
AAAA級旅游景區
由蒙山和百丈湖兩個(gè)主景區組合而成,是四川首批省級風(fēng)景名勝區之一。坐落在名山縣境內,距成都110公里,離雅安市15公里,318國道縱貫景區,成都-雅安高速公路兩條引道與蒙山和百丈湖直接相連,交通十分方便。
蒙山,橫亙于名山縣城西北側,山勢北高南低,呈東北一西南帶狀分布,延伸至雅安境內。山體長(cháng)約10公里,寬約4公里。蒙頂五峰環(huán)列,狀若蓮花,最高峰上清峰,海拔1456米。從蒙頂西眺可見(jiàn)峨眉、瓦屋、周公諸山。向東俯視,原野平疇,山巒起伏,溪澗縱橫,風(fēng)景如畫(huà)?,F存建筑古剎永興寺、千佛寺、凈居庵等寺廟坐落于茶園翠靄茂林間,紅墻梵宇,別增情趣。
蒙山因“雨霧蒙沫”而得名,這里因常年雨量達2000毫米以上,古稱(chēng)“西蜀漏天”。西麓雅安有“雨城”之名,又有“雅安多雨,中心蒙山”之說(shuō)。雨多而形成云多、霧多的景象。春夏秋季,從山巔俯瞰,云霧飄浮于山嶺溝壑之間,小山浮露,恰似仙山瓊閣。冬天從山下仰觀(guān),冰絲雪掛,山崗云繞,亦真亦幻。日出時(shí)金光漫射,紅云飄浮。小山座座,亦如只只鳳凰,沐浴著(zhù)初升的朝陽(yáng)。傍晚遠望名山、雅安兩城萬(wàn)家燈火,如繁星落地,景象萬(wàn)千。
蒙山是中國種茶業(yè)和茶文化的發(fā)祥地之一,早在兩千多年前的西漢時(shí)期,蒙山茶祖師吳理真好開(kāi)始在蒙頂馴化栽種野生茶樹(shù),開(kāi)始了人工種茶的歷史。唐宋時(shí)是蒙山茶的極盛時(shí)期。從唐玄宗天寶元年(724年)被列為貢品,作為天子祭祀天地祖宗的專(zhuān)用品,一直沿襲到清代,歷經(jīng)一千二百多年而不間斷。在民間,蒙頂茶歷來(lái)被看作祛疾去病的神來(lái)之物。因此,歷史悠久的蒙頂茶被稱(chēng)為“仙茶”,蒙山被譽(yù)為“仙茶故鄉”。
蒙頂茶的聲名遠揚使之成為歷代文人墨客吟誦的對象。在我國,贊茶的名聯(lián)佳句首推以民諺方式流傳甚廣的“揚子江心水,蒙山頂上茶”。唐代大詩(shī)人白居易《琴茶》詩(shī)有“琴里知聞惟淥水,茶中故舊是蒙山”的吟唱。唐代黎陽(yáng)王《蒙山白云巖茶》詩(shī)有“聞道蒙山風(fēng)味佳,洞天深處飽煙霞……若教陸羽持公論,應是人間第一茶”的概嘆。宋代詩(shī)人文同《蒙頂茶》詩(shī)有“蜀土茶稱(chēng)圣,蒙山味獨珍”的贊頌。唐宋大家孟郊、韋處厚、歐陽(yáng)修、陸游、梅堯臣等,都留下不少以蒙山茶為題的詩(shī)文。明清時(shí)代的詩(shī)文題詞則更為豐富,當代詩(shī)人、文學(xué)藝術(shù)家也留下了許多吟誦蒙山茶的華章佳句。悠久的茶史形成了特色獨具的蒙山茶文化。
位于四川雅安名山縣,是世界茶文化圣山,是茶文明發(fā)祥地。西漢(公元前53年)茶祖吳理真在這里開(kāi)人類(lèi)種植茶樹(shù)先河,從唐代到清末,中央朝廷祈天祭祖專(zhuān)用茶源于皇茶園?!皳P子江中水,蒙山頂上茶”傾倒億萬(wàn)茶客。佛經(jīng)“蒙山施食儀規”,供佛用“蒙山雀舌茶”皆源于此。中國茶經(jīng)絲綢之路和茶馬古道遍及五湖四海。
其中的黃牙和甘露為上品,另外還有雀舌,毛峰,碧潭飄雪等。
蒙頂山位于四川省雅安市境內,四川盆地西南部,橫亙于名山縣城西北側,山勢北高南低,呈東北一西南帶狀分布,延伸至雅安境內。山體長(cháng)約10公里,寬約4公里。蒙頂五峰環(huán)列,狀若蓮花,最高峰上清峰,海拔1456米。
