導讀：綿竹旅游景點(diǎn)的介紹 綿竹有啥旅游景點(diǎn) 1. 綿竹有啥旅游景點(diǎn) 2. 綿竹的景點(diǎn) 3. 綿竹有哪些旅游景區 4. 綿竹縣有什么旅游景點(diǎn) 5. 綿竹旅游景點(diǎn)有哪些景點(diǎn) 6. 綿竹好玩的旅游景點(diǎn) 7. 綿竹周邊景點(diǎn) 8. 綿竹有哪些旅游景點(diǎn) 9. 綿竹有哪些景點(diǎn)

1. 綿竹有啥旅游景點(diǎn)

九頂山國家地質(zhì)公園　　九頂山位于岷山山系龍門(mén)山脈中部，最高海拔高達4989米，屬龍門(mén)山脈群峰中最高點(diǎn)，地處茂縣境內的石鼓鄉、南新鎮之間，與綿竹清平接壤，距成都市120 公里，是一處以自然生態(tài)觀(guān)光、休閑度假旅游和以國際地史、野生動(dòng)植物科學(xué)研究為中心的川西地區新興旅游勝地。其獨特的風(fēng)光是將草地、雪山、原始森林與佛光、幻影、云海等自然景觀(guān)、地史景觀(guān)、天像景觀(guān)融為一體。景區內有動(dòng)物化石之稱(chēng)的國寶大熊貓和植物化石之稱(chēng)的珙桐、銀杏等300多種動(dòng)物和3000多種植物，可謂地史奇觀(guān)的自然博物館，不僅具有極強的旅游觀(guān)光價(jià)值，而且還有極高的科學(xué)與審美價(jià)值。沿山觀(guān)光帶　　綿竹沿山觀(guān)光帶是國家農業(yè)生態(tài)旅游示范點(diǎn)，它北起綿遠河，南至石亭江，跨越廣濟、土門(mén)、遵道、九龍、漢旺、拱星6鎮140余平方公里的土地。沿山生態(tài)旅游定位是：以山地鄉村度假、花海溫泉體驗為主題，以沿山鄉村生態(tài)旅游帶為輔助，以綿竹民間文化為亮點(diǎn)，以震后遺址紀念體驗、宗教文化為補充，形成的兼具山地平川特色的生態(tài)觀(guān)光旅游帶和特色鄉村旅游圣地。 　　其具體項目包括：以沿山公路為主軸線(xiàn)，形成萬(wàn)畝玫瑰觀(guān)光度假區、臥云坡旅游區、半月湖（原困牛山水庫）山地探險旅游區、棚花村鄉村文化旅游區、蓮花湖鄉村旅游區、清泉鄉村旅游區、新開(kāi)生態(tài)觀(guān)光旅游區、漢旺地震遺址旅游區、白溪山生態(tài)旅游觀(guān)光區及涵養區"一線(xiàn)十一區"。 諸葛雙忠祠　　諸葛雙忠祠，是四川省重要的蜀漢遺跡之一，在汶川地震中破壞嚴重，經(jīng)江蘇江陰市修葺，現已煥然一新。綿竹雙忠祠的塑像是祖孫三代，前殿祀諸葛瞻父子，啟圣殿祀諸葛亮。綿竹雙忠祠展示了諸葛亮祖孫三代忠貞無(wú)二，“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節。后人景仰，多有題詠。

2. 綿竹的景點(diǎn)

1、綿竹漢旺地震遺址2、年畫(huà)村3、綿竹年畫(huà)博物館4、劍南老街5、云湖國家森林公園6、麓棠溫泉7、三溪寺8、劍南春森林公園9、劍南春酒史博物館10、綿竹市人民公園

3. 綿竹有哪些旅游景區

1 黃鶴樓

“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”，唐代詩(shī)人崔顥的一首千古絕句為黃鶴樓披上了一層神秘的面紗。素有“天下江山第一樓”的黃鶴樓位于湖武漢長(cháng)江南岸蛇山峰嶺之上，瀕臨長(cháng)江，

