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黃山市古徽州文化旅游區

黃山市古徽州文化旅游區

AAAAA級旅游景區

黃山市古徽州文化旅游區位于安徽省黃山市,北依黃山,南接千島湖,面積9.5平方公里,是一個(gè)聚集古城生活、宗祠文化、牌坊文化、徽商文化、村落文化、民居文化的古徽州文化旅游區。

中文名:古徽州文化旅游區

外文名:Ancient Huizhou Cultural Tourism Zone

地理位置:安徽省黃山市徽州區

氣候條件:亞熱帶季風(fēng)氣候

開(kāi)放時(shí)間:全年 全天開(kāi)放

景點(diǎn)級別:AAAAA級

占地面積:9.5 km2

著(zhù)名景點(diǎn):徽州古城、棠樾牌坊群、潛口民宅、呈坎、唐模

最佳旅游季節:3月-11月

建議游玩時(shí)長(cháng):1—2天

官方電話(huà):0559-2181014

古徽州汪口村,一處因水而生,依水而榮的商賈村落,18個(gè)溪埠與18 條街巷見(jiàn)證曾經(jīng)之興盛繁華

婺源曾經(jīng)作為舊徽州一府六縣組成部分,由于長(cháng)期受到徽文化的影響,保留有相當多的徽派建筑和風(fēng)俗文化,但是讓它開(kāi)始走進(jìn)大眾視野。婺源,在徽文化的地理上,已經(jīng)是古徽州的邊緣地帶;在徽文化的典籍中,她又是一方重鎮。有人說(shuō),婺源是“封閉的山,開(kāi)放的水”。在萬(wàn)山叢蔽中,除了徽饒古道等有限的陸路道外,河流成為了這里最為活躍的商業(yè)經(jīng)脈。 汪口村,因水而生的水運商埠,使之成為商品的中轉站和集散地,明清更是繁榮一時(shí)。

汪口,婺源縣江灣鎮一個(gè)千年古村落,位于婺源東部,古時(shí)又稱(chēng)"永川"。據《永川俞氏宗譜載》,歙縣篁墩俞昌遷婺源的第九代孫,宋代朝議大夫(正三品)俞杲于宋大觀(guān)三年(1110),由附近陳平塢(已廢),遷到今汪口村后的鄭婆塢(現俞林標宅前),再由鄭婆塢逐漸向河邊擴展。因這前碧水汪,故名"汪口"。始遷者為期后裔如水綿長(cháng),又名"永川"。 汪口村,是一個(gè)以俞姓為主聚族而居的、具有徽派建筑特色、留有古徽州文化傳統的古村落。

汪口村三面臨水,江灣水、段莘水在此交匯, 明凈如練的河水由于村對岸蔥郁的向山的阻攔而呈"U"形彎曲,形成村前一條"腰帶水"的三面環(huán)水的半島。由于四周群山環(huán)抱。 汪口山多耕地少,婺源舊志曾載:“婺居徽饒間,山多田少,西南稍曠衍,東北多依山麓,墾以為田,層累而上,至十余級不盈一畝?!彼?,江自南向北,向山--段莘水--官路正街商市--村莊民居依次形成了汪口"山--水--市--居"的村落整體形態(tài)。

汪口作為古徽州婺東重要水道,歷史上水路交通十分便捷。南宋興起的“草鞋碼頭”是婺源東部重要的商品集散地, 遙記當年沿河邊有18個(gè)溪埠與18 條街巷相對應人來(lái)人往,熙熙攘攘,足以見(jiàn)證這一水運古商埠曾經(jīng)給汪口帶來(lái)的數百年興盛繁華。

汪口徽派古建筑星羅棋布, 建筑型制非常豐富,村落空間的布局近似網(wǎng)形,以一條官路正街做“綱”,十八條直通溪埠碼頭的主巷道連著(zhù)錯落有致、縱橫發(fā)展的小巷,將民居織成一個(gè)個(gè)“目”。村中東西向的主街道——官路正街,全長(cháng)670米,青石板鋪地,商鋪夾道。興盛時(shí)遍布全村的商號有120余家,官路正街現存的古商鋪建筑還有66幢,經(jīng)營(yíng)范圍十分廣泛。

