
壽量古寺,已有1500多年的歷史,贛州城區著(zhù)名寺院,在贛南乃江西享有盛名。始建于五代后梁(907-923年),為當時(shí)地方官百勝軍防御使盧光稠報答道誠大師醫疾之恩特捐東苑所建,寺初名“盧興延壽”,后改“圣壽”,宋祥符年間易稱(chēng)今名。位置在該市區中山路東段南側,民間有傳,“先有壽量寺,后有贛州城”,可見(jiàn)壽量寺在當地早已享有盛名。壽量寺歷經(jīng)滄桑,所幸香火從未間斷。
元末兵毀,明洪武年間(1368-1398),僧人榮安重建,著(zhù)名《永樂(lè )大典》主編侍讀大學(xué)士解縉撰《重建壽量寺略記》和題寫(xiě)《中興壽量寺碑詞》。
清順治年間(1644-1661),南安總鎮胡有升重修。
1913年,贛州洪水猛漲,破舊的殿堂令淹,“致莊嚴佛剎,竟成邱墟,唯丈六鐵觀(guān)音像,巍然無(wú)恙?!庇谑嵌Y請贛州光孝寺釋大椿方丈兼主壽量寺法席。
民國四年(1915)贛州城浸遭洪澇。壽量寺殿堂淹頃,獨圓通寶殿鐵觀(guān)音像幸存。寺院一時(shí)荒蕪,香火凋落。
1932年,贛州市政規劃,擬將寺院拆除改建街道,時(shí)僧人持芳聞悉,奔告京蘇呼吁,孰請蘇州名僧德森法師為“名譽(yù)住持”,并請印光大師致信官方。大師慈悲親撰《贛州壽量寺重修緣起》,使寺幸存并修復“圓通寶殿”。
1949年新中國成立以后,國家制定公民有宗教信仰自由政策,壽量寺香火得以延續。
1957年,圓通寶殿觀(guān)音像被列為江西省第一批省級文物保護單位。
1966年,發(fā)生文革運動(dòng),僧人被驅?zhuān)略罕粴?。鐵觀(guān)音像亦廢。
1990年,落實(shí)宗教政策后,原縣級贛州市佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)朱斯清帶四眾重修。當時(shí)占地面積不到一千平方米,僅有一圓通寶殿,一小毗盧閣(樓上千手觀(guān)音),數間僧(客)房。建一棟三層(三間平房),為所謂的佛協(xié)辦公樓,前面有一放生池,一座小圓門(mén)(小祗園)圍之。
1996年,寺院舉行全堂佛像開(kāi)光,聘請福建佛學(xué)院辦公室主任(教務(wù)主任兼莆田廣化寺堂主——四大班首之一)的瑞印法師為住持。時(shí)任中國佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng),一誠長(cháng)老親臨法會(huì )主法。
1996年春,省委書(shū)記蘇惠國視察壽量寺。
1996年,舉辦一期面向贛南地區“普門(mén)佛學(xué)培訓班”。
1997年壽量寺東發(fā)生重大火災,損失百萬(wàn)元以上。在當地政府的高度重視下,給壽量寺劃撥土地325平方米,經(jīng)過(guò)二年的努力建了天王殿、僧房等配套設施。
1997年農歷二月初七朱斯清副會(huì )長(cháng)去世。
1997年春瑞印住持正式從福建回寺主持寺務(wù)。
1998年8月天王殿開(kāi)工。
1999年12月19日,舉行天王殿落成。
2000年,本寺首獲全省“五好宗教活動(dòng)場(chǎng)所” 稱(chēng)號,住持瑞印法師代表全省十五所受表彰的場(chǎng)所在會(huì )上發(fā)言。
2002年至2003年,先后征得土地1700平方米。
2004年農歷十月十五日,天王殿佛像開(kāi)光、大雄寶殿奠基。中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)一誠長(cháng)老發(fā)來(lái)賀信
2005年8月26日,啟建僧房、齋堂、廚房、念佛堂等。
2005年12月19日,大雄寶殿落成。
2006年11月1日,念佛堂落成。
2007年元月,本寺住持瑞印法師榮獲“中華慈善突出貢獻獎”,并當選“愛(ài)心中國——第二屆中華慈善人物”稱(chēng)號,在人民大會(huì )堂領(lǐng)獎。
2007年,被列為省級重點(diǎn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所。
2008年,被評全省“和諧寺院”
2009年4月13日,舉行了大雄寶殿全堂佛像開(kāi)光,這次慶典盛況空前。規格高,中國佛教協(xié)會(huì )發(fā)來(lái)賀電。參加的領(lǐng)導有全國政協(xié)學(xué)習與文史委副主任原省政協(xié)主席鐘起煌等,影響也大。參加的諸山長(cháng)老除本省還有印尼、美國、澳洲、香港、江蘇、湖北、福建、廣東、安徽等? ?
2009年8月,圓通寶殿圣像重新貼金并舉行開(kāi)光。
2010年元月5日,本寺住持瑞印法師當選江西省佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng),分管慈善。
2010年市政府擬將寺南面劃一塊地給壽量寺。
壽量寺的建設,深得中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)一誠長(cháng)老關(guān)愛(ài),在他擔任中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)以來(lái),先后二次駕臨本寺,并題寫(xiě)“壽量寺”、“大雄寶殿”、“念佛堂”等匾額。
現在壽量寺的地理方位與傳統位置有了大變動(dòng),原壽量寺殿堂是坐北朝南,山門(mén)殿在大公路段。由于城市建設發(fā)生了變化,如今壽量寺殿是坐西南朝東北,雖然不能與歷史的雄偉相比,但也顯得十分諧調。寺前是宋城公園、古城墻、貢江河,與灶兒巷、建春門(mén),乃至八境公園成一古建群體。門(mén)前觀(guān)望,景色宜人,環(huán)境優(yōu)美,香客至此心胸開(kāi)闊,善心大增,智慧提升,煩惑頓息。僧尼、善信至此亦法喜充滿(mǎn)。
如今壽量寺占地已達三千平方米。如再能擴大,壽量寺必然會(huì )成為贛南佛教對外交流的一個(gè)重要窗口,成為黨和政府與信教群眾之間的一座重要橋梁。目前壽量寺已成了贛南佛教的中心寺院、江西佛教南大門(mén),它不僅可以推動(dòng)贛南、乃至江西佛教事業(yè)發(fā)展,同時(shí)也可以為當地的經(jīng)濟建設發(fā)揮作用,它對維護社會(huì )穩定也有著(zhù)積極意義。