雄踞蛇山，挺拔獨秀，輝煌瑰麗，自古引來(lái)無(wú)數文人墨客揮毫潑墨。如今的黃鶴樓為上世紀80年代重建。黃鶴樓所在的武漢市是中國著(zhù)名的江城，同時(shí)也是楚文化的發(fā)祥地之一。

2 武當山風(fēng)景區

武當山風(fēng)景區位于湖北省西北部，在丹江口市境內，是著(zhù)名的山岳風(fēng)景旅游勝地。風(fēng)景區主要由金頂景區、紫霄景區、五龍景區、南巖景區、太子坡景區、老營(yíng)景區等組成。

勝景有箭鏃林立的72峰、絕壁深懸的36巖、激湍飛流的24澗、云騰霧蒸的11洞、玄妙奇特的10石9臺等，武當山還保存有規模宏偉的道教建筑群和眾多的文物古跡。

古建筑群分布在主峰以北，多集中在古東神道兩側。除古建筑外，武當山尚存珍貴文物7400多件，尤以道教文物著(zhù)稱(chēng)于世，故被譽(yù)為“道教文物寶庫”。

3 神龍溪纖夫文化旅游區

神農溪纖夫文化旅游風(fēng)景區是華中地區自然風(fēng)景與人文景觀(guān)俱佳的景區，湖北十佳景區，國家級風(fēng)景名勝區，國家5A級旅游景區。

神農溪擁有龍昌峽、鸚鵡峽、神農峽、綿竹峽四個(gè)峽段，四個(gè)峽段景致風(fēng)格各異，或險峻，或秀麗，或幽深，或雄奇，整體構成了神農溪清秀峻奇的山水風(fēng)格。

4 三峽人家風(fēng)景區

三峽人家風(fēng)景區，是國家AAAAA級旅游景區，湖北省宜昌市夷陵區西陵峽內，位于長(cháng)江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內，三峽大壩和葛洲壩之間，跨越秀麗的燈? ??峽兩岸，面積14平方公里。

三峽人家石牌之美，美在“灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘”。景區包括燈影石、明月灣、燈影洞、石牌抗戰紀念館、石令牌、楊家溪、蛤蟆泉等景點(diǎn)。

4. 綿竹縣有什么旅游景點(diǎn)

境域

什邡位于成都平原西北部，北與茂縣為界，東與綿竹市和旌陽(yáng)區相鄰，南與廣漢市接壤，西與彭州市毗連，中心坐標為東經(jīng)104.16°、北緯31.13°，轄地東西寬9.5至22.5公里，南北長(cháng)61.3公里，呈狹長(cháng)的兩端寬、中腰窄的玉如意形狀?？偯娣e864平方公里。

地質(zhì)地貌

什邡市內山區、丘陵、平原兼而有之。山區約占全市總面積60%；耕地約占總面積30%；“一江四河”（石亭江、鴨子河、小石河、馬牧河、斑鳩河）縱橫全境，有“六山、一水、三分田”之稱(chēng)。自朱家橋起，沿前山向西南至湔底鄉西丘陵邊沿，再往東南延伸，則是什邡平原，海拔全在700米以下，總面積約365平方公里，系古湖沉積和石亭江沖積形成。丘陵則界于山區和平原之間，為湔氐鎮虎頭鄉至師古鎮慈母山一帶的九里埂區域，面積約為10平方公里。什邡處于龍門(mén)山地槽邊緣拗陷帶中南段之什邡——綿竹復式褶皺帶，由于遠古地殼的強烈運動(dòng)，給什邡留下了如二迭系石灰巖山體從數十公里以外漂來(lái)的飛來(lái)峰和深逾千米的大峽谷等地質(zhì)奇觀(guān)；鑄成了高峻山岳和奇特的地形地貌的巧合，形成奇特壯美的天象景觀(guān)，古地質(zhì)作用造化了雄奇的險峰，峰林、斷崖、峽谷及冰川遺貌。

氣候

5. 綿竹旅游景點(diǎn)有哪些景點(diǎn)

