李調元是清代著(zhù)名文學(xué)家、詩(shī)人、劇作家、藏書(shū)家，字羹堂，號雨村。雍正十二年十二月初五出生于安縣寶林鄉李家灣,也就是現在的羅江縣，病逝于嘉慶七年十二月二十一日，享年六十九。乾隆二十八年（1763）李調元進(jìn)士及第，欽點(diǎn)為翰林庶吉士，授予吏部文選司主事，之后還擔任過(guò)廣東鄉試副考官、考功員外郎、廣東學(xué)政。乾隆五十年（1785）遭誣罷職回到四川，歸隱于醒園。
李調元一生著(zhù)述宏偉，內容涉及廣泛，代表作有《李調元詩(shī)集》、《雨村詩(shī)話(huà)》、《雨村詞話(huà)》，編輯刊印《函?！?、《續函?！?、《蠢翁詞》等異于前人佳作，別具一格。當年調元與其堂弟李鼎元、李驥元連中進(jìn)士，同入翰林院，連同其父李化楠為羅江留下了“一門(mén)四進(jìn)士，弟兄三翰林”的佳譽(yù)。這一時(shí)期，羅江人文蔚起，競美祠垣，其成就盛譽(yù)清代四川文壇。李調元故里原名文星鎮，現更名為調元鎮，素有“山不高而獨秀，水不深且獨清”的美譽(yù)。
【醒園正門(mén)】
經(jīng)過(guò)鱗次櫛比的新樓，走過(guò)寬闊整潔的水泥街道。這條洋溢著(zhù)現代化氣息卻有著(zhù)百年歷史的老街便是有名的原文星鎮文星街，重建的醒園便坐落在街尾左側。門(mén)框上蒼勁有力的“文魁”匾額與兩旁雄渾的“叔侄一門(mén)四進(jìn)士、弟兄兩院三翰林”楹聯(lián)彼此呼應、熠熠生輝。
對于醒園，清代翰林院庶吉士陳墉曾這樣贊美道：“羅江山水清且妍，浮空一碧通云煙。云龍之峰似突立，俯瞰眾壑如隨肩。芙蓉溪水環(huán)其前，清光似練函長(cháng)川。群巒倒影落明鏡，恍睹玉女高鬟懸。雨村卜居蒼翠間，登臨縱目千山連。搴惟暮招西嶺月，把酒曉挹峨眉天?！弊阋?jiàn)醒園景致引人入勝。
【清溪草堂】
清水碧波、漣漪蕩漾的池塘叫做半畝塘，顧名思義，半畝即是指這池塘的面積。
沿著(zhù)半畝塘信步向前，徐徐清風(fēng)仿佛傳來(lái)了不絕于耳的朗朗書(shū)聲、濃郁襲人的詩(shī)卷書(shū)香，李調元當年執書(shū)默讀、賞花觀(guān)景的清溪草堂就在您的眼前了。
“清溪溪水清，照在溪上屋。幽人正著(zhù)書(shū)，燈光映修竹?！鼻逑萏玫臒艄獠恢殡S著(zhù)埋首著(zhù)述的李調元渡過(guò)多少春秋。清乾隆七年（1742），其父李化楠中進(jìn)士選任咸安宮教習，但是他沒(méi)有去就職而是毅然回鄉辦學(xué)于此，廣收學(xué)子、傳道授業(yè)。嘉慶《羅江縣志》記載“遠近從其游者近百人”，可見(jiàn)當年的醒園定是游學(xué)者眾、聲名遠揚。堂下山澗溪水常流，攜山川之靈氣而入塘，水漫過(guò)堤堰，向著(zhù)密林深處汩汩流淌，仿佛仍默默向我們訴說(shuō)著(zhù)一代才子的傳奇人生。
【箭道】
在右側，綠柳掩映間一條長(cháng)約20余米的石道靜靜的躺在那里，您別看默默無(wú)聲，上面的每一塊石頭都有著(zhù)兩百多年歷史了。當年李調元就是在這條石道上策馬揚鞭、引弓射箭，據說(shuō)其箭術(shù)是非常了得，可百米中的。那么，您猜到這條石道的名字了嗎？這就是醒園里有名的箭道。當然您現在看到的只是它的一小部分，當年的箭道要比這大很多。
