1. 墨子古街附近景區

河南省平頂山市位于河南省豫西南，境內有5a景區兩個(gè)為堯山景區和中原大佛景區，整體來(lái)說(shuō)，魯山的自然景觀(guān)較多有畫(huà)眉谷龍潭峽，墨子古街，好運谷，佛泉溫泉，玉京溫泉皇姑浴溫泉，舞鋼二郎山和石漫灘水庫景區，汝州有風(fēng)穴寺，大峪寨景區，網(wǎng)紅景區碩平花海，郟縣三蘇墳景區，寶豐有中原解放紀念館，馬街書(shū)會(huì )，葉縣有葉縣縣衙。

2. 墨子古街旅游攻略

時(shí)間需要一天，一定要早去，建議做上山主索道，登頂，然后到西觀(guān)景臺，然后走采藥棧道，走青龍背下山。青龍背是最美的地方，一定要看。堯山鎮到堯山還有很長(cháng)的距離，堯山山門(mén)驗票到正式的索道也有4公里，途中沒(méi)什么景點(diǎn)，一定要坐小巴，否則耽擱時(shí)間。堯山是值得一去滴！

3. 墨子古街景區門(mén)票

游玩時(shí)間：周末游玩了5個(gè)小時(shí)

門(mén)票購買(mǎi)：執行門(mén)票58元，含景區內小火車(chē)、玻璃吊橋。

景區周邊吃喝玩樂(lè )/注意事項：美食街位于景區東側這條街是景區內一條古風(fēng)古色的小吃街，走過(guò)墨公橋，看到墨子像往東一代便是墨子古街，里面有非攻街、古街戲樓、兼愛(ài)街等道路，路邊就是各種各樣的小吃攤，例如臺灣美食等。大家走在青石板鋪成的古街路上，品嘗一下當地小吃，整個(gè)人就仿佛身處古人年代，穿越了時(shí)間與空間的一段旅程。如果肚子餓了大家就可以來(lái)墨子古街吃好吃的哦。

4. 墨子古街景區電話(huà)

河南省魯山墨子古街位于平頂山市魯山縣堯山鎮，景區由墨子文化體驗園、墨子古街和印象堯山水世界導各具特色的旅游景點(diǎn)組成，彰顯出了"兼愛(ài)"、″非攻"、"顯圣"的文化獨特文化。景區距堯山鎮西僅3000千米，特色小吃應有盡有，旅游購物內容也十分豐富，除室內演出需要售票外，景區不需要購買(mǎi)門(mén)票。

5. 墨子古街開(kāi)放時(shí)間

平頂山有哪些好玩的地方：

1、堯山風(fēng)景名勝區

又名石人山，位于河南省平頂山市魯山縣西，地處伏牛山東段。因堯孫劉累為祭祖立堯祠而得名。1980年后這里成為人們向往的旅游勝地，先后多次被評為河南省“十佳風(fēng)景名勝區”、“十佳旅游好去處”和“河南最美的地方”。

2、中原大佛

位于河南省平頂山市魯山縣堯山佛泉寺，是目前世界上最高的佛教造像。它由莆田興勝工藝、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝傳承人、福建省工藝美術(shù)大師協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)林勝標大師于1997年設計制作。大佛總高208米，身高108米，蓮花座高20米，金剛座高25米，須彌座高55米。景區內的天瑞吉祥金鐘凈重116噸，是載入《吉尼斯世界紀錄大全》的“世界最大外擊青銅鑄鐘”。2011年中原大佛景區列為國家5A級旅游景區。

3、二郎山景區

位于舞鋼市石漫灘水庫南岸，緊鄰市區，是石漫灘國家森林公園的主景區之一，景區占地面積12平方公里，自然人文景觀(guān)百余處，有雄偉壯觀(guān)的觀(guān)景臺，高聳入云的玉皇金殿，瓊漿漫溢的龍王壁瀑布，幽雅靜謐的忘憂(yōu)谷及娛樂(lè )休閑的情人島等，是國家AAAA級景區。

4、墨子古街旅游區

位于河南省平頂山市魯山縣西部，地處平頂山、洛陽(yáng)、南陽(yáng)三市結合部。該景區是集文化體驗、實(shí)景演出、特色小吃、休閑度假、旅游購物、水上娛樂(lè )等功能于一體的觀(guān)光體驗型旅游項目，墨子古街更是濃縮了墨子文化、農耕文化、市井文化、廟會(huì )文化餐飲文化為一園，營(yíng)造房中有院、院中有街、街中有景、景中有戲的集市盛況。

5、魯山天龍池景區

位于中原旅游目的地魯山縣堯山鎮，占地近二十平方公里，擁有三潭映輝、龍池晴嵐、碧峰蟬影、杜鵑花海、藤影回廊等自然景觀(guān)八十余處，天龍池滑雪世界以其高山品質(zhì)滑雪享譽(yù)中原地區。

6. 墨子古街在哪個(gè)地方

河南省內值得一去的自駕游景點(diǎn)我有如下推薦：

一、開(kāi)封（八朝古都）：龍亭（按清萬(wàn)壽宮而建的古建筑群）；包公祠（古代清官包拯）；開(kāi)封府（天下首府）；鐵塔和潘楊湖等。

二、嵩山：嵩山少林寺（中國佛教禪宗祖庭和中國功夫發(fā)源地）；中岳廟（道教主流 全真教的圣地）。

三、洛陽(yáng)（十三朝古都）：龍門(mén)石窟（中國四大石窯之一）；白馬寺（中國第一古剎，即佛教入華后首座官辦寺院）等。

四、南陽(yáng)：武侯祠（是諸葛亮十年躬耕隱居地，劉備三顧茅廬所在地，歷代祭祀諸葛亮所在地）。

五、信陽(yáng)：雞公山（中國四大避暑勝地）；南灣湖；靈山寺（唐明兩朝“國廟”）等。

六、郭亮村及掛壁公路。

7. 墨子街旅游區

墨子的十大發(fā)明和發(fā)現：

（一）今日“原子論”的驚人先驅之說(shuō)；

（二）中國思想中“量”的發(fā)現；

（三）天文學(xué)中，日月對恒星位置之退行運動(dòng)；

（四）數學(xué)中“零”的發(fā)現，與“位值”觀(guān)念；（五）切理學(xué)上，波和粒子之宇宙開(kāi)創(chuàng )論；

（六）度量衡學(xué)上，是Atwood機械的始祖及四輪車(chē)和云梯構造之先知；

（七）動(dòng)力學(xué)上，“彈道”與“風(fēng)箏”的研制之識；

（八）光學(xué)上萬(wàn)花筒的先進(jìn)之見(jiàn)與攝影原理；

（九）聲學(xué)上，地話(huà)器的發(fā)明；

（十）機械工程學(xué)上，活塞風(fēng)箱及弩機之制造。

8. 墨子古街附近有什么好玩的

中國墨子故里旅游區門(mén)票60元。

景區位于河南省魯山縣堯山鎮西三公里處，由墨子文化體驗園、墨子古街、田園牧歌愛(ài)情谷、印象堯山水世界等各具特色的旅游景區點(diǎn)組成。占地600余畝，各景區點(diǎn)分別圍繞墨子“兼愛(ài)”、“非攻”平民“顯圣”文化、牛郎織女愛(ài)情文化、水上運動(dòng)娛樂(lè )活動(dòng)，又兼具農耕、民俗、市井、廟會(huì )、曲藝、舞蹈、飲食、古建筑、雕刻、繪畫(huà)、雕塑等一系列中華民族優(yōu)秀的傳統文化主題，精心打造的以墨子文化為主的多功能旅游景區。

魯山墨子故里旅游景點(diǎn)介紹(魯山墨子故里旅游景點(diǎn)介紹視頻) 墨子

墨子故里是哪

墨子故里至今是個(gè)迷，有兩種比較靠譜的說(shuō)法，一說(shuō)山東滕州市，一說(shuō)河南平頂山市的魯山縣。

‘山東滕州’有墨子紀念館（墨子國際研究中心）位于山東滕州市城區東部風(fēng)景秀麗的荊河西畔，前有巍峨的龍泉塔，后依莊重樸素的王學(xué)仲藝術(shù)館，南面府前路，西臨塔寺街，環(huán)境優(yōu)美，交通便利，占地面積1.02萬(wàn)平方米，其中建筑面積 4100平方米。 主要建筑有展室：墨子圣跡堂、墨堂、科技堂、匯文堂。東院，有墨子講學(xué)石雕胸像、《墨子》石刻、名人題詞碑刻，此外還有角樓、回廊、目夷亭等景觀(guān)。整個(gè)建筑皆平脊挑角，方吻扣檐，寶頂高聳，碧瓦粉墻，黑色大理石臺基，莊重古樸；門(mén)闊窗高，嵌以藍寶石玻璃，恢宏壯觀(guān)；廳連廊通，道曲徑環(huán)，名花異草，綠樹(shù)成蔭，是現代化與民族形式相結合的園林建筑群體，體現了學(xué)術(shù)研討、圖書(shū)資料收藏、參觀(guān)游覽三大功能，既是旅游觀(guān)光的人文景觀(guān)，也是滕州市對外開(kāi)放的一個(gè)重要窗口。

