在寶安，這個(gè)被時(shí)間遺忘的古村落，藏著(zhù)太多“驚喜”！
作為歷史文化載體的古村落
將不可避免地面臨消逝沒(méi)落的命運
接下來(lái)，我們一起走進(jìn)
沙浦古村落
捕捉那些留存在古巷里的歷史人文
沙浦古村落
坐標：位于松崗街道西部的沙浦社區，東與溪頭相連，南至松崗河與紅星交界，西與沙浦圍接壤，北至東寶河與東莞市長(cháng)安鎮霄邊、沖頭相望，是進(jìn)入深圳的西北門(mén)戶(hù)。
古村1951年時(shí)屬沙崗小鄉，轄沙一、沙二2個(gè)自然村，面積3.08平方公里。
文脈
沙浦社區的開(kāi)村先祖為福建蔡氏
200多年前遷居
后輩見(jiàn)此處西臨珠江，南有河涌
北由青山拱護
正可謂是依山畔水的風(fēng)水寶地
于是就地圍海造田，形成村落
蔡氏先賢重文，自清代蔡珍始
沙浦人文蔚起
成為一個(gè)文化積淀豐厚的歷史文化古村
沿革
1956年沙浦成立
沙一社、沙二社、沙三社、沙四社4個(gè)高級社
1958年9月成立人民公社時(shí)稱(chēng)沙溪大隊
1983年7月改稱(chēng)沙溪鄉
1986年10月改稱(chēng)沙溪村
1990年12月又分拆成溪頭、沙浦、沙浦圍3個(gè)村
2004年7月26日沙浦撤村，改設為沙浦社區
村標1 沙浦蔡公祠
位于沙浦二村344號沙浦蔡公祠
始建于清代
近年于原址拆舊重建，歷時(shí)一年多
新建的蔡公祠沿襲了
傳統的廣府式建筑風(fēng)格
朝向北，為三進(jìn)三開(kāi)間兩天井布局，前廳、中堂、后堂，左右兩廊房組成，磚石木結構。
大門(mén)左右兩側設塾臺，門(mén)開(kāi)于正中，上方紅砂石牌匾陽(yáng)刻“沙浦蔡公祠”五個(gè)蒼勁有力的大字，大門(mén)左右側楹聯(lián)“一經(jīng)世澤，四諫家聲”，前檐有山水、人物故事彩繪壁畫(huà)，后檐立有2根方形石柱，雙步梁、抬梁式梁架，浮雕呈以花卉柁墩，硬山頂，船形正脊與垂脊，兩面坡，玻璃瓦覆頂。
據沙浦村老人介紹
蔡姓的由來(lái)遠可追溯到商周時(shí)期
周武王姬發(fā)滅商建周，分封諸侯，武王之弟叔度被封到蔡邑，建立蔡國，叔度封君，成為蔡姓始祖。
據史料記載
沙浦村蔡氏、羅湖區蔡屋圍蔡氏等
廣東一帶的蔡姓大都傳承南宋蔡安一脈
蔡安原籍福建汀州，為南宋國子監助教，在南雄為官，居于珠璣巷，后又遷居東莞塘下。
四世祖時(shí)，蔡安的后人在東莞大井、沙圍等地漸漸散居。
到了元代，九世祖蔡法俊擇址于沙浦圍定居，成為開(kāi)村始祖。其弟蔡基俊則隨陳姓人至赤磡鄉定居（現在的羅湖區蔡屋圍村地王大廈一帶）。
自沙浦蔡公祠后
蔡氏后輩又興建了
碧沙蔡公祠、樂(lè )圃蔡公祠等
都成為了
遺留在現代建筑中的歷史印記……
碧沙蔡公祠
村標2 進(jìn)士第
沙浦蔡公祠大門(mén)左邊
位于沙浦二村352-1號的進(jìn)士第
是深圳罕見(jiàn)的
一座現存進(jìn)士第古建筑
于清嘉慶年十三年由進(jìn)士蔡學(xué)元所建為二進(jìn)四開(kāi)間的府第式建筑門(mén)額以細砂石巖為底料，配以淡黃底色陽(yáng)刻“進(jìn)士第”三個(gè)大字字體渾圓流暢卻不失厚重。
進(jìn)士第進(jìn)深20米，面寬16.5米
占地330平方米
外東、南、西均有圍墻
東圍墻設有大門(mén)樓，西面有小門(mén)出入，南面是魚(yú)塘，塘邊是已百年有余的老榕樹(shù)，茂盛的榕葉迭疊搖曳著(zhù)，似方興未艾。整棟建筑灰瓦白墻，墻角為紅砂石巖。
大門(mén)右側有一抱鼓石
原為一雙，左右相對
抱鼓石又稱(chēng)門(mén)鼓、石鼓、螺鼓石
相傳最早用于
放置在寺廟等建筑的門(mén)檻兩側
鼓面?？逃新菪y
故又稱(chēng)為螺鼓石
如有壞人進(jìn)入廟中，門(mén)鼓即會(huì )嘎嘎作響
后來(lái)逐漸成為禮制建筑等級的符號象征，也是“非貴即富”的門(mén)第符號。此處府邸出現了抱鼓石，足以說(shuō)明宅子主人的等級和身份地位。
不遠處四塊花崗巖所制的進(jìn)士碑
更是吸引路人的眼球
“進(jìn)士碑”立在一對旗桿石上
據傳旗桿石是明清時(shí)間專(zhuān)為族中人
取得科舉功名而在
祠前樹(shù)立的夾輔旗桿的紀功石
俗稱(chēng)“石夾”
當年，蔡學(xué)元榮登進(jìn)士后返回鄉里，先建進(jìn)士第，再立進(jìn)士碑。這四塊“進(jìn)士碑”上刻著(zhù)同樣的正楷碑文：“嘉慶戊辰科進(jìn)士,欽取咸安宮官學(xué)教習蔡學(xué)元立?！边M(jìn)士碑雖飽經(jīng)風(fēng)雨，但浩然之氣猶在。
