山西臨汾古縣旅游景點(diǎn)！老鄉：真想回去看看
古縣位于山西省臨汾市東北部，太岳山南麓。歷史悠久、人杰地靈，縣城內風(fēng)光宜人，旅游資源豐富，有被譽(yù)為“天下第一牡丹”的石壁三合千年牡丹、戰國名相藺相如墓、宋代道觀(guān)—延慶觀(guān)、清代民居—張家大院、太岳山國家森里公園等。牡丹文化景區則位于古縣城南25公里處的石壁鄉，包含三合千年牡丹園、張家大院兩處景點(diǎn)。
張家大院是太岳腹地保存較為完整的民居大宅，現存建筑為清同治九年至光緒五年重修。北方傳統的四合院、寬敞豪華的會(huì )客廳凸顯著(zhù)主人的富足，門(mén)側楹聯(lián)“泰而不驕正乎內外厚德載物，勤且尚儉永自春秋書(shū)劍傳家”，是張氏家族的治家準則。自起初以務(wù)農為本的張氏家族在清嘉慶、道光年間，成為一個(gè)集習武從文、務(wù)農經(jīng)商、出仕為官于一體的官宦富庶家族，百余年間從大院走出大學(xué)士、舉人、秀才等十余人，有“父子登科”、“兄弟同榜”的美譽(yù)。
經(jīng)專(zhuān)家考證為我國現存單株最大的野生白牡丹，素有“牡丹王”之稱(chēng)，已被《中國牡丹全書(shū)》收錄，被全國牡丹協(xié)會(huì )贊譽(yù)為“天下第一牡丹”。因其生長(cháng)年代久遠，并有頗多神奇之處，當地百姓又尊稱(chēng)她為“牡丹仙子”。
延慶觀(guān)
延慶觀(guān)位于山西省臨汾市古縣城東北屏風(fēng)山上，創(chuàng )建于宋宣和二年（1120），竣工于遼延慶初年（1124），故名延慶觀(guān)。距今八百七十余年，由城東登延慶，山道崎嶇盤(pán)旋，非健者，力不能支。延慶觀(guān)內上院，建三清殿，古樸典雅，為舊時(shí)供神之所。殿前有古樅一株，高18米，圍4米余。樹(shù)冠為黛青色，形似傘狀，時(shí)有異禽翔集其上。
殿東為神龍祠，石崖間有泉水汩汩而出。鑿石匯水，則清流潺潺。泉水冰寒震齒，但嚴冬卻不結冰。泉水潛流出祠，循院中明暗二渠，經(jīng)石龍之口，注入魚(yú)池之中，人稱(chēng)其為“活水龍吟”。池內錦鱗游泳，碧藻沉浮。晴空倒映，泉聲淙淙。臨池精神頓感清爽，而塵煩盡滌矣。神龍寺南有石窯三孔，上建小亭。登亭，北可仰望霍頂，西可鳥(niǎo)瞰縣城。亭下行云繚繞，故而亭名“翠云亭”。
延慶觀(guān)外群柏五六百株，遍布于屏風(fēng)山西坡之上，粗徑盈尺，細徑數寸，襯托著(zhù)延慶觀(guān)之觀(guān)景，使延慶觀(guān)更顯瑰麗迷人了。
地址：古縣古陽(yáng)鎮熱留村
據碑文記載，創(chuàng )建于宋，后世屢有修葺。坐北朝南，一進(jìn)院落布局，現存建筑有山門(mén)、戲臺、獻殿、正殿及東西廊房，占地約1220平方米。
正殿為廟內主體建筑，面寬七間，進(jìn)深三間，重檐歇山頂，柱頭斗栱六鋪作。屋頂琉璃剪邊，菱形方心，殿內采用減柱造，六椽栿直通前后檐外，元代手法顯著(zhù)。
相如公園，以古縣歷史名人——戰國時(shí)期趙國名相藺相如命名，是一處集游樂(lè )、晨練、少兒活動(dòng)、垂釣、停車(chē)為一體的休閑廣場(chǎng)，總造價(jià)960萬(wàn)元，占地面積104719平方米，其中水面面積29414平方米，綠化面積12000平方米。園內設計有藺相如塑像、紀念館各一座，塑像氣宇非凡，紀念館疏朗大器；整個(gè)公園曲橋幽徑別賦風(fēng)韻，山石亭閣錯落有致，百花灼芳，波光粼粼，呈現出一幅“風(fēng)鳴兩岸楊柳舞，月照一舟翩翩浮”的怡人畫(huà)卷。相如公園的建成，不但提高了城市品位，改善了居民生活品質(zhì)，而且解決了我縣多年來(lái)“有城無(wú)園”的尷尬局面，在我縣城建史上具有重要意義。
相如大橋，是該縣新建的跨澗河大橋。大橋總投資460萬(wàn)元，長(cháng)850米，寬42米，是一座6孔鋼筋混凝土大橋。整體設計融宏偉、和諧的建筑理念和速度、舒適的現代時(shí)尚為一體，燈飾、護欄與橋下水面的渾然天成，尤其在夜幕籠罩之下，給人以“過(guò)橋人似鏡中行”的感覺(jué)。
張家大院
山西古縣石壁張家大院是太岳腹地保存較完整的深宅大院。張氏家族自明末清初遷居石壁，挖窯洞，扎籬笆，務(wù)農為本，慘淡經(jīng)營(yíng)。至清嘉慶、道光年間，張氏家族成為一個(gè)集習武從文、務(wù)農經(jīng)商、出仕為官于一體的官宦富庶家族，百余年間，從大院走出大學(xué)士、舉人、秀才、廩貢十余人，有“父子登科”、“兄弟同榜”的美譽(yù)。
民國初年，以張慶瀾為代表的張氏家族盛極一時(shí)，富甲一方，成為當時(shí)岳陽(yáng)縣最大的“萬(wàn)石侯”。傳統的家族制度和文化理念，主要根植于廣布鄉村的院落之中。以宗族聚居的院落，均呈現出井然的秩序感與等級特征，并使圍繞血脈的人以居住方式一脈相承。落葉歸根的傳統，也使得鄉村成為古代中國的財富聚集地，數代人苦心經(jīng)營(yíng)的財富，逐漸匯聚成鄉村的豪宅大院和良田萬(wàn)畝。張家大院也是如此。
站在張家大院前，豪華氣派的門(mén)樓足以證明建造這雄厚的財力，而從大院高墻深宅的建筑形制中，也可以看出建造者保守自閉、墨守成規的弱點(diǎn)。置身院內，叩響一個(gè)個(gè)銹跡斑斑的老門(mén)環(huán)，推開(kāi)一扇扇吱呀作響的陳年木門(mén)，走進(jìn)一間間飽經(jīng)風(fēng)霜的老屋。面對它們，就像面對一位位靜默于此的老人，但正是這地地道道的鄉土本色，才最真切的展示了它獨特的魅力。寂寞庭院鎖清秋，一把銹跡斑斑的老鎖，鎖住了一院的冷清，也鎖住了時(shí)空，然而畢竟昔日的繁華已不復在，而今剩下的是供人憑吊的舊宅老屋罷了。
來(lái)源：頭條一民說(shuō)
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