而支持河南魯山縣的大多是一些研究學(xué)者目前，國內已有21部論著(zhù)論述墨子里籍在河南省魯山縣。這21部論著(zhù)從4個(gè)方面證實(shí)墨子里籍在河南省魯山縣。

一是專(zhuān)家學(xué)者到實(shí)地考察列舉實(shí)據。馮成榮、高天生、徐希燕、史黨社、蕭魯陽(yáng)、潘民中、楊曉宇、陳金展等20多位著(zhù)名專(zhuān)家學(xué)者在魯山縣考察發(fā)現，這里擁有大量墨子遺跡、遺址，如墨子廟、墨子店、墨子洞和墨子故里碑等。魯山縣黑陰寺附近還有一個(gè)黑姓聚居的小山村，該村人都姓黑，自稱(chēng)是墨子的后裔。另外，魯山縣民間還有很多關(guān)于墨子的傳說(shuō)，如墨子曬布石、講經(jīng)洞、墨學(xué)傳人等。

二是實(shí)地考察中，專(zhuān)家學(xué)者將《墨子》一書(shū)中的方言與魯山縣現在的方言進(jìn)行印證，結果如出一轍。如“蕩口”（意為言不由衷、嘮叨不休、夸夸其談）、“隆火”（意為生火、點(diǎn)火）、“安生”（意為安靜、安寧、安穩、平靜）、“中不中”（意為行不行）、“強梁”（意為蠻橫）、“待客”（意為請客、宴客）、“不材”（意為沒(méi)能耐、沒(méi)出息）、“饑”（意為餓）、“賓服”（意為服氣、服從）等。徐希燕博士說(shuō)：“語(yǔ)言是活化石，墨子只有從小生活在魯山，其書(shū)中才會(huì )有這種語(yǔ)言?！?

三是專(zhuān)家們查閱了大量史書(shū)，列舉墨子在魯山縣活動(dòng)的佐證。東漢學(xué)者高誘為《呂氏春秋》作注，在《慎大覽》中云：“墨子名翟，魯人也”；清乾嘉年間，陜西巡撫畢沅、山東博山知縣武億注：“魯即魯陽(yáng)（即魯山縣），春秋? ??楚”。

四是歷代許多志書(shū)記載了有關(guān)墨子與魯陽(yáng)，墨子與魯陽(yáng)公，墨子在魯山縣活動(dòng)的情況。

由此可見(jiàn)，中原之國即墨子的父母之邦，當在河南境內。

堯山鎮的墨子故里

春秋末戰國初期魯陽(yáng)人（今河南省魯山縣堯山鎮）

墨子約在公元前468年～前376年，名翟(dí)，墨子是春秋末戰國時(shí)期著(zhù)名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家、社會(huì )活動(dòng)家，墨家學(xué)派的創(chuàng )始人。創(chuàng )立墨家學(xué)說(shuō)，并有《墨子》一書(shū)傳世，2004年8月28日，“墨子故里”碑在魯山縣堯山鎮二郎廟村揭幕；2008年6月23日，由魯山縣委宣傳部、中央電視臺電影頻道和河南大象影視公司聯(lián)合拍攝的大型系列數字電影《墨子》在墨子故里堯山鎮堯山風(fēng)景名勝區開(kāi)機。

由賈鋼執導，張立、王志綱、董晴等主演，魯山縣委宣傳部、中央電視臺電影頻道和河南大象影視公司等聯(lián)手打造的電影《墨子》于6月23日在河南魯山縣堯山鎮堯山風(fēng)景名勝區開(kāi)機，標志著(zhù)華夏歷史文化名人系列數字電影工程正式啟動(dòng)。 影片圍繞著(zhù)一段恩怨情仇展開(kāi)：宋國的公子特弒殺太子，自立為宋君，太子太保魯直救出太子之女，逃到魯陽(yáng)堯山隱居，并向公輸般和墨翟傳授劍術(shù)、攻防術(shù)。太子之女改名魯陽(yáng)燕，漸漸長(cháng)大，對墨翟滋長(cháng)情愫，不幸被宋公特派出的子罕擄走。公輸班和墨翟隨之來(lái)到宋國，并在如何對待師父之仇、師妹之情上發(fā)生嚴重分歧，公輸班堅決要報師仇、救師妹，墨翟則看到宋國萬(wàn)千民眾在受苦受難，決定幫助宋公特廢苛稅，行仁政，公輸班怒而與墨翟絕交，遠赴楚國，向楚王獻上云梯，說(shuō)動(dòng)楚王伐宋。此時(shí)，子罕發(fā)現墨翟是魯直弟子，說(shuō)動(dòng)宋公特把墨翟投入監獄，并擬處以極刑，魯陽(yáng)燕為搭救墨翟，答應委身宋公特。墨翟出獄后，聽(tīng)說(shuō)楚國即將伐宋，給弟子禽滑厘做了一番防衛安排，立刻動(dòng)身徒步奔赴楚國郢都。在郢都，墨翟在楚王面前和公輸班演示了一場(chǎng)攻防大戰。楚王眼見(jiàn)墨翟獲勝，便把他抓起來(lái)，準備伐宋大軍出發(fā)時(shí)殺之祭旗。臨刑前，楚將軍報告說(shuō)，宋國聯(lián)合齊秦等諸侯國，準備乘楚伐宋時(shí)進(jìn)攻楚國，楚王大驚釋放墨翟，并準備殺公輸班以釋各國之疑。墨翟向楚王講述了“欲人不攻己，必先己不攻人”的“非攻”道理，救出公輸班，一同逃出楚國。魯陽(yáng)燕委身宋公其實(shí)是尋機報仇，結果報仇不成反被殺死。墨翟回到宋國，見(jiàn)到小師妹的人頭懸掛到宋宮墻上，大雨滂沱、天地皆黑，心靈感受到強烈的震撼……

《墨子》是以莊子、鐘繇、吳道子、李商隱等照亮中華民族文明征程的人物為敘事對象的歷史名人系列數字電影工程?“華夏名人志”的第一部，拍攝目的在于檢索歷史，尋找歷史文化名人不滅的精神品格，傳承中華民族獨特而永恒的人文基因。

歷史上的墨子原名叫什么 墨子故里是什么地方

墨子（約公元前468年～前376年），名翟，今山東省滕州市人，漢族，是我國戰國時(shí)期著(zhù)名的思想家，教育家，軍事家，墨家學(xué)派的創(chuàng )始人。他曾提出“兼愛(ài)”“非攻”等觀(guān)點(diǎn)，創(chuàng )立墨家學(xué)說(shuō)，并有《墨子》一書(shū)傳世。墨學(xué)在當時(shí)影響很大，與儒家并稱(chēng)“顯學(xué)”。

墨子故里至今是個(gè)迷，有兩種比較靠譜的說(shuō)法，一說(shuō)山東滕州市，一說(shuō)河南平頂山市的魯山縣。

‘山東滕州’有墨子紀念館（墨子國際研究中心）位于山東滕州市城區東部風(fēng)景秀麗的荊河西畔，前有巍峨的龍泉塔，后依莊重樸素的王學(xué)仲藝術(shù)館，南面府前路，西臨塔寺街，環(huán)境優(yōu)美，交通便利，占地面積1.02萬(wàn)平方米，其中建筑面積 4100平方米。 主要建筑有展室：墨子圣跡堂、墨堂、科技堂、匯文堂。東院，有墨子講學(xué)石雕胸像、《墨子》石刻、名人題詞碑刻，此外還有角樓、回廊、目夷亭等景觀(guān)。整個(gè)建筑皆平脊挑角，方吻扣檐，寶頂高聳，碧瓦粉墻，黑色大理石臺基，莊重古樸；門(mén)闊窗高，嵌以藍寶石玻璃，恢宏壯觀(guān)；廳連廊通，道曲徑環(huán)，名花異草，綠樹(shù)成蔭，是現代化與民族形式相結合的園林建筑群體，體現了學(xué)術(shù)研討、圖書(shū)資料收藏、參觀(guān)游覽三大功能，既是旅游觀(guān)光的人文景觀(guān)，也是滕州市對外開(kāi)放的一個(gè)重要窗口。