汪口古村落建筑保存下來(lái)的有俞氏宗祠、一經(jīng)堂、懋德堂、大夫第、述德堂、慎知堂、生訓堂、守訓堂、積善堂、養源書(shū)院、存輿齋書(shū)院等計265幢,建筑占地面積達27000多平方米。

其中,最不容錯過(guò)的莫過(guò)于東關(guān)大橋附近的俞氏宗祠。宗祠建于清乾隆九年(1744),候補縣丞俞應綸為祀始遷祖俞杲,帶頭捐銀并集族人助資,創(chuàng )建俞氏宗祠“仁本堂”。道光四年(1824),茶商俞澄輝捐銀一千兩重建。建筑內部木質(zhì)構建精美華麗,其精湛的雕刻技藝,被古建專(zhuān)家譽(yù)為藝術(shù)寶庫。

汪口村為徽州府城陸路經(jīng)婺源至江西饒州的必經(jīng)之地,又系婺源縣城連通東北鄉水路,貨運到樂(lè )平、鄱陽(yáng)、九江等處之碼頭。明清時(shí)期,這里店鋪林立,商賈云集,景象繁華。雖經(jīng)千載滄桑,但留下的歷史遺跡諸多。

"徽商"為汪口古村落建設提供了物質(zhì)保障,也使這個(gè)古村落成為已經(jīng)退出歷史舞臺的"徽商"留下的遺跡,汪口村依托水路交通有利條件發(fā)育成為一個(gè)因水興商,以街為市的"商埠名村",在為數不多的皖南徽州商業(yè)交通型古村落中,具有獨特的典型意義。

自古以來(lái), 汪口人在這里耕讀并舉,儒商結合,繁衍生息。名人和著(zhù)述徽商“亦儒亦商”的風(fēng)習,朱子故里崇尚教育的傳 統浸濡、影響了村人。 汪口村素來(lái)重視教育,自宋至民國,建有“存輿齋書(shū)院”、“四宜軒”、“心遠書(shū)屋”、“巖筑山房”、“養源書(shū)屋”、“國民小學(xué)”等許多教育館舍與機構,使汪口村成大器者比比皆是。自宋清代以來(lái),文風(fēng)鼎盛,人才輩出。其中:有進(jìn)士5人,舉人2人,大夫7人,七品官以上之文武官員36人,學(xué)士10人,著(zhù)作33卷。故有“書(shū)鄉”之稱(chēng)。

參考文獻:方志江西、江西歷史名村文化檔案等,圖片源自網(wǎng)絡(luò ),版權歸原創(chuàng )作者所有

古徽州汪口村丨一處因水而生,依水而榮的商賈村落(視頻片)

▲ 商埠遺風(fēng)-汪口(視頻片)▲

有人說(shuō),婺源是“封閉的山,開(kāi)放的水”。在萬(wàn)山叢蔽中,除了徽饒古道等有限的陸路道外,河流成為了這里最為活躍的商業(yè)經(jīng)脈。

汪口村,因水而生的水運商埠,使之成為商品的中轉站和集散地,明清更是繁榮一時(shí)。

汪口,婺源縣江灣鎮一個(gè)千年古村落,位于婺源東部,古時(shí)又稱(chēng)"永川"。據《永川俞氏宗譜載》,歙縣篁墩俞昌遷婺源的第九代孫,宋代朝議大夫(正三品)俞杲于宋大觀(guān)三年(1110),由附近陳平塢(已廢),遷到今汪口村后的鄭婆塢(現俞林標宅前),再由鄭婆塢逐漸向河邊擴展。因這前碧水汪,故名"汪口"。始遷者為期后裔如水綿長(cháng),又名"永川"。汪口村,是一個(gè)以俞姓為主聚族而居的、具有徽派建筑特色、留有古徽州文化傳統的古村落。

汪口村三面臨水,江灣水、段莘水在此交匯,明凈如練的河水由于村對岸蔥郁的向山的阻攔而呈"U"形彎曲,形成村前一條"腰帶水"的三面環(huán)水的半島。由于四周群山環(huán)抱。汪口山多耕地少,婺源舊志曾載:“婺居徽饒間,山多田少,西南稍曠衍,東北多依山麓,墾以為田,層累而上,至十余級不盈一畝?!彼?,江自南向北,向山--段莘水--官路正街商市--村莊民居依次形成了汪口"山--水--市--居"的村落整體形態(tài)。

