從兩江廣場(chǎng)對面拾階而上，不一會(huì )，便來(lái)到重建的下巖寺。前一刻還身處鬧市，恍然間，便置身于綠樹(shù)紅墻、蒼松翠柏之間，濃郁的廟堂氣息撲面而來(lái)。山門(mén)殿居中聳立，鐘樓、鼓樓雄峙兩側，一派莊嚴肅穆的景象。

廟里響起深沉而悠遠的鐘聲，仿佛從遠古傳來(lái)，思緒不禁轉向那早已淹沒(méi)江底的老下巖寺……

從天然巖穴到重要名勝古跡

下巖寺一名燕子龕，又號云巖寺，位于原云陽(yáng)雙江鎮塘坊村江邊一天然巖穴內，秦漢之際即有人在此刻字、造像，唐時(shí)隨佛教的興盛而成寺院。

唐末，定州（今河北）無(wú)極縣人劉道禪師云游至此，戀其景異而長(cháng)住不去。劉道禪師于崖壁鑿石龕，大規模開(kāi)巖造像，使寺院更成大觀(guān)，被后世尊為“開(kāi)巖第一祖”。

下巖寺規模宏大，景色優(yōu)美。其洞高十五丈，深二十余丈，寬近五十丈。周?chē)艠?shù)繁茂、青藤盤(pán)繞，洞頂飛瀑長(cháng)瀉，濺起團團珠玉，宛如仙境。據云陽(yáng)籍文化名人涂鳳書(shū)描述：“石壁刻佛像，高者一二丈，小者兩三寸，不可以數計。佛殿僧寮，游客憩息之所，為屋十數間，樓六七楹，內諸龕沛如，外修竹千萬(wàn)桿，其上有懸瀑蕩漾檐際，江盛漲時(shí)，水往往漫入寺中，盛夏如深秋，避暑者群詣焉?？痛舷?，但見(jiàn)水竹參差，不知其間有寺也?！?/p>

在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，下巖寺雖歷盡滄桑、幾經(jīng)興廢，但直至清末民初，仍保持著(zhù)相當的繁盛。

2008年，三峽工程竣工蓄水，下巖寺隨之沒(méi)入江底。2010年，當地政府擇地二十畝，于龍脊嶺天宮包山麓重建下巖寺。新寺比舊寺大30余倍，有山門(mén)殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、念佛堂等，全寺博敞宏麗，深邃莊嚴，無(wú)疑是渝東長(cháng)江沿岸名副其實(shí)的著(zhù)名禪院。

從著(zhù)名禪院到旅游文薈之地

千百年來(lái)，下巖寺以其獨特的地理環(huán)境、豐厚的文化內涵以及優(yōu)美的自然景觀(guān)，引無(wú)數騷人墨客蜂擁而至，使其逐漸從著(zhù)名禪院演變成旅游文薈之地。王維、蘇軾、黃庭堅、蘇轍、陸游、范成大、喻汝礪、馮時(shí)行、曹學(xué)佺、陶澍、方廷桂、涂鳳書(shū)等歷代文化名人都慕名游歷該寺，留下膾炙人口的詩(shī)篇。

據史料記載，宋英宗治平四年（1067年）元月，蘇軾、蘇轍兄弟與黃庭堅于此不期而遇，蘇軾游興大增，提筆寫(xiě)下《下巖留題》：“子瞻、子由與侃師至此，院僧以路惡見(jiàn)止。不知仆之所歷，有百倍于此者矣。丁未正月二十日書(shū)?！?/p>

蘇軾游下巖寺沒(méi)留下詩(shī)作，難免遺憾，但卻留下一段即興吟詩(shī)的佳話(huà)。據說(shuō)蘇軾兄弟游畢下巖寺后欲乘舟去夔州，艄翁見(jiàn)是當今名士蘇軾兄弟，非常高興，用云陽(yáng)方言與之對話(huà)，要求他也用云陽(yáng)方言即興吟詩(shī)一首才許上船。蘇軾略一沉思，隨即口占一絕：“咪禰一小舟，聽(tīng)鯤水上流，咔碴三橈片，會(huì )（兒）就下夔州?！币鳟?，艄翁及寺前看鬧熱者無(wú)不撫掌擊節，為蘇軾的才學(xué)所折服。

蘇軾用當地方言即興吟詩(shī)一事，是實(shí)有其事還是后人附會(huì )，已不可考，不過(guò)他三人相會(huì )于此的盛舉卻使下巖寺從此聲播遐邇，成為渝東千古名剎。人們?yōu)榧o念這次盛舉，特在寺旁建了一座“三賢祠”。

下巖寺風(fēng)景幽奇，石色蒼翠，瀑瀉如珠。著(zhù)名山水詩(shī)人王維曾賦詩(shī)詠贊：“山中燕子龕，路劇羊腸惡。裂地競盤(pán)屈，插天多峭崿。瀑泉吼而噴，怪石看欲落……”此詩(shī)形象地描繪了下巖寺危巖、飛瀑景象，展現出寺中風(fēng)景之奇美。

清朝熊宇棟有《云陽(yáng)縣八景》詩(shī)，其中一首為《云巖水簾》：“峭壁欲摩天，飛雪直掛顛。冷篩千嶂月，寒噴一溪煙。繞樹(shù)湘紋織，嵌空寶箔懸。更逢新雨后，百道響潺潺?！比?shī)描繪出下巖寺的? ??好景象：峭壁摩天，水流直下，像片片飛雪，又像篩下的千萬(wàn)道月光。周?chē)F彌漫，如煙旋繞，像潔白的織絹。雨后，潺潺水聲轟鳴一片。這首詩(shī)詠贊的，正是“云陽(yáng)八景”之一的“云巖水簾”。

南宋范成大的《下巖》詩(shī)如此寫(xiě)道：“疇昔中巖一夢(mèng)殘，下巖風(fēng)景亦高寒。峽中無(wú)處堪停棹，雨后今朝始憑欄。不用苦求毫相現，只教長(cháng)掛水簾看。山僧勸我題蒼壁，坡谷前頭未敢刊?！苯Y尾一句“坡谷前頭未敢刊”，道出作者被眼前美景所惑的情狀：前有蘇東坡、黃山谷等“詩(shī)界大佬”題寫(xiě)詩(shī)文，作為晚生后學(xué)的范至能輕易“不敢刊”，然而，最終禁不住還是“刊”了，這正是因為下巖寺的風(fēng)景實(shí)在太美了，美得令人欲罷不能。

北宋黃庭堅《下巖寺二首》序中說(shuō)：“二百年矣，游者題詩(shī)不可勝讀?！秉S庭堅之前兩百年間即題寫(xiě)了如此多的詩(shī)歌，到明清，該會(huì )積存下多少詩(shī)歌？遺憾的是，到1935年，涂鳳書(shū)遍集歌詠下巖寺的詩(shī)文也只得五十余篇（首）。這五十余詩(shī)文及涂鳳書(shū)親書(shū)以紀其事的《云陽(yáng)下巖寺詩(shī)錄碑》，皆陳列于張飛廟中，重建后的下巖寺中亦有重刻版。

如今，老下巖寺雖然已隨歷史的腳步遠去，但我們相信，“重生”后的新下巖寺必將延續其輝煌，成為渝東地區佛學(xué)與文化的圣殿。

信息來(lái)源：云陽(yáng)旅游網(wǎng)