中原地區的墨子古鎮在那

墨子故里，位于山東省滕州市，因境內泉水騰涌而得名，城市位于山東省南部，面積1485平方公里，總人口170萬(wàn)，為中國76個(gè)四線(xiàn)城市之一。地處黃淮沖積平原之上，遙望龍山，荊河穿城而過(guò)與美麗的微山湖相連，京滬鐵路、京滬高速鐵路、京臺高速公路、嵐曹高速公路、104國道、京杭大運河貫通南北。滕州還是中國文化旅游名城，境內著(zhù)名景點(diǎn)有古滕八景、微山湖紅荷濕地、微山湖古鎮、墨子紀念館、魯班紀念館、龍泉塔、毛遂墓、滕國故城、薛國故城等。

　墨子創(chuàng )立了墨家學(xué)說(shuō)，歷史上以“儒墨”并稱(chēng)，影響極大。然而，同這位古代世界的偉大思想家、科學(xué)家的姓名一樣，他的出生地也仍是一個(gè)謎。

一說(shuō)宋國人?！妒酚?。孟子荀卿列傳》附載墨子事跡曰：“蓋墨翟，宋之大夫，善守御，為節用?；蛟徊?a href='/kongzi/' target=_blank>孔子時(shí)，或曰在其后?！边@篇二十四字的傳記頗為簡(jiǎn)略，只說(shuō)他是宋大夫。后世學(xué)者據此推測他是宋國人，出生地也當在宋國。此說(shuō)一直流行到清代。

一說(shuō)楚國人。清畢沉注《墨子》時(shí)，根據《呂氏春秋》高誘注墨子為魯人，以及墨子與魯陽(yáng)文君有關(guān)系，主張魯應作楚魯陽(yáng)，墨子的故里當在魯陽(yáng)。 上述兩說(shuō)曾遭到梁?jiǎn)⒊呐g。他在《墨子學(xué)案》中，根據《墨子。公輸》“歸而過(guò)宋”語(yǔ)，力證他不是宋國人。又《墨子。貴義》說(shuō)：“墨子南游于楚?！?如果墨子是楚國魯陽(yáng)人，那么不應該說(shuō)“南游于楚”，而應該說(shuō)“游郢”。 此后方授楚《墨學(xué)源流》、張純一《墨子魯人說(shuō)》都對墨子宋人說(shuō)、楚魯陽(yáng)人說(shuō)，作了進(jìn)一步批評。

一說(shuō)印度人。本世紀二十年代胡懷琛撰《墨翟為印度人辨》、《墨子學(xué)辨》等論著(zhù)，從哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、文字、風(fēng)俗、器物，姓名、膚色、弟子等八個(gè)方面進(jìn)行論證，大膽地提出“墨子出于印度”、“墨翟為印度人”的看法，引起當時(shí)學(xué)術(shù)界的關(guān)注和爭鳴。

一說(shuō)魯國人。晚清學(xué)者孫詒讓作《墨子間詁》，并附作《墨子傳略》，始提出墨子為魯人。主要根據是，《貴義》“墨子自魯即齊”、《墨子。魯問(wèn)》“以迎墨子于魯”、《呂氏春秋。愛(ài)類(lèi)》“公輸般為云梯，欲以攻宋，墨子聞之，自魯往”等語(yǔ)，證明墨子為魯國人。近年來(lái)，張知寒連續發(fā)表《墨子原為滕州人》、《墨子里籍新探》等數篇論文，進(jìn)一步明確指出，墨子的出生地應為古代邾國的“濫邑”（在今山東滕州境內），濫邑后來(lái)歸屬魯國，故可以說(shuō)墨子是魯國人。其主要理由有：墨子是宋國貴族公子目夷之后，史載滕州東南有目夷亭；墨子學(xué)說(shuō)繼承了邾婁文化的傳統；邾婁號稱(chēng)“百工之鄉”，而墨子的科技成就正是從工匠的實(shí)踐中總結而成；墨子的生活習俗，從所穿的衣服鞋履來(lái)看，都是邾婁族所制。此外，滕州境內尚有與目夷相關(guān)的文物古跡，目夷、墨翟應是同音之? ??。

墨子故里究竟在何處，仍是一個(gè)疑問(wèn)。

墨子故里 - 河南墨子故里

河南省墨子學(xué)會(huì )

“墨學(xué)與和諧世界”國際學(xué)術(shù)研討會(huì )在墨子故里河南省魯山縣舉行

2008年11月21～23日，由河南省墨子學(xué)會(huì )、河南省中原文化研究中心主辦，中共魯山縣委宣傳部承辦的“墨學(xué)與和諧世界”國際學(xué)術(shù)研討會(huì )在墨子故里魯山縣舉行。會(huì )議收到論文50余篇。來(lái)自日本、越南等國家和中國

“墨學(xué)與和諧世界”國際學(xué)術(shù)研討會(huì )

的北京、上海、吉林、山東、福建、江蘇、安徽、湖北、河南等地區的60多位專(zhuān)家學(xué)者參加了會(huì )議。河南省政協(xié)副主席龔立群，原中共河南省委宣傳部常務(wù)副部長(cháng)、河南省墨子學(xué)會(huì )名譽(yù)會(huì )長(cháng)葛紀謙，河南省社會(huì )科學(xué)院院長(cháng)、河南省中原文化研究中心主任張銳，河南省社會(huì )科學(xué)院副院長(cháng)、河南省墨子學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)趙保佑，中共河南省委外宣辦副主任張保栓，平頂山市政協(xié)主席、河南省墨子學(xué)會(huì )顧問(wèn)裴建中，中共平頂山市委常委、宣傳部長(cháng)閻紅心，中共魯山縣委副書(shū)記楊紅旗，中共魯山縣委常委、宣傳部長(cháng)張向泉等領(lǐng)導同志出席了會(huì )議。

趙保佑副院長(cháng)主持了大會(huì )開(kāi)幕式。張銳院長(cháng)在開(kāi)幕式上致辭。張院長(cháng)在致辭中談到，本次會(huì )議是墨子思想文化研究領(lǐng)域又一次重要的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。墨子是中原文化孕育出來(lái)的對于中國乃至世界產(chǎn)生了重要影響的世界級的偉大的思想家。在中華文化形成和創(chuàng )建的過(guò)程中，墨子思想與其他先秦諸子的思想既互相分立，又互相補充，共同奠定了中國傳統文化的根基，成為中華文化及其哲學(xué)的淵源和主流傳統之一，并培育了中華民族的共同心理和精神特質(zhì)，造就了中華民族的精神，對中華民族的生存和發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠的影響。

隨著(zhù)墨子思想在海外的傳播，墨子對世界的影響也越來(lái)越廣泛、越來(lái)越深入。時(shí)代呼喚墨子及其墨家思想，時(shí)代需要墨子及其墨家思想。相信這次研討會(huì )一定會(huì )將墨子思想的研究推向一個(gè)新階段，一定會(huì )將墨子的思想學(xué)說(shuō)進(jìn)一步發(fā)揚光大。河南省墨子學(xué)會(huì )、河南省墨子研究中心和河南省中原文化研究中心的工作也一定會(huì )百尺竿頭，更進(jìn)一步。哲學(xué)與中原文化所副所長(cháng)、河南省墨子學(xué)會(huì )秘書(shū)長(cháng)高秀昌在開(kāi)幕式上宣讀了中華孔子學(xué)會(huì )和武漢大學(xué)朱傳?教授的賀信。

高秀昌研究員主持了學(xué)術(shù)報告會(huì )，中國人民大學(xué)孫中原教授、原人民出版社編審金春峰教授、日本崎玉工業(yè)大學(xué)岡本光生教授、中南財經(jīng)政法大學(xué)張斌峰教授和我院蕭魯陽(yáng)研究員作了大會(huì )發(fā)言。孫中原教授認為“和”與“兼”是墨家和諧世界論的基本范疇；“和”是對立和諧，“兼”是整體兼

趙保佑副院長(cháng)主持開(kāi)幕式

容，二者是墨家和諧世界論的主要觀(guān)點(diǎn)。我院蕭魯陽(yáng)研究員認為墨家和論，有狹義和廣義之分，墨家思想的整個(gè)體系，就是和諧體系。

高秀昌副所長(cháng)主持學(xué)術(shù)報告會(huì )