▲煙火汪口▲

▲鳥(niǎo)瞰汪口▲

汪口作為古徽州婺東重要水道,歷史上水路交通十分便捷。南宋興起的“草鞋碼頭”是婺源東部重要的商品集散地,遙記當年沿河邊有18個(gè)溪埠與18 條街巷相對應人來(lái)人往,熙熙攘攘,足以見(jiàn)證這一水運古商埠曾經(jīng)給汪口帶來(lái)的數百年興盛繁華。

汪口徽派古建筑星羅棋布,建筑型制非常豐富,村落空間的布局近似網(wǎng)形,以一條官路正街做“綱”,十八條直通溪埠碼頭的主巷道連著(zhù)錯落有致、縱橫發(fā)展的小巷,將民居織成一個(gè)個(gè)“目”。村中東西向的主街道——官路正街,全長(cháng)670米,青石板鋪地,商鋪夾道。興盛時(shí)遍布全村的商號有120余家,官路正街現存的古商鋪建筑還有66幢,經(jīng)營(yíng)范圍十分廣泛。

汪口古村落建筑保存下來(lái)的有俞氏宗祠、一經(jīng)堂、懋德堂、大夫第、述德堂、慎知堂、生訓堂、守訓堂、積善堂、養源書(shū)院、存輿齋書(shū)院等計265幢,建筑占地面積達27000多平方米。

其中,最不容錯過(guò)的莫過(guò)于東關(guān)大橋附近的俞氏宗祠。宗祠建于清乾隆九年(1744),候補縣丞俞應綸為祀始遷祖俞杲,帶頭捐銀并集族人助資,創(chuàng )建俞氏宗祠“仁本堂”。道光四年(1824),茶商俞澄輝捐銀一千兩重建。建筑內部木質(zhì)構建精美華麗,其精湛的雕刻技藝,被古建專(zhuān)家譽(yù)為藝術(shù)寶庫。

汪口村為徽州府城陸路經(jīng)婺源至江西饒州的必經(jīng)之地,又系婺源縣城連通東北鄉水路,貨運到樂(lè )平、鄱陽(yáng)、九江等處之碼頭。明清時(shí)期,這里店鋪林立,商賈云集,景象繁華。雖經(jīng)千載滄桑,但留下的歷史遺跡諸多。

"徽商"為汪口古村落建設提供了物質(zhì)保障,也使這個(gè)古村落成為已經(jīng)退出歷史舞臺的"徽商"留下的遺跡,汪口村依托水路交通有利條件發(fā)育成為一個(gè)因水興商,以街為市的"商埠名村",在為數不多的皖南徽州商業(yè)交通型古村落中,具有獨特的典型意義。

自古以來(lái),汪口人在這里耕讀并舉,儒商結合,繁衍生息。名人和著(zhù)述徽商“亦儒亦商”的風(fēng)習,朱子故里崇尚教育的傳統浸濡、影響了村人。汪口村素來(lái)重視教育,自宋至民國,建有“存輿齋書(shū)院”、“四宜軒”、“心遠書(shū)屋”、“巖筑山房”、“養源書(shū)屋”、“國民小學(xué)”等許多教育館舍與機構,使汪口村成大器者比比皆是。自宋清代以來(lái),文風(fēng)鼎盛,人才輩出。其中:有進(jìn)士5人,舉人2人,大夫7人,七品官以上之文武官員36人,學(xué)士10人,著(zhù)作33卷。故有“書(shū)鄉”之稱(chēng)。

鳥(niǎo)語(yǔ)雞鳴傳境外,水光山色入圖中

來(lái)中國最美的鄉村,婺源

感受這個(gè)兼具水光山色和濃郁商埠遺風(fēng)的古村落吧

文章編輯| 徐磊翔

圖片來(lái)源| @網(wǎng)絡(luò )網(wǎng)友

文字來(lái)源丨@行走觀(guān)察

視頻來(lái)源丨@眾恒映畫(huà) @ 婺源民政

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安徽又一老街走紅,古徽州六縣之一,風(fēng)景美食玩不停