什邡旅游景點(diǎn)有什邡鎣華山風(fēng)景區、紅楓嶺、清涼寺。

一、什邡鎣華山風(fēng)景區

什邡鎣華山風(fēng)景名勝區以佛光、日出、云海、圣燈、花山等自然景觀(guān)為主的高山風(fēng)景名勝區，省級風(fēng)景名勝區。位于什邡市西北部。與綿竹、茂縣、彭縣九峰山景區相鄰，處于川西平原與青藏高原的過(guò)渡地帶。

距縣城37公里，離成都市區98公里，景區面積180平方公里。峰頂高3160米，是以自然景觀(guān)為主的高山風(fēng)景名勝區。什邡鎣華山風(fēng)景名勝區內高山深谷，群峰競秀，林木繁蔭，野芳幽香，風(fēng)光絢麗多姿，引人入勝。有多處跌水，形成瀑布，以三跌瀑布最有特色。

二、紅楓嶺

川西紅楓嶺位于什邡市紅白鎮，是觀(guān)光旅游、滑草、納涼、康養、賞花、賞雪的好地方，其空氣清新、負氧離子充沛，讓你遠離城市喧囂體驗森林康養、運動(dòng)健 身、賞花賞雪的樂(lè )趣和時(shí)代康養的意義。

三、清涼寺

九峰山風(fēng)景名勝區位于彭州西北部的大寶鄉境內，距成都市約97公里，海拔4000多米，由九峰山、丹景山和銀廠(chǎng)溝三個(gè)景區組成，山間有嫘祖寺、清涼寺、海會(huì )堂和祖師殿等寺廟，峰頂有明代天啟年間始建的雷音寺。

晴天可觀(guān)日出、云海、佛光，陰天可見(jiàn)“瀑布云”奇觀(guān)。目前主要開(kāi)發(fā)了東北麓景觀(guān)較集中的銀廠(chǎng)溝景區。九峰山清涼寺歷史悠久，文化底蘊深厚，高僧輩出。明朝元帥張定邊遁入空門(mén)，在此修行，證得菩提，成為九峰初祖，創(chuàng )立了臨濟正宗九峰派。

6. 綿竹好玩的旅游景點(diǎn)