蒙頂山下花間新居,體驗川西街鎮的茶馬印象生活
春風(fēng),不動(dòng)聲色間織就一樁心事,開(kāi)啟了2019年,花間堂與旅人的又一段新的旅程。
2月20日, 雅安蒙頂山腳下,一座以茶馬古驛為主題的花間新居正式開(kāi)軒納客。
春·滿(mǎn)今夕,花開(kāi)雅安
雅安在藏語(yǔ)中的意思是牦牛的尾巴,那牦牛的身子就在藏區,所以雅安挨著(zhù)藏區,因地利優(yōu)勢興起城市,成為曾經(jīng)茶葉貿易的重鎮和茶馬商賈入藏必經(jīng)的北線(xiàn)起點(diǎn)。而今,成群結隊的馬幫身影、清脆悠揚的馬鈴聲雖漸漸遠去,但留在古驛中的先人足跡、緣故飄來(lái)的茶草香氣依然浸淫著(zhù)這座曾經(jīng)的古道重鎮,在保有川西小城滄桑歲月華彩的同時(shí),漸漸融入了川城人恬淡安逸的生活態(tài)度。
位于雅安市境內的蒙頂山是中國茶文化的發(fā)祥地,也是最早人工種植茶樹(shù)的地區之一。遠在西漢時(shí),茶祖吳理真便在蒙頂山上種下七株茶樹(shù)。唐宋之后,又以邊茶藏茶而聞名,茶馬司便是古代管理茶馬互市的官署。如今,花間堂便帶著(zhù)對茶馬古驛空間形制的理解,通過(guò)建筑設計、地緣文化和店內在地生活體驗,以花間堂的視角,為世人講述古時(shí)川西街鎮的茶馬印象生活。
繪·聲色韻 游園體驗
茶與歌舞、表演結緣已久。遠在唐代,詩(shī)人杜牧在《題茶山詩(shī)》中就有“舞袖嵐侵澗,歌聲谷答回”的描述?;顒?dòng)當天,融傳統茶道、武術(shù)、舞蹈、禪學(xué)、易理于一爐的蒙頂山獨有禪茶技藝“龍行十八式”的表演現場(chǎng),摻茶師手持嘴長(cháng)一米多的長(cháng)嘴銅壺,模仿龍行云動(dòng),提壺把盞,令人目不暇接。
此外,為更好還原川西街鎮場(chǎng)景及在地體驗,此次開(kāi)業(yè)儀式以沉浸式茶馬生活動(dòng)動(dòng)線(xiàn)展開(kāi),通過(guò)管家一路的講解和沿途設置的采茶舞、藏舞、川劇等表演,將茶馬歷史、商賈市邑、川城、藏區生活軌跡融入其間,以花間堂的方式將這座占地95.54畝,擁有95棟建筑,89間客房的史上最大花間堂詮釋的茶馬街鎮故事娓娓講述。
怡·享雅居 茶馬致趣
花間堂來(lái)到雅安,依托茶馬文化核心,在設計中融合了川西一帶茶馬集市的民族、地域韻味,將獨具川西特色的四方街、風(fēng)雨廊等融入到整體建筑設計中。前廳類(lèi)似三進(jìn)門(mén)的四合院結構,以茶馬花廳為名,在客人到來(lái)酒店第一個(gè)駐足停留的空間內,結合史料和整體建筑肌理,以茶馬司文化屏風(fēng)、走馬燈等具有濃郁地方特色的裝飾,作為開(kāi)啟茶馬古道場(chǎng)景的第一個(gè)篇章。
格局上,蒙頂山花間堂·茶馬司還原7茶馬驛站的組成空間,提取出頗有特色的四方街、風(fēng)雨廊、戲臺、場(chǎng)鎮、水岸等元素和多進(jìn)院、穿堂院、漏院、亭、閣、塔的形制,最大程度還原了古時(shí)川西街鎮場(chǎng)景。旅人入住其間,倚窗小坐,發(fā)呆、吃茶……在窗之側,靜謐朦朧的蒙頂山下,木質(zhì)結構、青瓦屋頂的獨棟別墅依勢錯落分布,鱗次櫛比,令人怡然愜意。
