AAA級旅游景區

觀(guān)音山云極觀(guān)，坐落在商城城關(guān)以北18公里處，河鳳橋鄉境內的觀(guān)音山上。這里建有規模較大的道教廟宇云極觀(guān)，是信陽(yáng)市道教協(xié)會(huì )所在地，也是豫南山區有名的道教勝地。秦代史書(shū)稱(chēng)“拐杖山”，唐時(shí)稱(chēng)“觀(guān)鐵山”，后相傳抗元將領(lǐng)余思銘在此觀(guān)陣布兵，當地群眾稱(chēng)為觀(guān)陣山。明朝宣德年間，周?chē)罕娮詣?dòng)捐款捐物，在山頂上建了一座寺廟，內供觀(guān)音像，始稱(chēng)“觀(guān)音山”。

清朝時(shí)，觀(guān)音山寺廟已具備一定規模和影響，曾吸引三省數縣來(lái)此觀(guān)光和敬拜。道教龍門(mén)派正宗第十二代弟子馬陽(yáng)啟曾來(lái)此-傳道，收觀(guān)音山寺廟弟子燕來(lái)明為徒，香火日盛，先后建成了觀(guān)音殿，東岳大殿和三清殿，有殿房50間。每年農歷二月十九、九月十九舉行廟會(huì )，鄂豫皖三省數十縣區十余萬(wàn)群眾，成群結隊前來(lái)燒香拜神，觀(guān)音山也成為鄂豫皖物品集散中心，熱鬧非凡。民國二十七年，當時(shí)大軍閥吳佩孚帶兵路過(guò)商城，進(jìn)攻武漢，途中遙望觀(guān)音山云極觀(guān)氣勢雄偉，香火旺盛，鐘聲洪大，遂興致勃勃的稱(chēng)觀(guān)音山保佑他贏(yíng)得此仗，定為觀(guān)音山題匾送來(lái)。后吳佩孚果然打了勝仗，占領(lǐng)了武漢，他履行自己的承諾，在武漢制作了“慈航普渡”大匾，刻上“中華民國將軍吳佩孚贈”，派人專(zhuān)程送往觀(guān)音山，并懸掛在觀(guān)音山云極觀(guān)大門(mén)上方。一時(shí)間，觀(guān)音山吸引了無(wú)數高僧鴻儒，大心居士、十方道人駐足-，觀(guān)音山道教進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

開(kāi)放后，隨著(zhù)黨的宗教政策的貫徹落實(shí)，人民群眾的生活水平日益提高，部分信教群眾開(kāi)始要求重修觀(guān)音山云極觀(guān)。通過(guò)余本江、余功河等人的努力，1992年云極觀(guān)開(kāi)始建設，一年兩次廟會(huì )風(fēng)俗也得到恢復。經(jīng)過(guò)10余年的建設，現已建成“觀(guān)音殿”、“四海殿”、“三觀(guān)殿”、“文昌殿”、“十五殿”等，大小神塑像150余尊，占地40余畝，有殿房100余間，建筑面積1500平方米。有來(lái)自淮濱、固始、商城十方道人11名。云極觀(guān)在重建過(guò)程中，收集到大明宣德年間銅質(zhì)香爐兩只，被群眾用作建房瓢用的吳佩孚贈匾半幅，從少林寺廟拓印觀(guān)音像一幅等，“泰上感應天”等古碑，成為廟觀(guān)的寶藏，彌足珍貴。

重修后的云極觀(guān)依山頂而建，規模宏大，氣勢壯觀(guān)，是多間大殿自西向東環(huán)山排列，東西長(cháng)200米，建筑面積2500平方米，占地面積40畝，并大致形成上中下三進(jìn)院落，殿宇幽深。云極觀(guān)紅墻灰瓦，朱漆大門(mén)，殿堂含廊，廊前并排著(zhù)紅漆立柱，供奉三清、觀(guān)音、玉帝、岳王等眾神，形態(tài)各異，或慈善濟世，或高貴威嚴，或怒目圓張，給人以震撼。室內雕梁畫(huà)棟，木格亮窗，屋頂飛檐翹角，龍飛鳳舞，金碧輝煌。加之觀(guān)音山高聳陡峭，可以從很遠的地方看到云極觀(guān)香火旺盛的景象。

南部山坡地勢陡峭，只能由西門(mén)進(jìn)入第一個(gè)長(cháng)方形院落，這是云極觀(guān)大門(mén)、二門(mén)合圍成的院子。大門(mén)兩側是廂房，較簡(jiǎn)陋。二門(mén)位于四個(gè)香爐之間，并有10米高的三層彩繪亭子作門(mén)樓，門(mén)樓上有中國書(shū)法家邱鶴鳴題寫(xiě)的對聯(lián)，道出了云極觀(guān)“功達九天”的涵義：“直登云極三千丈，保佑善眾百萬(wàn)家”。沿石階穿過(guò)門(mén)樓是一個(gè)斜坡構成的院落，千年古杏與奇花異草點(diǎn)綴其間，為古樸的建筑平添了幾分色彩和活力。有三條并行向上的石階通向殿堂，名殿堂與廂房構成4個(gè)大小不等的四合院，自西向東排列，各院之間均有通道，方便游客參觀(guān)和拜神。

農歷2月19、6月19、9月19廟會(huì )期間，吸引了鄂豫皖三省數十縣區十余萬(wàn)群眾，2003年2月開(kāi)始每年舉辦有觀(guān)音山民俗文化旅游周。