最出名的就是木版年畫(huà). 　　名酒之鄉?！疤茣r(shí)宮庭酒，盛世劍南春”。從2000多年釀酒歷史中生長(cháng)出來(lái)的一朵奇葩——中國名酒劍南春，譽(yù)滿(mǎn)神州，香溢四海，曾60多次榮獲國際和國家級質(zhì)量金獎。1999年“劍南春”被認定為中國馳名商標?！　∧戤?huà)之鄉。中國四大年畫(huà)之一——“綿竹年畫(huà)”享譽(yù)國內外，1993年被國家文化部命名為“中國民間藝術(shù)(民間木版年畫(huà))之鄉”國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為中國四大年畫(huà)之一的綿竹年畫(huà)源于明盛于清，到清乾隆嘉慶年間生產(chǎn)規模達鼎盛時(shí)期，綿竹年畫(huà)具有濃郁的鄉土韻味和地方特色，內容以避邪迎祥、風(fēng)土人情、戲曲故事、歷史文化、神話(huà)傳說(shuō)等為主。綿竹年畫(huà)作品先后應邀在歐、亞、南北美洲50多個(gè)國家展出，深受?chē)馑囆g(shù)界青睞?！　∷拇堯瘓F有限責任公司，是亞洲最大、世界第四的磷酸鹽制造企業(yè)?！　【d竹充分利用沿山良好的生態(tài)環(huán)境、美麗的自然風(fēng)光，尤其是4萬(wàn)畝成片梨園等資源，著(zhù)力打造“春賞花、夏納涼，秋品果、冬觀(guān)雪”的觀(guān)光休閑和鄉村旅游精品。至今已連續成功地舉辦了七屆“綿竹年畫(huà)節”、九屆“四川綿竹梨花節”和“綿竹賞果節”、首屆“柚花節”。銀杏溝、楠木溝、玄郎溝自然風(fēng)光，吸引了眾多游客前往觀(guān)光旅游。劍南春“天益老號”酒坊遺址的發(fā)掘，被評為中國考古十大新發(fā)現之一?！皠δ侠辖帧?、云湖國家森林公園等旅游景點(diǎn)、景區正在建設開(kāi)發(fā)中。俗話(huà)說(shuō)：“世上有，戲上有；戲上有，畫(huà)上有”。這話(huà)表明了一個(gè)道理：一切藝術(shù)都源于生活。戲劇藝術(shù)和繪畫(huà)藝術(shù)都反映了豐富多彩的社會(huì )生活。繪畫(huà)僅屬于藝術(shù)，而戲劇則是包含了繪畫(huà)、音樂(lè )、舞蹈、語(yǔ)言等多方面的綜合藝術(shù)，舞臺布景、臉譜、服裝、道具就是繪畫(huà)藝術(shù)的戲劇化體現。 　　然而，畫(huà)中確也有戲，用繪畫(huà)作品來(lái)表現戲劇內容，這也是相得益彰的一種藝術(shù)形式。我們在四川的漢代畫(huà)像磚上，就可以看到不少后來(lái)構成戲劇因素的百戲和舞樂(lè )場(chǎng)面，如《觀(guān)伎》、《跳丸》、《雜? ??》、《駝舞》等。尤其在當前，我們在發(fā)掘整理傳統川劇藝術(shù)的時(shí)候，還可以從大量歷史上保留下來(lái)的石雕、木刻、繪畫(huà)作品中發(fā)現一些從未發(fā)現過(guò)的劇目，或從中得到有些有益的啟示。正因為如此，我們在著(zhù)名的傳統綿竹年畫(huà)資料搜集整理、研究過(guò)程中，留意到一些有關(guān)川劇今昔的資料，就個(gè)中收獲，芻言幾名。 　　一、綿竹年畫(huà)與戲劇 　　四川綿竹年畫(huà)歷史悠久，《續編綿竹縣志》說(shuō)，綿竹年畫(huà)遠在明代已有相當成就。實(shí)際上，早在唐宋時(shí)期成都地區已有雕版印刷品出現，北宋御史忭（1008—1084）所著(zhù)《成都古今記》中就描述了當時(shí)成都十二月中市中的桃符市，亦即年畫(huà)市場(chǎng)；而成都桃符市中的年畫(huà)大多由附近的綿竹、夾江等縣的年畫(huà)作坊提供，這是由于綿竹、夾江都是產(chǎn)紙名地，雕版印刷也相當發(fā)達，綿竹縣即因漢代綿水兩岸多竹而得名，即如《綿竹縣志》記載：“竹紙之利仰給者數萬(wàn)家，猶不足，則印為書(shū)籍，制為桃銜（年畫(huà)），畫(huà)為五彩神荼、郁壘（門(mén)神）點(diǎn)綴年景”。據考，綿竹年畫(huà)始于宋，盛于清，衰于民國。在清代乾、嘉時(shí)期最為鼎盛。當時(shí)全縣城鄉有年畫(huà)作坊300多家（城內最為集中，約有90多家），全縣的年畫(huà)從業(yè)人員達1000余人，大小畫(huà)市攤點(diǎn)綿延十余公里之長(cháng)，可謂盛況空前。當時(shí)的年畫(huà)產(chǎn)品暢銷(xiāo)云、貴、甘、陜、兩湖及青海、西藏等地，同時(shí)還遠銷(xiāo)東南亞一些國家。綿竹年畫(huà)的題材極為廣泛，它涉獵了以下幾個(gè)方面：辟邪迎祥，民風(fēng)民俗，生活生產(chǎn)，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，演義人物，神話(huà)傳說(shuō)和戲曲故事等。