頤和園中神秘的邵窩殿
邵窩殿位于萬(wàn)壽山前山長(cháng)廊秋水亭北，通過(guò)爬山廊與綠畦亭和云松巢相連，三座建筑串聯(lián)一起構成一組簡(jiǎn)樸幽靜的建筑群景觀(guān)。邵窩殿不大，只有正房三間，立于高臺之上，矮墻環(huán)護，偶見(jiàn)造型別致的堆石，如祥云般烘托出殿宇的神秘，殿后圍墻隨山勢而建，圍城半圓形，墻內遍植清雅脫俗的竹子，彰顯謙謙君子的情懷。邵窩殿的色彩清淡素雅，沒(méi)用琉璃瓦飾，整個(gè)建筑物與周?chē)?a href='/shanlin45/' target=_blank>山林和諧相處，返璞歸真，融為一體，乾隆時(shí)期若站在邵窩殿前的平臺上，向南可以遠眺煙波浩渺的昆明湖，極富詩(shī)畫(huà)的情趣。
乾隆十五年（1750 年）秋季，乾隆皇帝在去河南祭拜嵩山的途中順路游訪(fǎng)了蘇門(mén)山百泉湖畔秀美景色，他尤對此地北宋時(shí)期邵雍的安樂(lè )窩故地流連忘返，遂命畫(huà)匠將此按原樣繪下?；氐骄┏呛?，乾隆皇帝就在清漪園萬(wàn)壽山西麓建造了這座普華務(wù)實(shí)的邵窩殿，以示對邵雍那種甘貧樂(lè )道人生態(tài)度的推崇。
“茅屋任意自逍遙，山徑崎嶇賓客少?？吹氖菬o(wú)名花和草，聽(tīng)的是牧野禽聲叫。喜的是青山隱隱，樂(lè )的是綠水滔滔。春花開(kāi)得早，夏蟬枝頭鬧。黃葉飄飄秋來(lái)了，白雪紛紛冬又到。唉！嘆人生易老，總不如蓋一所安樂(lè )窩，自在逍遙。上懸著(zhù)琴棋書(shū)畫(huà)，下墜著(zhù)漁讀耕樵。閑了把琴敲，悶了河邊釣。吃一杯杜康酒樂(lè )陶陶，這滋味誰(shuí)能知曉？”細細品味，這段語(yǔ)言不正是對邵雍蘇門(mén)故地安樂(lè )窩的真實(shí)生活的描述嗎！引出了后人對此處的無(wú)盡遐想。
一說(shuō)到安樂(lè )窩，很容易讓人聯(lián)想起“貪圖享樂(lè )、舒適安逸”，其實(shí)它的原意并非如此，《易經(jīng)》有云：“君子所居而安者，易之序也；所樂(lè )而玩者，爻之辭也?！币馑际钦f(shuō)：君子處世之所以能夠心安理得和不煩不躁就是因為他能效法《易經(jīng)》的精神、條理和次序；而君子能從《易經(jīng)》中得到快樂(lè )并且玩味欣賞的，就是其中的爻辭了。邵雍根據《易經(jīng)》中這種“安”與“樂(lè )”的含義把自己讀書(shū)居住的地方稱(chēng)作“安樂(lè )窩”也就很好理解了。
邵雍是北宋哲學(xué)家，是中國理學(xué)的奠基人，與周敦頤、張載、程頤、程顥并稱(chēng)“北宋五子”，主要著(zhù)作有《皇極經(jīng)世》《觀(guān)物內外篇》《先天圖》《漁樵問(wèn)對》《伊川擊壤集》《梅花詩(shī)》等。邵雍為隱居著(zhù)述在蘇門(mén)山的“安樂(lè )窩”小憩，在此與同時(shí)代的賢儒大家們“契闊談宴”。后邵雍舉家遷至洛陽(yáng)，朝堂上先后退隱于此的富弼、司馬光、呂公著(zhù)等人爭相與他交往，為這位賢哲在天宮寺西天津橋南置辦購買(mǎi)園宅，從此邵雍在這里過(guò)上了自耕自種、自給自足的園林田園生活，在新的“安樂(lè )窩”中繼續奮筆疾書(shū)。整體上來(lái)說(shuō)宋代在政治上重文抑武，再加上城市經(jīng)濟的高速發(fā)展、市民文化的繁興、科學(xué)技術(shù)的長(cháng)足進(jìn)步，從而間接促進(jìn)了園林藝術(shù)高度繁榮，邵雍的洛陽(yáng)據地就是其中的經(jīng)典園林代表作品之一，與司馬光的獨樂(lè )園齊名。熙寧十年（1077 年）邵雍病卒，終年六十七歲，葬于洛陽(yáng)尹川縣平等鄉尹水濱的紫金山下，后宋哲宗賜邵雍謚號“康節”。孔子曾經(jīng)在贊美其最心愛(ài)的弟子顏回時(shí)深情地感嘆道：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢哉回也！”這句話(huà)也正是邵雍一生的真實(shí)寫(xiě)照，他終身不仕，學(xué)問(wèn)純正統一而不雜亂，形成了對《周易》的獨到理解，超越了歷代儒家對道的概念形而上的理解，在宋代理學(xué)的形成與發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用。
乾隆皇帝對邵雍的理學(xué)推崇備至，因此喜歡在清漪園邵窩殿游賞，去體味新儒學(xué)的真諦所在，為此這位皇帝曾在乾隆五十四年（1789 年）寫(xiě)詩(shī)《邵窩有題》：
“散步游邵窩，因詠劭子事。
平生不皺眉，此其心平易。
皺眉有兩端，愁與惡之意。
在邵或其可，在予兩艱置。
昨著(zhù)讀洪范，是愁不能棄。
善善與惡惡，人君以為治。
見(jiàn)惡而不惡，實(shí)乖懲戒義。
惡惡眉心皺，堯夫知我愧?！?/p>
這首詩(shī)講述了乾隆皇帝感嘆自己不能夠像邵雍那樣做到心態(tài)平和、一輩子不皺眉。因為作為帝王與作為布衣的要求不同。作為帝王難免有令人發(fā)愁的事、令人厭惡的事，所以不可能不皺眉。這也許就是乾隆皇帝對這位理學(xué)家邵雍的一種獨特紀念方式，更展示出自己治理國家所遵循的“洪范九疇”之法。由此可以足見(jiàn)乾隆皇帝對邵雍的欽佩之情和對邵窩殿的喜愛(ài)之心。
作者簡(jiǎn)介：范志鵬，國家高級英語(yǔ)導游，旅游經(jīng)濟師，北京市旅游行業(yè)協(xié)會(huì )導游分會(huì )會(huì )員，北京市“三山五園”地區學(xué)者，現就職于北京市頤和園管理處。著(zhù)有作品《頤和園的歲月小河山》和《詩(shī)與遠方的邂逅：頤和園》。
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