參觀(guān)完清溪草堂，在我們所處的這個(gè)三角路口，或許您已經(jīng)看見(jiàn)了在庭院正中一座風(fēng)流倜儻、栩栩如生的石雕像。請您猜猜這會(huì )是誰(shuí)呢？其實(shí)雕像座下的名字已經(jīng)告訴了我們答案，沒(méi)錯了，這就是“不共蝸居角蠻觸，要從螯背上蓬瀛”的少年李調元雕像。您看他手持典冊，大有“躍上天衢游，汗墁九垓馳八極”的氣概。據說(shuō)調元七歲時(shí)在庭院網(wǎng)捕蜻蜓，語(yǔ)出“蚯蚓無(wú)鱗欲成龍”，巧對老師“蜘蛛有網(wǎng)難羅雀”，李調元以詩(shī)文獨領(lǐng)西蜀-，尊為文星，其聰明才智給后人留下一段段佳話(huà)。
【碑刻長(cháng)廊】
沿著(zhù)長(cháng)廊，在左側可以看見(jiàn)一些 李調元的家史記載、李氏傳略以及眾多名人志士篆刻的詩(shī)文，這里就是如今醒園有名的碑刻長(cháng)廊。這里記載了當年眾多佳作，可謂千古絕唱。無(wú)論是從長(cháng)廊里石亭公李化楠“為民請命牧民事、撫之不暇安忍笞”，到“抵圣旨、救災民”，“重教化、施惠政”，終積勞成疾，歿于任所；還是從李調元“愿作汛鳧、不逐野雀”，“俯視江天青，仰觀(guān)江上月，年年江上人，閱盡往來(lái)客”，到“我愿人到老，求天變作草，但留宿根在，嚴霜打不倒”的彌留之作，無(wú)不使人的內心得到洗滌。沿著(zhù)曲徑回廊信步徜徉，我們還看到墻壁上的《題醒園圖》、《醒園詩(shī)》、《醒園故址序》等石刻碑文，通過(guò)這些文字我們可以大致了解當年醒園園林盛況，清代學(xué)子王培荀在《聽(tīng)雨樓隨筆》更是盛贊醒園“池臺之盛甲于西蜀”，可見(jiàn)在當時(shí)醒園定是聲名遠揚。
【大觀(guān)臺】
沿著(zhù)碑刻長(cháng)廊便來(lái)到了醒園的另一處景觀(guān)——大觀(guān)臺的入口。此刻您只須略微抬頭即可見(jiàn)前面磚石門(mén)楣上清晰的“滄浪”二字，為什么叫“滄浪”呢？屈原有云“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。據說(shuō)滄浪之名便由此而來(lái)，李調元清廉仁厚的胸懷不禁讓人肅然起敬。
石門(mén)頂部“流芳青史”四個(gè)大字自然流露著(zhù)后人對先賢的款款贊美和深切緬懷，兩旁“七年如云煙，二月見(jiàn)青天”的楹聯(lián)說(shuō)的是李化楠任平湖縣令時(shí)，上任后在短短兩個(gè)月內就修正了許多冤案錯案為民昭雪，重教化、醇民風(fēng)、興修水利，使當地人民感受到了安居樂(lè )業(yè)的甘甜之樂(lè )，被兩浙巡撫譽(yù)為“天下第一循良”，離去之時(shí)，平湖父老“焚香跪送者數萬(wàn)，哭聲震野，如失父母”，足見(jiàn)他在當地老百姓心目中的崇高地位。
穿過(guò)滄浪的圓形拱門(mén)，順著(zhù)左側的石階往前看，一塊刻有“洗墨池”三個(gè)大字的石碑佇立在汩汩流淌的山泉之間，字體瀟灑飄逸、飽含神韻。溪流兩旁綠樹(shù)掩映、清泉擊石、聲聲入耳?？釔?ài)書(shū)法和詩(shī)詞、文墨的李調元在此清洗筆硯的場(chǎng)景仿佛不曾久遠。靜謐的洗墨池依然飄溢著(zhù)李調元書(shū)寫(xiě)巨著(zhù)《函?！泛蛻鹪?、姚鼐，朝鮮學(xué)者柳琴、樸齊家等友人書(shū)柬留下的墨香；淙淙溪流、習習江風(fēng)如絲竹檀板之聲，似吟詠之唱和，伴著(zhù)古樸端莊的清溪草堂再次映入眼簾，似在挽留游人匆匆的腳步。
【石亭】
