿風(fēng)云際會(huì )、征戰融合為歷史背景,充分展現中華三祖文化“融合”的文化理念,弘揚“血脈同根、文化同源、民族同心”的文化內涵。

延續歷史 追憶先祖

“三祖文化博物館是個(gè)半覆土的建筑,因為是半覆土的建筑,它不僅跟環(huán)境結合,跟那個(gè)時(shí)代的建筑也相符合?!?/p>

博物館位于河北涿鹿縣,旁邊是軒轅湖和古戰場(chǎng)。建筑的所在區域,在以前都是先古人類(lèi)活動(dòng)的地方。

“我們把建筑跟整個(gè)大地一體化處理,將建筑從大地上面延伸起來(lái)。通過(guò)這樣的建筑手法,延續了以前那段歷史?!?/p>

建筑劃分成三個(gè)體塊,從三個(gè)方向向上延伸,分別代表黃帝、炎帝和蚩尤,帶著(zhù)各自的部落從三個(gè)方向,馳騁而來(lái)在這里征戰。

建筑圍合出的三角形中庭空間,寓意三個(gè)部落的匯聚融合。還呼應了阪泉之戰、涿鹿之戰和合符釜山的典故。

穿越時(shí)光 與環(huán)境融合

設計師不希望讓建筑很突兀,希望能跟環(huán)境融合,所以把建筑盡量壓低。

“我們進(jìn)去之后,在一層中間有個(gè)大廳。首先我把它壓了一下,只有一層高。到了大廳之后有三層高。因為我把地下那一層挖出來(lái)了,跟中庭就合二為一,變成一個(gè)三層高的空間?!?/p>

在頂上,有一個(gè)三角形的玻璃天窗。光線(xiàn)落下來(lái)之后,墻面上會(huì )灑落三角形的光影,呼應了三角形的建筑平面。

“你會(huì )感受到穿越時(shí)光的感覺(jué),把整個(gè)建筑的場(chǎng)所感,和歷史的文化氛圍體現出來(lái)了。這個(gè)中庭空間,我們取名為合符庭,就是來(lái)源于合符釜山這個(gè)歷史故事?!?/p>

建筑的外形,讓人一看上去,就知道這是來(lái)源于遠古的,有歷史的厚重感。

在建筑材料上,設計師采用的是山東的一種石材,請山東和福建的工匠一起來(lái)打鑿石頭。

“每一塊石材都是人工打鑿出來(lái)的,每一塊都不一樣,有一種自然、古樸的感覺(jué),把以前那種厚重感表達出來(lái)?!?/p>

這些建筑石材,從建筑的外面一直延伸到里面。從外面,可以從很遠的地方,就感受到建筑和周?chē)h(huán)境的呼應關(guān)系,而走進(jìn)建筑里面,人們也能體會(huì )到表面的質(zhì)感。

“它是凹凸不平的,就像經(jīng)過(guò)了千百年來(lái)風(fēng)吹雨打和腐蝕,滄桑的歷史感能夠很確切地表達出來(lái)。特別是當你去觸摸石頭上面的時(shí)候,感覺(jué)在撫摸一段歷史?!?/p>

博物館還設計了三個(gè)玻璃入口,分別對景黃帝城、合符壇、三祖祠。設計師用對景的手法,激活建筑內部空間和外部空間的聯(lián)系。

“這個(gè)博物館,它其實(shí)不僅僅是大陸地區的,更多的話(huà)是輻射到全球的華人。海外華人走到這個(gè)地方之后,他能夠有一種回到過(guò)去,體驗先祖的那種空間?!?/p>

人們可以在這座博物館中,體驗到先祖經(jīng)過(guò)激烈的戰爭,逐漸融合,形成了華夏民族的過(guò)程,傳達給所有華人共生、共融的思想。

項目名稱(chēng):三祖文化博物館

設計團隊:何鏡堂、葉青青、盤(pán)育丹、陳縱、羅夢(mèng)豪、余小楓、郭遠翔、陳祖銘等。

項目地點(diǎn):中國 河北 涿鹿

項目類(lèi)別:公共建筑

建筑面積:9174平方米

項目年份:2015年

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主持人:田川 導演:劉曉彬 攝影:李佳 撰文:段雪純

編輯:設計娘、蒙小度

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