在大會(huì )分組討論中，趙保佑副院長(cháng)闡釋了自己的觀(guān)點(diǎn)，認為兼愛(ài)是構建和諧世界的道德基? ?，是商品經(jīng)濟社會(huì )生產(chǎn)和消費活動(dòng)的倫理原則。我院高秀昌研究員就《墨家的“兼愛(ài)”精神：我愛(ài)人人，人人愛(ài)我》、程有為研究員就《試論墨子的社會(huì )和諧思想》、葛景春研究員就《墨子對儒家思想的反思》、安繼民副研究員就《論墨家的義利觀(guān)》、祁雪瑞副研究員就《墨子法哲學(xué)思想的歷史意義與現代價(jià)值》、齊建英就《墨子思想中的“利”與和諧社會(huì )的構建》、袁永飛就《試論墨子“兼愛(ài)”與啟蒙“博愛(ài)”在中國現代思想的碰撞歷程》分別發(fā)表了自己的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)。

趙保佑副院長(cháng)在閉幕式上致閉幕詞。他在致辭中首先對來(lái)自海內外的專(zhuān)家學(xué)者表示衷心的感謝，并為本次會(huì )議的圓滿(mǎn)成功表示熱烈的祝賀！他還對今后的墨學(xué)工作提出了希望：希望各位專(zhuān)家學(xué)者繼續深入研究墨家思

“墨學(xué)與和諧世界”國際學(xué)術(shù)研討會(huì )

想，挖掘其現代價(jià)值，為我們積極應對國際國內的復雜多變的經(jīng)濟社會(huì )形勢提供有力的思想支持；希望我們能在不久的將來(lái)再次相聚，進(jìn)一步研究探討墨家思想，推進(jìn)墨學(xué)研究。高秀昌研究員對這次大會(huì )進(jìn)行了學(xué)術(shù)總結，認為這次會(huì )議在六個(gè)方面取得了進(jìn)展：一是對墨子和諧思想的新探索，二是對墨子兼愛(ài)思想的新探索，三是對墨子邏輯思想的新探索，四是對儒墨思想的新論辯，五是對墨子政治與法律思想的新分析，六是對墨子故里在魯山的新考證。

我院科研處副處長(cháng)毛兵、王宏源，辦公室副主任李英平，哲學(xué)與中原文化所副研究員宋艷琴做了大量籌備、組織工作，為會(huì )議的勝利召開(kāi)作出了積極貢獻。

墨子故里揭幕

28日上午，“墨子故里”碑揭幕儀式在河南省魯山縣堯山鎮二郎廟村舉行。河南省委宣傳部副部長(cháng)王耀出席儀式，并和魯山縣領(lǐng)導一道為“墨子故里”碑揭幕。

墨子名翟，公元前480年生于楚魯陽(yáng)堯山二郎廟村，公元前389年逝于堯山東麓今熊背鄉黑隱洞，享年91歲。墨子是中國古代最偉大的思想家之一，他所創(chuàng )立的墨家學(xué)說(shuō)是包含多學(xué)科的綜合性學(xué)術(shù)思想體系，對經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)等都有精深的研究和獨到的見(jiàn)解，在中國文化史和世界文化史上都有著(zhù)重要的地位。

“墨子故里”碑系漢白玉雕刻，重達11噸多，碑身高3米、寬1.2米，正面為“墨子故里”4個(gè)大字，背面系魯山縣人民政府立的碑文。碑座高1米，寬1.6米，周?chē)逃心又?zhù)名的“兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、節用、貴義”等政治主張。碑帽系龍鳳圖案。

墨子電影拍攝基地

由魯山縣委宣傳部、中央電視臺電影頻道和河南大象影視公司聯(lián)合拍攝的大型系列數字電影《墨子》，于2008年6月23日在墨子故里河南省魯山縣堯山鎮龍潭峽景區開(kāi)鏡。

大型數字電影《墨子》拍攝基地

電影《墨子》劇照

故事講述的是戰國時(shí)期因朝中奸臣篡位，宋太子及公主等人被公子特慘殺，原宋宮太保魯直救下公主幼女魯陽(yáng)燕后，和自己的愛(ài)徒墨翟（墨子）以及公輸般（魯班）等人隱居深山。十幾年后，公子特聞知此事后派人追至深山，對魯陽(yáng)燕和魯直慘下毒手。公輸般決定殺掉公子特。墨翟不愿世代結仇，從中極力相勸……該片由著(zhù)名導演賈鋼執導，男一號墨子由曾在《鐵道游擊隊》中飾演王強的演員張立飾演，女一號魯陽(yáng)燕由董晴? ?演。

墨子故里 - 山東墨子故里

墨子故里山東滕州說(shuō)法

墨子魯國人。晚清學(xué)者孫詒讓作《墨子間詁》，并附作《墨 子傳略》始提出墨子為魯國人。主要根據是，《貴義》“墨子自魯即齊”、《墨子?魯問(wèn)》“以迎墨子于魯”、《呂氏春秋。愛(ài)類(lèi)》“公輸般為云梯，欲以攻宋，墨子聞之，自魯往”等語(yǔ)，證明墨子為魯國人。近年來(lái)，張知寒連續發(fā)表《墨子原為滕州人》、《墨子里籍新探》等數篇論文，進(jìn)一步明確指出，墨子的出生地應為古代邾國的 “濫邑”（在今山東滕州境內），濫邑后來(lái)歸屬魯國，故可以說(shuō)墨子是魯國人。

滕州墨子紀念館

墨子紀念館由東、西、北三部分組成，東院為展廳，主要有序廳，以墨子塑像和偉人評墨子為主；綜合走進(jìn)墨子紀念館（20張）廳，展示墨子的思想與墨學(xué)研究成果，以及歷屆墨學(xué)國際研討會(huì )盛況；科技廳，展示墨子光學(xué)、力學(xué)、時(shí)空觀(guān)、聲納原理等，部分可演示；圣跡堂，主要繪有《墨子圣跡圖》；軍事廳，重點(diǎn)展示墨子軍事思想及防御措施，其亮點(diǎn)是城防、連弩弓演示等。西院建有目夷亭和名人題詞碑廊。北部為圖書(shū)資料樓，收藏國內外墨學(xué)研究圖書(shū)資料。是游客了解優(yōu)秀傳統歷史文化，學(xué)習墨學(xué)知識，掌握古滕文化的最佳場(chǎng)所。

墨子紀念館堅持保護性開(kāi)發(fā)利用墨子文化資源，積極組織協(xié)調專(zhuān)家學(xué)者對墨子文化進(jìn)行研究發(fā)掘，利用實(shí)物場(chǎng)景再現研究成果，在科技廳游客可以身臨其境地體驗到墨子時(shí)空觀(guān)的博大，可以親身體驗墨子關(guān)于聲音直線(xiàn)傳播的實(shí)驗。在小孔成像室游客可以體驗墨子小孔成像原理的奧妙，在軍事廳游客可以體驗春秋戰國時(shí)期戰爭的場(chǎng)景等。搞好墨子文化的保護與開(kāi)發(fā)，使旅游與人文和諧融為一體，對于傳承墨學(xué)文化，弘揚墨子精神，繁榮歷史文化，實(shí)現可持續發(fā)展，具有十分重要的意義。

主要建筑有展室：墨子圣跡堂、墨堂、科技堂、匯文堂。東院，有墨子講學(xué)石雕胸像、《墨子》石刻、名人題詞碑刻，此外還有角樓、回廊、目夷亭等景觀(guān)。整個(gè)建筑皆平脊挑角，方吻扣檐，寶頂高聳，碧瓦粉墻，黑色大理石臺基，莊重古樸；門(mén)闊窗高，嵌以藍寶石玻璃，恢宏壯觀(guān)；廳連廊通，道曲徑環(huán)，名花異草，綠樹(shù)成蔭，是現代化與民族形式相結合的園林建筑群體，體現了學(xué)術(shù)研討、圖書(shū)資料收藏、參觀(guān)游覽三大功能，既是旅游觀(guān)光的人文景觀(guān)，也是滕州市對外開(kāi)放的一個(gè)重要窗口。

在墨子圣跡堂里，展出的是高2.5米、長(cháng)85米的巨幅壁畫(huà)，表現了墨子光輝的一生。墨堂里，“兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂(lè )、非命、天志、明鬼”二十個(gè)大字，概括了他的思想主張。義利堂，介紹了他在物理、數學(xué)、光學(xué)、軍事上的成就。圖書(shū)樓則是國際上唯一的墨學(xué)研究資料中心。

滕州 國際墨子文化節及祭墨大典

2011年4月18日，山東省滕州市政府在北京釣魚(yú)臺國賓館舉行新聞發(fā)布會(huì )宣布，為期3天的第四屆中國（滕州）

祭墨大典

國際墨子文化節定于5月18日開(kāi)幕，期間將舉辦辛卯年祭墨大典、“百工拜魯班”暨魯班紀念館開(kāi)館儀式等重要活動(dòng)，弘揚“兼愛(ài)包容，誠實(shí)守信”的文化精神。