沿著(zhù)石拱橋繼續往前，站在橋上，在右前方由四根漆紅色圓形石柱支撐的華蓋型建筑就是石亭了。在石亭內東觀(guān)洗墨池，北望灅水河，南眺巍峨青山，東窺云龍山靡，可謂吟詩(shī)作賦、賞花觀(guān)景的最佳去處。當年幼小的李調元觸景生情即興吟出“浮云來(lái)萬(wàn)里，窗外雨霖霖；滴在梧桐上，高低各自吟”而享譽(yù)四方。醒園以園林之秀、主人之賢、藏書(shū)之巨為世人所景仰，難怪“凡名流入蜀必至其地，至必有詩(shī)”。
【木香亭】
經(jīng)過(guò)石亭從左往下穿過(guò)大觀(guān)臺的圓形拱門(mén)就到了木香亭。在亭內立有一塊標題為“眾議稟定條規”的石碑。這就是當年云龍山學(xué)堂所訂立的校規校紀，盡管石碑歷經(jīng)百年風(fēng)霜，然眾多條規仍依稀可見(jiàn)，其中就包括了我們現在常說(shuō)的教師的招聘和學(xué)校軟硬件設施以及財務(wù)等管理細則。從前兩列文字當中就能很清楚地看到，當時(shí)云龍山學(xué)堂在開(kāi)辦之初就特別強調為人師表，重視老師的道德品質(zhì)和基本素質(zhì)，因此在甄選過(guò)程中對老師就提出了德才兼備的要求，這和我們現在選拔優(yōu)秀老師的機制可是如出一轍的，可見(jiàn)中國傳統文化中對于教育的重視程度由來(lái)已久。
【李化楠雕像】
由此向右直行，這所簡(jiǎn)樸別致的房屋，就是當年李調元幼時(shí)學(xué)習的雨村書(shū)堂了 。進(jìn)入書(shū)堂，您可見(jiàn)“為民請命牧民事”的李化楠雕像，只見(jiàn)他目光炯炯、不怒而威、正氣稟然、令人敬畏。雖說(shuō)這樣，但是他當年教化調元卻是十分講究方法，據說(shuō)調元少不更事常有調皮犯錯，其父卻極少打罵，而是循循善誘，傳以道義。
【李氏家規碑】
在廳堂里還可以看見(jiàn)一塊題為“李氏家規碑”的石碑，從這塊保存較為完整的石碑，可以略窺李氏祖輩的金玉良言、諄諄教誨。意思是勸誡后人不要打官司，因為打官司不論輸贏(yíng)，結果都會(huì )勞民傷財，到頭來(lái)散盡錢(qián)財即便贏(yíng)了官司也難免吃些皮肉之苦，就如碑上刻著(zhù)的一句“贏(yíng)了貓兒輸了?！?。石碑上的李家家規一共是28條！
另外在這古色古香的廳堂里還保留著(zhù)當年流傳下來(lái)的部分文物、字畫(huà)和后期重建時(shí)整理的史料。在墻壁上刻著(zhù)一首李調元所遺的《宿云龍寺》詩(shī)：“天氣初寒不可支，云龍深處與誰(shuí)期。梅窗茗熟僧歸后，松磴棋殘客去時(shí)。一盞孤燈遲日上，千山落木見(jiàn)星稀。夜來(lái)更覺(jué)禪林靜，細讀王維一卷詩(shī)?！惫雌鸷筝厡ο荣t的無(wú)限懷念之情。
【后門(mén)】
醒園的后大門(mén)，在右側一帶紅墻上《李氏敦本堂存賾》較詳細的記載了李調元一家幾代的生平事跡。字里行間仿佛仍默默地訴說(shuō)著(zhù)羅江第一鄉賢、浙中名宦李化楠及一代文豪李調元、“三吳大夫未能與之先"的李鼎元和與兄齊名的李驥元“一門(mén)四進(jìn)士、兄弟三翰林”名震蜀中、才譽(yù)京華的輝煌。
跨過(guò)木門(mén)，回首仰望筆力深厚的“醒園”匾額，不禁又勾起對這一方神圣的文苑的無(wú)限依戀之情。淺褐色木門(mén)與佇立在大門(mén)兩側的斑駁石鼓相映成趣，散發(fā)出馥郁的文氣，不知迎送過(guò)多少文人墨客。
眼前所看到的是灅水河，左岸山水修竹，垂柳拂水，倒影重重；右邊水草及岸，村舍炊煙，藍天白云，讓人油然而生回歸田園的詩(shī)情畫(huà)意。
信息來(lái)源：羅江縣人民政府公眾信息網(wǎng)