
禹王宮又稱(chēng)湖廣會(huì )館,正在修繕中,門(mén)楣上的磚雕甚為精美。
禹王宮民國初期發(fā)展成為鬧市,當時(shí)的下司兩邊的街道就像這樣林立著(zhù)商鋪,每逢趕集,街道上商賈云集、馬幫成群,來(lái)自全國各地滿(mǎn)街琳瑯滿(mǎn)目貨物在此交換,飯鋪、火鋪、商號可謂是通宵達旦、徹夜不歇、燈火通明。
景點(diǎn)位置
貴州省銅仁市石阡縣
深度解讀重慶湖廣會(huì )館:為什么是一群外國人拯救了它?
湖廣會(huì )館,自然是由湖廣籍人士所修建的會(huì )館。而坐落在重慶東水門(mén)的湖廣會(huì )館,是目前全國范圍內已知的最大的古會(huì )館建筑群。如今我們能夠看到它的光鮮亮麗,但是在這背后卻蘊含了無(wú)數人的努力與心血。
湖廣會(huì )館在歷史上自然也是相當興旺,不過(guò)伴隨著(zhù)時(shí)代的變遷以及各種戰爭的摧殘,湖廣會(huì )館自然也就變得破敗。在被發(fā)現并被確立修復之前,湖廣會(huì )館面臨著(zhù)多次被拆除的危險。上世紀80年代,渝中區正處于舊城改造階段,對于湖廣會(huì )館這樣的建筑群,正常操作就是整體拆遷。不過(guò),考慮到他所具有的文化歷史價(jià)值,總算是幸免于難。
90年代,在籌劃修建東水門(mén)大橋的隧道引橋之時(shí),原本的計劃是拆除東水門(mén)城門(mén)以及城墻,對位于一旁的湖廣會(huì )館也將會(huì )是一種威脅。在經(jīng)過(guò)多方研究論證之后,東水門(mén)城門(mén)和城墻也最終得到保留,湖廣會(huì )館再次逃過(guò)一劫。
按理說(shuō),既然已經(jīng)發(fā)現了湖廣會(huì )館的重要價(jià)值,那么是否就應該立刻著(zhù)手進(jìn)行修復呢?的確如此,但是也并不是隨口說(shuō)幾句就能辦到的。除了需要有精密準確的前期規劃,后續的設計以及技術(shù)資金支持,也是至關(guān)重要的。當年其實(shí)提出過(guò)很多的“保護”措施,基本上都以商業(yè)地產(chǎn)開(kāi)發(fā)為前提,對于文化和歷史就是赤裸裸的破壞。
在拖延了多年之后,湖廣會(huì )館的修復工作一直也沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。直到1999年2月,市文化局委托重慶建筑大學(xué)(現重慶大學(xué)建筑城規學(xué)院)對湖廣會(huì )館核心區進(jìn)行建筑測繪。因為湖廣會(huì )館建筑群基本上都已經(jīng)淪為危房,大量的木質(zhì)結構也極不穩定,完成基礎的建筑測繪,才能夠在今后的修復過(guò)程中有據可依。
而在同一時(shí)期,渝中區房管局也對湖廣會(huì )館核心區以及周邊傳統街區進(jìn)行了一次全面的拆遷摸底調查。這里不僅有很多居民,還擁有部分廠(chǎng)房單位。摸底結束之后,關(guān)于拆遷的規模,以及會(huì )涉及的費用也就基本確定。資金問(wèn)題很關(guān)鍵,但是首先必須要解決的還是前期的設計修復方案。
當時(shí),一共有三家單位參與了投標,分別是重慶建筑大學(xué)建筑設計研究院、重慶市設計院、重慶市規劃設計研究院。最終重慶建筑大學(xué)建筑設計研究院獲得了設計權,將會(huì )由他們對修復設計方案進(jìn)行主導。而資金問(wèn)題也必須解決,在那個(gè)時(shí)代,上億元的總投資可不是一個(gè)小數目,于是才有了多渠道籌措資金,依靠廣泛宣傳來(lái)爭取支持的做法。
而在這其中,除了來(lái)自重慶市政府的支持,世界銀行的貸款,也是湖廣會(huì )館修復過(guò)程當中,最為關(guān)鍵的資金來(lái)源。而世界銀行也并不只是提供資金那么簡(jiǎn)單,在湖廣會(huì )館整體的修復過(guò)程當中,世界銀行一直都處于高度關(guān)注狀態(tài),并且還引入了意大利ARS公司。