本地資訊創(chuàng )作者,旅游領(lǐng)域創(chuàng )作者

一個(gè)城市的記憶,不僅僅是她留存下來(lái)的古老建筑、民俗文化、山水風(fēng)光,也不僅僅是流傳在民間的典籍掌故和風(fēng)云史記。還有那每一條街巷道路,它儲藏著(zhù)一個(gè)城市幾百上千年的歷史韻味;蘊含著(zhù)一個(gè)地區的民間風(fēng)情;珍藏著(zhù)一代又一代人兒時(shí)的記憶。在快節奏生活的今天,抽一天時(shí)間,漫步在老街,去尋找屬于這條老街的記憶也是件愜意的事情,今天就給說(shuō)說(shuō)說(shuō)說(shuō)位于黃山黟縣老街。

黟縣是古徽州六縣之一,也是“徽商”和“徽文化”的發(fā)源地之一。清嘉慶年間,黟縣縣城有街七條,縣前街與北街相接,呈“T”字形,直街為主街道,古今皆為商業(yè)區,東街、西街、南街、郭門(mén)街、麻田街,主要為居民住宅區。這里沒(méi)有屯溪老街的志明與熱鬧,沒(méi)有城市的喧囂與浮躁。

街寬狹窄而幽長(cháng),通街以青石板鋪就,兩邊店鋪,櫛比鱗次,一色的青磚黛瓦,木門(mén)木窗,隊列似的馬頭墻依次高聳。那些古老的洗盡鉛華的酒樓茶肆,書(shū)場(chǎng)墨莊,匾額旗招也早已被浮華的喧囂所湮沒(méi)。只有那些朱閣重檐的老房子和馬頭墻,意境幽古的石板路,參差錯落的店鋪,流光溢彩的老字號還保持著(zhù)老街固有的一些風(fēng)貌,還留存有一絲遙遠的古韻遺風(fēng)。

老街是一處集古民居、古雕、古井、古牌坊于一體的遠古街道。沿著(zhù)曲折蜿蜒的小巷走下去,看到層層疊疊的粉墻黛瓦錯落有致。這里沒(méi)有店鋪,沒(méi)有餐館,更沒(méi)有小商販的騷擾。窄窄的巷子兩側都是深宅大院,但門(mén)開(kāi)得很小,并不張揚,卻又在多處細節中透露出當年風(fēng)采,特別是門(mén)樓上精美的石雕透出主人貴胄身份。高墻上常因年代久遠而附著(zhù)綠色的苔蘚,有些人家的墻頭,也會(huì )有翠竹的細葉悄悄探出。巷邊有下著(zhù)棋的老人,不時(shí)移動(dòng)著(zhù)一棋半子。老井旁有吊水洗衣的女子,神態(tài)專(zhuān)注而恬靜。還有那閉目養神的老太太,坐在一張老舊的靠背竹椅上,搖著(zhù)晃著(zhù),吱吱有聲。

老街很多老宅的主體建筑仍保存完好,磚墻墻面以白灰粉刷,墻頭覆以青瓦兩坡墻檐,白墻青瓦,明朗而雅素,給你一種很寧靜舒心的感受。以及在這些建筑中懸掛于大門(mén)、廳堂、墻壁、柱子上的內容豐富,寓意深刻的楹聯(lián)。磚木結構為主,回廊連接,分割庭院和起居房屋,環(huán)境優(yōu)雅,錯落有致,結構嚴密,渾然一體。木結構上有各式圓雕和浮雕,山水、草木、人物、珍禽異獸,應有盡有。

城市中心向外擴展了數十里,高樓林立,一條條新街整潔寬展,一家? ?店鋪商超人頭攢動(dòng),門(mén)庭若市。如今的老街,已褪盡了往日的鉛華,與車(chē)水馬龍的新街相比,顯得有些空曠而靜寂。她就有如一個(gè)走過(guò)風(fēng)雨的老人,獨守喧囂過(guò)后的那份寧靜。時(shí)間的年輪,深刻在老街的每一寸石板每一塊青磚。