扈氏村落：河南省安陽(yáng)市殷都區洪河屯鄉扈家墳村
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一、村落簡(jiǎn)介
扈家墳村，坐落在太行山脈東麓，屬文化底蘊深厚的古都安陽(yáng)市，是古曹魏文化的發(fā)源地。宏偉浩大的南水北調工程從附近通過(guò)。
扈家墳村，現有村民210余戶(hù)，人口近800口，土地約為900余畝。據申字輩的老人敘述，先祖遷徙至本村后，作為安葬于此地的某王室娘娘守陵人，因而得名扈家墳村。
扈家墳村現任書(shū)記： 扈和成
扈家墳村現任村長(cháng)： 扈付平
扈家墳村地理位置二、源流歷史
據史書(shū)記載，由于元末明初的連年戰亂，中原地區人口急劇減少，土地大范圍荒蕪。明朝洪武年間1379-1935年，從山西省洪洞縣老槐樹(shù)下，在官府組織下分18批向河北、河南、山東等地移民，扈氏祖先隨大批移民，到達河南彰德府（即今安陽(yáng)），定居于本村。
本村扈姓族人與屬本市龍安區彰武街道的西高平村扈姓族人、南彰武扈姓族人皆為同個(gè)歷史時(shí)期遷徙至目前所在地，系出同源。本村扈姓為第一大姓，扈姓人口約占全村人口的70%，村西部為馮姓家族聚居區，其余有少量劉姓、王姓 等混居村中東部。扈家墳村居民多數為扈氏族人，為便于書(shū)寫(xiě)多數“扈”姓已簡(jiǎn)化為“戶(hù)”。
由于宗譜失傳，目前可考輩份為：
文 永 自 天 申，中 和 方 煥 新；
甚 興 修 百 世，德 澤 克 紅 軍。
三、風(fēng)俗與方言
民間有“瞧五月”和送“羊”（祥）習俗，“瞧五月”即女兒帶著(zhù)子女去回娘家探親。 送“羊”（祥），即娘家人給外孫、外孫女送各種面粉制成的各種吉祥物面點(diǎn)，希望他們健康快樂(lè )成長(cháng)。
民間普遍講究長(cháng)幼禮儀、輩份稱(chēng)呼，成年男子大多會(huì )行酒令、劃拳。 春節及重要節日晚輩需向直系長(cháng)輩行磕頭禮，用于表達尊重和感激父母及先輩的養育之恩。
因地處山西東端及歷史遷徙原因，這里方言屬晉語(yǔ)系，與山西話(huà)、河北話(huà)相近，其發(fā)音與中原官話(huà)有著(zhù)較大差別，“兒”話(huà)音，“的”話(huà)音使用較普遍，將普通話(huà)里的 “子”以“的”取代，如：凳子 念 凳的；此外，口語(yǔ)中保留有大量古漢語(yǔ)詞匯及倒置句式。
例如：麻燙--油條；革針--樹(shù)木的刺；隔--昨天；隔氣--小孩鬧別扭，吵架；艮--瓜果不熟，澀；妗子--舅媽?zhuān)宦?-閑逛，散夢(mèng)；一隔節兒--一段兒； 尋（xin）人--嫁（娶）人；撾棗--敲打棗樹(shù)讓棗落下；去耶沒(méi)有？--去了沒(méi)有？；來(lái)不咋！--快來(lái)，為什么還不來(lái)； 擎好吧--靜等著(zhù)好事吧；楔死它--拿工具打死它；汝外--另外，除此之外；恁都（dou）--你們；俺都（dou）--我們；乜（niè）--別人、人家、他人；大大--泛指大爺、大娘；鏊（ào）子--烙餅用具；笸籮(pǒ luo)--柳條或篾條等編的盛器；小女孩、小姑娘小名普遍叫妞妞、妞兒 或 妮兒，等等。
四、地貌與農業(yè)
村落屬溫帶季風(fēng)性氣候，四季分明，日照充足。北倚靠山崗石丘，耕地呈階梯式分布，適合耐干旱的谷子、高粱、棉花及芝麻等作物生長(cháng)。村東、南、西部平地較多，適合種植各類(lèi)需灌溉的作物，如：小麥、玉米等。遠古時(shí)期這里曾是海洋，因地殼運動(dòng)和長(cháng)期的水流侵蝕形成了獨特溝壑蜿蜒地貌。降水相對較少，沙石性土壤適于各種落葉灌木類(lèi)植物的繁榮生長(cháng)。
北山龍蟠虎踞的獨特風(fēng)土脈象，成為娘娘陵選址的重要原因?，F已成陵園，成為了村民們及各地鄉民祭祀先祖表達哀思之所。
五、飲食與特色
本地以面食為主，智慧的先人用面粉創(chuàng )造出各式各樣的美食達100種之多，并世代相傳。早上喜歡熬食小米粥，喜咸少辣。頗有代表的美食有疙瘩湯、糊涂湯、粉漿飯、皮渣、燴菜、油餅、酥肉、鹵面（燜面）等，一道道美食，牢牢地鐫刻在兒時(shí)腦海中，讓每一個(gè)從村里走出去的人都永遠銘記于心，永生難忘。
每逢端午節，會(huì )烹制油條，菜角（韭菜盒子），為紀念和供奉偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。
六、改革與變化
改革開(kāi)放后，村里先后鉆出多眼灌溉用深井，農作物得以豐收，也徹底解決了村民的溫飽問(wèn)題，改變了靠天吃飯的歷史。每家都蓋起了新房，使舊貌換新顏。近年來(lái)，又在政府的大力支持下，實(shí)現了村中各條道路的硬化，交通更是便捷；安姚公路從村中通過(guò)，在建的安陽(yáng)市繞城高速也從村邊經(jīng)過(guò)。