滕州是古代思想家墨子和“工匠祖師”魯班的故里。近年來(lái)，滕州市修復重建了墨子紀念館、墨硯館、魯班紀念館等一大批人文景觀(guān)。從2008年至今，滕州市已連續成功舉辦了3屆? ??子文化節，取得了很好的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益。

滕州市委、市政府對魯班和墨子文化的研究高度重視，不遺余力地做了大量的工作，繼墨子紀念館之后又建了魯班紀念館、墨子文化產(chǎn)業(yè)園，為青少年提供了傳統文化的教育基地。更為重要的是，把“愛(ài)心做人，創(chuàng )新做事”的傳統文化精髓，熔煉成了“兼愛(ài)包容，誠實(shí)守信，敢為人先，開(kāi)放創(chuàng )新”的新時(shí)期“滕州精神”，形成了優(yōu)秀傳統文化與時(shí)代精神密切結合的地域主題文化。

滕州市建立了墨子魯班兩大門(mén)戶(hù)網(wǎng)站，使中國墨子網(wǎng)、中國魯班網(wǎng)成為公布墨子魯班研究信息，宣傳滕州文化研究的重要窗口。成功注冊“墨子故里”中文域名。出版發(fā)行《班墨傳奇》圖書(shū)和光盤(pán)，充分利用傳統手段宣傳墨學(xué)。拍攝了《千年墨學(xué)中斷之謎》、《傳說(shuō)中的魯班》兩部電視專(zhuān)題片，全方位地詮釋了兩位圣人博大的精神內涵和深遠的現實(shí)意義。