這些年畫(huà)經(jīng)過(guò)長(cháng)期的發(fā)展和創(chuàng )新，形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格。它們構圖完整、飽滿(mǎn)，人物造型夸張變形，線(xiàn)條古拙，色彩艷麗明快，符合畫(huà)面的主題內容和群眾的欣賞習慣。綿竹年畫(huà)與其他地區著(zhù)名年畫(huà)在色彩上也大有區別，且以手繪見(jiàn)長(cháng)，從而區別于其他以套印為主的年畫(huà)品種。 　　綿竹作為一座歷史古城，清代初年這里的戲劇活動(dòng)便很繁盛，康熙五十一年（公元1712）綿竹縣令陸箕永在一首《竹枝詞》里就曾寫(xiě)道：“山村社戲賽神幢，鐵板檀槽柘人梆；一派秦聲渾不斷，有時(shí)低去說(shuō)吹腔”。乾隆年間，羅江籍進(jìn)士李調元在《新搜神記》中也寫(xiě)到“綿竹東岳廟有沙彌素有能戲之名，忽一日竊其師千錢(qián)，逃入班中學(xué)戲”的事。這說(shuō)明，在那些時(shí)日里，綿竹的戲劇活動(dòng)已經(jīng)十分活躍，與戲曲同作為民間藝術(shù)品種的綿竹年畫(huà)，也同戲曲藝術(shù)結下了不解之緣，至遲在清代乾隆年間，就有《西廂記》等戲劇年畫(huà)問(wèn)世。 　　二、綿竹年畫(huà)中的戲畫(huà) 　　由于年畫(huà)屬于民間藝人的作品，在封建社會(huì )中被視為下九流的“匠人畫(huà)”，因此，年畫(huà)的傳世作品很少，大都每年一換，不加保存，這就給我們今天研究年畫(huà)的發(fā)展史帶來(lái)困難。所幸新中國建立以來(lái)，國家采取了搶救民間藝術(shù)的措施，尤其是不少美術(shù)工作者，早在50年代和60年代便相繼深入綿竹城鄉采集和調查綿竹年畫(huà)，通過(guò)他們的艱苦努力，搜集到一大批寶貴的傳統年畫(huà)資料。同時(shí)，縣政府又于60年代領(lǐng)導成立了綿竹年畫(huà)社和綿竹年畫(huà)研究會(huì )，通過(guò)長(cháng)期的? ?掘和收集，也積存了相當數量的傳世佳作。迄今，已收集到年畫(huà)清代雕版100多件，各時(shí)間不同內容和品種的年畫(huà)資料近千件，在這批豐富多彩的年畫(huà)中，我們發(fā)現不少以戲劇為內容的畫(huà)稿。 　　三、戲畫(huà)與民間生活戲劇年畫(huà)，在沒(méi)有電影、電視的舊時(shí)代，是廣大群眾（尤其是農民群眾）最為喜愛(ài)的繪畫(huà)品。常言說(shuō)：“畫(huà)中有戲，百看不膩”。過(guò)去，農民們每到春節都要購買(mǎi)，張巾年畫(huà)，從龍門(mén)、堂屋門(mén)到臥室門(mén)都喜歡貼上門(mén)畫(huà)，有的還要在臥室和客廳貼上有趣味性或有吉祥內容的戲劇年畫(huà)。他們在一年辛勤勞作之后，一家人圍坐在房里，往往情不自禁地哼唱看過(guò)的川劇，小孩子似乎對那些鮮艷奪目、一年一換的戲劇年畫(huà)斗方更感到新奇，常常纏著(zhù)父母對畫(huà)面的內容問(wèn)長(cháng)問(wèn)短，大人們也往往愜意地就畫(huà)說(shuō)戲，津津樂(lè )道。毫不夸張的說(shuō)，舊時(shí)代的戲劇年畫(huà)是廣大群眾生活的組成部分，不少小孩在尚未入學(xué)以前，便受到年畫(huà)及其畫(huà)中戲的熏陶，它們所具有的“贏(yíng)得童稚喜，能蓬蓽生輝”的社會(huì )功能，的確是不可低估的。 　　在綿竹年畫(huà)中大量的戲劇年畫(huà)絕非偶然，這反映了歷代年畫(huà)作者對本土戲激賞和偏愛(ài)，唯其作者熱愛(ài)和熟悉川劇，方能抓住戲中精彩典型的情節，構思并體現出生動(dòng)的戲劇畫(huà)面。這些戲劇年畫(huà)都是寫(xiě)實(shí)作品，其中最有代表性的當推清代光緒三十年綿竹著(zhù)名年畫(huà)師黃瑞閣以半年時(shí)間創(chuàng )作的《迎春圖》。這幅年畫(huà)長(cháng)卷中，如實(shí)地描繪了傳統的高樁平臺上所飾演的5個(gè)川劇折子戲：《秋江》、《香蓮闖宮》、《搶傘》、《御河橋》和一折《西游》故事，該畫(huà)生動(dòng)地再現了當時(shí)綿竹縣城迎春盛會(huì )的實(shí)況，它從畫(huà)面組合，人和服飾以及臉譜、裝扮，無(wú)一不體現寫(xiě)實(shí)手法，細膩、明快、堪稱(chēng)佳品。同時(shí)，它通過(guò)熱鬧的節日場(chǎng)面，從一個(gè)角度反映了清未時(shí)期綿竹人民的戲劇生活。 　　長(cháng)期以來(lái)，年畫(huà)借戲而增加其藝術(shù)魅力，戲劇借年畫(huà)而傳播更廣,這樣相得益彰的傳統姻緣，直到新中國成立后仍在延續，近年綿竹年畫(huà)社創(chuàng )作、印刷的不少戲劇年畫(huà)，在廣大農村仍然受到普遍歡迎。