酒店共有八個(gè)組團院落,包括庭院特色房、陽(yáng)光親子房等五種房型,分別以石花別院、甘露雅居、黃芽雅居、萬(wàn)春雅居、玉葉雅居命名。每個(gè)組團配有共享茶室,住客可以在這里烹茶聊天,細品、慢飲,亦可靜坐其間,循著(zhù)窗外高高樹(shù)立的珍稀金絲楠木林、漫野的花色,氳開(kāi)一段美好的午后時(shí)光。
如果你想感受熱氣騰騰的人間喜悅,四方街區域便能完成你對吃喝玩樂(lè )的全部想象。專(zhuān)為小朋友設計的兒童游樂(lè )房、擁有獨立包間的花鳥(niǎo)雀館,您可在這里約上知己好友,喝著(zhù)蒙頂山茶,打著(zhù)麻將,休閑而愉快的度過(guò)一個(gè)下午;亦可在戲臺前聽(tīng)一出好戲,品一杯香茶,體驗川城獨有的茶館文化,走進(jìn)當地的人日常生活。
祈·煙雨沐 怡然自得
整個(gè)酒店從主干道到庭院,動(dòng)線(xiàn)流暢,設計曾獲“2016人居生態(tài)建筑、規劃雙金獎”。規劃依據項目原有地勢,通過(guò)“兩極一環(huán)三中心”的空間布局,將原本高低起伏的地勢弱點(diǎn)用北高雅致,南低市井的兩級對,弱化不足,使項目布局動(dòng)中有靜,更為立體。此外,設計師利用地形高度特點(diǎn)設置景觀(guān)登山步道、游步道,配備電瓶車(chē),豐富交通環(huán)線(xiàn)體驗,并通過(guò)包括“茶馬司大堂區”“雨花秀場(chǎng)”和“餐廳會(huì )議”三大主要功能區的度假村落,增強蒙頂山花間堂·茶馬司公區和景觀(guān)的可觀(guān)賞度及趣味性。
在未來(lái),期望每一個(gè)入駐花間的客人能在這里卸下生活的煩惱,透過(guò)花間堂精心設計的一樹(shù)、一花乃至每一次體驗,從茶的禪意中回望昔日茶馬古驛的輝煌,同時(shí)以更高端的設施和更細致的服務(wù)賦予現代生活美學(xué)方式,讓客人感受到生活應有的美好。
雅安蒙頂山景區:加強提升改造 按下茶旅融合“加速鍵”
四川經(jīng)濟網(wǎng)訊(記者 何羽佳 文/圖)
“天下第一壺”穿上青花龍紋的“新裝”,依青山而立;登上云上觀(guān)景平臺,俯視名山、雨城……10月14日下午,中國著(zhù)名作家走進(jìn)“天府之肺 熊貓故鄉” 主題文化宣傳活動(dòng)的文學(xué)“大咖”們來(lái)到了雅安蒙頂山景區,了解文旅、茶旅融合的成功實(shí)踐。
蒙頂山景區
蒙頂山景區是國家4A級旅游景區、四川省級風(fēng)景名勝區,位于雅安市名山區,與名山城區相接。剛走進(jìn)蒙頂山景區,作家們就被濃郁的川西鄉村景色所吸引,茂林修竹,云霧繚繞,農舍儼然。
“我這次是從南京過(guò)來(lái),第一次來(lái)雅安,以前只是常聽(tīng)‘揚子江心水,蒙山頂上茶’,今天在現場(chǎng)切身感受了蒙頂山茶的魅力所在,蒙頂山茶是雅安所獨有的,值得好好發(fā)揚?!?a href='/jiangsu/' target=_blank>江蘇《雨花》雜志社副主編育邦(楊波)如是說(shuō)道。
品蒙頂山茶、觀(guān)賞茶藝表演,聊雅安茶文化……現場(chǎng)作家們即興揮毫,留下墨寶。
作家即興發(fā)揮留下墨寶
歷經(jīng)數千年發(fā)展、孕育、積淀,蒙頂山茶形成了獨特的茶祖文化、禪茶文化、貢茶文化、茶馬文化、茶技文化等“五大茶文化”。如何將茶文化和旅游結合起來(lái)?蒙頂山景區用行動(dòng)給出了答案。