墨子、魯班、伏羲文化研究專(zhuān)家學(xué)者，科技界人士，建筑業(yè)專(zhuān)家學(xué)者，客商代表等1500余人共襄盛舉。

墨子電影墨攻拍攝基地

墨攻電影名稱(chēng) 《墨攻》　

河南平頂山旅游景點(diǎn)有哪些

平頂山市地處京廣、焦枝兩大鐵路干線(xiàn)之間，并有漯寶鐵路與兩大干線(xiàn)相連。全境西高東低，呈階梯狀遞降，海拔最高2153米，最低68.5米；東西長(cháng)150公里，南北寬140公里，是中國優(yōu)秀旅游城市，國家園林城市。景點(diǎn)介紹 景點(diǎn)名稱(chēng)：堯山（石人山）風(fēng)景名勝區 聯(lián)系方式：地址：河南省平頂山市魯山縣西 景區門(mén)票：80.00 景區榮譽(yù)：國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區 ，國家AAAA級旅游景區，國家級自然保護區 堯山風(fēng)景名勝區位于河南省平頂山市魯山縣西，地處伏牛山東段。主峰玉皇頂（蛤蟆石）海拔2153.1米。堯山山峰奇特，瀑布眾多，森林茂密，溫泉優(yōu)良，人文景觀(guān)輝煌，集“雄、險、秀、奇、幽”于一體，分為冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龍潭、半仙居、石人、雞冠石、白牛城、秘洞、溫泉十大部分；被專(zhuān)家評價(jià)為具有“華山之險、峨嵋之峻、張家界之美、黃山之秀”，是旅游觀(guān)光、避暑、療養、科研、探險的好地方。石人山古稱(chēng)堯山（2008年又更名為堯山），因堯孫劉累為祭祖立堯祠而得名，至此劉姓起源。戰國時(shí)，偉大思想家、社會(huì )活動(dòng)家墨翟降世于堯山腳下，現有墨子故里遺址。 大山壁立，異峰如塑，怪石紛呈，是堯山自然風(fēng)光的一大特色。站立主峰玉皇頂上，千巖萬(wàn)壑，飛龍走鳳，遠近高低，景色迥異，構成了一幅幅美不盡收的圖畫(huà)。新華社原社長(cháng)穆青曾兩次登上堯山，并為堯山的秀色所陶醉，欣然留下了“中原獨秀”的墨寶。 景點(diǎn)名稱(chēng)：畫(huà)眉谷生態(tài)游覽區 /B聯(lián)系方式：地址：河南省魯山縣堯山鎮四道河村 景區門(mén)票：60.00 景區榮譽(yù)：國家“AAA”級旅游景區，河南重點(diǎn)旅游景區 畫(huà)眉谷生態(tài)游覽區位于河南省魯山縣堯山鎮四道河村。距魯山縣城60公里，311國道穿村而過(guò)，位置優(yōu)越、交通便利。 畫(huà)眉谷因有眾多畫(huà)眉鳥(niǎo)在此棲息繁衍而得名。景區中，奇峰、怪石、清溪 、碧潭、幽峽、秀瀑、石洞、湖面、云海、紅葉、山花、野果、中藥材、珍禽異獸，原始森林，構成了完整的風(fēng)景體系。各類(lèi)景點(diǎn) 100 余處，植被覆蓋率達 95% 。景區中有碧潭成串、基巖光滑，跌水歡歌的盤(pán)龍谷；碧波蕩漾，山清水秀，被譽(yù)為“袖珍三峽”的杜鵑湖；造型奇特、山峻澗深，巖石呈紅色的紅石峽：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的紅石瀑、六疊瀑；如火如荼、花香四溢的千畝杜鵑花海；古木參天，蔽云遮日的原始森林。景區中還有巧奪天工、如神來(lái)之筆的駱駝峰、仙掌峰、二蹬崖、東、西光石腦、老虎石、雞冠石、金龜、石猴、石人、天井、藥王洞、求生洞、紅軍洞、水簾洞、銀洞等。置身畫(huà)眉谷中，時(shí)時(shí)空氣清新，處處鳥(niǎo)語(yǔ)花香，滿(mǎn)山風(fēng)景如畫(huà)，四季風(fēng)光各異。春季，滿(mǎn)山吐綠染翠，百花競相開(kāi)放，杜鵑如血如火，形成花的海洋；盛夏，飛瀑高懸，流水潺潺，“靈山多秀色，空水共氤氳”，空氣涼爽宜人；金秋，漫山紅葉似火，如花團錦簇，多姿多彩，野果掛滿(mǎn)枝頭，芳香誘人；隆冬，銀裝素裹，冰瀑、冰掛、冰河、雪凇、霧凇如冰雕玉砌，玲瓏剔透，又是一道靚麗的風(fēng)景。 景點(diǎn)名稱(chēng)：好運谷景區 /B聯(lián)系方式：地址：河南省魯山縣堯山鎮四道河村 景區門(mén)票：40.00 在魯山縣堯山鎮四道河村，石人山北麓，311國道北一公里，有一條西北——東南走向的山谷。傳說(shuō)古時(shí)有時(shí)運不濟的李橋采金釵石斛跌落湖中得寶珠從此時(shí)來(lái)運轉，得名好運谷。又名李橋溝。該谷兩岸，郁郁叢叢，群峰峙立，竟奇斗峻；斷崖重重，險不可攀；奇石如塑，似人似物；石穴洞府，幽深莫測；原始森林，遮天蔽日；野果累累，芳香誘人；奇花異卉，漫山遍野;金秋紅葉、流丹似火。尤為著(zhù)名的是谷中成群成串的飛瀑、龍潭及廣闊的湖面、依山勢高低錯落、飄逸灑脫、布局巧妙、緊湊合理，成為自然山水中的奇葩。好運谷整體長(cháng)10多公里。而在山谷下部不到2公里的長(cháng)度內，則集中了10——70米落差的瀑布10多條。飛濂瀑、鳳鳴瀑、飛龍瀑、桂花瀑，飛瀑如簾，卷云噴霧；瀑下有潭，石凹成潭，濂潭、半月潭、神龜潭、九女潭、洗心潭，潭潭相連，玉碧鏡清。潭溪之中，群群游魚(yú)追逐嬉戲。河床基巖光滑如龍榻玉鋪，清溪曲折跌宕如笙弦之歌。奇石秀水，天造地設，恰似濃縮了的瀑潭盆景。大小不一的飛瀑龍潭，串連一體，猶如一條碩大的金項鏈，鑲嵌在好運谷的玉脛上，發(fā)著(zhù)燦爛奪目的光。 景點(diǎn)名稱(chēng)：昭平湖風(fēng)景名勝區 /B聯(lián)系方式：地址： 位于河南省平頂山市魯山縣城西10公里處（面積40余平方公里） 景區榮譽(yù)：國家AAA級旅游區、國家級水利風(fēng)景區 河南省昭平湖風(fēng)景名勝區位于河南省魯山縣城西10公里處面積40余平方公里，是依托原昭平臺水庫開(kāi)發(fā)建成的年輕的風(fēng)景名勝區。它橫斷沙河，形成了高峽平湖，面積約38平方公里的湖面一望無(wú)際，水面浩瀚，容量達6.5億立方米。水庫內有金山島、姑嫂石及夏代劉累邑、魯陽(yáng)古洽所邱公城遺址。水中有山，山中有水，堯山與昭平湖相映成趣，風(fēng)景奇特壯觀(guān)。水天一色，周?chē)鍘n疊翠、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。區。昭平臺水庫1959年建成，控制流域1430平方公里，蓄水量7．2 7億立方米，是集防洪、灌溉、發(fā)電、養魚(yú)、旅游為一體的一座大型人工湖。景區面積40平方公里，其中湖面面積38平方公里，這里自然景觀(guān)秀美，人文內涵豐富，1995年8月，被批準為省級風(fēng)景名勝區。凡到過(guò)這里的人都說(shuō)：“廬山奇，峨嵋秀，昭平湖美景看不夠?！?景點(diǎn)名稱(chēng)：石漫灘國家森林公園 /B聯(lián)系方式：地址：舞鋼市龍泉路東段 景區門(mén)票：10 元 / 人 石漫灘國家森林公園是在1987年擬建的《石漫灘森林植物園總體規劃方案》的基礎上，經(jīng)國家林業(yè)部審定，于1992年2月以林造批字（92）154號文批復同意建立的45處國家級森林公園之一。 公園位于河南省中部、舞鋼南部、伏牛山東麓、黃淮平原西側，包括石漫灘國有林區和鐵山、尚店、武功、尹集、楊莊、王店、廟街等7個(gè)鄉鎮及埡口、寺坡、院嶺三個(gè)辦事處，并與市區毗鄰?？偯娣e190平方公里，其中景區面積120平方公里。規劃四條旅游線(xiàn)路和十大景區（龍泉湖、九頭崖、天池、旗山、馬鞍山、平嶺、九州、螃背山、五峰山、九龍山）76個(gè)景點(diǎn)。 景區以龍泉湖景區為軸心，以九頭崖、天池景區為兩翼，沿四條旅游線(xiàn)輻射四周。建成了集山青、水秀、洞奇、石美為一體的休閑觀(guān)光旅游勝地。 景點(diǎn)名稱(chēng)：三蘇墳 聯(lián)系方式：地址：位于郟縣城西27公里處的小峨嵋山東麓 景區門(mén)票：30元 景區榮譽(yù)：河南省重點(diǎn)文物保護單位 三蘇墳，位于郟縣城西27公里處的小峨嵋山東麓。背嵩陽(yáng)，面汝水，山川秀麗，風(fēng)景宜人。北宋大文學(xué)家蘇軾、蘇轍與其父蘇洵衣冠葬此，至今有近900年的歷史。蘇墳為歷代文人墨客所景仰，留有許多珍貴的詩(shī)文碑刻。 三蘇指蘇軾、蘇轍兄弟及其父親蘇洵三人。蘇洵“年二十七，始大發(fā)憤，謝其素所往來(lái)，閉門(mén)讀書(shū)”，嘉祐初年，得歐陽(yáng)修推舉，以文章顯名于世。歷官秘書(shū)省校書(shū)郎、霸州文安縣主簿。蘇軾自幼受父親的熏陶和母親的嚴教。蘇軾的母親程氏是一位很有教養的婦女，飽讀詩(shī)書(shū)，深明大義。她親自教蘇軾讀書(shū)，引導蘇軾效法先賢，樹(shù)雄心，立大志，以“澄清天下”為己任。嘉祐二年（公元１０５７年）蘇軾考中進(jìn)士，初任河南福昌（今伊川西）主簿，后經(jīng)制科考試，進(jìn)策二十五篇，提出自己的政治主張，被任命為大理評事簽書(shū)鳳翔府。熙寧年間（公元１０６８—１０７７年），因與王安石政見(jiàn)不合，被宵小之徒羅織罪名誣陷為“謗訕朝廷”，貶謫黃州，后移汝州。從此，蘇軾在宋朝政壇上幾起幾落，曾出知杭州、潁州，官至禮部、兵部尚書(shū)，也曾遭貶徒惠州、儋州。 景點(diǎn)名稱(chēng)：清涼寺汝官窯遺址 /B清涼寺汝官窯遺址分布在河南省寶豐縣大營(yíng)鎮清涼寺村內及村南臺地上，是宋元時(shí)期（960年-1368年）一處規模較大的窯場(chǎng)。在宋代的五大名窯中，汝窯被列為其中之冠。 汝官窯遺址的中心區域在村內的中北部，燒造的御用瓷器以天青色釉為主。種類(lèi)既有碗、盤(pán)等日常生活用器，又有尊、瓶等藝術(shù)陳設器等。造型莊重大方，胎質(zhì)細膩致密，胎色灰中略帶黃色，俗稱(chēng)“香灰胎”，釉面開(kāi)有細密的本色紋片，制作工藝精湛，是當時(shí)青釉瓷器的代表作品。汝窯瓷器是以釉色取勝的。汝窯瓷器最主要的特點(diǎn)是，器物釉面呈現出的純正而淡雅的天青色，體現了道家的清靜無(wú)為的思想和宋代上流社會(huì )的審美時(shí)尚。 景區名稱(chēng)：風(fēng)穴寺風(fēng)景區 /B地址：汝州市臨汝縣城東北9公里的嵩山少室南麓風(fēng)穴山 景區門(mén)票：30元 風(fēng)穴寺始建于北魏，是我國最古老的佛寺之一，因寺東之山有大小風(fēng)穴洞而得名。汝州風(fēng)穴寺風(fēng)景區主要景點(diǎn)有國家級重點(diǎn)文物保護單位風(fēng)穴寺、上下塔林、風(fēng)穴寺國家森林公園等組成一個(gè)人文景觀(guān)、自然景觀(guān)有機結合的旅游景區。其中以千年古剎風(fēng)穴寺最為典型。風(fēng)穴寺有珍珠簾、大慈泉、錦屏風(fēng)、吳公洞、望州亭、玩月臺、升仙橋、懸鐘閣等八大景；有小龍門(mén)、石龍頭、活鳳尾、東山仙人等七十二小景和冬暖、夏涼的三十六福地。風(fēng)穴寺保存了唐、宋、元、明、清歷代的文物和建筑，被專(zhuān)家稱(chēng)為“古建筑博物館”。其中最完整的三個(gè)建筑是唐代七祖塔、宋代懸鐘閣和金代中佛殿，這三個(gè)建筑被稱(chēng)作是風(fēng)穴寺的三大國寶。 景點(diǎn)名稱(chēng)：二郎山風(fēng)景區 /B地址：平頂山市舞鋼中心腹地石漫灘大壩南端 二郎山景區位于“北國小江南”之美譽(yù)的舞鋼市中心腹地石漫灘大壩南端，距市區一水之隔，景區總面積32平方公里，有自然、人文景觀(guān)100余處。因著(zhù)名的風(fēng)物傳說(shuō)“二郎擔山趕太陽(yáng)”而得名。二郎山景區建于1995年，涵蓋面積32平方公里，境內分布尖山、平山、鏊山、謝山、涼山、長(cháng)嶺山、孤山寨七座山峰。與龍泉石漫灘、田崗湖親吻相伴，山清水秀，風(fēng)光旖旎，氣候宜人。景區森林茂密，植被豐富，分布各類(lèi)樹(shù)木、觀(guān)賞、藥用植物600余種。山雖不高，地形曲折多變，蒼松翠竹，奇峰怪石，構成一處奇特森林景觀(guān)。經(jīng)過(guò)十余年的開(kāi)發(fā)建設，景區先后建? ?了游船碼頭，水、陸山門(mén)，景區公路，游覽步道，停車(chē)場(chǎng)，中心綜合服務(wù)區以及各類(lèi)自然、人文景觀(guān)景點(diǎn)100余處（項）。 二郎山景區有五頂國際、國家級桂冠：是國際龍舟賽基地、國家級森林公園、國家級水利風(fēng)景區、國家皮劃艇訓練基地、國家AAA級景區。每年都有龍舟賽、水燈節、槐花節等大型節慶活動(dòng)，吸引了大批國內外游客云集于此，觀(guān)二郎山水，看秀甲鋼城。 二郎山景區依山而連，臨水而立，山青水碧、風(fēng)光旖旎，四季分明，景色各異，幽林蔽日，峭崖奇石，百鳥(niǎo)啁啾，百花崢嶸。仙境靈氣似隱似現，風(fēng)物傳說(shuō)娓娓動(dòng)聽(tīng)；游客既可登山賞景，覽山、水、林、城之自然風(fēng)貌，觀(guān)獼猴嬉戲，又可在湖邊悠然垂釣，泛舟游泳，賞龍泉碧波；是一天然的森林氧吧和生態(tài)旅游公園。園內森林覆蓋率達96％以上，負氧離子含量是一般城市的300－500倍，是都市人回歸自然、寄情山水、健腦強體、調整心身的最佳去處。