7. 綿竹周邊景點(diǎn)

洛帶古鎮，五鳳溪古鎮。土橋鎮，石橋古鎮

洛帶古鎮位于成都市東進(jìn)的核心區域，距成都市區15公里、距成都東客站15公里，是國家AAAA級旅游景區、千年歷史文化名鎮、全國十大人氣古鎮。該鎮歷史底蘊深厚，建于三國蜀漢時(shí)期，一街七巷格局千年未變。

五鳳溪古鎮位于龍泉山脈中部東麓，旁依千里沱江，始于漢，興于唐宋，清置場(chǎng)鎮。史書(shū)記載，這里“山極屈曲，一路尖峰拔列，瘦削逼人，遙望之若沖霄之鳳，破空而出”，五鳳溪古鎮由此得名。

古橋鎮位于成都市金堂縣東南，民風(fēng)淳樸，以“孝善傳承”為核心的移民文化底蘊深厚。2016年12月被命名為四川省歷史文化名鎮。

土橋鎮位于成都市金堂縣東南，民風(fēng)淳樸，以“孝善傳承”為核心的移民文化底蘊深厚。2016年12月被命名為四川省歷史文化名鎮。

石橋古鎮位于四川簡(jiǎn)陽(yáng)市城北4? ?里處，曾是川中有名的金融中心、商貿中心和水陸碼頭，號稱(chēng)四川千里沱江上的四大古鎮之一。

發(fā)源于川西北九頂山南麓，綿竹市斷崖頭大黑灣的沱江，自簡(jiǎn)陽(yáng)市宏緣鄉林蔭寺進(jìn)入簡(jiǎn)陽(yáng)市境內，南向流經(jīng)簡(jiǎn)陽(yáng)市養馬鎮、然后到石橋鎮。

8. 綿竹有哪些旅游景點(diǎn)

綿竹市地處四川盆地西北部，屬于四川省轄德陽(yáng)市代管，屬于縣級市。綿竹市好玩的6個(gè)景點(diǎn)如下：

①諸葛墓祠：綿竹諸葛瞻父子墓祠（又名諸葛雙忠祠），是四川省重要的蜀漢遺跡之一。它與成都武侯祠遙遙相對，都是為了紀念諸葛一門(mén)“三世忠貞”而建的。在成都武侯祠大殿內供奉有諸葛亮祖孫三代于一堂的塑像，而綿竹雙忠祠原有的塑像也是祖孫三代。

②九龍滑草場(chǎng)：九龍滑草場(chǎng)位于國家AAAA級九龍山旅游風(fēng)景區核心區域，是德陽(yáng)地區最大的滑草及戶(hù)外休閑運動(dòng)中心?；輬?chǎng)占地160余畝，有四輪滑草車(chē)、履帶滑草、草地悠玻球等草地運動(dòng)項目，還有真人CS、水上步行球、熱氣球等。