重塑文化價(jià)值,蒙頂山立足世界茶源品牌資源,以“中國特色、世界標準”,提升茶文化價(jià)值,用文化復興蒙頂山。今年5月初,蒙頂山景區提升改造——茶文化主題廣場(chǎng)建設基本完成,“五一”精彩亮相后,成為熱門(mén)打卡景點(diǎn)。如今,蒙頂山假日度假酒店、景區觀(guān)光車(chē)道和景觀(guān)棧道、皇茶制作體驗中心等正緊鑼密鼓地施工建設。
蒙頂山景區全面提升改造后,將從業(yè)態(tài)活動(dòng)策劃、業(yè)態(tài)布局、夜游體驗等方面來(lái)豐富景區全新業(yè)態(tài)。下一步,該景區將以開(kāi)拓茶文化品牌市場(chǎng)為抓手,實(shí)施茶旅融合發(fā)展戰略,按下雅安市文旅、茶旅融合發(fā)展的“加速鍵”。
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雅安蒙頂山與3個(gè)王的女人的故事
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因為盛產(chǎn)茶葉而名揚天下
然鵝,你知道嗎?
在3000多年前,要是說(shuō)起蒙山
根本沒(méi)人會(huì )想到四川
但是因為一場(chǎng)戰爭和3個(gè)女人
西蜀蒙山“一舉成名天下知”
屈原曾經(jīng)在《天問(wèn)》中提出了自己的疑問(wèn):桀在攻打蒙山以后,究竟得到了什么?
雖然打敗了敵人,也得到了絕世美人,但最后卻亡了國。
很久很久以前,桀“沖冠一怒為紅顏”,攻打了山東蒙山的一個(gè)部落。
最后他贏(yíng)了,收獲了一個(gè)叫妺喜的美女。
哇塞,妺喜那叫一個(gè)面若桃李,貌似天仙。但是,這姑娘吧,愛(ài)好十分獨特!
她喜歡聽(tīng)撕裂絹帛的聲音,“撕拉撕拉撕拉~”,一聽(tīng)到這美妙的聲音,妺喜就忍不住想笑!
其實(shí),以當時(shí)的生產(chǎn)力,絹帛非常的稀有、昂貴。撕絹帛,大概和現在土豪砸奔馳是一個(gè)概念。
歷史總是驚人的相似。
后來(lái),在桀和岷山(今雅安蒙頂山)一個(gè)部族的戰爭后,他又收獲了兩位雅安美女。
他十分寵愛(ài)新來(lái)的兩個(gè)妹子,忍不住想告訴所有人:“大家好,給大家介紹一下,這是我的兩位新寵@琬 @琰 ”。
寵就寵吧,帝王嘛,哪個(gè)不是三宮六院的,妺喜一開(kāi)始還沉得住氣。直到后來(lái),桀在玉上刻了兩位新寵的名字,這樣的花樣秀恩愛(ài),直接讓妺喜崩潰了!
“鈕祜祿·妺喜”化身成為復仇女王,與外敵勾結…最后夏王朝滅亡了。
都怪紅顏惹的禍,蒙頂山卻也因此一舉成名,后來(lái)為了和山東蒙山區別,雅安蒙頂山又被稱(chēng)為了西蒙。
這個(gè)故事雖然暫時(shí)與茶無(wú)關(guān),卻說(shuō)明了早在3000年前,西蜀以及蒙頂山已經(jīng)在夏王朝的統治之下。
有了王朝的管理后,蜀地最原始的茶的信息,也隨著(zhù)文明的交融,農業(yè)的發(fā)展,在西蜀蒙山開(kāi)花結果……
以蒙頂山為起點(diǎn),下次我們要擺的就是雅安茶的龍門(mén)陣。
下期預告:秦丨姜桂荼荈出巴蜀
參考文獻:
[1]葉舒憲.三星堆與西南玉石之路——夏桀伐岷山與巴蜀神話(huà)歷史[J].神話(huà)圖像,2011(4):33-43.
[2]李家光.蒙山妹喜一碗淡一玉女之別[J].
原文作者:楊瑞
編輯:張茂佳
圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò )
圖文:熊貓西游