魯山有什么好吃的地方

來(lái)到河南魯山旅游，肯定要吃遍魯山啦！魯山有什么好吃的地方呢？以下是我幫大家整理的魯山有什么好吃的地方，希望能夠幫助到大家。

魯山攬鍋菜

魯山攬鍋菜是古老與現代精湛烹調技術(shù)相結合、精工細做“雜燴菜”，系河南省地方名吃之一。據傳，起源于明朝洪武年間，后經(jīng)楊氏幾代人的潛心研究，結合當地人酷愛(ài)咸鮮、滑嫩、香軟的特點(diǎn)制作而成。

豆腐過(guò)油燜，黃里透白，軟硬適度。粉條精選上乘好粉，柔細綿長(cháng)，肉筋外滑。丸子用油炸過(guò)，黃澄澄、香酥酥。攙雜蒜苔、金針、當地蕨菜、時(shí)令青菜等。再加上數十種中草藥配制的特等香料，使該菜鮮香軟嫩、咸辣適口，色形兼備。

魯山羊雜湯

魯山羊雜湯是魯山縣的特色小吃。魯山羊雜湯，味道鮮美，羊肉的味道不濃不淡，剛剛好。是讓人垂涎三尺的美味。

魯山羊雜湯的做法：取羊雜中口感最好，最有嚼頭的腸、肚；由于用羊肉湯會(huì )有很重的羊肉味道，而且成本會(huì )比較高，所以采用豬骨頭燉湯，湯呈乳白色，鮮香而不膩；湯中再加入霉干菜和香菜作配料，味道更加誘人。

魯山水席

“魯山水席”始創(chuàng )于1908年，以魯山宴席傳統風(fēng)味為基礎，融取宮廷御膳烹飪技術(shù)，工藝講究，制作精細，形成了具有魯山風(fēng)格，色、香、味、形俱佳，符合中原地區社會(huì )風(fēng)俗習慣的宴席佳肴，其魯山水席“八碗八”更是別具一格，錦上添花。

“魯山水席”名稱(chēng)的由來(lái)，一是緊扣水席湯水多的特點(diǎn)，二是指似水流云的上菜順序。魯山水席以湯取勝。這湯，就像一首徐緩有致的音樂(lè )，開(kāi)始時(shí)味道淡淡的，然后加選點(diǎn)麻辣，最后再加糖變成甜味兒。

魯山黃燜肉

黃燜肉系魯山縣魯陽(yáng)鎮具有特色的回族食品之一，是已故回族老人買(mǎi)寅亭創(chuàng )始于民國初年，現已有七十多年的歷史，所燜肉全部為牛、羊肉，鍋內放內三層，上層為酥肉、中層為塊肉、下層為肉丁。具有色鮮、肉爛、味美的特點(diǎn)，適合老、中、青各類(lèi)顧客的飲食。

槲墜

槲墜是魯山縣西部、西南部山區的特色風(fēng)味小吃之一，是端午節的必備食品。傳統制作上以甜味為主，現代人制作時(shí)則根據個(gè)人品味而定。魯山槲墜的獨特風(fēng)味在包裹物槲葉上，槲葉是山毛櫸植物槲櫟之葉片。魯山西部、西南部山區鄉，該資源極為豐富。

槲葉有種特殊的.清香味，用其制作的槲墜剛出鍋時(shí)清香撲鼻，令人垂涎欲滴，剝開(kāi)后咬上一口軟甜香糯，清香漫入肺腑，食者如入仙境。更令人叫絕的是槲葉又是一種天然防腐劑，煮熟的槲墜只要浸沒(méi)在煮時(shí)的原液中，可一月左右不變質(zhì)。

魯山羊肉燴面

羊肉燴面在魯山小吃市場(chǎng)上資歷不深，是在上世紀八十年? ??初從鄭州引進(jìn)的。當時(shí)在魯山縣向陽(yáng)路中段開(kāi)了一家鄭州羊肉燴面館。經(jīng)過(guò)多年的時(shí)間，魯山羊肉燴面在鄭州羊肉燴面的基礎上，經(jīng)過(guò)從原料的選擇，佐料的配比、加工的程序、制作手法上的創(chuàng )新后，形成了獨具風(fēng)味的魯山羊肉燴面，在眾多品種的魯山小吃市場(chǎng)上獨樹(shù)一幟。

微友推薦：東關(guān)老十字街的丸子湯，實(shí)恵好吃。湯清、丸酥，可口鮮香；西關(guān)大街的清真胡辣湯，粉皮、牛肉、面筋，可得勁。早上來(lái)一碗丸子湯或者胡辣湯，再咬一口酥香火燒，幸福不過(guò)如此。

魯山胡辣湯

胡辣湯也是魯山的一道地方名吃，其味道和逍遙胡辣湯以及北舞渡胡辣湯的味道都不一樣，魯山胡辣湯發(fā)源就是西關(guān)柵子門(mén)老國營(yíng)食堂。湯的顏色和逍遙鎮的紅色不同，沒(méi)有糖色染過(guò)的，所以呈自然的褐色。魯山胡辣湯是精選羊肉片、豆腐絲（油炸過(guò)的豆腐干切為細絲）、粉皮、面粉（勾芡用）、蔥、胡椒、其它佐料等熬制而成，是魯山人們早餐的最?lèi)?ài)。

魯山漿面條

河南的不少地方都有漿面條，但是在我心中，唯有魯山的漿面條味道最好也最為特別，是魯山人家鄉的味道。魯山漿面條，制作簡(jiǎn)單，成本低、味道美、易于消化，因而自古以來(lái)流傳不衰，成為具有濃厚地方特色的地方名食。

黃燜肉

黃燜肉系平頂山市魯山縣魯陽(yáng)鎮具有特色的回族食品之一，是已故回族老人買(mǎi)寅亭創(chuàng )始于民國初年，現已有七十多年的歷史，所燜肉全部為牛、羊肉，鍋內放內三層，上層為酥肉、中層為塊肉、下層為肉丁。具有色鮮、肉爛、味美的特點(diǎn)。

擴展資料：魯山的著(zhù)名景點(diǎn)

1、堯山景區 AAAAA

堯山山峰奇特，瀑布眾多，森林茂密，溫泉優(yōu)良，人文景觀(guān)輝煌，集雄、險、秀、奇、幽于一體，分為冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龍潭、半仙居、石人、雞冠石、白牛城、秘洞、溫泉十大部分。專(zhuān)家評價(jià)具有華山之險、峨嵋之峻、張家界之美、黃山之秀。是旅游觀(guān)光、避暑、療養、科研、探險的好地方。

大山壁立，異峰如塑，怪石紛呈，是堯山自然風(fēng)光的一大特色。站立主峰玉皇頂上，千巖萬(wàn)壑，飛龍走鳳，遠近高低，景色迥異，構成了一幅幅美不盡收的圖畫(huà)。新華社原社長(cháng)穆青曾兩次登上堯山，并為堯山的秀色所陶醉，欣然留下了“中原獨秀”的墨寶。

堯山也稱(chēng)大龍山，是堯的裔孫劉累立堯祠紀念先祖的地方，為天下劉姓發(fā)源地，又因山上眾多石峰酷似人形，后史稱(chēng)之為石人垛、石人山。堯山的奇峰怪石、山花、紅葉、飛瀑、溫泉、湖面、云海、原始森林、珍禽異獸及人文景觀(guān)構成了完整的風(fēng)景體系。

2、畫(huà)眉谷 AAAA

畫(huà)眉谷是 國家AAAA景區，位于河南魯山縣堯山鎮境內，總面積30平方公里。景區距平頂山市100公里，距鄭州、洛陽(yáng)、漯河、許昌、均在200公里以?xún)?，距鄭石高速出口僅11公里，311國道從景區門(mén)前穿過(guò)，位置優(yōu)越、交通便利。畫(huà)眉谷因有眾多畫(huà)眉鳥(niǎo)在此棲息繁衍而得名。景區中，奇峰、怪石、清溪、碧潭、幽峽、秀瀑、石洞、湖面、云海、紅葉、山花、野果、中藥材、珍禽異獸，原始森林，構成了完整的風(fēng)景體系。各類(lèi)景點(diǎn)100余處，植被覆蓋率達95%。景區中有碧潭成串、基巖光滑，跌水歡歌的盤(pán)龍谷；碧波蕩漾，山清水秀，被譽(yù)為“袖珍三峽”的杜鵑湖；造型奇特、山峻澗深，巖石呈紅色的紅石峽：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的紅石瀑、六疊瀑；如火如荼、花香四溢的千畝杜鵑花海；古木參天，蔽云遮日的原始森林。景區中還有巧奪天工、如神來(lái)之筆的駱駝峰、仙掌峰、二蹬崖、東、西光石腦、老虎石、雞冠石、金龜、石猴、石人、天井、藥王洞。