15路城郊公交車(chē)在村口設有站點(diǎn)，村民從鄉下到市區只需40分鐘左右。并有多家企業(yè)入駐：安陽(yáng)萬(wàn)達利通機械制造有限公司、安陽(yáng)市鍛壓設備廠(chǎng)等。
隨著(zhù)城市化進(jìn)程的加快，扈家墳村行政區劃已從安陽(yáng)縣改隸殷都區。
七、教育與子弟代表
隨著(zhù)農業(yè)現代化及社會(huì )的深層次變革，村民們意識到了知識文化的重要性，先后有一批村民在城區購置住宅，目的是為了給孩子創(chuàng )造良好的學(xué)習機會(huì )，讓孩子能夠接受更好更高層次的教育。自2000年始，陸續有后輩們考入高等院校，還有多人考上了研究生，獲取研究生碩士學(xué)位。各杰出青年雖已走出村子，但均心系扈家墳的發(fā)展，以?xún)?yōu)良、健康、積極的心態(tài)去影響村民們熱愛(ài)生活，共建美好家園。
附：選取本村扈氏在各領(lǐng)域的代表：
▲ 扈中超【教育領(lǐng)域】，生于1962年2月8日， 洪河屯鄉中心學(xué)校 教師，先后任上柏樹(shù)小學(xué)校長(cháng)，東彪澗小學(xué)校長(cháng)。 注重學(xué)生的良好性格的培養和心理素質(zhì)的提高，關(guān)注農村留守兒童的健康成長(cháng)。主張教育要有針對性的因材施教：過(guò)于內向的兒童，要鼓勵和幫助；對于漫不經(jīng)心的兒童，要引導和適當的加以教育；善于從家庭教育及環(huán)境分析農村兒童的成長(cháng)問(wèn)題，引發(fā)廣泛共鳴。
▲扈海付【農業(yè)領(lǐng)域】，生于1966年4月 16日，種植與養殖方面的創(chuàng )業(yè)者，曾任村長(cháng)。創(chuàng )辦過(guò)綠色休閑農莊，現辦有全自動(dòng)化大型養殖場(chǎng)。是本村較有魄力和心態(tài)積極的生產(chǎn)者代表，經(jīng)歷過(guò)果樹(shù)大面積死傷，借貸和籌措的資金血本無(wú)歸等窘境。后沉著(zhù)冷靜分析原因，建設灌溉設施，翻閱栽培書(shū)籍，向別人學(xué)習經(jīng)驗，聽(tīng)取別人的建議，終于逐漸有了好轉。
▲ 扈中鋼【文藝領(lǐng)域】，生于1973年5月24日，一個(gè)熱愛(ài)生活，不怕世俗與偏見(jiàn)依然執著(zhù)于自己唱歌夢(mèng)想的農民歌手。30多年來(lái)無(wú)數次地遇到困難，無(wú)數次地走上舞臺，憑著(zhù)一顆熾熱的心，一次次地向同行討教發(fā)聲與氣息，最終以豐富的舞臺經(jīng)驗、優(yōu)美的臺風(fēng)、沉著(zhù)的肢體表達、聲情并茂的演唱技藝給村民帶來(lái)了無(wú)數歡樂(lè )，并贏(yíng)得了名師的肯定，為本村和扈氏家族贏(yíng)得了榮譽(yù)。
1994年，安陽(yáng)市“讀書(shū)”杯 青年歌手大賽 十佳優(yōu)秀歌手獎；
2002年，安陽(yáng)市“全球通”杯青年歌手大賽 優(yōu)秀獎；
2016年，安徽衛視《中國農歌會(huì )》 全國中部30強；
2017年，《中國新歌聲》晉級安陽(yáng)賽區優(yōu)秀民族歌手；
2017年，安陽(yáng)市首屆文峰區全民才藝總決賽三等獎；
▲ 扈鋒鋼（永濤）【國防領(lǐng)域】，生于1980年4月19日, 碩士研究生畢業(yè)，現于海軍某部服役， 副團級中校軍官。
▲ 扈小偉【醫學(xué)領(lǐng)域】，生于1982年12月05日，碩士研究生學(xué)歷，現為安陽(yáng)市第三人民醫院骨科杰出的副主任醫師，工作態(tài)度嚴謹，以滿(mǎn)腔的熱忱救死扶傷。憑借自己多年豐富的臨床經(jīng)驗和心得，總結出一整套獨到醫術(shù)見(jiàn)解，并在國內重要醫學(xué)專(zhuān)刊上多有發(fā)表。 以精湛的手術(shù)技藝為病人祛病除疴，頗受廣大患者愛(ài)戴，也多次受到醫院的表? ??。 村里的族人不管誰(shuí)有個(gè)頭疼腦熱都愛(ài)打電話(huà)咨詢(xún)他，只要他有空，都會(huì )不厭其煩地耐心解答，給出建議。甚至解囊相助家庭困難的族人，可謂仁人仁術(shù)，受到大家一致好評！
此外，本村還有許多優(yōu)秀的家人，由于篇幅有限，不一一介紹。我們希望扈家墳村族人能秉承優(yōu)良的思想傳統，樂(lè )觀(guān)生活，積極工作。
文章：扈軍濤
編輯：扈斌雁
排版：扈龍飛
審核：扈中超
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