作為專(zhuān)業(yè)的文化遺產(chǎn)保護咨詢(xún)公司,意大利ARS一直和世界銀行保持合作關(guān)系。在湖廣會(huì )館修復項目過(guò)程中,ARS公司前后提供了長(cháng)達4年的技術(shù)協(xié)助和支持,為湖廣會(huì )館的再現人間做出了積極的貢獻。
在資金和技術(shù)支持等問(wèn)題都得到相應的解決之后,真正考驗大家的,就是對湖廣會(huì )館的修復工作了。當東方文化遇上西方文化,其中的差異性很快就體現出來(lái)了。西方技術(shù)專(zhuān)家提出要將湖廣會(huì )館的修復提升到國際級標準,必須要有細致而嚴謹的規劃,甚至在設計圖紙上就必須標注歷史建筑的現狀和要對其采取的處理方法。建筑物表面材料這些細節也必須做到一絲不茍,更多相關(guān)問(wèn)題被一一提出。
不過(guò),鑒于中西方歷史建筑存在的差異性,在湖廣會(huì )館的修復過(guò)程當中,也并不能一味照搬他們的經(jīng)驗,還是必須結合具體的實(shí)際情況。特別是以木結構為主的東方建筑,因為木材本身的特性,在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后,難免會(huì )出現腐蝕、損壞的情況。而這個(gè)時(shí)候所采用的修復方式,往往就具有一定的破壞性,這一情況難以避免。
雖然整個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)了艱難險阻,但是在所有人的共同努力之下,湖廣會(huì )館的修復工作總算得以圓滿(mǎn)。在2005年9月,湖廣會(huì )館獲得了文物專(zhuān)家以及重慶市文物局的認同,完成驗收工作。在驗收之后,湖廣會(huì )館也順利地舉行了竣工開(kāi)館典禮,從此湖廣會(huì )館成為大家探尋歷史文化的重要據點(diǎn)。
重慶湖廣會(huì )館的成功修復,是多方共同努力的結果。其中,來(lái)自世界銀行和意大利ARS公司的幫助不可或缺?;蛟S正是因為這種全新的合作方式,才讓湖廣會(huì )館的修復能夠取得最終的效果。這里不僅有新的技術(shù),新的手段,更是一種國際交流合作的新理念。
重慶湖廣會(huì )館,人稱(chēng):渝都版奇妙博物館,不僅有趣更美的難以置信
山城重慶是近年來(lái),游人們必打卡的城市。擁有著(zhù)8D魔幻城景的重慶,一處處昔日當地人習以為常的生活方地、及生活交通方式都隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的熱潮,成為一個(gè)個(gè)網(wǎng)紅爆款。隨著(zhù)今年度重慶來(lái)福士廣場(chǎng)的開(kāi)業(yè),重慶這片土地又新增了一處網(wǎng)紅地。而真正會(huì )玩的當地人,常常會(huì )帶朋友去的是那與來(lái)福士廣場(chǎng)一條馬路相隔的重慶湖廣會(huì )館。這里有著(zhù)與長(cháng)江索道合影的最佳角度,更有穿越幾百年,躋身沉浸式的民國生活場(chǎng)景。
重慶會(huì )館又名禹王廟,位于渝中區的東水門(mén)正街上,距離當下重慶最火爆的來(lái)福士廣場(chǎng)僅800余米,與東水門(mén)老街一米之遙。一街之隔,兩片天地。整個(gè)會(huì )館即有遺留下來(lái)的清代古跡又有修繕后的仿古建筑,雕梁畫(huà)棟,階梯分布,高高低低,錯落有致,十分有靈氣。光是外面略帶徽派建筑特色的院墻,就足以引人駐足。這處會(huì )館有別于其他博物館類(lèi)的是,這里景色宜人,一點(diǎn)都不會(huì )乏味枯燥,除了有濃厚的文化底蘊外,更有當下各年齡階段人群,喜歡的消遣方式。
據悉,重慶湖廣會(huì )館是我國現存最大的古會(huì )館建筑群。按照古人的風(fēng)水之說(shuō),東水門(mén)一帶的河道彎曲神似一把“吉他”,正好是朱雀領(lǐng)舞之地,實(shí)屬難得一見(jiàn)的風(fēng)水寶地。因此古人把會(huì )館的選址落地于此。早在明清時(shí)期這里就是繁華商皋會(huì )面交談之地,更是從清代流傳到了民國時(shí)期,有著(zhù)三百余年的厚重歷史。