這里已經(jīng)是
村標3 蔡學(xué)元其人
說(shuō)到蔡學(xué)元
不得不先提到另一位蔡氏名人——蔡珍
嘉慶《新安縣志·人物志·行誼》載：“蔡珍，字席聘，沙浦人。積學(xué)能文，屢試高等，學(xué)使深器之；而謙光龐德，邑中尤所共仰?！辈陶涫莻€(gè)勤奮好學(xué)、知識廣博之士，年少時(shí)參加各級會(huì )試均出類(lèi)拔萃，乾隆二十一年（1756年），蔡珍更以《詩(shī)經(jīng)》中丙子科舉人，后在新安縣南頭城著(zhù)名的文崗書(shū)院掌教十多年。他為人謙虛，深得朝野官員器重，新安縣方圓百里的鄉人更是對他贊賞有加。
又因學(xué)識淵博，循循善誘
蔡珍門(mén)下出了許多優(yōu)秀學(xué)生
二子蔡學(xué)元并是其中之一
乾隆六十年（1795年），蔡學(xué)元領(lǐng)鄉薦（中舉）。嘉慶《新安縣志·選舉表·甲科》載：“嘉慶十三年戊辰科吳信中榜第三甲，蔡學(xué)元，邑之沙浦人，授咸安宮漢學(xué)教習，任肇慶府教授，調潮州府教授?！薄跋贪矊m漢學(xué)教習”，乃專(zhuān)職皇家子弟的漢語(yǔ)教師；“教授”是府（地區級建制）里管理全府教育和課試的官員。蔡學(xué)元成了沙浦村數百年來(lái)學(xué)位最高、最有地位的人。
嘉慶十八年（1813年），蔡學(xué)元調任潮州府教授，政績(jì)卓異，曾加五級、記大功兩次，清廷誥贈其祖父蔡鏡山、父親蔡珍為文林郎（正七品）。蔡學(xué)元歸家后，常為鄉人撰文立碑。
在嘉慶《新安縣志·藝文志》里，見(jiàn)有蔡學(xué)元嘉慶二十年（1815年）七月撰寫(xiě)的《重修赤灣天后廟記》一篇，文中保留著(zhù)明清時(shí)期的海內外交流資料，頗有歷史價(jià)值。
另一篇是蔡學(xué)元道光九年（1829年）撰寫(xiě)的《重修觀(guān)音古廟碑記》，現仍立于沙井街道內圍頭六巷觀(guān)音古廟內。據了解，香港打鼓嶺大埔田村由蔡姓人建的學(xué)校有組功名碑：“嘉慶戊辰科進(jìn)士 欽取 咸安宮教習官蔡學(xué)元立”，香港元朗錦田的一所鄧氏祠堂，亦有一塊“茂荊堂”的橫匾，為嘉慶二十二年榕蒲蔡學(xué)元題寫(xiě)。
蔡學(xué)元去世后，蔡氏后人遵其囑將其葬在村后的小山坡上，如今已無(wú)跡可尋。但他與其父瀝盡畢生，諄諄教誨學(xué)子和頗深的文化造詣留存，對地方教育做出的杰出貢獻，值得世人永遠紀念。
村標4 消失的蠔墻
兩年前的蔡公祠旁邊
曾有一堵原生態(tài)的蠔殼墻
與沙井的蠔殼墻蠔殼是一排排并列地
排在墻體外不同，
那時(shí)的它還是一座破敗小屋其中一部分
泥沙結構的小屋長(cháng)滿(mǎn)了淺淺的青苔，歲月斑駁了它的容顏，許是小屋的年份實(shí)在太久遠，久遠到屋內的老榕樹(shù)把根細細地伸進(jìn)了墻體，墻體被撐得東一塊西一塊地裂開(kāi)了嘴，于是，一塊塊大小不一的被嵌在泥沙墻體內的蠔殼才從淺淺的青苔中顯露出來(lái)。
原來(lái)，機緣巧合下，沙浦社區的村民變廢為寶，收集了被丟棄的蠔殼，和著(zhù)泥沙一起堆砌了一間間蠔殼小屋，蠔殼小屋有著(zhù)通風(fēng)透氣，冬暖夏涼的特點(diǎn)，一時(shí)之間竟然得到了不少村民的推崇。
只是隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，磚頭漸漸替代了蠔殼、泥沙。一座座的蠔殼屋被推倒重建，在這一場(chǎng)時(shí)代進(jìn)步與殘留歷史的PK賽中，人們最終選擇了與時(shí)俱進(jìn)，“轟隆”一聲里，這座沙浦社區唯一幸存、具有較大研究?jì)r(jià)值的原生態(tài)蠔殼墻最終沒(méi)能逃過(guò)被淘汰的命運，消失在歷史的長(cháng)河里。
蠔殼小屋的原址上，忙碌的人們正在憧憬著(zhù)不久以后這里將聳立的一棟現代化建筑?；蛘卟粫?huì )有人知道，他們所推倒的這座蠔殼墻對于如今正在致力于復興歷史，復原古村的寶安區來(lái)說(shuō)，正是最應該被保護的、最有價(jià)值的稀有歷史印跡之一。
有時(shí)間，不妨來(lái)這里走一走
隱藏在城市里的古村落
你肯定能發(fā)現很多的“驚喜”~
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