
位于鐘祥郢中鎮南隅、鏡月湖北岸的元佑宮,系明世宗嘉靖皇帝——朱厚熜御敕所建。該宮創(chuàng )建于嘉靖已酉年(1549),至戊午年(1558)告成,歷時(shí)九年。距今已有四百三十多年。
朱厚熜為何興建此宮?《鐘祥縣志》載:明正德年間,“純一道人居玄廟觀(guān),道行甚高,興王(即朱佑杭,嘉靖皇帝之父)嘗與之游,一日假寐,見(jiàn)純一入宮中,及覺(jué)問(wèn)左右曰:‘純一來(lái)此乎?’俄報宮中生世子矣!”純一道人,法號元佑,自幼修道法無(wú)邊。當時(shí),封地鐘祥的興王朱佑杭與其結為至交,兩人常在一起談古論今,賞景下棋。正德二年一天,兩人下棋,興味正濃時(shí),朱佑杭忽感疲倦,朦朧中似見(jiàn)純一道人進(jìn)了王府的宮,頓時(shí)一驚,怒沖心頭,一聲咆哮,醒了,原來(lái)是南柯一夢(mèng)。突然,小道來(lái)報:“師父升天了?!敝煊雍俭@愕未定,又有宮女來(lái)報:“賀喜王爺,世子降生了!”此世子就是后來(lái)嘉靖皇帝朱厚熜。朱厚熜乃被說(shuō)成是純一道人的化身。于是,朱厚熜繼皇位后,敕建此宮,題名元佑宮?!霸印闭呷⌒煸又?,以示紀念。
元佑宮是朱厚熜自十五歲登基離開(kāi)鐘祥之后,在鐘祥繼興王宮、顯陵之后的第三大工程,占地一點(diǎn)二萬(wàn)平方米,建筑規格窮極壯麗,琉璃彩繪光彩奪目。其建筑風(fēng)格和布局與北京故宮類(lèi)似,又與武當道觀(guān)相仿。
明末,元佑宮部分建筑毀于兵燹。清順治十四年(1657)道人陳貞一募金三萬(wàn)余,重修此宮;后康熙二十一年、乾隆二十五年和同治四年多次維修。解放后,黨和人民十分重視文物保護工作,也曾多次撥出專(zhuān)款進(jìn)行維修整理。這一宏偉建筑。幾經(jīng)修葺,現存地面建筑有琉璃瓊花壁、延喜木質(zhì)牌坊、元佑宮門(mén)、鐘、鼓二樓、元佑寶殿、降祥殿和三洞閣遺址、宣法、衍真二配殿、御敕碑等,基本保持了原來(lái)的風(fēng)貌,使其重新煥發(fā)出昔日的光彩。
元佑宮建筑宏偉,場(chǎng)面壯觀(guān),是中南地區不可多得的一處明、清古建筑群。1961年被湖北省人民0列為全省第一批重點(diǎn)文物保護單位,現為鐘祥市博物館館址。館內收藏有各類(lèi)文物六千余件,從不同側面反映了鐘祥歷史悠久、文化繁榮的景象。這些文物中有研究原始社會(huì )中晚期人類(lèi)在鐘祥活動(dòng)時(shí)遺留下的玉、石、陶等器皿的“邊畈文化”;有研究商人在鐘祥留下的遺物。楚器在該館藏品中最具有特色。瓷器在整個(gè)藏品中占有相當的比例,其精美程度堪稱(chēng)一絕,七百余件古代書(shū)畫(huà)作品,反映了明清時(shí)期的文化面貌,明末清初的“莫愁古渡”、鄭板橋的“幽蘭圖”、朱耷的字,楊延珍的“百壽圖”、黃云軒的“九老還鄉圖”等等。清代女性軟尸保存完好。收藏的三十六件服飾上均有刺繡和各種圖案,反映了當時(shí)女性的高超技藝及愛(ài)美風(fēng)采。鐘祥又是革0據地,老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家如賀龍、-、鄧子恢、陳少敏等在此活動(dòng)時(shí)留下的0彈藥、印刷的中州幣、印鉛等珍貴文物,為我們進(jìn)行革命傳統教育提供了珍貴的實(shí)物資料。這些文物分別陳列在“古代瓷器館”、“古代字畫(huà)館”、“青銅器館”、“清代女尸館”、“革命文物館”內,常年對外開(kāi)放。這座陳列文物之文物勝跡元佑宮,依山傍水,景色怡人,確屬游覽觀(guān)光之勝地。
景點(diǎn)位置
荊門(mén)市鐘祥市元佑路5號