從來(lái)福士廣場(chǎng)一路沿著(zhù)東水門(mén)老街走來(lái),穿過(guò)長(cháng)江索道下面的馬路就來(lái)到了湖廣會(huì )館的側門(mén),在沿著(zhù)售票處向右走一分鐘,就來(lái)到了重慶湖廣會(huì )館的正門(mén)。雕梁畫(huà)棟的門(mén)頭,在兩只大紅燈籠的裝飾下,尤為吸睛,再綠蔭的蔭蔽下,更是鮮明而靚麗。 讓人忍不住想,停下來(lái)與之合影留念。
走進(jìn)湖廣會(huì )館內部,這座不大不小的會(huì )館,呈現四合院的布局,東南西北都有值得一看的景致?;蚴悄堑窳寒?huà)棟又栩栩如生的宮殿,又或是那記錄湖廣填川的歷史文獻等資料。首當其沖,給人眼前一亮的就是這座氣勢雄會(huì )的禹王宮。兩個(gè)大戲臺至今如遇盛事,都會(huì )有精彩紛呈的表演。廳上探出頭的兩個(gè)龍頭,更是精妙絕倫,在建筑學(xué)上稱(chēng)為斗拱。
穿過(guò)禹王宮,沿著(zhù)階梯一路向上會(huì )看到許多民國時(shí)期的古老物件,更有古代人使用的“活字印刷術(shù)”。除此之外,在這個(gè)會(huì )館里還藏著(zhù)一處喝茶的好地方。四方桌或是長(cháng)木桌,點(diǎn)上兩杯清茶,沐浴著(zhù)冬日暖陽(yáng),靜靜地聆聽(tīng)著(zhù)索道的轟隆聲,這樣的午后又何曾不愜意呢?
若覺(jué)得無(wú)聊,可以慢慢地去觀(guān)賞這里的幾張古床,張張都是價(jià)值不菲。上面景美的雕刻工藝,代表著(zhù)一個(gè)年代的文化結晶。亦可到民族風(fēng)的店鋪里,選上一身行頭裝扮,在四方桌上上演一臺民國絕代佳人的風(fēng)華絕卓,拍攝一張紙復古風(fēng)情的照片。走到院墻的臺階高處,這里可以與那飛馳而過(guò)的長(cháng)江索道合影。幾乎每一個(gè)進(jìn)館的人,都會(huì )選擇在此留影。
談及重慶會(huì )館的第二大看點(diǎn),就是金碧輝的廣東公所了。廣東公所又名南華宮,始建于康熙年間,整個(gè)建筑呈現的是四合院的特點(diǎn)。四側高墻聳立,中間的一個(gè)偌大的戲臺。這里有著(zhù)整個(gè)公館中最精妙絕倫的板雕,上面雕刻著(zhù)《西游記》、《西廂記》的經(jīng)典故事。這里更保留著(zhù)先前的喝茶看戲的戲臺茶坊,引來(lái)很多游人在此看戲喝茶,打發(fā)時(shí)間。一時(shí)間,有一種穿越回民清時(shí)期的感覺(jué)。因此,也有不少新婚燕兒,選擇在這里拍婚紗照,記錄他們的幸福時(shí)光。
重慶湖廣會(huì )館的第三大看點(diǎn),就是位于禹王宮附近的“移民博物館”。四川這片昔日人少得多的荒地,在當時(shí)政策的影響下,一批批湖廣人士,舉家遷向西南,一起耕地干生產(chǎn),才有了如今富饒的天府之國。重慶板塊,也是湖廣填川中舉足輕重的一塊版圖。
在這個(gè)人造網(wǎng)紅景點(diǎn)成出不窮的年代,像重慶湖廣會(huì )館這種集建筑、文化、人文、美景為一體的景觀(guān),才是當下最值得去探訪(fǎng)打卡的景點(diǎn)。人稱(chēng)”渝都版奇妙博物館“,名副其實(shí)。作為重慶的4A級景區,網(wǎng)上門(mén)票僅需25元,物超所值。新春將至,這里還會(huì )有美輪美奐的禹王廟會(huì )。
重慶旅游 | 湖廣會(huì )館——被90%游客忽略的歷史遺跡
它坐落在重慶的繁華商圈
卻少有游客知曉
90%重慶人都忽略的絕美建筑
# 湖廣會(huì )館 #
01
"湖廣會(huì )館的來(lái)歷"
從朝天門(mén)碼頭的兩江交匯處,沿著(zhù)奔流不息的江水往長(cháng)江上游行走大概一公里左右,就能看到江邊那些層層疊疊的黃色房子。這就是湖廣會(huì )館。
明末清初,四川人口銳減,當時(shí)的執政者就將湖廣百姓遷往四川,形成了中國歷史上長(cháng)達百年的“湖廣填四川”的移民浪潮,一批湖廣會(huì )館也就應運而生。
