沭陽(yáng)縣，由于歷史上在商貿流通方面與國家西部數省聯(lián)系密切，自古便有一部分回民落戶(hù)定居。但在封建時(shí)代，回民不受重視，沭陽(yáng)并無(wú)弘揚伊斯蘭教教義和回民族風(fēng)俗的公共場(chǎng)所。清末民初，沭城一位張姓紳士，感于回民恪守清真教義的德行，主動(dòng)獻出家中部分房屋，并加以修整，成為清真寺，供伊斯蘭教徒和回民禮拜、齋戒之用。該寺位于沭陽(yáng)縣城馬巷北首（現沭城馬巷43號），占地120平方米。古樹(shù)掩映，地處幽靜。坐西面東，院門(mén)北向，磚木結構，灰瓦蓋頂，明清式建筑。匾額上 書(shū)“清真寺”三個(gè)行書(shū)大字，清秀飄逸，觀(guān)之不俗。三間大殿，四間廊房，整個(gè)院落設計古樸典雅，具有東方古老民族庭院式樣之美。

首任阿訇馬振才，后，其子馬文山繼任。1950年，泗陽(yáng)籍回民沙雨亭，從青海伊斯蘭學(xué)校畢業(yè)，來(lái)沭主持清真寺，弘揚伊斯蘭教義。1952年，沙雨亭調回原籍。1956年以后，該寺曾被機關(guān)、居委會(huì )借用，后被私人占為住宅。中共十一屆三中全會(huì )以后，落實(shí)黨的宗教政策，恢復了清真寺。從1974年以來(lái)，縣政府多次撥款，修復了寺內的大殿和附設房屋，1999年1月公布為沭陽(yáng)縣文物保護單位。1985年，沭陽(yáng)縣成立了清真寺管理委員會(huì )?，F在，回民每逢齋戒日或婚喪嫁娶，大都在清真寺舉行-，或做禮拜，宣講教義，或進(jìn)行沐浴等民族風(fēng)俗活動(dòng)，充分體現少數民族的尊嚴受到政府和全縣人民的尊重。

信息來(lái)源：宿遷市人民政府