3、中原大佛 AAAA

中原大佛1997年開(kāi)始奉建，2008年9月初一開(kāi)光，歷經(jīng)12年，投資12億元。大佛高208米，用黃金108公斤，合金銅3300公斤，特殊鋼材15000噸。大佛法相莊嚴，巍峨聳立在堯山腳下佛泉寺，周?chē)艑由椒瀛h(huán)圍，左似青龍盤(pán)繞，右如白虎伏臥，前有朱雀展翅，后有玄武鎮守，加上佛前四季長(cháng)流的沙河圣水，佛泉湯地，景觀(guān)資源豐富，環(huán)境秀美，是難求的風(fēng)水寶地。

中原大佛造像慈祥莊嚴，神圣而靈驗，注目大佛，與人無(wú)窮的智慧和心靈的慰藉，給朝拜的信眾增添了信心和福報，是理想的祈愿、修身之地，其教人向善的文化精髓，亦將凈化大眾心靈，創(chuàng )造和諧社會(huì )環(huán)境，祈福國泰民安。

中原大佛聳立于河南中原，五方五佛之中，是留于世人又一筆寶貴的文化遺產(chǎn)和財富，中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)一誠長(cháng)老、香港佛教聯(lián)合會(huì )會(huì )長(cháng)覺(jué)光長(cháng)老都親筆題寫(xiě)“中原大佛”，世界佛光會(huì )會(huì )長(cháng)、人間佛教創(chuàng )始人星云長(cháng)老更是題寫(xiě)“世界第一中原大佛”。

4、石人山風(fēng)景名勝區 AAAA

石人山風(fēng)景名勝區位于河南省平頂山魯山縣西部，地處伏牛山東段，總面積達268平方公里，主峰玉皇頂（-石）海拔2153.1米，主要景觀(guān)240多處，海拔1000米以上的山峰160座，海拔2000以上的山峰30座。其因山峰奇特，瀑布眾多，森林茂密，溫泉水質(zhì)優(yōu)良，人文景觀(guān)輝煌而得名。石人山古稱(chēng)堯山，因堯孫劉累為祭祖立堯祠而的名，至此劉姓起源。戰國時(shí)，偉大思想家、社會(huì )活動(dòng)家墨降于堯山腳下，現有墨子故里遺址。

石人山有集“雄、險、秀、奇、幽”于一體的眾多山峰；有萬(wàn)頃波濤、恍若仙境的云海；有造型奇特、似字如畫(huà)的千年古松；有超凡脫俗、不拘一格的瀑布；有景中有情、情中有景的四季風(fēng)光。石人山的奇峰怪石、山花、紅葉、飛瀑、溫泉、湖面、云海、原始森林、珍禽異獸及人文景觀(guān)構成了完整的風(fēng)景體系，現已命名的景觀(guān)有240多處；60-200米高的瀑布17處，高的石柱40多處，石人、將軍峰、千丈巖、和合峰、白牛城口、王母轎。

5、昭平湖風(fēng)景名勝區 AAA

昭平湖風(fēng)景名勝區，原名昭平臺水庫，源于漢光帝劉秀與王莽昆陽(yáng)之戰時(shí)，劉秀在此拜始祖劉累后筑臺招兵而得之。它位于河南省魯山縣城西10公里處，面積40余平方公里，是依托原昭平臺水庫開(kāi)發(fā)建成的風(fēng)景名勝區。它橫斷沙河，形成了高峽平湖，面積約38平方公里的湖面一望無(wú)際，水面浩瀚，容量達6.5億立方米。水庫內有金山島、姑嫂石及夏代劉累邑、魯陽(yáng)古洽所邱公城遺址。水中有山，山中有水，石人山與昭平湖相映成趣，風(fēng)景奇特壯觀(guān)。

水天一色，周?chē)鍘n疊翠、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。昭平臺水庫1959年建成，控制流域1430平方公里，蓄水量7．27億立方米，是集防洪、灌溉、發(fā)電、養魚(yú)、旅游為一體的一座大型人工湖。景區面積40平方公里，其中湖面面積38平方公里，這里自然景觀(guān)秀美，人文內涵豐富，1995年8月，被批準為省級風(fēng)景名勝區。凡到過(guò)這里的人都說(shuō)：“廬山奇，峨嵋秀，昭平湖美景看不夠”。

墨子旅游景點(diǎn)介紹（墨子古鎮的景色） 墨子

一個(gè)小縣城，魯山的墨子城為何吸引人？

現今，傳統的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)已經(jīng)不再適合社會(huì )的發(fā)展，所以要結合當地資源開(kāi)發(fā)新的項目。而河南的一座小縣城墨子城就是時(shí)代下的產(chǎn)物。投資有2.6億元，仿造春秋戰國的情景，并以墨子的噱頭來(lái)開(kāi)展旅游產(chǎn)業(yè)。因此吸引很多喜歡墨子的游客前來(lái)觀(guān)賞，拉動(dòng)河南這個(gè)地區的經(jīng)濟發(fā)展，打造出有自己特色的旅游文化產(chǎn)物。

墨子城的初衷

墨子城之所以會(huì )存在，是想利用墨子的名氣來(lái)開(kāi)辦一個(gè)旅游景點(diǎn)，景區的建筑都是春秋戰國風(fēng)格的，里面還有很多墨子講學(xué)，墨子農耕的場(chǎng)景。這個(gè)獨特的設計理念吸引一大批游客。墨子我們都知道是墨家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng )者，是我國春秋戰國時(shí)期非常著(zhù)名的思想家，不僅在思想上追求人人平等，在行為上也追求俠義精神，在歷史上是非常顯勝的學(xué)派。

景區各項游玩項目

和許多新開(kāi)放的旅游景區一樣，墨子城剛開(kāi)始也實(shí)行免費政策，剛開(kāi)始就吸引很多人。而且在景區處處可以感受春秋的文化氛圍。街道兩邊有很多墨子的雕像或者文化館，還有春秋時(shí)期的壁畫(huà)，對于喜歡墨子的人可以去看看。而且景區的配套服務(wù)比較完善，有很多小吃店鋪跟休息的場(chǎng)所，玩累了可以坐著(zhù)休息或者去買(mǎi)東西吃?，F在因為建筑資金偏高，所以墨子城現在要收門(mén)票，一般都是八十元一個(gè)人，不算高在游客可以接受的范圍內。

感受歷史文化的氣息

墨子城的存在表現我國對旅游行業(yè)的重視，在人們滿(mǎn)足物質(zhì)生活的同時(shí)，也要提升文化素養。墨子城中集中展示春秋時(shí)期的農耕以及廟會(huì )文化，是一個(gè)非常適合閑暇游玩跟感受古代文化氣息的地方，所以趕緊帶上家人們去看看吧。

邢臺市中國墨子文化旅游區在哪？

邢臺十大著(zhù)名旅游區就沒(méi)有什么”中國墨子文化旅游區“。道是：河南省魯山縣堯山鎮西三公里處，建有中國墨子文化旅游區，由墨子文化體驗園、墨子古街、田園牧歌愛(ài)情谷、印象堯山水世界等各具特色的旅游景區點(diǎn)組成。

墨子紀念館的景區主要建筑

主要建筑有展室：墨子圣跡堂、墨堂、科技堂、匯文堂。東院，有墨子講學(xué)石雕胸像、《墨子》石刻、名人題詞碑刻，此外還有角樓、回廊、目夷亭等景觀(guān)。整個(gè)建筑皆平脊挑角，方吻扣檐，寶頂高聳，碧瓦粉墻，黑色大理石臺基，莊重古樸；門(mén)闊窗高，嵌以藍寶石玻璃，恢宏壯觀(guān)；廳連廊通，道曲徑環(huán)，名花異草，綠樹(shù)成蔭，是現代化與民族形式相結合的園林建筑群體，體現了學(xué)術(shù)研討、圖書(shū)資料收藏、參觀(guān)游覽三大功能，既是旅游觀(guān)光的人文景觀(guān)，也是滕州市對外開(kāi)放的一個(gè)重要窗口。

在墨子圣跡堂里，展出的是高2.5米、長(cháng)85米的巨幅壁畫(huà)，表現了墨子光輝的一生。墨堂里，“兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂(lè )、非命、天志、明鬼”二十個(gè)大字，概括了他的思想主張。義利堂，介紹了他在物理、數學(xué)、光學(xué)、軍事上的成就。圖書(shū)樓則是國際上唯一的墨學(xué)研究資料中心。