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古拜經(jīng)臺

古拜經(jīng)臺

古拜經(jīng)臺在天臺峰下,距觀(guān)音峰約2華里。通往天臺之路要繞寺而過(guò)。該寺始建于唐,原為一組狹長(cháng)的建筑,民居式三進(jìn)殿宇,經(jīng)歷代修建,現在面積898平方米,整個(gè)建筑古樸典雅,風(fēng)格協(xié)調,堪稱(chēng)佛國明珠,是安徽省重點(diǎn)寺院。相傳金地藏曾在此處拜誦《華嚴經(jīng)》,巖石上尚留有其一雙凹痕足跡。僧人建此寺紀念,名為“大愿庵”(佛教稱(chēng)金地藏“大愿菩薩”)。因為“拜經(jīng)”較通俗易記,所以都稱(chēng)它“古拜經(jīng)臺”。古拜經(jīng)臺的主要景點(diǎn)有“仙人擊鼓”“大鵬聽(tīng)經(jīng)”“金龜朝北斗”“地藏真跡大腳印”“蠟燭峰”,當陣雨初歇時(shí)還可以觀(guān)賞到云海,虛虛實(shí)實(shí),佛樂(lè )聲聲,恍如仙境。

庵始建于清代,同治年間住持僧福緣重修,光緒年間住持僧昌光再建。1923年住持僧龍華重修。1928~1935年住持僧隆明。1943~1953年住持僧仁德。20世紀60~70年代先后住持僧為紫峰、寬德。自建寺以來(lái),道風(fēng)純正,僧俗-。一般來(lái)九華山的香客都要到該寺來(lái)朝拜金地藏拜經(jīng)留下的遺跡,香火一直旺盛,但在“文革”期間,寺院遭到嚴重破壞,佛像被毀,僧人-離寺。1982年九華山管理處重修,辟為九華山佛教協(xié)會(huì )接待站,但該寺因年久梁柱多有朽毀。

“改革開(kāi)放”以後,僧人重歸寺院,各項建設得以發(fā)展,寺內法務(wù)恢復正常,寺院面貌煥然一新。近十幾來(lái)總共募化資金近千萬(wàn)元,重新興建了大雄寶殿、僧寮、藏經(jīng)樓、地藏殿、山門(mén)樓、大型素餐廳及香客接待用房,總建筑面積達二千多平方米,使寺院規模逐步擴大,為海內外善男信女提供了一個(gè)極好的佛教活動(dòng)場(chǎng)所。同時(shí)也為弘揚佛法,傳播地藏精神。1993年起,住持僧圣明率眾僧發(fā)心重新規劃建設。殿宇雄偉壯麗,型制依舊,佛像莊嚴,古剎重光。

大雄寶殿于1994年住持僧圣明法師發(fā)心重建,建筑面積650平方米。大雄寶殿坐北朝西南,宮殿式,雙重檐翹角,框架結構,造型莊重、渾厚。磚木結構。殿宇前面三尊大佛,左右文殊、普賢,后面海島觀(guān)音,兩旁十八羅漢。大殿西側為新建的靈官殿,建筑面積100平方米,從西邊古石板上山由此殿進(jìn)廟。大殿后北側為重建的地藏殿,宮殿式,2層,建筑面積300平方米。一樓內供漢白玉地藏及閔公、道明像,兩邊是“十王朝地藏”塑像。樓上為祖師殿和藏經(jīng)樓。

從地藏殿下來(lái)左手邊為一幢兩進(jìn)的白色徽式建筑,3蹭,4開(kāi)間,脊高13米、長(cháng)13米、寬8米,建筑面積1000平方米。一樓為彌勒殿,中間為彌勒樓,西為客堂,東為齋堂、廚房,牌匾為已故的仁德大和尚手書(shū),穿過(guò)彌勒殿,門(mén)楣上是圣明法師手書(shū)的“阿彌陀佛”。二樓是玉佛殿,西為禪堂,東為藥師殿。三樓是萬(wàn)佛樓。萬(wàn)佛殿東南坡下建有客堂和餐廳,民居式,2層和3層樓宇,建筑面積400平方米。此外還有“祖師殿”,齋堂,素餐廳,招待所等等建筑。

從大雄寶殿旁上石階十余步,即到金地藏拜經(jīng)遺址。上筑敞廳式瓦屋一間,高約二丈,寬丈許,供有金地藏坐像。右邊墻壁上嵌有“古拜經(jīng)臺”字樣的碑刻一方。臺后有峭石20米高,造型酷似“老鷹扒壁”,僧人稱(chēng)“大鵬聽(tīng)經(jīng)石”,相傳是金地藏拜經(jīng)的地方。地面突出一塊長(cháng)方形巖石,上有凹下的腳印。拜經(jīng)臺雄踞天臺峰谷峭崖之間,以大雄寶殿為主體,形成眾星捧月之勢。殿南峽谷纜車(chē)飛駕,拜經(jīng)臺為閔園至天臺的索道終點(diǎn)站。