③穿心店地震遺址：穿心店地震遺址，保留了宏達化工廠(chǎng)遭地震破壞的慘烈原貌.汶川地震中，地處龍門(mén)山脈中段的什邡市遭受了百年不遇的劫難。山區的民房、工廠(chǎng)、學(xué)校、旅游景區等均遭到嚴重破壞。曾經(jīng)美麗而富饒的紅白鎮，也遭到了沉重打擊，紅街沒(méi)有了，白街沒(méi)有了，留下了一片廢墟。

④祥符寺：祥符寺現存建筑有金剛殿、武圣殿、大雄寶殿、觀(guān)音殿、藏經(jīng)樓、東西羅漢堂、祖師殿、彌勒殿、藥師殿及左古廂房。祥符寺占地三十多畝，建筑面積3540多平方米。祥符寺藏經(jīng)樓供奉的兩尊省內最大的緬甸玉佛為本寺的鎮寺之寶，寺內收藏的日本大正年間所印的《大藏經(jīng)》更是寶中之寶，也堪稱(chēng)當今我國的一絕。這部書(shū)的原本我國只有四部。據悉，其他三部有的蕩然無(wú)存，有的殘缺不全，只有祥符寺這一部較為齊全。全書(shū)共八十卷，裝訂極為精致，每篇頁(yè)碼的四周全以赤金粉粉刷，內容豐富豐富，包括經(jīng)文、醫學(xué)、哲學(xué)、天文、地理等，真可謂集諸子百家為一體。

⑤云湖森林公園：綿竹市云湖森林公園為省級森林公園，地處四川盆地西北山區，屬龍門(mén)山脈九頂山支脈，距成都108公里，距綿竹市區21公里。園區總面積10320畝。在公園中心區有一高山湖泊鑲嵌于萬(wàn)畝林濤中因而得名。主要景點(diǎn)：鴿子樹(shù)又名珙桐，是國家一級保護植物，也是世界珍奇的風(fēng)景觀(guān)賞樹(shù)種，為中國特有物種。珙桐生長(cháng)于1000萬(wàn)年前的新生代第三紀初期，因而又有“活化石”之稱(chēng)。

⑥三溪寺：綿竹三溪寺始建于北宋祥符年間，當年的開(kāi)山祖師玉川長(cháng)老眼光不凡，將寺廟建在? ??個(gè)環(huán)山面湖、清流翠帳之間。主要景點(diǎn)有：獅子巖和蟄龍頭、三箭和靈源橋碑記、困牛山和困牛湖、青獅白象牧群羊、石鐘和石鼓，此之外，寺周尚有朝陽(yáng)洞、紅云洞、水簾洞、猴子巖、烏龜石、伏虎巖等種種勝跡。

9. 綿竹有哪些景點(diǎn)

駕車(chē)路線(xiàn)：全程約35.7公里

起點(diǎn)：綿竹汽車(chē)站

1.從起點(diǎn)向東南方向出發(fā)，沿德茂公路行駛4.6公里，直行進(jìn)入孝德大道

2.沿孝德大道行駛2.7公里，稍向左轉進(jìn)入高興街

3.沿高興街行駛1.1公里，過(guò)左側的三孝園約80米后，直行進(jìn)入德茂路

4.沿德茂路行駛610米，左前方轉彎進(jìn)入新壽路

5.沿新壽路行駛13.9公里，朝羅江方向，左轉進(jìn)入京昆線(xiàn)

6.沿京昆線(xiàn)行駛3.5公里，直行進(jìn)入白馬立交橋

7.沿白馬立交橋行駛250米，朝綿陽(yáng)方向，左前方轉彎進(jìn)入白馬立交橋

8.沿白馬立交橋行駛380米，右前方轉彎進(jìn)入京昆高速

9.沿京昆高速行駛7.5公里，在羅江出口，稍向右轉上匝道

10.沿匝道行駛400米，

11.行駛40米，左轉

12.行駛50米，左前方轉彎進(jìn)入雨村西路北段

13.沿雨村西路北段行駛690米，到達終點(diǎn)

終點(diǎn)：四川工業(yè)科技學(xué)院

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