祖上或許正是那時(shí)隨移民來(lái)到重慶,所以來(lái)到湖廣會(huì )館就覺(jué)格外的親切相熟了。譬如現在我們所說(shuō)的“崽兒”、“抄手”“啷個(gè)”等鄉土方言,都是源于湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音,現在已經(jīng)無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)了。
會(huì )館是具有地緣性質(zhì)的幫會(huì )機構,會(huì )館的主要職能是聯(lián)絡(luò )鄉情,以壯鄉威。所以,它既是同鄉之人祭祀故地名神、演出故鄉戲曲的聚會(huì )之所,又是同鄉之人抵御外侮、互相幫扶的重要組織。
02
"從湖廣會(huì )館看巴渝人民的包容創(chuàng )新精神"
明末清初大移民以來(lái),異地文化風(fēng)俗也不同程度地影響巴渝地域文化,建筑也相應地受異地風(fēng)格影響。
而巴渝文化有極強的包容開(kāi)放精神,異地文化與本土文化的不斷融合創(chuàng )新,形成新的地域建筑風(fēng)格。
巴渝會(huì )館建筑最突出的外觀(guān)形態(tài)是封火墻,這種形式在江南、閩粵、荊楚都有不同的風(fēng)格,但融入巴渝地域后,與異地清秀多姿的建筑風(fēng)格不同,巴渝會(huì )館建筑的封火墻更加質(zhì)樸大氣,且喜歡運用大尺度的弧形墻面,這是民間常用的觀(guān)音兜形式。
齊安公所的弧形封火墻長(cháng)達30余米,隨屋頂高差大小起伏變化而有動(dòng)態(tài)感,天際輪廓線(xiàn)特別突出,構成湖廣會(huì )館的獨特建筑風(fēng)格。
湖廣會(huì )館的屋頂也具有濃郁的地域特色,屋面幾乎不用舉架的變化坡度,而用古樸的四分水直線(xiàn)起坡,構筑方式極為簡(jiǎn)練,歇山式的戲樓屋頂直線(xiàn)起坡可達40°左右,風(fēng)格古樸而造型剛勁有力,翼角起翹采用嫩發(fā)又顯得靈活輕盈。
陡峭剛勁的戲樓屋頂輪廓突出,是會(huì )館建筑入口大門(mén)的突出標志。
03
"跨越時(shí)空的裝飾藝術(shù)與技術(shù)"
巴渝民間建筑幾乎不受官式建筑形制的束縛,至不受時(shí)代的風(fēng)格約束,地大物博的巴渝地區,不同工藝的世襲傳承,建筑裝飾風(fēng)格具有多元文化特色。
湖廣會(huì )館的檐下斗棋,既有古樸的官式建筑特征,更有濃郁的地方建筑做法,如禹王宮大殿的斗處理,有水平45°水平出挑的組合構件。這是唐宋建筑的斗棋組合形式明清的官式建筑幾乎不再采用。而巴渝建筑卻常有出現。
湖廣會(huì )館建筑的檐下裝飾,更多采用古樸的斜撐。撐弓又是檐下的裝飾構件,構件的材料斷面形式有矩形也有圓形,構件表面采用雕刻圖案,線(xiàn)雕、浮雕、圓、透雕可謂應有盡有。
雕刻題材內容豐富,龍鳳題材、花鳥(niǎo)題材、民俗典故等。撐弓裝飾還注重技術(shù)與藝術(shù)的結合,撐弓的正面和側面均采用雕刻裝飾,可滿(mǎn)足良好的視覺(jué)觀(guān)感,而背面不做雕刻處理以承擔受力要,也不影響視覺(jué)審美。結構技術(shù)與裝飾藝術(shù)的結合,是巴渝傳統建筑質(zhì)樸的風(fēng)格特色。
04
"結語(yǔ)"
重慶湖廣會(huì )館是最有代表性的巴渝傳統建筑,其中蘊藏著(zhù)豐富的歷史文化信息。
會(huì )館建筑的群體空間環(huán)境、建筑空間形態(tài)、建筑裝飾技術(shù)與藝術(shù),無(wú)不反映出巴渝建筑的優(yōu)秀經(jīng)營(yíng)理念,它是一份優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。
湖廣會(huì )館建筑群的空間環(huán)境營(yíng)造,最突出的特點(diǎn)是在尊重環(huán)境的基礎上進(jìn)行大膽創(chuàng )新,這是巴渝傳統建筑的創(chuàng )作精神。
這樣的創(chuàng )作精神與營(yíng)造手法,既經(jīng)濟適用又不乏創(chuàng )新,也不破壞自然生態(tài)環(huán)境,對當今的山地城市設計與建筑創(chuàng )作,無(wú)疑是值得學(xué)習和借鑒的。